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中學(xué)地理教學(xué)中可持續(xù)發(fā)展教育的有效實施途徑論文
作為一門專門研究人類社會地理環(huán)境關(guān)系的科學(xué),地理承擔著向?qū)W生進行正確的環(huán)境觀、資源觀、人口觀和發(fā)展觀教育的責任,在地理教學(xué)中樹立、培養(yǎng)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展觀念和意識是地理教學(xué)的重要任務(wù)和目標之一。
多年的地理教學(xué)實踐使我深刻地認識到,向?qū)W生進行可持續(xù)發(fā)展觀的教育教學(xué)應(yīng)通過下列途徑:
一、在課堂教學(xué)中建立學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展觀
新舊課程標準無不把可持續(xù)發(fā)展這一當代社會和地理學(xué)研究主題作為貫穿全教材的主題思想,因此,教師在課堂教學(xué)中要緊緊圍繞這一主題開展教學(xué),揭示人類社會可持續(xù)發(fā)展與環(huán)境、資源、人口、經(jīng)濟、生產(chǎn)生活方式的緊密關(guān)系,認識到離開環(huán)境、資源、人口、經(jīng)濟、生產(chǎn)生活方式等談可持續(xù)發(fā)展是毫無根據(jù)和意義的空談,從而樹立學(xué)生正確的環(huán)境觀、資源觀、人口觀和生產(chǎn)生活觀,在此基礎(chǔ)上連點成線,逐步建立學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展觀念和意識。
如我在教學(xué)西雙版納的旅游與經(jīng)濟時與學(xué)生談到以下問題:
西雙版納蓬勃發(fā)展的旅游業(yè)是憑借什么而發(fā)展起來的?
。ㄎ恢脙(yōu)勢和動植物資源優(yōu)勢。)
因此在旅游業(yè)發(fā)展的過程中,特別要注意什么問題?
(保護動植物資源。)
如果在產(chǎn)業(yè)發(fā)展中不注意保護環(huán)境、任意砍伐,其結(jié)果會怎樣?
。ㄉ阶児、水土流失、動物遷徒或死亡,無景可觀、游客銳減、旅游業(yè)成無米之炊。)
旅游業(yè)的衰退,會影響到當?shù)厝说木蜆I(yè)機會和人均收入嗎?
。鞘强隙ǖ。)
就業(yè)機會和人均收入的減少會在當?shù)禺a(chǎn)生什么后果?
。ㄉ钏浇档汀⑸鐣话捕ㄒ蛩卦黾。)
通過上述簡短談話,學(xué)生就逐漸建立了環(huán)境保護與當?shù)厝嗣窠?jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的密切關(guān)系。
二、在研討活動中鞏固學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展觀
毋庸置疑,新課程中的活動內(nèi)容給課堂教學(xué)之余增加了生生互動的平臺和話題,這將有利于解放學(xué)生的嘴、解放學(xué)生的大腦、解放學(xué)生的思維。因此,教師首先應(yīng)該留給學(xué)生充裕的時間,把學(xué)生分成若干小組進行研討交流;其次,鑒于學(xué)生的知識基礎(chǔ)和視野,教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生研討的內(nèi)容主題,選擇學(xué)生熟悉的本地具體事例進行展開。這樣能保證學(xué)生有話可說,且指向性明確,從而達到預(yù)期的目的。 如我在教學(xué)《多民族的大家庭》一課,組織學(xué)生研討少數(shù)民族的分布特點對地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展和文化交融帶來的好處時,組織學(xué)生討論的題目是:“臨淄區(qū)全區(qū)有23個民族。其中,漢族有594597人,占全區(qū)總?cè)丝诘?8.2%;回族9114人,占全區(qū)總?cè)丝诘?.5%;蒙古族1164人,占全區(qū)總?cè)丝诘?.19%;滿族987人,占全區(qū)總?cè)丝诘?.16%。不同的村組都有一個主體民族,你認為這樣的分布對各民族有什么好處?”經(jīng)過小組研討后,進行全班交流,在研討活動的過程中,有許多學(xué)生心領(lǐng)神會了可持續(xù)發(fā)展的真正含義。
三、在實踐中增強和發(fā)展學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展觀
地理是一門實踐性較強的科學(xué),開展地理實踐活動既容易調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)地理知識的積極性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)地理知識的強烈愿望,同時也能在實踐中增強和發(fā)展學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展觀,增強和發(fā)展學(xué)生綜合運用知識分析和解決問題的能力,促進學(xué)生自身的可持續(xù)發(fā)展。
我校所處的鳳凰鎮(zhèn),礦產(chǎn)資源豐富,近年來在鄉(xiāng)鎮(zhèn)沿公路、河流一線,礦業(yè)加工廠一字排開,曾幾何時,給我校所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)的經(jīng)濟帶來了一個歷史的飛躍,附近鄉(xiāng)村的農(nóng)民也從中有所受益。但由于這些廠礦均處于礦業(yè)的粗加工狀態(tài),礦渣、尾沙、廢水隨意排放,給周圍農(nóng)村的環(huán)境帶來了災(zāi)難性的破壞,近年來環(huán)境效益也隨之顯現(xiàn)出其惡劣的一面:河中無魚可捕,農(nóng)戶的田地無水可灌,連附近山地里的果樹也逐年減產(chǎn)。看到這一狀況,我組織帶領(lǐng)學(xué)生到被污染的河流、溝渠、農(nóng)田、果林進行實地查看,走訪受災(zāi)農(nóng)戶和附近居民,請他們介紹環(huán)境污染前后的生產(chǎn)生活情況,讓學(xué)生加深認識環(huán)境的污染、破壞帶來的災(zāi)難性后果。在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生思考礦業(yè)經(jīng)濟應(yīng)如何健康發(fā)展、造福家鄉(xiāng),然后撰寫調(diào)查報告。我記得一個名叫路琪的學(xué)生在報告的末段這樣寫道:當10年或20年以后,我們將無地可種、無水可飲,山中不再有鳥鳴、水里不再有魚躍。我們只能遠離故土,外出求生了?梢娡ㄟ^這次社會調(diào)查活動,在學(xué)生的心智中種下的是保護環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展和諧共存的種子,他們中明天也許有人會成為這些工廠的管理者,在他決策時你能斷言他不考慮地方經(jīng)濟與社會的可持續(xù)發(fā)展嗎?
由此可見,可持續(xù)發(fā)展教育與地理教育關(guān)系十分密切,有著積極的互動性。這就要求在地理教學(xué)的過程中,把素質(zhì)教育、可持續(xù)發(fā)展教育熔為一體,使學(xué)生認識到可持續(xù)發(fā)展觀念是著眼于未來的發(fā)展,是要求控制人口規(guī)模、使人類經(jīng)濟活力和社會發(fā)展保持在資源和環(huán)境承載能力之間的發(fā)展;教師要善于挖掘教材,調(diào)動一切積極因素,結(jié)合實際,讓學(xué)生充分了解國情、理解人類發(fā)展與環(huán)境的關(guān)系,從多方面培養(yǎng)學(xué)生良好的文化素質(zhì)和環(huán)境意識,樹立正確的人口觀、環(huán)境觀、發(fā)展觀。
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