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也談高校美術(shù)師范生核心素養(yǎng)
也談高校美術(shù)師范生核心素養(yǎng)
潘登福
"高校美術(shù)師范生素養(yǎng)"是普通高校美術(shù)教師教育類專業(yè)人才培養(yǎng)模式的核心依據(jù)，長(zhǎng)期以來圍繞這一目標(biāo)各高校都在進(jìn)行不同層次的改革和探索�；谛畔r(shí)代教育發(fā)展的客觀需要和外來美術(shù)教育思想與行為的影響，高校美術(shù)教育教學(xué)的手段和方法不斷地翻新和多樣化，美術(shù)師范生的素養(yǎng)也在悄無聲息地改變著。
相較于傳統(tǒng)的美術(shù)教育教學(xué)而言，現(xiàn)代美術(shù)師范生的知識(shí)結(jié)構(gòu)及思維模式日趨"現(xiàn)代化",這主要體現(xiàn)在教學(xué)上更多地依賴于現(xiàn)代化的工具和材料，借助現(xiàn)代教學(xué)輔助手段以獲得短時(shí)間內(nèi)對(duì)知識(shí)的組織和挪用能力。這容易產(chǎn)生一個(gè)問題，即，現(xiàn)在的師范生對(duì)傳統(tǒng)文化與生活常識(shí)知之甚少，加之生活經(jīng)驗(yàn)不足，因而審美體驗(yàn)不深。
一來，對(duì)于教育本身的理解不夠，在實(shí)踐中的"形式化"現(xiàn)象明顯。本質(zhì)上講，現(xiàn)在美術(shù)師范生從學(xué)校畢業(yè)之時(shí)來看，具有現(xiàn)代青年的思維和工具應(yīng)用的能力，不乏對(duì)現(xiàn)代創(chuàng)意思維要求下的技術(shù)性借鑒能力；但是，現(xiàn)在的美術(shù)師范學(xué)生自中學(xué)到大學(xué)對(duì)文化學(xué)習(xí)的重視程度普遍較弱，尤其是對(duì)生活的常識(shí)性知識(shí)缺失（其他專業(yè)也一樣），說大一點(diǎn)就是普遍缺乏文化。因此，容易造成課堂教學(xué)的乏力與蒼白。
二來，講解說理性弱，信服感不強(qiáng)，有時(shí)自己就沒有完全說服自己。以本次參加長(zhǎng)三角美術(shù)師范生教學(xué)技能大賽的一些選手的表現(xiàn)來看，有一個(gè)現(xiàn)象值得重視：有些學(xué)生在教學(xué)中不能將教學(xué)內(nèi)容和生活實(shí)際相結(jié)合，更不能從生活的實(shí)踐當(dāng)中去思考和感知教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)意義，所以在教學(xué)中只能泛泛而談，人云亦云地講一些所謂的道理，不能讓人信服，更不能產(chǎn)生啟發(fā)和啟迪思維的作用。當(dāng)然，我們可以說學(xué)生的社會(huì)閱歷和生活經(jīng)驗(yàn)有限，對(duì)他們的要求也很難一步到位。但是，作為本專業(yè)畢業(yè)的本科生、研究生，從其本身應(yīng)具有的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)維度以及文化的要求來看，具備這一素養(yǎng)應(yīng)該是必備的。
長(zhǎng)期教育實(shí)習(xí)指導(dǎo)和教學(xué)調(diào)研的經(jīng)歷告訴我，美術(shù)師范生核心素養(yǎng)培養(yǎng)除了美術(shù)學(xué)科知識(shí)和能力、教育知識(shí)和能力外，從綜合素質(zhì)方面來加強(qiáng)學(xué)生非美術(shù)知識(shí)的文化引領(lǐng)，這一點(diǎn)尤其重要。
我將其視為"一個(gè)核心，兩個(gè)能力",那就是以傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)為核心，包括文學(xué)知識(shí)，民間文化、生活常識(shí)等，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生生活常識(shí)引領(lǐng)，并不一定要有課程開設(shè)的機(jī)會(huì)，而是要在教學(xué)中強(qiáng)化學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)。"兩個(gè)能力"包括口頭表達(dá)和書面表達(dá)的能力，這種表達(dá)是指文字類的表達(dá)而非圖像化的表達(dá)。因?yàn)橹挥挟?dāng)師范生具有一定口頭表達(dá)的能力時(shí)，才會(huì)很容易地將知識(shí)轉(zhuǎn)化為經(jīng)驗(yàn)教給學(xué)生，開發(fā)學(xué)生的思維和創(chuàng)造；有文字的表達(dá)能力，學(xué)生就能對(duì)及時(shí)性的圖像語(yǔ)言進(jìn)行恒常性的文字語(yǔ)言轉(zhuǎn)換表達(dá)，使學(xué)生在語(yǔ)言的轉(zhuǎn)化過程中感知和體驗(yàn)。學(xué)生不僅易懂而且懂得深入，懂得具體，領(lǐng)悟就更加深入。板書的形式美感也包含其中。
綜上內(nèi)容，我以為，美術(shù)師范生除了具有較強(qiáng)的美術(shù)學(xué)科知識(shí)、教育知識(shí)以外，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)交叉學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)和了解，尤其是對(duì)傳統(tǒng)的、民間的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的累積與關(guān)注是非常重要的�？傊�，人文學(xué)科的教學(xué)取決于教師本身的知識(shí)寬度。(www.msguai.com)因此，拓寬美術(shù)師范生的知識(shí)面、應(yīng)用能力、生活常識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，美術(shù)課堂教學(xué)的信息量才會(huì)更大一些，教材分析也更具體和豐富，教材處理更加合理，教學(xué)活動(dòng)也會(huì)更生動(dòng)，更接地氣，更結(jié)合學(xué)生實(shí)際……
我以為，這是本次長(zhǎng)三角師范生教學(xué)技能大賽中感受較深的東西，也將是我未來美術(shù)師范生教育教學(xué)中更加關(guān)注的內(nèi)容。
潘登福，長(zhǎng)江師范學(xué)院副教授，美術(shù)學(xué)院史論教學(xué)部主任，重慶市美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。主要從事美術(shù)理論教學(xué)與研究工作。近年來，在《美術(shù)觀察》《裝飾》《光明日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊上發(fā)表學(xué)術(shù)論文、美術(shù)評(píng)論文章20多篇，刊登多幅油畫作品。
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