地方戲音樂(lè)的傳承與創(chuàng)新論文

　　地方戲是一門綜合性藝術(shù)，如何適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，適應(yīng)人們新的審美需求，是當(dāng)前擺在戲曲工作者面前的一個(gè)重要課題。歷史在前進(jìn)，文化在發(fā)展，人們的審美觀也不斷變化、更新和拓展，戲曲藝術(shù)獨(dú)占舞臺(tái)的現(xiàn)象一去不再?gòu)?fù)返。我們要運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)觀點(diǎn)，加強(qiáng)地方戲的理論研究及實(shí)踐的探索，從其本身去尋找它賴以生存以及發(fā)展的規(guī)律，重視地方戲中可貴的有價(jià)值的東西，對(duì)影響其發(fā)展前景的不利因素，進(jìn)行必要的改革和創(chuàng)新�？朔�保守，孤芳自賞的傾向，充滿信心地、積極主動(dòng)地去借鑒、吸收對(duì)本劇種有益的東西，來(lái)增強(qiáng)它的自身活力，使其在發(fā)展中求生存，在生存中求發(fā)展。

　　雖然電影、電視劇、歌舞等多種藝術(shù)形式的發(fā)展對(duì)戲曲藝術(shù)有不可否認(rèn)的沖擊，但通過(guò)電視、電影、廣播等優(yōu)越的現(xiàn)代傳播工具，能使人們有更多的機(jī)會(huì)聽(tīng)到優(yōu)美的地方戲音樂(lè)唱腔。這對(duì)于開(kāi)展戲曲音樂(lè)教育，推動(dòng)戲曲音樂(lè)發(fā)展起著極大的作用。有很多劇目中的優(yōu)秀唱段，通過(guò)廣播電視，觀眾和聽(tīng)眾都能看到或聽(tīng)到藝術(shù)家的演唱，在歡樂(lè)的節(jié)日里，工作之余，勞動(dòng)之后，人們不由自主地哼上幾句，以此陶冶情操。

　　從另一方面講，時(shí)代在前進(jìn)，文藝在繁榮，藝術(shù)門類在增加，人們?cè)诙喾N藝術(shù)環(huán)境的影響下，各有所好，各有所求，由人們根據(jù)自己的意愿任意選擇。但無(wú)論如何，對(duì)于地方戲音樂(lè)來(lái)說(shuō)它是任何一種藝術(shù)形式所替代不了的，就象照相機(jī)替代不了繪畫(huà)一樣。它將有極強(qiáng)的生命力和發(fā)展前景。地方戲的優(yōu)秀唱腔，是經(jīng)過(guò)多少年代、多少藝人的實(shí)踐改造、繼承和創(chuàng)新，多少觀眾所承認(rèn)并且已經(jīng)成為這個(gè)劇種的精華和支柱，我們只能通過(guò)學(xué)習(xí)、繼承再給它錦上添花。切不可盲目地、不負(fù)責(zé)任地隨意扔掉。相反應(yīng)該用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，精心的構(gòu)思，用最科學(xué)的作曲手段和演唱方法，合理巧妙地去運(yùn)用，用最佳的伴奏技巧去表現(xiàn)。不少優(yōu)秀的作品的成功就在于此。現(xiàn)在很多青年人對(duì)地方戲的音樂(lè)和唱腔本來(lái)就不熟悉，分不清劇種和板式，特別是傳統(tǒng)唱腔更是陌生，在對(duì)原有優(yōu)秀唱腔陌生的情況下去欣賞新創(chuàng)作的所謂新的作品，可想而知是多么的困難�？傊�我們戲曲音樂(lè)工作者在創(chuàng)作時(shí)一要考慮劇本，二要考慮演員，更要考慮觀眾。有些少部分唱腔音樂(lè)設(shè)計(jì)者拿出的東西演員學(xué)起來(lái)下了不少力，演唱費(fèi)了不少勁，其結(jié)果老觀眾聽(tīng)不慣，新觀眾不喜歡。也有的上了電視、電臺(tái)，而觀眾聽(tīng)了什么印象也沒(méi)有。有些劇目劇情發(fā)展本來(lái)已緊緊扣住觀眾的心弦，而通過(guò)唱腔卻使這個(gè)情斷了。這就是人們所說(shuō)的“下力不討好”。河南電視臺(tái)“梨園春”欄目在廣大觀眾中影響很大，收視率很高，對(duì)弘揚(yáng)地方戲音樂(lè)藝術(shù)起到了不可估量的作用。

　　但在參賽的曲目看，還是不夠豐富，包括近年來(lái)獲獎(jiǎng)的地方戲，里面創(chuàng)作的優(yōu)美、流暢、新穎容易傳唱的唱段也不像過(guò)去那樣多了。我們的作品要想博得人們的歡迎，戲曲音樂(lè)工作者首先要在音樂(lè)理論基礎(chǔ)扎實(shí)、地方戲音樂(lè)知識(shí)豐富的基礎(chǔ)上，多了解姊妹劇種、民歌、曲藝、器樂(lè)以及現(xiàn)代各種音樂(lè)，兼收并蓄，緊密同演員相結(jié)合，廣泛征取意見(jiàn)，經(jīng)過(guò)反復(fù)演唱修改，才能被人們所喜愛(ài)。要使作品既不脫離優(yōu)秀的傳統(tǒng)風(fēng)格，又有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息，不是一件很容易的事，但也并非達(dá)不到。對(duì)于不適宜人們所需求的東西（如某些陳舊的較庸俗的程式、曲牌及唱腔），有的我們則應(yīng)毫不可惜的把它放在研究、保存的位置上去，對(duì)于有價(jià)值、有利于地方戲發(fā)展并被大眾所喜愛(ài)的優(yōu)秀傳統(tǒng)地方戲音樂(lè)，我們則應(yīng)更好的運(yùn)用且給它注入新的東西使其既有傳承又有創(chuàng)新。在這一點(diǎn)上，《倒霉大叔的婚事》、《香魂女》、《老子·兒子·弦子》等劇目的`音樂(lè)做得就不錯(cuò)，受到了廣大群眾的歡迎。 隨著社會(huì)現(xiàn)代化和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，電聲樂(lè)器在我國(guó)也迅速得到人們的廣泛愛(ài)好和重視。在電影、電視劇、歌舞、音樂(lè)會(huì)等方面的運(yùn)用已經(jīng)普及，地方戲也不例外。有的同志對(duì)電聲樂(lè)器在地方戲方面的運(yùn)用產(chǎn)生了疑慮，一是擔(dān)心破壞傳統(tǒng)，二是怕“變味”。經(jīng)過(guò)眾多的實(shí)踐證明，電聲樂(lè)器介入地方戲伴奏，對(duì)其音樂(lè)的發(fā)展是一個(gè)新的嘗試，如運(yùn)用得當(dāng)，設(shè)計(jì)合理，能起到錦上添花的作用。這個(gè)問(wèn)題從地方戲的樂(lè)隊(duì)發(fā)展史中可以明顯的看出。音樂(lè)工作者把優(yōu)秀的戲曲音樂(lè)、唱腔用電聲樂(lè)器、西洋樂(lè)器和民族樂(lè)器相結(jié)合進(jìn)行演奏及伴奏其效果很好。但這些大都是在音樂(lè)會(huì)和演唱會(huì)上運(yùn)用，而在戲曲舞臺(tái)演出上的實(shí)際運(yùn)用，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，有待我們進(jìn)一步去研究、去探索。例如：電貝司攜帶方便，音色優(yōu)美厚實(shí)。電子合成器音源音色豐富，可彌補(bǔ)戲曲樂(lè)隊(duì)管樂(lè)及弦樂(lè)不足的缺點(diǎn)，各種聲音效果使地方戲音樂(lè)表現(xiàn)更加完美。在伴奏中用弦樂(lè)音色的和弦長(zhǎng)音托腔，能使頭把弦跟腔一包到底的做法加以改善，象歌曲伴奏一樣使唱腔更加突出，吐字聽(tīng)起來(lái)更加清晰。我們可在保持地方戲音樂(lè)主體風(fēng)格不變的情況下，在配器和樂(lè)隊(duì)?wèi)?yīng)用上廣泛的吸收優(yōu)秀傳統(tǒng)的及外來(lái)的、現(xiàn)代的有借鑒價(jià)值的東西，來(lái)豐富地方戲曲音樂(lè)，為人民群眾日益增長(zhǎng)的文化生活的需要服務(wù)。

　　對(duì)于地方戲音樂(lè)的重視問(wèn)題，直接影響地方戲的發(fā)展。這些年來(lái)，有些文藝團(tuán)體在戲曲音樂(lè)的創(chuàng)作及樂(lè)隊(duì)的建設(shè)上往往重視不夠（有些文藝團(tuán)體在經(jīng)濟(jì)力量方面也確實(shí)困難）。古裝戲是那幾件樂(lè)器，現(xiàn)代戲也是那幾件。購(gòu)買一件新型樂(lè)器那將是很難的事，更談不上對(duì)演員、樂(lè)隊(duì)以更嚴(yán)的要求去學(xué)習(xí)掌握更多的音樂(lè)知識(shí)了。孰不知音樂(lè)在地方戲包括所有戲曲上起著舉足輕重的、不可估量的作用，因此我們要重視地方戲音樂(lè)，重視音樂(lè)人才的培養(yǎng)和樂(lè)隊(duì)的建設(shè)。

　　正確利用電視這個(gè)傳媒來(lái)普及地方戲音樂(lè)也是一個(gè)非常好的辦法，對(duì)新的優(yōu)秀的唱段多進(jìn)行宣傳，或象各種電視藝術(shù)大賽那樣舉辦地方戲音樂(lè)創(chuàng)作及演唱大賽，能推出好的作品和優(yōu)秀演員，并能引起社會(huì)的廣泛關(guān)注，對(duì)地方戲音樂(lè)的傳承和發(fā)展將會(huì)起到很好的推動(dòng)作用。

　　總的來(lái)說(shuō)，地方戲音樂(lè)的改革是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的任務(wù)，筆者認(rèn)為：真正陳腐的東西就讓它消亡，而對(duì)傳統(tǒng)地方戲音樂(lè)的精華，我們應(yīng)給它注入新鮮的血液，精心的排列組合，使其煥發(fā)藝術(shù)青春，就會(huì)受到不同層次的受眾的喜愛(ài)。地方戲音樂(lè)的前景是無(wú)限的，通過(guò)大家的努力，它必將隨著時(shí)代的步伐，走向新的臺(tái)階。

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