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如何突破地理教學(xué)難點(diǎn)論文

時(shí)間:2023-05-04 12:18:25 論文范文 我要投稿
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如何突破地理教學(xué)難點(diǎn)論文

  教學(xué)難點(diǎn)是指學(xué)生不易理解和掌握,教師難以講清的教學(xué)點(diǎn)。其實(shí)質(zhì)是學(xué)生與教材之間較為突出的矛盾。如果處理不當(dāng),往往成為教學(xué)活動(dòng)的嚴(yán)重障礙,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中“知難而退”,喪失信心,視學(xué)習(xí)為苦役,甚至產(chǎn)生不學(xué)的念頭!教學(xué)難點(diǎn)是一個(gè)相對的教學(xué)概念,同一教學(xué)內(nèi)容,因?qū)W生的知識基礎(chǔ)、認(rèn)識水平、思維能力的狀況不同,有的易于接受,有的則感到難以理解和掌握。但一般說,抽象性、綜合性、靈活性強(qiáng),分散性大的教材內(nèi)容,常常成為地理教學(xué)的難點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn)的“難”處不同,突破的方法也不同。

如何突破地理教學(xué)難點(diǎn)論文

  一、抽象性強(qiáng)的教學(xué)難點(diǎn)及其突破方法

  只有真正認(rèn)識事物的本質(zhì)屬性,才能形成正確的概念,進(jìn)而通過準(zhǔn)確的判斷,和合乎邏輯的推理,方可認(rèn)識事物間的本質(zhì)聯(lián)系,形成系統(tǒng)的科學(xué)原理。但事物的本質(zhì)屬性和它們之間的本質(zhì)聯(lián)系具有極強(qiáng)的抽象性和隱蔽性、無法被人直接感知。而感性認(rèn)識是理性認(rèn)識的基礎(chǔ),在感知過程中,事物的真象、假象,反映事物的本質(zhì)與非本質(zhì)的現(xiàn)象,往往作為刺激信息,同時(shí)輸入人的頭腦?茖W(xué)的概念,是人們從反映事物的本質(zhì)屬性的現(xiàn)象中,經(jīng)過抽象、歸納等思維過程而形成的,而反映事物非本質(zhì)屬性的現(xiàn)象,對人的認(rèn)識都起著干擾與破壞作用。所以“去偽存真,去粗取精”是認(rèn)識發(fā)生飛躍的關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。因此越是抽象的教學(xué)內(nèi)容,往往成為教學(xué)上的難點(diǎn)。

  突破這類教學(xué)難點(diǎn),決不能用教師無私“奉獻(xiàn)”和學(xué)生機(jī)械背誦概念定義的方法,要強(qiáng)化對典型事物的感知過程和抽象、歸納過程,抓好“兩去”和“兩存”這一關(guān)鍵性的認(rèn)識環(huán)節(jié)。為此教師要研究:事物的真象、假象、反映事物的本質(zhì)與非本質(zhì)的現(xiàn)象,某類事物的個(gè)性、共性各有哪些;制訂觀察計(jì)劃,明確觀察目的,確定觀察內(nèi)容,安排觀察順序;去什么,存什么,如何去,如何存,如何引導(dǎo)學(xué)生,按一定的邏輯關(guān)系用語言準(zhǔn)確地表述概念和原理;如何利用“變式”,檢查學(xué)生對概念、原理認(rèn)識的是否正確。如講解“天氣”這一概念時(shí),可按以下幾個(gè)步驟進(jìn)行教學(xué):讓學(xué)生說出每天電視臺預(yù)報(bào)天氣的內(nèi)容;將天氣預(yù)報(bào)內(nèi)容進(jìn)行如下分析:

 。1)空間范圍的有限性。

 。2)時(shí)間上的短暫性。

  (3)大氣的某些物理性(溫度、濕度、降水、風(fēng)力等)。

  按上述三性表述“天氣”這一概念;待講完“氣候”的概念后,將二者進(jìn)行比較;舉出人們?nèi)粘I钪羞\(yùn)用“天氣”與“氣候”兩概念的正反實(shí)例,啟發(fā)學(xué)生辨認(rèn)正誤。

  概念的本質(zhì)屬性越多,認(rèn)識與掌握它的難度自然也就越大。如“太陽常數(shù)”這個(gè)概念,是指在下列條件下,接受的太陽輻射能量:

 。1)日地平均距離。

 。2)在大氣的上界。

 。3)垂直光線。

 。4)一平方厘米。

 。5)一分鐘內(nèi)。

  為了防止學(xué)生遺漏其中的任何條件,或無端增添其他條件,必須引導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)識每個(gè)條件,在形成概念中的作用。使學(xué)生深刻地理解到,科學(xué)概念內(nèi)涵的表述必須完整和準(zhǔn)確。

  由于地理事物存在空間的廣闊性與演變時(shí)間的漫長性,和人視野的狹小性與感知時(shí)間有限性的矛盾,決定了學(xué)生對許多地理事物(或現(xiàn)象)都無法直接感知,認(rèn)識這樣的地理事物和現(xiàn)象自然也是十分困難的。突破這樣的教學(xué)難點(diǎn),除了充分借助圖象和現(xiàn)代化的教學(xué)手段外,還可進(jìn)行形象化的比擬和鮮明對比。即選取與新學(xué)事物有某種相似之處,而又為學(xué)生所熟悉的舊事物來說明。從比較兩事物的異同點(diǎn)的過程中,使學(xué)生想象出新學(xué)事物的形象,并認(rèn)識其本質(zhì)屬性。如為了使學(xué)生認(rèn)識洋流的形象與屬性,用學(xué)生已有的河流的表象講解:象河水在陸地上流動(dòng)一樣,洋流是一部分海水在海洋中的流動(dòng)。接著又從以下三個(gè)方面將兩者進(jìn)行對比:

 。1)洋流(指風(fēng)海流)是一部分表層海水常年穩(wěn)定地作水平流動(dòng),而河流則是由河面至河底,整個(gè)河床內(nèi)的河水在流動(dòng)。

 。2)洋流規(guī)模之大遠(yuǎn)非河流所能比擬(如墨西哥灣暖流在英國附近的流量,相當(dāng)于長江的2600倍)。

 。3)河水總是由高處向低處呈不規(guī)則曲線流動(dòng),而大多數(shù)洋流系統(tǒng)則是呈環(huán)狀路線流動(dòng)(通過觀察世界洋流圖而得),即流動(dòng)有定向性。

  通過上述對比,使學(xué)生能想象出他們從未見過的洋流的形象,對其本質(zhì)屬性和流動(dòng)規(guī)律也有了正確認(rèn)識,最后要求學(xué)生概括出洋流的定義。

  一般地理事物多是呈三維狀的實(shí)體,而表示它們的圖象多是二維狀的平面圖?雌矫鎴D識立體物,對于缺乏立體概念和想象力的學(xué)生來說,的確是十分困難的。突破這樣的教學(xué)難點(diǎn),首先要通過觀察模型或?qū)嵨铮箤W(xué)生對地理事物獲得正確的表象。進(jìn)而通過演示教具,使學(xué)生理解立體物如何轉(zhuǎn)化為平面圖,轉(zhuǎn)化后原物的各部分是否發(fā)生變化,發(fā)生了什么樣的變化。如面對缺少測量知識的初中學(xué)生講授等高線平面圖,可用畫有假想等高線的地形模型,先引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識各種地表形態(tài)的名稱及其特點(diǎn),進(jìn)而向?qū)W生說明,等高線平面圖的形成可以這樣設(shè)想:地面上假想的等高線按比例縮小后,垂直降落于同一平面而形成的(演示教具)。平面圖上的等高線與地面上假想的等高線形狀相似,但大小與空間位置卻各異,后者分居于不同高度的平面內(nèi),而前者則位于同一平面內(nèi),其高度只能用相應(yīng)的數(shù)字標(biāo)注。其次要充分發(fā)揮學(xué)生的想像力,將圖象還原成原物。如把表示山地的等高線,按其標(biāo)高將它們遷移,置于相應(yīng)的高度,再按比例擴(kuò)大,就變成地面上假想的等高線了。

  二、綜合性強(qiáng)、應(yīng)用靈活的教學(xué)難點(diǎn)及其突破方法

  地理概念之間的因果聯(lián)系,是地理事物之間相互制約的反映,地理概念之間的多種關(guān)系是地理事物復(fù)雜結(jié)構(gòu)和多種屬性的反映。地理概念體系就是對地理事物之間的多種聯(lián)系和關(guān)系的高度概括。一般來講,具有多因、多果、多層次關(guān)系的地理知識,因涉及的地理概念、原理、規(guī)律較多,而且因果關(guān)系、主次地位也常因具體情況的變化而發(fā)生改變。掌握這樣的知識,不僅要有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識,而且還需要有較高的分析問題和靈活應(yīng)變的能力,故而成為教學(xué)中最為突出的難點(diǎn)。

  比如有關(guān)氣候的知識層次較多,各層次之間的聯(lián)系和關(guān)系也十分復(fù)雜,每個(gè)層次又含有多個(gè)知識要點(diǎn)。如氣候分布規(guī)律若按緯度位置,可分為低緯、中緯和高緯;若按海陸位置又可分為大陸東岸、西岸和中部,以及靠近大陸東、西兩岸的島嶼和大洋中部的島嶼。氣候因素可分為太陽輻射、大氣環(huán)流和地面狀況等。各知識要點(diǎn)的主從地位,又常因具體情況的變化而發(fā)生改變。如在一般情況下,太陽輻射是一地氣候形成的最基本的因素,但對“世界屋脊”——青藏高原來說,地勢高則成為影響其氣候的主要因素。即是同一層次的各知識要點(diǎn)之間,也有比較復(fù)雜的聯(lián)系和關(guān)系。如果沒有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識,舉一反三,靈活應(yīng)變的能力是難以掌握的。

  突破這樣的難點(diǎn),必須按教材的要求和學(xué)生的實(shí)際狀況出發(fā),制訂總體“戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)”規(guī)劃,實(shí)行先“個(gè)個(gè)擊破”、“步步為營”、穩(wěn)步前進(jìn),一旦時(shí)機(jī)成熟,再立即發(fā)動(dòng)“總攻”。具體作法如下:

  第一、在引導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)識概念內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,形成正確的地理概念,并通過“變式”,鍛練學(xué)生準(zhǔn)確識別地理事物(或現(xiàn)象)和舉一反三的能力。

  第二、在充分揭示地理事物各種聯(lián)系的基礎(chǔ)上,形成相應(yīng)的地理原理和地理規(guī)律。選擇適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī),通過小結(jié)建立起某種地理事物和現(xiàn)象,與其他多種地理事物和現(xiàn)象之間的聯(lián)系,發(fā)展學(xué)生多端思維,并培養(yǎng)學(xué)生全面論述地理問題的能力。

  第三、通過章節(jié)或者專題

  總結(jié),在理清相關(guān)概念多聯(lián)系、多關(guān)系的基礎(chǔ)上,建立相應(yīng)的地理概念體系。因?yàn)橹R是由概念與原理組成的體系,沒有一個(gè)概念、原理不與其他概念、原理發(fā)生聯(lián)系,也沒有一個(gè)概念或者原理不包括在一定的知識系統(tǒng)之中。只有當(dāng)學(xué)生了解一個(gè)概念、原理與其他概念、原理的相互聯(lián)系,和它在知識系統(tǒng)中所處的位置時(shí),學(xué)生對這個(gè)概念、原理的理解才會(huì)深刻,記憶才會(huì)牢固,運(yùn)用起來,才能靈活易于遷移。

  地理概念體系建立的過程,也就是引導(dǎo)學(xué)生揭示相關(guān)概念之間縱橫聯(lián)系和各種關(guān)系的過程。隨著揭示活動(dòng)的深入,宜將揭示的結(jié)果,盡量用圖示的形式展現(xiàn)在學(xué)生的面前。因?yàn)樵趫D示中,需用最簡煉的文字顯示出各個(gè)知識要點(diǎn),使它們猶如閃光的“珍珠”,給人以深刻的印象;圖示中使用的各種符號,就好像人們探索各知識要點(diǎn)之間聯(lián)系的通道。這些通道猶如人們思維活動(dòng)的“金線”,將顆顆“珍珠”串聯(lián)起來,形成一條一條的知識鏈,從而使分散孤立的知識點(diǎn),組合成一個(gè)排列有序的知識整體。

  地理概念體系的建立,能夠使學(xué)生頭腦中的各段思路相接,各支思路相通,從而構(gòu)成龐大的四通八達(dá)的思路網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。實(shí)踐證明,地理概念體系能夠?yàn)閷W(xué)生分析、論證地理問題,提供理論依據(jù),也能為學(xué)生的思維活動(dòng)提供線索。當(dāng)他們探索地理問題時(shí),容易做到目標(biāo)明確,思路廣闊,邏輯嚴(yán)密,思維敏捷,結(jié)論正確。

  第四、培養(yǎng)學(xué)生具有靈活的應(yīng)變能力和良好的思考習(xí)慣。學(xué)生靈活應(yīng)變能力的高低,集中反映了其思維品質(zhì)的優(yōu)劣。法國數(shù)學(xué)家笛卡爾曾說:“那些只是極慢前進(jìn)的人,如果總是遵循正確道路,可以比那些奔跑著然而離開正確道路的人走在前面許多!庇姓_行動(dòng)的路,必先找出正確思維的路。正確的思路從哪里來?辯證唯物主義認(rèn)為:認(rèn)識是人腦對客觀世界的反映,建立在客觀規(guī)律基礎(chǔ)上的思想,才是正確的思想。根據(jù)這一基本原則,地理概念是人腦對地理事物(或現(xiàn)象)本質(zhì)屬性的反映;地理原理是人腦對相關(guān)地理事物之間相互聯(lián)系的反映。學(xué)生對地理概念、原理、規(guī)律認(rèn)識的形成過程,都能使他們地理思路隨之得到一定的“延伸”,或增添新的思路支脈。

  而每個(gè)地理概念則成為地理整體思路網(wǎng)絡(luò)上的思維點(diǎn),每條思路都是由若干相關(guān)的思維點(diǎn)之間固有的聯(lián)系渠道,在人腦中的反映。

  為了培養(yǎng)學(xué)生具有優(yōu)良的思維品質(zhì),在地理概念、原理的教學(xué)中,應(yīng)著重發(fā)展學(xué)生思維的深刻性;在揭示地理概念體系的形成過程中,應(yīng)著重開拓學(xué)生的思路;在思考和解決地理問題時(shí),應(yīng)著重鍛煉和提高學(xué)生的思維的靈活性和流暢性。

  為了使學(xué)生善于思考,還必須讓學(xué)生養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣、遇到問題,應(yīng)三思而后行。要通過各種實(shí)例,使學(xué)生懂得:具體情況是分析問題的出發(fā)點(diǎn),要盡量挖掘問題中的已知因素,已知越多,掌握事物間聯(lián)系的渠道也越廣,按事物間聯(lián)系的渠道和層次,思考解決問題的途徑和步驟;從地理知識的結(jié)構(gòu)和地理概念的含義中,尋求解決問題的綱與目。

  分析問題時(shí),始終遵循地理事物的聯(lián)系渠道和層次關(guān)系,采用歸納法或演繹法解決問題的途徑、方法要靈活,但步驟環(huán)節(jié)要嚴(yán)密。決不能朝令夕改,邏輯混亂,使學(xué)生無所適從。

  三、分散性大的教學(xué)難點(diǎn)及其突破方法

  任何版本的地理教材內(nèi)容都具有兩重性,既有集中性,也有分散性。這是因?yàn)椋?/p>

 。ㄒ唬┚帉懡滩闹荒馨茨骋环N概念體系展開由于各部分知識出現(xiàn)的先后順序,受到邏輯關(guān)系和學(xué)生的認(rèn)識水平、認(rèn)識規(guī)律的制約;每個(gè)章節(jié)只能圍繞著有限的幾個(gè)中心編寫,涉及的知識范圍,只限于與中心內(nèi)容有聯(lián)系的知識。但是地理事物之間的聯(lián)系和關(guān)系卻是復(fù)雜的,同一地理事物可能有多種屬性和復(fù)雜的結(jié)構(gòu),形成了不同的地理概念。

  從而造成同一地理事物出現(xiàn)于多個(gè)章節(jié),同一地理概念又可能與多個(gè)地理概念發(fā)生聯(lián)系,同時(shí)成為不同知識體系中的知識要點(diǎn)。如緯度這個(gè)概念,在“經(jīng)緯網(wǎng)”、“地球公轉(zhuǎn)”、“大氣環(huán)流”、“洋流”等多處出現(xiàn),而每處只闡明它在某個(gè)方面的作用。

 。ǘ榱吮苊饣A(chǔ)理論過于集中編者有意將一些地理基本理論分散在區(qū)域地理各章節(jié)之中講述,把枯燥乏味的地理原理,與千變?nèi)f化生動(dòng)形象地理事物有機(jī)結(jié)合,起到分散難點(diǎn),提高信心的作用。如影響氣候的諸因素分散于《中國地理》和《世界地理》中講授,最后在《高中地理》中才作了系統(tǒng)的總結(jié)。

  知識的分散性雖有有利的一面,但也有不利的一面。由于將同一地理事物的不同屬性、各部分結(jié)構(gòu)、不同的作用和某個(gè)地理問題各個(gè)方面分散于多個(gè)章節(jié)之內(nèi),使學(xué)生對它們難以形成系統(tǒng)的整體認(rèn)識。講授新課時(shí)留給學(xué)生的印象較為淡薄,教學(xué)時(shí)間相隔又長,所以極容易遺忘。從而造成學(xué)生知識上的重大缺陷,勢必影響他們繼續(xù)學(xué)習(xí),限制學(xué)生思維能力的發(fā)展。

  突破這樣的教學(xué)難點(diǎn),要不斷強(qiáng)化學(xué)生對知識的識記,注意同遺忘做斗爭,注重新舊知識的聯(lián)系,和專題知識的總結(jié)。具體作法如下:第一,要認(rèn)真熟悉教材,對知識的分散狀況作到心中有數(shù)。教學(xué)時(shí)注意以舊帶新,或以新帶舊,邊講邊歸納,講多少,歸納多少。像滾雪球一樣,把與它們相關(guān)的知識化零為整。

  第二,加強(qiáng)知識的橫向聯(lián)系,選擇適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī),打亂章節(jié),做好專題總結(jié),如地形對氣候影響的總結(jié)。這樣可使學(xué)生對某個(gè)地理問題,某種地理事物有較為全面的認(rèn)識。

  四、突破難點(diǎn)時(shí)應(yīng)注意的問題

  教學(xué)難點(diǎn)既是教學(xué)活動(dòng)征途上的“堡壘”和“堅(jiān)城”,欲取得“攻城”和“破壘”的勝利,就必須充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。為此,還必須注意以下幾點(diǎn)。

 。ㄒ唬┥钊肓私鈱W(xué)生,認(rèn)真鉆研教材

  教學(xué)難點(diǎn)既然是學(xué)生與教材之間較為突出的矛盾,首先必須遵循“知己知彼,方能百戰(zhàn)百勝”的作戰(zhàn)方針。對于教師來講,學(xué)生與教材都是教學(xué)活動(dòng)中的“彼”。智育要求的實(shí)質(zhì)是:把學(xué)生的已有知識,擴(kuò)展和加深到教學(xué)大綱要求的水平;將學(xué)生的認(rèn)識,提高到理解、掌握和運(yùn)用新知識應(yīng)達(dá)到的水平。了解這兩方的基本情況,是教師備課時(shí)進(jìn)行“運(yùn)籌惟屋”的重要“情報(bào)”和“依據(jù)”。

  學(xué)生的舊知識是學(xué)習(xí)新知識的基礎(chǔ),教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生跳出現(xiàn)有知識的圈子,為其主動(dòng)求知開拓思路,指示方法。所以應(yīng)著重了解學(xué)生以下諸方面的情況:學(xué)生對本學(xué)科及其與其他學(xué)科相聯(lián)系的知識中,都學(xué)過了哪些;學(xué)生對上述知識的掌握尚存哪些漏洞,對地理事物的認(rèn)識有哪些混淆與片面之處;學(xué)生的興趣、愛好、生活實(shí)際、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維品質(zhì)的狀況如何。鉆研教材一般要經(jīng)過懂、透、化三個(gè)階段。懂,就是對教材的基本思想,基本概念的每個(gè)字、詞,每句話都要弄清。對教材的了解做到由“薄”到“厚”,由局部到整體。透,就是對教材的系統(tǒng)性和聯(lián)系性,新教材在整個(gè)知識體系中的地位與作用,以哪些舊知為基礎(chǔ),又為哪些未知作輔墊都能了如指掌。把“厚”的教材經(jīng)過加工、提煉,變?yōu)楹堋氨 钡耐暾到y(tǒng)的綱領(lǐng)性知識;,就是教師的思想感情、思維方法、認(rèn)識水平,和教材的思想性、科學(xué)性溶化在一起。達(dá)到了化的境地,就算精通教材了。

  在上述基礎(chǔ)上,還要進(jìn)一步研究:學(xué)生在接受新知識可能有哪些困難;在探索知識的聯(lián)系中,思路會(huì)出現(xiàn)哪些叉道;學(xué)生在感知、理解、掌握,運(yùn)用新教材中各會(huì)產(chǎn)生怎樣的問題。只有這樣,才能恰當(dāng)?shù)卮_定如何組織教材、選用教學(xué)方法,合理地設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)程序,把教材的文字、圖象儲(chǔ)存信息,轉(zhuǎn)化為符合認(rèn)識規(guī)律,又富有嚴(yán)密邏輯性的教學(xué)輸出信息。

 。ǘ┱_處理學(xué)好基礎(chǔ)知識和發(fā)展認(rèn)識能力的關(guān)系

  教學(xué)難點(diǎn)是一個(gè)相對的教學(xué)概念,同一教學(xué)內(nèi)容是否能成為教學(xué)難點(diǎn),與教材本身的難度,學(xué)生基礎(chǔ)知識扎實(shí)的程度和認(rèn)識水平的高低都密切有關(guān)。從整個(gè)教學(xué)過程來看,欲減少教材難點(diǎn)的數(shù)量,降低教學(xué)難點(diǎn)的難度,決不能用削減教材內(nèi)容,降低大綱要求的辦法,必須正確認(rèn)識與處理好學(xué)好基礎(chǔ)知識與提高學(xué)生認(rèn)識能力的關(guān)系。

  認(rèn)識能力的內(nèi)涵是多方面的,但思維能力是其核心。列寧指出:“我們需要用最基本事實(shí)的知識來發(fā)展和增進(jìn)每個(gè)學(xué)習(xí)者的思考力!边@充分說明,學(xué)生認(rèn)識能力的發(fā)展依賴于他們對知識的掌握,知識是認(rèn)識能力發(fā)展的必要條件,人們常說的“無知必?zé)o能”是很有道理的。因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的科學(xué)文化知識,既是人類知識長期積累的結(jié)果,又是他們認(rèn)識能力的結(jié)晶,其本身就隱含著極為豐富的認(rèn)識方法。教師只有潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用教材中所隱含的認(rèn)識方法,去認(rèn)識地理事物的本質(zhì)屬性和它們之間的各種聯(lián)系,使學(xué)生在獲得知識的同時(shí),認(rèn)識能力也得到逐步發(fā)展。恩格斯說:“頭腦的辯證法只是現(xiàn)實(shí)世界(自然界和歷史)的運(yùn)動(dòng)形式的反映!边@足以證明,學(xué)生的認(rèn)識能力不是主觀自生的東西,而是在自覺地認(rèn)識世界,掌握知識的過程中形成的。

  遵照恩格斯的教誨,在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)組織好教材,使教學(xué)輸出的信息既具有嚴(yán)密的科學(xué)性,極強(qiáng)的系統(tǒng)性,又符合學(xué)生實(shí)際,具有易接受性。不論選用何種教學(xué)方法,都要采用啟發(fā)式,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性;在掌握知識的過程中,引導(dǎo)學(xué)生充分運(yùn)用自己的認(rèn)識能力,通過比較、分析、綜合、抽象、概括、演繹、歸納等一系列思維活動(dòng),使他們深刻理解知識所反映的客觀地理事物之間的關(guān)系和規(guī)律。

  學(xué)生認(rèn)識世界,掌握知識,需要憑借自己的認(rèn)識能力。實(shí)踐證明,認(rèn)識能力發(fā)展水平高的學(xué)生,接受能力強(qiáng),對知識理解的深,學(xué)習(xí)效率高;相反,認(rèn)識能力低下的學(xué)生,學(xué)習(xí)中往往有較多的困難。特別是在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天,知識無論如何是教不完的,教師欲從“教”達(dá)到“不用教”的境地,更需要提高學(xué)生的認(rèn)識能力。

  學(xué)習(xí)知識和提高認(rèn)識能力既矛盾又統(tǒng)一,如果在教學(xué)活動(dòng)中,能正確處理它們之間的關(guān)系,則二者必能相輔相成,互相促進(jìn)。只有這樣,才能縮小學(xué)生與教材之間的差距,相對地減少教學(xué)難點(diǎn)的數(shù)量,降低教學(xué)難點(diǎn)的難度。

  使學(xué)生總是在愉快中進(jìn)行學(xué)習(xí),既使遇到障礙,也有戰(zhàn)勝困難的信心和辦法,在教師適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥下,用自己的知識和智慧,克服學(xué)習(xí)中的障礙。

  (三)善于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和分配使用學(xué)生的精力

  突破教學(xué)難點(diǎn),需高度集中學(xué)生的注意力,排除一切外界事物的干擾,使其思維活動(dòng)的方向和精力,完全轉(zhuǎn)移到要探究的問題上來。為此教師要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),因?yàn)閷W(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是直接推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動(dòng)力,而興趣是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中最現(xiàn)實(shí)最活躍的成分。

  激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,切忌千篇一律,要選用多種途徑和方法。對于在實(shí)際中有直接用途的知識,要先向?qū)W生說明其實(shí)際意義;對于在知識的聯(lián)系中,處于關(guān)鍵性地位的知識,要闡明其承上啟下的重要作用;用新穎的問題揭示舊知或現(xiàn)有認(rèn)識方法的“無能”,使學(xué)生心理暫時(shí)失去平衡,促其知難而進(jìn);對于學(xué)生司空見慣的地理現(xiàn)象,可巧設(shè)疑問,引導(dǎo)學(xué)生思考其形成原因;結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境,讓學(xué)生走出課堂,把書本知識與千變?nèi)f化的地理事象相結(jié)合;用生動(dòng)的故事,簡練生動(dòng)的語言,或借用現(xiàn)代化的教學(xué)手段,描述或展示各種地理事物在時(shí)、空上千變?nèi)f化,妙趣橫生的景象;用與課題內(nèi)容相關(guān)的古今中外新奇的見聞,激發(fā)學(xué)生探索解決問題的方法;或?qū)訉咏衣督滩闹械拿埽箤W(xué)生的思維活動(dòng)層層深入。

  當(dāng)學(xué)生的求知欲一旦產(chǎn)生,他們便會(huì)迫不及待地去探索,這是課堂教學(xué)活動(dòng)的“黃金時(shí)代”,也是學(xué)生精力最充沛的時(shí)候。要及時(shí)按預(yù)先設(shè)計(jì)好的教學(xué)信息程序,向?qū)W生提出系列梯級設(shè)疑,引導(dǎo)學(xué)生由表及里,由局部到整體對地埋事物進(jìn)行有目的,有計(jì)劃的感知;或引導(dǎo)學(xué)生沿著合乎邏輯的思路進(jìn)行思考。教學(xué)語言要準(zhǔn)確、簡練、生動(dòng)而又富于節(jié)奏,其速度快慢要與學(xué)生的感知和思維活動(dòng)的進(jìn)程合拍;輕重緩急要與字詞作用的大小和學(xué)生情感變化的起伏相吻合。如果教學(xué)語言速度過快,學(xué)生的感知和思維活動(dòng)尚未得出應(yīng)有的結(jié)論,則勢必影響教學(xué)活動(dòng)的順利進(jìn)行。如果教學(xué)語言過慢,則會(huì)影響學(xué)生急于求知的情緒,招致思維中斷,無端消耗學(xué)生的精力,浪費(fèi)他們的時(shí)間。突破教學(xué)難點(diǎn),教學(xué)活動(dòng)的安排必須緊湊而又有節(jié)奏,要一鼓作氣,使學(xué)生在精講之后有較多的練習(xí)機(jī)會(huì)。

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