試論歷史教學(xué)中的創(chuàng)新教育論文
一、創(chuàng)設(shè)和諧課堂氛圍
學(xué)生的創(chuàng)新思維并不是教師直接培養(yǎng)或給予的,而是在適宜的教學(xué)環(huán)境下自主發(fā)展的結(jié)果。為此,轉(zhuǎn)變舊的教育觀念,樹立民主、科學(xué)的教育思想,給學(xué)生營(yíng)造一種個(gè)性化、民主化的學(xué)習(xí)氛圍是創(chuàng)新思維的保障。
1 歷史課對(duì)學(xué)生樹立創(chuàng)新意識(shí)具有潛移默化的影響作用。歷史課中,有古今中外著名的政治家、發(fā)明家、科學(xué)家、藝術(shù)家等,他們所進(jìn)行的奮斗,對(duì)學(xué)生創(chuàng)新品質(zhì)形成具有啟發(fā)教育作用;他們的崇高聲望,往往會(huì)轉(zhuǎn)化為學(xué)生巨大的創(chuàng)新動(dòng)力。
2 營(yíng)造平等的師生關(guān)系。構(gòu)建一個(gè)民主、寬松、平等的課堂教學(xué)氛圍,使學(xué)生在輕松的氣氛中表達(dá)自己的思想和情感。教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言,認(rèn)真傾聽學(xué)生的意見,積極保護(hù)學(xué)生的奇思異想。這才有利于學(xué)生創(chuàng)新思維的萌發(fā)與發(fā)展。
二、培養(yǎng)學(xué)生的“問題”意識(shí)
歷史教學(xué)中,發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新思維就是要激發(fā)學(xué)生“問題”意識(shí)。教學(xué)中,一些教師先設(shè)疑后解疑,往往不能引起學(xué)生的積極思考,原因就在于教師提出的問題引不起學(xué)生的興趣。我們應(yīng)當(dāng)把質(zhì)疑的權(quán)力還給學(xué)生�！耙嘈藕⒆印边@是蘇霍姆林斯基的一個(gè)重要主張。質(zhì)疑的氛圍一旦形成,思路一旦打開,他們就會(huì)像魚兒尋食一樣去追求知識(shí)。而且,他們不只滿足于課堂上質(zhì)疑、解疑,還會(huì)把自己的疑問帶到課外去解決,長(zhǎng)此以往,就會(huì)形成自主學(xué)習(xí)能力。歷史教學(xué)中,激活學(xué)生的“問題”意識(shí)主要來自兩個(gè)方面,一是教師的提問,二是學(xué)生的發(fā)問。
1 教師在教學(xué)過程中的提問具有舉足輕重的作用。歷史教師的提問,要在深入研究教材的基礎(chǔ)上,準(zhǔn)確地把握重點(diǎn)和難點(diǎn),同時(shí)理清各部分知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系,精心設(shè)計(jì)、環(huán)環(huán)相扣,從而使學(xué)生去思考、聯(lián)想、探究,由此及彼、由表及里,發(fā)現(xiàn)歷史的本質(zhì),進(jìn)而明白歷史發(fā)展的階段特征,把握歷史發(fā)展的客觀規(guī)律,達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的目標(biāo)。例如:在講“北魏孝文帝改革”時(shí),先問“什么叫民族融合?北魏民族融合的重點(diǎn)是什么?”再問:“北魏孝文帝改革的背景是怎樣?有哪些主要內(nèi)容?改革有何重大的意義廣最后要求列出簡(jiǎn)表與商鞅變法對(duì)比,找出異同點(diǎn)、加深印象。
2 鼓勵(lì)、誘導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生發(fā)問也是培養(yǎng)學(xué)生產(chǎn)生“問題”意識(shí)的重要手段。回答問題固然是一種能力,善于提出問題更是一種能力。孔子云:“學(xué)貴有疑,小疑則小進(jìn)、大疑則大進(jìn)�！敝挥信囵B(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的能力,才能激勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新的沖動(dòng)。
三、訓(xùn)練學(xué)生求異思維能力
教學(xué)中,教師除了要讓學(xué)生知道“是什么”之外,還要啟發(fā)學(xué)生思考可供選擇的還有什么。不要把學(xué)生的思維限制在“一”上,而是努力促使學(xué)生去探索“多”。如在復(fù)習(xí)《中國(guó)歷史》關(guān)于中共在各階段實(shí)行的土地政策問題中,教材只給了當(dāng)時(shí)土地政策的內(nèi)容、影響,沒有涉及到當(dāng)時(shí)社會(huì)的'主要矛盾及其他問題。教學(xué)中教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生思考,要求學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行討論,鼓勵(lì)學(xué)生大膽求異創(chuàng)新。在學(xué)生思考、討論并充分發(fā)表自己意見的基礎(chǔ)上,教師總結(jié)指出:第一,土地革命和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中國(guó)社會(huì)的主要矛盾是人民大眾同封建主義的矛盾,實(shí)行“沒收地主的土地分給農(nóng)民、耕者有其田”的做法,是解決社會(huì)主要矛盾的必要手段,是符合廣大人民利益的。而抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中國(guó)社會(huì)的主要矛盾是中華民族(包括地主階級(jí))同日本帝國(guó)主義的矛盾,這一時(shí)期,中共實(shí)行“地主減租減息、農(nóng)民交租交息”的土地政策,有利于團(tuán)結(jié)地主階級(jí),共同抗日。這種為解決社會(huì)主要矛盾的手段,雖然是權(quán)宜之計(jì),但符合中華民族的根本利益。第二,在商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的舊中國(guó),土地是最主要的生產(chǎn)資料,是獲取財(cái)富的主要來源。舊中國(guó)絕大多數(shù)人是農(nóng)民,中共實(shí)行的土地政策,代表了廣大人民的根本利益。這樣就豐富了教學(xué)內(nèi)容,使結(jié)論更加科學(xué)、完整。同時(shí)教師還要充分肯定學(xué)生大膽求異、不盲從的精神。這就既活躍了課堂氣氛,又有意識(shí)地培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)造性思維能力。
四、課后練習(xí)宜布置開放性題目
課后練習(xí)是鞏固課堂所學(xué)知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的有效途徑。但是,考慮到不加重學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān),練習(xí)題應(yīng)少而精,要以開放性題目為主,給學(xué)生留有實(shí)踐、創(chuàng)新的廣闊空間。如在學(xué)習(xí)《世界歷史》中有關(guān)工業(yè)革命的影響時(shí),教師可讓學(xué)生結(jié)合所學(xué)的歷史、地理知識(shí)進(jìn)行評(píng)價(jià),要求學(xué)生在評(píng)價(jià)時(shí)各抒己見,但要言之有理,自圓其說。這樣,不僅幫助學(xué)生加深了對(duì)知識(shí)的理解:而且進(jìn)一步推動(dòng)了學(xué)生積極思考、主動(dòng)探究。這就既培養(yǎng)了學(xué)生動(dòng)腦的習(xí)慣,又有利于學(xué)生創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。
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