對(duì)中國鋼琴作品演奏的思考藝術(shù)論文
摘要：中國音樂的特征在于悠遠(yuǎn)的內(nèi)在韻味，韻味是音樂風(fēng)格特征的重要因素。不同的演奏者對(duì)于同一作品有不同的理解和處理，演奏者與作品之間存在著二度創(chuàng)作的空間。這是符合傳統(tǒng)音樂審美要求的。
關(guān)鍵詞：中國鋼琴；演奏；思考
一、中國鋼琴作品的韻味特征
如果說意境是作曲家對(duì)音樂作品的外部感受和體驗(yàn)，那么韻味就是作品所蘊(yùn)含的風(fēng)格與魅力，中國鋼琴作品的傳神之處主要體現(xiàn)在旋律的線性美和音色的豐富多彩，韻味的表現(xiàn)則顯得獨(dú)特而神秘，中國鋼琴作品正是蘊(yùn)含了一種"心隨音運(yùn)、樂隱于形"的美學(xué)特征，通過演奏把中國傳統(tǒng)音樂的那種"中和、深邃"的品格，"靜、虛、淡、遠(yuǎn)"的意境，"有形有神、形神兼?zhèn)?quot;的韻味演繹出來，體現(xiàn)出中國人對(duì)清雅、高妙意境的一種追求。"和"這個(gè)帶有"中庸之道"的詞匯是中國古典哲學(xué)思想在音樂領(lǐng)域中的應(yīng)用，王光祈先生曾在20世紀(jì)30年代就闡述了中國音樂"和"的思想，他認(rèn)為中國音樂"和"的思想所強(qiáng)調(diào)的是既不過分、也無不及的音樂表現(xiàn)分寸，因此，彈奏中國鋼琴作品應(yīng)該追求整體美與和諧美的演奏風(fēng)格。"和"的理想狀態(tài)應(yīng)該是在演奏中強(qiáng)調(diào)分寸感與含蓄美，它有別于歐洲音樂所充滿內(nèi)在的情緒動(dòng)力。誠然中國音樂風(fēng)格表現(xiàn)為含蓄和富于暗示，那么對(duì)作品的表達(dá)與欣賞也就可以給人們更多的想象空間了。
二、整體演奏思維是演奏中國鋼琴作品的有效途徑
整體演奏思維是演奏中國鋼琴作品的有效途徑，它是一種對(duì)演奏整體構(gòu)想的綜合思維方式。整體演奏思維強(qiáng)調(diào)演奏中整體結(jié)構(gòu)的層次感，這就要求在鋼琴演奏時(shí)既重視音樂旋律的走向，也重視和聲織體的變化。中國鋼琴作品通常以旋律的線性思維為主要表現(xiàn)特點(diǎn)，決定了演奏中國鋼琴作品強(qiáng)調(diào)旋律和織體的流動(dòng)性，由此構(gòu)成了中國鋼琴作品注重旋律的演奏特征。很多中國鋼琴作品都是從單音旋律的古曲改編而成的，因而繼承了中國傳統(tǒng)音樂中注重旋律線條流動(dòng)和整體結(jié)構(gòu)連貫的特點(diǎn)。中國鋼琴作品所具有的復(fù)音思維為特征的藝術(shù)表現(xiàn)形式，使鋼琴演奏者必須以整體演奏思維從宏觀上把握整體的音樂特點(diǎn)，準(zhǔn)確地演奏作品的音樂風(fēng)格。例如：《梅花三弄》的主題是由四個(gè)聲部組成的音樂結(jié)構(gòu)，它包括旋律聲部的主題進(jìn)行、支聲部的織體襯托、高八度的泛音點(diǎn)綴和低音聲部的和弦背景，在演奏該主題時(shí)，既要清晰地演奏主題旋律，也要清楚地彈奏其他三個(gè)聲部，因此，演奏中國鋼琴作品必須以整體演奏思維來準(zhǔn)確詮釋音樂的內(nèi)涵和韻味。
三、中國鋼琴演奏實(shí)踐的關(guān)鍵問題
演奏者應(yīng)該對(duì)鋼琴作品有深入地理解，把握鋼琴作品的藝術(shù)內(nèi)涵和音樂情緒是演奏實(shí)踐的關(guān)鍵問題。許多中國鋼琴作品都帶有象征性的特點(diǎn)，在其表象的背后卻隱喻著更深層次的意義，其中，有些作品都是以借景抒情的藝術(shù)表現(xiàn)手法來表達(dá)作曲家的內(nèi)心感受。例如：黎英海根據(jù)琵琶古曲改編的鋼琴作品《夕陽簫鼓》就是借景抒情的經(jīng)典之作，它通過委婉質(zhì)樸的旋律和流暢多變的節(jié)奏，完美地表現(xiàn)了"夕陽西下，漁舟晚歸，江山多嬌，風(fēng)景如畫"的意境，抒發(fā)了作曲家對(duì)大自然景色的美好感受和對(duì)祖國錦繡河山的眷戀之情，并且通過各種音樂因素的對(duì)比，使作品的音樂變化起伏有致。該作品首先以一個(gè)舒緩自由的引子引出主題，然后隨著主題音樂的發(fā)展使音樂情緒越來越激動(dòng)，表現(xiàn)手法也越來越豐富，作品達(dá)到高潮后又恢復(fù)平靜。該作品的結(jié)構(gòu)是"散——慢——漸快——急——散"，這種曲式結(jié)構(gòu)基本符合中國傳統(tǒng)的序——遍——尾聲的結(jié)構(gòu)框架，樂曲情緒也是按著這樣的次序進(jìn)行變化，該曲實(shí)現(xiàn)了樂曲結(jié)構(gòu)的平衡統(tǒng)一，也表現(xiàn)了人與大自然的和諧統(tǒng)一。
四、中國鋼琴演奏的音色模擬問題
音色模擬也是演奏中國鋼琴作品的重要問題，音色是一種具有某種象征意義的概念，音色作用于人的聯(lián)覺是認(rèn)知和理解音樂作品的重要手段。聯(lián)覺不僅使人產(chǎn)生聽覺的體驗(yàn)，而且還可以使人產(chǎn)生某種非聽覺的體驗(yàn)，并且使音樂音響與其表現(xiàn)對(duì)象之間發(fā)生對(duì)應(yīng)關(guān)系，不同的`音色會(huì)使人有不同的心理感受。例如：黎英海根據(jù)古琴曲改編的鋼琴作品《陽關(guān)三疊》利用了幾小節(jié)模仿古琴的音色，使人仿佛看到古人惜別友人的情景，這種音色使人產(chǎn)生一種特定的意象，營造出一種悠遠(yuǎn)、淡雅的情思與氣氛。再如：王建中根據(jù)同名民間嗩吶曲改編的鋼琴作品《百鳥朝鳳》利用了大量的裝飾音來模仿大自然的聲音（鳥鳴、蟬叫等），將百鳥爭(zhēng)鳴的歡悅景象栩栩如生地呈現(xiàn)在人們眼前，給人以酣暢淋漓的感覺�？梢赃@樣說，音色模擬是中國鋼琴作品呈示音樂內(nèi)容的一種重要手段，從音色上模仿一種聲音或音響概念也是表現(xiàn)特定意境的需要。
中國作曲家經(jīng)過一個(gè)世紀(jì)的努力，為我們提供了許多優(yōu)秀的鋼琴作品，這些被刻上中國傳統(tǒng)音樂文化烙印的鋼琴作品，以其濃郁的民族風(fēng)格和高雅的藝術(shù)品味在長(zhǎng)期的演奏實(shí)踐中， 充分顯示了持久的藝術(shù)生命力。演奏中國鋼琴作品必須深入地了解我國的傳統(tǒng)音樂文化及其創(chuàng)作背景，否則只能是"徒見成功之美，不悟所致之由"，因此，應(yīng)該以我國獨(dú)特的審美觀念來演奏詮釋中國鋼琴作品的音樂內(nèi)涵，使之不僅有美的創(chuàng)作，而且也有美的演奏。
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