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淺論中學(xué)音樂課堂實效性的策略論文
每一位學(xué)生都是一個珍貴的生命，每一位學(xué)生都是鮮活的個體，每一位學(xué)生都是一幅精彩的畫卷，每一位學(xué)生都是一篇生動的樂章。音樂學(xué)習(xí)是一個“內(nèi)心的旅程”，是一個非常個人化的過程，是伴隨人格完善的歷程，每位學(xué)生生長的環(huán)境不同、學(xué)習(xí)方式不同、感悟音樂的樂趣不同；表達(dá)音樂的方式不同，教師要把全體學(xué)生的普遍參與與發(fā)展個性的因材施教結(jié)合起來。
一、通過音樂課堂培養(yǎng)學(xué)生對音樂學(xué)習(xí)興趣的策略
我國古代最偉大的音樂教育家孔子曾言：“興于詩，立于禮，成于樂”，在孔子看來，音樂是人才培養(yǎng)的重要手段。古希臘先賢亞里士多德曾經(jīng)說過：“既然音樂能帶來快樂的享受，而地形在于快樂和愛憎分明，那么，必須闡明的是，沒有比培養(yǎng)正確的判斷能力、學(xué)習(xí)在良好的情操和高尚的行為之中求取快樂更要緊的事情了�！碧K聯(lián)教育家蘇霍穆林斯基對這個問題闡述的更加明確：“音樂教育――不是培養(yǎng)音樂家，首先是培養(yǎng)人�！笨梢姽沤裰型獾囊魳芳覀兌际菍⒁魳方逃鳛榕囵B(yǎng)性情、陶冶情操的重要方式和方法。通過音樂帶給孩子愉悅的體驗和感受，讓他們喜歡上音樂，愛上音樂，把音樂融入到自己的生活當(dāng)中，讓音樂成為調(diào)節(jié)他們生活和情緒的習(xí)慣。換句話說音樂教育的過程應(yīng)該是體驗、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、表現(xiàn)和享受音樂美的過程，并在這個過程中，通過符合學(xué)生天性的音樂活動，是他們得到健康的成長。
二、通過音樂課堂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生視唱能力的策略
1、先聽后唱，培養(yǎng)視唱能力
音高、節(jié)奏是歌曲教學(xué)的重要內(nèi)容，在學(xué)生學(xué)習(xí)歌曲前，首先應(yīng)讓學(xué)生聽教師的范唱、范奏，對歌曲有所了解。在學(xué)習(xí)歌曲旋律時，讓學(xué)生多聽老師彈奏，注意音準(zhǔn)及節(jié)奏，熟悉旋律，其中的難點可反復(fù)強(qiáng)調(diào)，讓學(xué)生多加感受、亦可用心中默唱法，聽析兩三遍后便可以練唱了。這種以聽為先，唱在其后的方法，可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中視唱能力逐步提高。
2、先說后唱，培養(yǎng)識譜能力
學(xué)習(xí)音樂，識譜速度的快慢十分重要。在我的教學(xué)實踐中，曾有意進(jìn)行這方面的探索，從七年級開始，就進(jìn)行找音位的練習(xí)，我編了一個順口溜：“五線四間的五線譜，從下往上數(shù)一數(shù)，下加一線就是do，下加一間就是re，一、二、三線mi 、sol、si；一、二、三間fa、la、do、”在學(xué)生熟記此順口溜的基礎(chǔ)上，我在每首歌的教學(xué)之前，都讓學(xué)生先說出幾個小節(jié)里各音的唱名，熟練之后，我慢速彈琴，同學(xué)輕聲隨琴演唱旋律，這種方法持續(xù)到一年之后，C調(diào)識譜對學(xué)生來說便輕而易舉了，學(xué)生的識譜能力也自然得到提高，課堂教學(xué)也輕松了許多。
3、先讀后唱，培養(yǎng)節(jié)奏感受能力
有些歌曲的歌詞節(jié)奏性強(qiáng)，甚至與歌曲節(jié)奏相同，如：八年級歌曲《舉杯祝福》的節(jié)奏，我讓學(xué)生用先按節(jié)奏讀詞、再聽旋律填詞的方法，讓學(xué)生輕松地學(xué)會歌曲，同時也培養(yǎng)了學(xué)生節(jié)奏感受能力。
三、通過音樂課堂培養(yǎng)提高知識能力的策略
新課標(biāo)提出的是：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。那就是要求老師在確定教學(xué)目標(biāo)后，在過程和方法上靈活多樣，完美的完成教學(xué)目標(biāo)。因此，好教師課前能認(rèn)真寫教案，課上能拋開教案，課后又能總結(jié)出符合學(xué)情的教案。通過多年的教學(xué)經(jīng)驗我發(fā)現(xiàn)，音樂教育中的知識技能學(xué)習(xí)，應(yīng)當(dāng)根據(jù)課堂教學(xué)活動的需要，在音樂課教育活動中，加入有限而卻是有效的知識技能，音樂教育要求在學(xué)生主動參與、投入的藝術(shù)教育中，結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗與情感體驗，利用學(xué)生的興趣、愛好與探究，將知識技能有機(jī)地融入教學(xué)活動，讓學(xué)生在快樂的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)到知識技能，獲得音樂方面的能力。
四、通過課堂教學(xué)的研究，提高課堂教學(xué)效率，激發(fā)學(xué)生的審美能需求，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力的策略
學(xué)校是實施音樂教育的主陣地，音樂教育的重要內(nèi)容是美育教育，美育教育的核心是審美教育。蔡元培先生曾說：“美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，以陶冶感情為目的者也。”這說明了音樂教育的本質(zhì)在于審美教育，音樂課堂是落實審美教育的主陣地。
1、培養(yǎng)學(xué)生的審美感知能力：就是培養(yǎng)學(xué)生擁有審美發(fā)現(xiàn)的眼睛；藝術(shù)創(chuàng)作是審美感知和審美想像的外化，創(chuàng)作過程中的發(fā)現(xiàn)和反思必將進(jìn)一步促進(jìn)審美感知能力的發(fā)展。
2、培養(yǎng)學(xué)生的審美想象能力：想象是一種創(chuàng)造性的思維活動，是審美活動中的一種重要的心理功能。想象是人的一種重要的思維能力。生活是想象的基礎(chǔ)，情感是想象的動力，記憶為想象提供材料。因此，教師要注意培養(yǎng)學(xué)生盡可能地積累生活經(jīng)驗，豐富學(xué)生的情感，增強(qiáng)記憶力，以培養(yǎng)和提高學(xué)生的想象力。
3、培養(yǎng)學(xué)生的審美表現(xiàn)能力：審美感知和審美想象最終要通過審美表現(xiàn)才能表達(dá)出來，音樂技能的訓(xùn)練也不容忽視，在中學(xué)生審美表現(xiàn)能力培養(yǎng)的同時審美感知和審美想象能力會得到提高。
4、培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造能力：審美感知是審美的初級階段，審美想象是審美的內(nèi)化階段，審美表現(xiàn)是審美的外化階段，審美創(chuàng)造是審美的升華階段，中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)的最終目標(biāo)就是培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造能力。
5、通過改進(jìn)教、學(xué)行為，激發(fā)學(xué)生審美熱情：優(yōu)秀的教學(xué)藝術(shù)能有效地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，教學(xué)藝術(shù)與教師本身的修養(yǎng)程度密切相關(guān)。為此，我們不斷改進(jìn)自己的教學(xué)行為，努力做到以學(xué)生為主體，面向全體，崇尚個性化教學(xué)。用自己對音樂的感悟，激起學(xué)生的情感共鳴，用自己的動作和語言，傳達(dá)給學(xué)生音樂的美，真正激發(fā)起學(xué)生對音樂的熱愛，對審美的感悟。
五、通過音樂欣賞教學(xué)建構(gòu)學(xué)生審美意識實施的策略
音樂是重要的美育活動之一，是培養(yǎng)學(xué)生審美能力的重要手段。音樂欣賞首先是對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和繼承。傳統(tǒng)的優(yōu)秀音樂作品是人類藝術(shù)實踐活動的結(jié)晶，是人類代代相傳的藝術(shù)實踐經(jīng)驗的積累、總結(jié)，是經(jīng)歷了漫長歷史的沉淀，經(jīng)過大浪淘沙的自然選擇，濃縮著人類審美理想，承載著人類審美思想發(fā)生、發(fā)展的血脈。要提高學(xué)生的審美素養(yǎng)，沒有什么能比學(xué)習(xí)和繼承傳統(tǒng)更好、更有效的方法了。
1、通過音樂教學(xué)讓學(xué)生體驗審美的過程；音樂對提高和培養(yǎng)學(xué)生感受美、理解美、
欣賞美的能力至關(guān)重要，對優(yōu)秀藝術(shù)作品的欣賞是提高學(xué)生審美能力的重要途徑。首先音樂欣賞的過程是學(xué)生對作者心路的復(fù)述和體驗的過程，面對一首音樂作品，我們在被其藝術(shù)表現(xiàn)力折服的同時，必然也會思索作者的創(chuàng)作心路，面對平凡的現(xiàn)實生活，為什么作者能發(fā)現(xiàn)并抓住生活中的美，能創(chuàng)造出高于生活的美來？音樂欣賞就是要通過這樣的過程使學(xué)生的審美思想與作者同化。
2、通過音樂欣賞讓學(xué)生實踐審美過程；音樂欣賞是提高學(xué)生審美素質(zhì)和審美能力的一個重要的實踐過程。學(xué)生進(jìn)行音樂欣賞的過程不是被動的觀察，簡單的復(fù)述過程，而是帶有學(xué)生主觀喜好的、批判性的審美體驗過程，是帶有個人價值取向的評價過程，也是不斷的修正自我審美觀的過程，是學(xué)生把審美教育最終轉(zhuǎn)化為內(nèi)在素質(zhì)的過程。音樂欣賞的過程更是學(xué)生對審美的建構(gòu)和實踐的重要過程；在這個過程中學(xué)生的審美經(jīng)驗、審美體驗也得到了充分的積累，審美價值取向逐漸趨于成熟，審美思想得到了建構(gòu)和培養(yǎng)。
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