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對德育的內(nèi)在法則綜述教育論文

時間:2023-05-04 03:17:36 論文范文 我要投稿
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對德育的內(nèi)在法則綜述教育論文

  整個科舉時期,教育的功利化特點都十分突出,并且由于功利思想的步步加深和教育僵化,造成了許多畸形的廢人。以工業(yè)化為標志的西方,教育功利化色彩很濃。伴隨著科學技術的每一次進步,都是對人類生存環(huán)境的大規(guī)模開發(fā)和無序破壞,而且使人的貪欲自私心理惡性膨脹。道德的墮落和異化,讓人類自身也觸目驚心。一百多年前,康德飽含感慨之情的說:“在這個世界上唯有兩樣東西能讓我們的心靈感到深深的震撼:一是頭頂上燦爛的星空;一是內(nèi)心崇高的道德法則!痹谙日艿乃枷敫星槔,環(huán)境和心靈的道德理想是那么純凈和神圣!中國儒家也有“修身”的道德理想,《大學》中講“修身為本”、“自謙”、“慎其獨”,《孟子》中也說“窮則獨善其身,達則兼濟天下”。修其身、養(yǎng)其性的德育觀,雖嫌保守,但儒家早期的德育基本理念仍讓人感動。中國歷代都不乏“內(nèi)省”的高尚德育精神,很早即形成了內(nèi)在德育觀念,但是沒有得到充分發(fā)展,有的內(nèi)容被湮沒了,有的則被篡改和歪曲了。教育發(fā)展到現(xiàn)在,人們一方面深刻認識到生存環(huán)境危機的嚴重性;另外一方面強烈意識到以人為本、以發(fā)展人的素質(zhì)為目的的教育才是本色和本質(zhì),教育以人類自身的再次覺醒和社會性的普及為標志,進入真正的自覺時代,即現(xiàn)代教育自覺時代。教育是社會和個人的自覺行為,成為現(xiàn)代人的共識。同時,人類糾正了過去的教育失誤,對人、自然、社會有了更清醒的認識,對未來也有了更理智的理解,并使教育向內(nèi)化方向發(fā)展。

對德育的內(nèi)在法則綜述教育論文

  教育已不僅僅是實踐意義上的社會活動,也是個人的內(nèi)在需要。被強加的道德觀念是虛偽和脆弱的。在現(xiàn)代教育自覺時代,德育既發(fā)展個性自身的真善美素質(zhì),又把社會良好道德內(nèi)化為個人品質(zhì),是內(nèi)在德育的實質(zhì)和核心。個性具有自我發(fā)展和對社會價值主動判斷及批判的精神,共同準則和規(guī)范是德育內(nèi)化的結(jié)果,也是一種契約式的約束。德育的內(nèi)容和方法都應忠實于內(nèi)化的原則。事實上,德育作為內(nèi)容豐富的教育基礎,直接影響著教育方式。中國古代有“才德之辯”。司馬光在《資治通鑒》中論辯到:“才者,德之資也;德者,才之帥也!诺氯M謂之圣人,才德兼亡謂之愚人,德勝才謂之君子,才勝德謂之小人!边@是德育功利化、工具化思想的反映。司馬光不可能弄明白德育內(nèi)化道理,只好對“圣人”作一種渴望和幻想,也只能在德才關系上對“君子”、“小人”作一種簡單的論辯。個體發(fā)展和德育內(nèi)化,意示著德育既是內(nèi)在的,又是快樂的。人的真善美品質(zhì),素質(zhì)發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力,自覺自主的情感體驗,都使內(nèi)在德育顯得快樂。由家長、教師或社會強行灌注的意識和情感,是很不可靠的。對一個學生來說,在教育環(huán)境和素質(zhì)發(fā)展過程中,感興趣則樂,發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造則樂,愛好則不倦而持久。

  樂在環(huán)境中,樂在教育中,樂在發(fā)展中,都屬于行為中的積極情感體驗,也是快樂的德育體驗。當我們認識了內(nèi)在教育的精髓后,內(nèi)在德育的快樂原則得到肯定和貫徹。在這里,我們有必要對網(wǎng)絡時代的德育憂慮作一個恰當?shù)墓烙。網(wǎng)絡帶給人們無限廣闊的想象和發(fā)展空間,給現(xiàn)代教育注入了新的活力,但也是因為冷冰冰的虛擬世界而帶來人類情感的憂慮。理性、科學使人類精確的推理和計算,網(wǎng)絡卻把人文和環(huán)境虛擬化。如果不加入德育防毒“軟件”,是令人擔憂的。人類受到過科技與環(huán)境對立起來的懲罰,不能不預防電腦網(wǎng)絡、基因復制乃至納米技術等現(xiàn)代高科技可能帶來給人類情感的負面影響。那種哪怕是科學技術領域的發(fā)明也帶著人類熱情理想和人文精神的黃金時代,在網(wǎng)絡時代顯得極為可貴。帶有強烈救世色彩(意識)的德育新觀念、本色情感、德育內(nèi)化,比任何一個時代都更值得珍惜。本文來自于《華章》雜志。華章雜志簡介詳見

  虛擬世界與真實感情、信息交流與精神體驗、電腦與人類良知、網(wǎng)絡技術與人文環(huán)境,這些網(wǎng)絡時代相互沖突的“要件”,給現(xiàn)代人的道德情感建設增添了新的課題。人類的未來不能只是由技術和思想充斥世界,必須是一個建立在美好德育情感基礎上的世界。愛因斯坦曾經(jīng)說過:“現(xiàn)在這代人只注意我們這代人發(fā)明了什么,有哪些著作,實際上我們這代人的道德行為對世界的影響從某種意義上講更大!边@種人類道德精神和科學情感就是內(nèi)在德育法則的最好注釋。

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