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淺談為官論文

時間:2023-05-04 01:15:13 論文范文 我要投稿
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淺談為官論文

  “禮、樂、射、御、書、數(shù)”原是周代教育貴族子弟的六種科目,為貴族子弟從政之術、日用所需。今人智慧遠勝古人,“六藝”為當今一些為官者活學活用于官場,其衍生之廣、運用之妙,絕非古人可望項背。姑妄說之。

淺談為官論文

  禮者,禮上之意,上即領導,領導的意圖即為命令,領導的行為即為方向,唯上意是遵。

  領導作指示時,縱使大而無當,皆盡是正確的廢話,亦當有醍醐灌頂、大徹大悟之顏、之嘆;領導布置工作時,雖方案有弊、方式不妥,切不可直言,可執(zhí)行的,嚴格施行,難貫徹的,靈活處之;領導檢查工作時,任他頤指氣使,只可前鞠后恭,小心遵從,唯唯喏喏,功則讓,過則擔;領導放松娛樂時,應銘記,領導非工作機器,娛樂是為了更好工作,切不可有逆言、逆行,需在領導行前有準備,一應安排妥當,行后有收尾,不留后顧,讓領導玩得盡心,玩得盡興,玩出業(yè)績;婚誕壽節(jié)時,更應以禮為先,不必拘泥于清朝時“冰敬”、“炭敬”之類,但凡得了時,便誠心奉上,禮多人不怪,無禮即無禮(前“禮”為禮物之“禮”,后“禮”為禮貌之“禮”)。此于領導五時之禮,遠非孔老夫子下對上的“無違”所能涵蓋。

  樂,原指音樂、詩歌等內容,若僅以此為限躡足官場,僅能使領導頷首稱贊有雅趣而已。此處早已被官者引申為樂(讀“勒”),取快樂之意,就是與領導同樂。獨樂樂不如與領導樂樂。獨樂是自娛自樂,是小樂,不失消遣放松;與同事下屬樂,是中樂,不失聯(lián)絡感情,提高聲譽;與領導樂才是大樂,才可在仕途天平上添一砝碼。

  如領導好古玩字畫,必先惡補相關知識,廣羅古玩字畫,適時相獻。對于領導手書或珍藏,贊而不偏、譽之得理,故不顯諂諛,讓領導引為知音;如領導好網(wǎng)球,必或請教練或自己勤學苦練,務當精熟。某日領導乘興邀你,當欣然前往,不致獻丑,讓領導敗興,嘆無對手。

  領導有所好,下必甚焉,但不能超越,或曰不表現(xiàn)出超越。棋高領導一著,畫絕領導一分,球技勝領導幾許,均為不悟樂之精髓。

  射,于射箭講,官場中業(yè)已摒棄,至多為個別人茶余飯后的娛樂項目,《辭!返钠渲幸唤鉃椤爸鹑 ,正當其意。一些人步入仕途且樂此不疲,歸結到底是為了逐取。

  逐取權力,以蔭庇親戚、鄉(xiāng)鄰、同學、朋友;逐取金錢,以受用美食、美服、美器、美色;逐取名氣,以邀得萬眾之矚目。不“射”則不足以顯官位、顯官威,不“射”則不足以報償昔日備嘗艱辛,輾轉投入之貲費。種地獲利一成,經(jīng)商獲利十成,為官而獲利不計,于此,怎不孜孜以求?怎可視權力為無物?甘當公仆,造福一方的報國、報黨、報民之心暫且后排。

  御者,御民之術,豈是古時騎馬駕車那么淺薄。

  僅讓領導高興并非為官之道,上下皆稱好,仕途才可謂光明一片。升斗小民,才智有限,覺悟有限,能量有限,御好并非難事,無非贈、哄、嚇三字。

  贈,不一定為實物,給錢給物算贈,給公眾以見面、說話的機會也為贈,適時而定。年關時,到貧困孤寡家里吁寒問暖,呈上點“愛心”;礦難時,站到前來念個“罪已詔”;下個指示,立說立行幾件多年未決的小實事;接見幾批上訪群眾以示體恤下情,至于問題解決于否,那是后話。以此足以做到“求仁得仁”。贈是其一,哄不可棄,對某些情況,要及時予以安撫,可以“正在處理中,請大家放心”、“必將嚴肅查處”、“正在收集材料,馬上就會拿出解決方案”之類的言辭應對。不憚有咬定不放的“刁民”,大可嚇而阻之,既可充分運用司法、行政手段,也可暗中調用“一切可以使用的力量”。嚇而不止者,殺雞駭駭猴,再不濟,猴也殺幾只,總之,把一切妄圖上訪,告狀、死諫的情況統(tǒng)統(tǒng)扼殺于萌芽,息事寧人。

  書,為官者解之為文憑。

  有了文憑,一則臉上有光,二則有說話有份量,三則升遷有利。故讀書往往僅是那些汲汲于仕途者的敲門磚,真正重要的,是被多數(shù)人認為代表了讀書多少的文憑。但若無讀書之累而取文憑之名,又何樂而不為。官宦們必各施招法,不讀書、少讀書而謀取高文憑、高學歷。此校彼校,學歷高者笑,此大彼大,文憑大就行,本科剛起步,碩士不算夠,博士才叫好。至于什么真才實學,業(yè)務繁忙、工作勞累,哪有閑心真讀、真學,“仕而優(yōu)則學”是教人當官當?shù)糜杏嗔α嗽賹W習呢,文憑到手了再說。

  數(shù),作策略解。漢時王充有言:“以計求便,以數(shù)取利!北闶侨∵@個意思。

  宦海沉浮,不進則退。不是有專家學者放言公務員風險性和壓力感都位列各行業(yè)前十名嗎?在此浮沉之間,做到游刃有余,在風浪面前處之若泰,在波濤之下因應若定,無往不利,數(shù)則尤顯重要。鉆營之道、揣摸之道、阿諛之道、逢迎之道、賄賂之道、網(wǎng)羅之道、打壓之道,皆為數(shù)屬,不可不察。若運用不當,輕者散財失爵重則身陷囹圄直至丟掉肉身。身列魏闕者當認真研習,精務此藝,以求進可得名,退可避罪,雖浪濤洶涌,立于不倒,平步青云。

  為官“六藝”者,言近旨遠,詞淺意深,淺薄處未能詳解。然諳此“六藝”,長風破浪指日可待,絕此“六藝”,只待為風浪所破,故不可偏廢,諸為官者當勤習謹行之。

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