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談四大奇書風(fēng)云人物之再現(xiàn)論文
摘要:中國古代四大奇書之所以稱奇必然有其原因所在,拋開整部作品新穎獨特的外表,究其實質(zhì),作品中主要人物的塑造絕對是這部作品能夠給人們留下深刻印象的重要因素,人物,更是每部作品中的靈魂所在,更是作品成功的關(guān)鍵。
關(guān)鍵詞:四大奇書;人物
一、《水滸傳》之宋江
早在南宋時期,在長篇小說《水滸傳》未成書之前,宋江等人的形象就開始出現(xiàn)在文學(xué)作品中,不斷的在民間流傳,被更多的人熟知,小說中的宋江是個講義氣,敢于為兄弟而不惜犧牲生命的英雄好漢。小說一開始就給宋江“及時雨”這樣一個封號,江湖人士無人不知無人不曉,儼然名聲在外的宋江已經(jīng)注定了他的江湖地位,該稱王的宋江也許是命中注定,但更多的是他憨厚的性格贏得了眾兄弟的愛戴。小說之所以會塑造這樣的人物,更多的在于人物本身的重要性,一個核心人物的出場就決定了他的代表性,影響性,對整部作品來說都是靈魂所在,宋江在整部作品中有他的人物散發(fā)的精神所在,而為整部作品添加了迷人的色彩,成為主要人物的宋江是作品的主力,是詮釋作品帶動劇情發(fā)展的動力,他在堅強的同時又是懦弱的,可這種懦弱卻是封建社會的枷鎖的重要體現(xiàn),就因為這個導(dǎo)致了宋江這個人物,不會自立為王,只想著招安而效忠王朝。
二、《三國演義》之諸葛亮
我們知道,諸葛亮,是《三國演義》中的傳神人物,可以說從劉備的三顧茅廬開始,就已注定了諸葛孔明的才智與身份的非一般性,這樣的出場自然而然的就讓大家對這個人物充滿了一定的好奇性,同時也是對這個人物的定位的合理安排,諸葛亮一生為了自己的道德情操、人生理想奮不顧身,生死置之度外,這樣的人物有理想有原則,同>文秘站－中國最強免費！<時有能力,這也正是我們能夠認(rèn)可他的原因。作品中諸葛亮雖被神化了,但是絲毫沒讓我們覺得人物的虛假,同時也并不影響我們對這個人物的喜愛,可見,作品在人物塑造方面是合情合理的,一個文學(xué)作品的核心人物是不可或缺的,在一個三國鼎立的誰與爭鋒的大的背景下,這樣一個傳神的人物,必然成為眾星捧月般的焦點,成為作品中大家都為之膽怯卻又不得不去爭斗的對象,害怕但是又是不得不面對的天生的敵人,從而使整部作品帶入一定的境界,超然的奉獻,無窮盡的搏殺,只為實現(xiàn)一統(tǒng)天下的夢想與成就偉業(yè)的決心。
三、《西游記》之孫悟空
《西游記》,是中國古代神魔小說的代表性作品,作品以唐僧收徒到后來西天取經(jīng)為線索的一系列的故事展開,讓我們看到了孫悟空這個角色,并且有了一定的崇拜感�！段饔斡洝分形蚩盏某鰣鼍妥C明了他是一個為了一定的理想與目標(biāo)可以跋山涉水,不顧艱險的人物形象,為求仙法可以說是歷經(jīng)千山萬水,而大鬧天宮的結(jié)局符合了整個故事的情節(jié),同時也很好的闡釋了悟空這個角色的自由主義傾向,他的神化了的角色卻抵擋不住他生來石猴的性格與命運,為什么我們能夠認(rèn)可孫悟空這個人物,原因很簡單,他的率真,敢于打破舊的制度,有能力敢進取等等,雖然他好大喜功,但是還原給我們的是一個人物的真實。最后的結(jié)局是封建社會不得不面對的桎梏,一個率真自由的人終歸要變成為大眾所接受的為更多人所認(rèn)可的模樣,而本性這個東西正在被封建社會這個大的熔爐所融化殆盡,悟空的人生經(jīng)歷以及人物定性,很好的闡釋了大眾文化背景下的人之常態(tài)。
四、《金瓶梅》之西門慶
《金瓶梅》的西門慶,商人嘴臉的他有著經(jīng)商的本能,而且有著讓人不得不敬佩的商業(yè)頭腦,同時他也是個商業(yè)上欺詐,官府中作弊買賣官員的主要人物,市井中的流氓同樣說的也是他,可以說這個人物的好壞皆有�！端疂G傳》中,他反面的形象襯托了武松的正直,但在《金瓶梅》中他的無所不能,他的圓滑世故,他在眾多領(lǐng)域中的成就,證明了他的能力在于他能夠在這個屬于他的封建社會中完好的生存,可以做很多他想做的事情,而且不論家庭還是事業(yè)沒有任何的影響,一切都可以完好的解決,可以說這是一個情商很高的古代達人。而這個主線人物的完美恰好在于他很會利用身邊的有限資源來達到自己的目的,而金瓶梅的存在讓我們感覺到了西門慶的真實,不虛假,而這部作品也恰好反映了那個時代的特定的環(huán)境下的特征。西門慶的真實是我們認(rèn)可他的主要方面,他在作品中顯示出來的是一個好與壞的結(jié)合,同時我們也看到了中國古代通俗小說的發(fā)展脈絡(luò)有了一定的變化。
總結(jié):四部作品中的人物有一定的相似之處,能夠成為一部作品的主角,能讓這部作品家喻戶曉的同時而真正的感動每一位讀者,這樣人物塑造是真實的,是當(dāng)時社會的真實映射,是具體的不可模擬的。總之,人物的塑造符合作品的脈絡(luò)是一個人物的關(guān)鍵所在同樣也是他存在的價值所在。
參考文獻:
[1]袁行霈.中國文學(xué)史[M].北京:高等教育出版社,2005年版.
[2]郁賢皓.中國古代文學(xué)作品選[M].北京:高等教育出版社,2005年版.
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