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中、美、日動(dòng)畫角色造型設(shè)計(jì)的技術(shù)特征論文

時(shí)間:2021-09-09 09:09:47 論文范文 我要投稿

中、美、日動(dòng)畫角色造型設(shè)計(jì)的技術(shù)特征論文

  動(dòng)畫發(fā)展的百年歷程中,世界各國(guó)的動(dòng)畫在譜寫著自己歷史的同時(shí),形成了各自不同的藝術(shù)風(fēng)格,體現(xiàn)著不同的時(shí)代特征和文化特征。

中、美、日動(dòng)畫角色造型設(shè)計(jì)的技術(shù)特征論文

  1美國(guó)

  1907年,第一部動(dòng)畫片《一張滑稽面孔的幽默姿態(tài)》由美國(guó)人布萊克頓完成,美國(guó)動(dòng)畫片史正式開始。1928年動(dòng)畫家華特·迪斯尼憑借第一部有聲動(dòng)畫短片《威利號(hào)汽船》中的“米老鼠”征服了世界,自此美國(guó)逐漸奠定了世界動(dòng)畫大國(guó)的地位。美國(guó)早期動(dòng)畫幽默、滑稽、搞笑,在角色造型上形成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格:

  動(dòng)畫角色以動(dòng)物為多。包括米老鼠在內(nèi),迪斯尼早期動(dòng)畫角色多是可愛的小動(dòng)物:如小熊維尼和小鹿班比。迪斯尼動(dòng)畫影響了整個(gè)美國(guó),從“菲利克斯貓”、“高飛狗”,直到20世紀(jì)40、50年代的“兔八哥”、“戴飛鴨”都是證明。塑造動(dòng)物角色是美國(guó)早期動(dòng)畫最鮮明的特點(diǎn),角色造型上呈現(xiàn)鮮明的可愛風(fēng)格,曲線被大量運(yùn)用,造型線條圓潤(rùn)飄逸,呈現(xiàn)出一種優(yōu)美的滑稽感,給人們愉悅的感覺。20世紀(jì)50年代到60年代中后期是美國(guó)動(dòng)畫發(fā)展第一次繁榮時(shí)期。人物取代動(dòng)物成為動(dòng)畫主角。這一時(shí)期的迪斯尼儼然是一個(gè)“美女制造工廠”,灰姑娘“仙德瑞拉”、睡美人“奧羅拉”等美女角色紛紛登場(chǎng)。動(dòng)畫人物角色的造型則體現(xiàn)卡通寫實(shí)特征,與生活中的原形差別不大,形象優(yōu)美。

  20世紀(jì)80年代中后期開始,隨著電子信息技術(shù)的發(fā)展,美國(guó)動(dòng)畫又引領(lǐng)了世界動(dòng)畫新的發(fā)展方向——電腦動(dòng)畫。動(dòng)畫角色為了適應(yīng)三維制作的特點(diǎn),開始出現(xiàn)關(guān)節(jié)動(dòng)物或者機(jī)器人造型,比如《蟲蟲特工隊(duì)》中的螞蟻和《玩具總動(dòng)員》中的玩具。角色造型呈現(xiàn)出怪誕化意味,這一特點(diǎn)不僅表現(xiàn)在動(dòng)物和機(jī)器人的造型上,甚至人物造型上也有體現(xiàn)。如“花木蘭”,厚嘴唇、小眼睛,雖不丑陋但略顯怪異。另外,迪斯尼已經(jīng)不再塑造像“白雪公主”這樣的白皮膚、大眼睛的傳統(tǒng)美女,而是更樂于緊跟當(dāng)下社會(huì)的時(shí)尚潮流。例如將瑪麗蓮·夢(mèng)露的金色長(zhǎng)發(fā)克隆在“睡美人”和“愛麗斯”身上,還把安徒生童話中小美人魚的頭發(fā)染成了茶色。美國(guó)善于塑造典型,推出動(dòng)畫明星,從1914年的恐龍葛蒂到2002年的小馬王“斯皮爾特”和怪物“史萊克”,美國(guó)為世界動(dòng)畫藝術(shù)寶庫推出了難以計(jì)數(shù)的動(dòng)畫明星。美國(guó)動(dòng)畫片在世界動(dòng)畫史上占有重要的地位,它一直引領(lǐng)著世界動(dòng)畫片的潮流和發(fā)展方向。

  2日本

  1962年手塚治蟲創(chuàng)作的《鐵臂阿童木》,標(biāo)志著日本動(dòng)畫新紀(jì)元的開始。在日本動(dòng)畫早期的“手塚時(shí)代”,動(dòng)畫角色的造型具有明顯的機(jī)器人的特點(diǎn)。如“鐵臂阿童木”,雖然在臉部造型上還有迪斯尼早期“圓形理論”的影子,但是它的鐵臂造型以及服飾都大量借鑒了“超人”元素。在當(dāng)時(shí),迪斯尼動(dòng)畫正以動(dòng)物主題影響著世界,但手塚治蟲卻選擇了機(jī)器人,表現(xiàn)機(jī)器人的威力,表現(xiàn)人與機(jī)器人之間的關(guān)系,并成功的使之成為日本動(dòng)畫幾十年嚼之不厭的話題。70年代的動(dòng)畫角色“機(jī)器貓”,充分揉合了科幻元素,是動(dòng)物和機(jī)器人的變形、合體。這只來自22世紀(jì)的貓,掀起了一股無法抵擋的旋風(fēng),成了千萬兒童心目中永恒的經(jīng)典。

  繼手塚治蟲之后,日本歷史上又出現(xiàn)了一位杰出的動(dòng)畫大師宮崎駿。他的作品關(guān)注自然,著眼于平凡的人類和周圍的世界!皩m崎駿時(shí)代”的日本動(dòng)畫,追求一種唯美主義,不僅背景細(xì)膩逼真,人物形象也標(biāo)致靚麗,形成了特色鮮明的帶有唯美的模式化的寫實(shí)造型。如《千與千尋》中的“千尋”和“小白”、《風(fēng)之谷》中的“娜烏西卡”、《卡爾的移動(dòng)城堡》中的“卡爾”……這些人物角色基本都是寫實(shí)造型,往往是以生活中的人物為模版,并關(guān)注服飾等細(xì)節(jié)造型的趣味性。

  宮崎駿“描寫簡(jiǎn)單的人和簡(jiǎn)單故事”的動(dòng)畫理念和創(chuàng)作風(fēng)格影響了20世紀(jì)80年代以后的日本動(dòng)畫。多數(shù)作品著意于表現(xiàn)平凡之中包含的生活真諦,平凡之中也有其他力量所不能取代的尊嚴(yán)。如《灌藍(lán)高手》中的“櫻木花道”,獨(dú)特的紅頭發(fā),健壯高大的體格,火爆的性格,一個(gè)鮮活的四肢發(fā)達(dá)頭腦簡(jiǎn)單卻狂熱的愛好籃球的中學(xué)生形象。再如《櫻桃小丸子》中的“小丸子”,典型日本小女孩的齊耳短發(fā)、紅色小裙子,十分嬌小可愛。這些角色造型,都是對(duì)平凡人生細(xì)致而富有激情的描繪。

  3中國(guó)

  20世紀(jì)20年代,中國(guó)動(dòng)畫在萬氏三兄弟的帶領(lǐng)下開始自己的坎坷之路。萬氏兄弟在當(dāng)時(shí)就撰文提出中國(guó)動(dòng)畫的創(chuàng)作發(fā)展方向:“在中國(guó)電影界中,應(yīng)該以中國(guó)的傳統(tǒng)和故事為基礎(chǔ)創(chuàng)作動(dòng)畫片,要符合我們的理智和幽默感,還要有教育意義!彼麄兲岢珓(chuàng)作中國(guó)式幽默的動(dòng)畫片,寓教于樂,反對(duì)單純意義上的娛樂片。50、60年代,老一輩藝術(shù)家通過不斷實(shí)踐,使中國(guó)動(dòng)畫在藝術(shù)上達(dá)到相當(dāng)高的水平,形成自己獨(dú)特的風(fēng)格,在國(guó)際動(dòng)畫界享有“中國(guó)動(dòng)畫學(xué)派”的美譽(yù)。

  20世紀(jì)50年代開始我國(guó)動(dòng)畫從研究造型藝術(shù)語言的角度切入,開始對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)進(jìn)行了專門的研究,運(yùn)用本土藝術(shù)和造型語言,塑造出無數(shù)栩栩如生的動(dòng)畫角色。60年代的動(dòng)畫片《牧笛》、《小蝌蚪找媽媽》中的角色造型大量借鑒了傳統(tǒng)水墨畫的繪畫形式,創(chuàng)造了中國(guó)獨(dú)有的水墨動(dòng)畫。除此之外,《豬八戒吃西瓜》、《漁童》中的角色造型借鑒了民間剪紙藝術(shù)和皮影藝術(shù)、《阿凡提》、《神筆馬良》中的角色造型則采用了木偶形式。中國(guó)動(dòng)畫角色的造型大量借鑒傳統(tǒng)民間藝術(shù)的形式,“民族化”是這一時(shí)期中國(guó)動(dòng)畫的最突出的特點(diǎn)。如“中國(guó)學(xué)派”的扛鼎之作《大鬧天宮》中的角色“孫悟空”,長(zhǎng)著一雙銳利的金睛火眼,勾象形臉,尖嘴、翻鼻孔,一副活潑俏皮的猴子像。它借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)戲曲京劇的造型特點(diǎn)、民間美術(shù)傳統(tǒng)的對(duì)比色,角色造型獨(dú)特,色彩鮮亮、悅目,具有很強(qiáng)的裝飾感。

  20世紀(jì)70、80年代中國(guó)動(dòng)畫逐漸與世界動(dòng)畫的'發(fā)展拉開差距。尤其是20世紀(jì)90年代以來,外國(guó)動(dòng)畫如潮水般涌入,中國(guó)動(dòng)畫受到強(qiáng)大的沖擊。迫于生存的壓力和強(qiáng)勢(shì)文化的沖擊,中國(guó)動(dòng)畫“民族化”的基石動(dòng)搖了,大量被動(dòng)模仿國(guó)外動(dòng)畫的角色成為一種時(shí)尚,這一時(shí)期出現(xiàn)很多審美折衷化的產(chǎn)物:“藍(lán)貓”、《寶蓮燈》、《魔比斯環(huán)》、《我為歌狂》等等。這些動(dòng)畫中的角色造型只能僅僅停留在形式上的單純模仿,中國(guó)的動(dòng)畫設(shè)計(jì)師如何將中國(guó)性格賦予一個(gè)美、日的形象?造型背后的文化、精神內(nèi)容很難揉入形象中貼切的傳達(dá),角色難免單薄無靈氣。當(dāng)然,羅列的作品,也都獲得了一定的成功,但我們無法否認(rèn)的是,這些動(dòng)畫都只能跟隨在被模仿者的身后,面對(duì)被一輪輪新鮮首創(chuàng)的動(dòng)畫瓜分之后的觀眾市場(chǎng)。

  動(dòng)畫角色的造型設(shè)計(jì)是動(dòng)畫片中的重要課題,特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,優(yōu)秀的動(dòng)畫角色造型不僅僅是藝術(shù)的化身,還可以帶來各種商機(jī)。在動(dòng)畫角色造型設(shè)計(jì)上,不同國(guó)家文化、歷史背景下,所產(chǎn)生的角色造型必然呈現(xiàn)不同的風(fēng)格,其間無可比性,因?yàn)槊總(gè)成功的形象都是根植于歷史文化的,象征和體現(xiàn)各國(guó)精神特色的。只有當(dāng)這個(gè)動(dòng)畫形象最為道地和純粹,才能真正的深入人心獲得成功。

  參考文獻(xiàn):

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