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試論高中學(xué)校體育隱蔽性課程對(duì)學(xué)生德育價(jià)值觀的影響論文
論文關(guān)鍵詞：中學(xué)學(xué)校體育學(xué)校體育隱蔽課學(xué)生德育價(jià)值
論文摘要：采用文獻(xiàn)資料、邏輯分析等方法，在對(duì)中學(xué)體育課隱蔽課研究的基礎(chǔ)上，提出高中體育隱蔽課對(duì)學(xué)生德育價(jià)值趨向的影響主要表現(xiàn)為師表形象中的德育價(jià)值，學(xué)校體育傳統(tǒng)與風(fēng)氣中的德育價(jià)值，體育教師工作作風(fēng)中暗示的德育價(jià)值，體育課常規(guī)教學(xué)對(duì)學(xué)生思想品德的引導(dǎo)，體育賽事中暗含的審美情趣等。
學(xué)校體育隱蔽課程是指在學(xué)校范圍內(nèi)，按照教育目的和學(xué)校體育目標(biāo)，以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的，經(jīng)過規(guī)范設(shè)計(jì)的體育文化要素的整合。學(xué)校體育課程可以分為顯性課程和隱蔽課程，體育隱性課程與顯性課程一起構(gòu)成了完整的德育價(jià)值體系。體育對(duì)學(xué)生德育的影響包括了兩個(gè)方面，一方面，教師通過顯性課程，對(duì)體育課的組織與創(chuàng)設(shè)，來培養(yǎng)學(xué)生不怕困難、頑強(qiáng)、團(tuán)結(jié)和合作的集體主義精神；另一方面，體育隱蔽課對(duì)學(xué)生的德育品質(zhì)更具有滲透性，它通過物質(zhì)文化要素和精神文化要素相互整合，來實(shí)現(xiàn)隱蔽課的德育功能。體育隱蔽課從本質(zhì)上看是一種價(jià)值性的影響，它的優(yōu)勢(shì)在于它的作用方式是間接和潛在的，具有誘導(dǎo)特性。高中學(xué)校體育隱蔽課對(duì)學(xué)生德育價(jià)值趨向的影響主要表現(xiàn)下面幾個(gè)方面。
一、師表形象中的德育價(jià)值
師表形象的德育價(jià)值具有一定的行為性，主要是指體育教師的行為影響，包涵著行為的思想情感性、倫理道德性、知識(shí)品位性、智慧能力性等，是以其外延的行為來評(píng)價(jià)的。體育教學(xué)和一般教學(xué)有所區(qū)別，它是以操作行為、身體、心動(dòng)與課堂指望相適應(yīng)的身心互動(dòng)為特點(diǎn)的一種社會(huì)性活動(dòng)，并要求體育教師把內(nèi)心的精神境界外化在身體行動(dòng)上，進(jìn)而產(chǎn)生一種潛移默化的影響，即“身教”的影響。在體育教學(xué)的過程中，言行一致，以身作則，與人為善，先人后己，平易近人，關(guān)心、愛護(hù)和體貼學(xué)生等，是形成體育教師威信、敬佩的基本力量。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底、柏拉圖、格羅康等人早就主張心靈美與身體美的諧和一致是最美的境界。這里的身體美就包含著體育教師身體動(dòng)作的姿勢(shì)美和姿態(tài)美，同時(shí)也是體育教師心靈美的直接反映。體育教師的行為里隱含著一定的思想、品德因素，因此，只有內(nèi)心和外表統(tǒng)一、一致時(shí)，才能構(gòu)成美好的品德形象。
二、學(xué)校體育傳統(tǒng)與風(fēng)氣中的德育價(jià)值
學(xué)校體育傳統(tǒng)與風(fēng)氣是學(xué)校體育文化的重要組成因素之一，它是學(xué)校體育教育的氛圍與環(huán)境，是師生員工共建的一種校園文化，是校風(fēng)的有機(jī)組成部分。在人的發(fā)展過程中，環(huán)境對(duì)人的影響是重要的，學(xué)校體育傳統(tǒng)與風(fēng)氣作為一種良好的體育氛圍，對(duì)學(xué)生能夠產(chǎn)生潛移默化的影響。從心理學(xué)角度看，如果一個(gè)學(xué)校形成了良好體育傳統(tǒng)與風(fēng)氣，它能夠形成該校集體的心理定勢(shì)。有研究認(rèn)為，人的態(tài)度在群體中存在著類化現(xiàn)象，無論是理想、價(jià)值觀念，還是個(gè)人行為都會(huì)受到群體中他人的影響。因此，學(xué)校中多數(shù)人對(duì)體育的態(tài)度，必然成為影響所有成員的巨大力量，甚至能使原先體育態(tài)度淡漠的人轉(zhuǎn)變態(tài)度。
三、體育教師工作作風(fēng)中暗示的德育價(jià)值
教師的工作作風(fēng)也影響學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)的發(fā)展。一些研究表明：放任、專制、民主的三種教育工作作風(fēng)所產(chǎn)生的效應(yīng)各不相同。所謂放任作風(fēng)，指教師采取的是一種被動(dòng)的、不介入的姿態(tài)，課堂上沒有明確的教學(xué)目的，允許學(xué)生為所欲為，造成了課堂教學(xué)的無組織、無結(jié)構(gòu)的放任自流狀態(tài)。在這種作風(fēng)下，不受教師的任何約束、人際間冷漠、互不關(guān)心、精神不振、班級(jí)渙散、學(xué)習(xí)不佳。所謂專制作風(fēng)，即課堂上完全由教師說了算，根本不聽取學(xué)生的意見和要求，強(qiáng)制學(xué)生執(zhí)行教師單方面的決定，完成教師布置的各項(xiàng)任務(wù)，否則學(xué)生就會(huì)受到嚴(yán)厲的懲罰。在這種作風(fēng)下，學(xué)生對(duì)教師或陽(yáng)奉陰違，或逆反抗衡，或表面懼怕而服從，依賴性大，獨(dú)創(chuàng)性差，缺乏生動(dòng)、活潑的學(xué)習(xí)氣氛。所謂民主作風(fēng)，即教師講民主，以學(xué)生為主體，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，努力挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛力，課堂上的教學(xué)內(nèi)容、要求、方法和步驟都是在充分考慮了學(xué)生情況的基礎(chǔ)上制定的，并且能在課堂實(shí)施過程中，根據(jù)學(xué)生不斷反饋的信息隨時(shí)加以調(diào)整。課堂里，聽到的不是教師的呵斥，而是循循善誘的啟發(fā)誘導(dǎo);看到的不是僵局和苦惱，而是師生之間心領(lǐng)神會(huì)的微笑，看到的不是學(xué)生在學(xué)習(xí)中的挫折情緒，而是學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會(huì)到成功的情緒。在這種作風(fēng)下，學(xué)生責(zé)任感強(qiáng)，學(xué)習(xí)興趣盎然，有信心；同學(xué)之間團(tuán)結(jié)互助，自覺遵守紀(jì)律；并在學(xué)習(xí)中努力合作，積極探究，創(chuàng)造性的進(jìn)行學(xué)習(xí)。
四、體育課常規(guī)教學(xué)對(duì)學(xué)生思想品德的引導(dǎo)
體育課常規(guī)教學(xué)本身就包含思想品德教育的內(nèi)容。首先，在教學(xué)中，教師要嚴(yán)格要求學(xué)生遵守課堂紀(jì)律，講解遵守課堂紀(jì)律的重要性，使學(xué)生養(yǎng)成遵守紀(jì)律的良好習(xí)慣。其次，在體育教學(xué)中還要把品德教育同教學(xué)條件結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生愛護(hù)器材、愛護(hù)公物的品質(zhì)。再次，學(xué)校體育課的中都包含著愛國(guó)主義，集體主義等高尚情操的內(nèi)容。因此，在學(xué)校體育課的教學(xué)過程體育教師應(yīng)該把這些內(nèi)容滲透于其中。還有學(xué)校體育教學(xué)一般都在室外進(jìn)行，容易受氣候、場(chǎng)地、器材等客觀條件的影響。教學(xué)條件和環(huán)境好壞對(duì)學(xué)生的思想和情緒會(huì)產(chǎn)生不同的影響。
五、體育賽事中暗含的審美情趣
審美情趣的開發(fā)體育和美育都是素質(zhì)教育中的重要組成部分，體育教學(xué)過程中包含著諸多美育的因素，如運(yùn)動(dòng)的形式美、體態(tài)美、動(dòng)作美、精神美等，教師要善于分析學(xué)生的心理特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造美，提高學(xué)生對(duì)美的感受、鑒賞和表達(dá)能力。美育的教育可以來自教師和運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目本身。言傳不如身教，體育的特點(diǎn)就是通過身體活動(dòng)進(jìn)行教育，教師是學(xué)生首先感知的對(duì)象。如果教師展現(xiàn)給學(xué)生的是健康勻稱的體魄、恰如其分的語(yǔ)言、大方得體的儀表、優(yōu)美端正的姿態(tài)、熟練協(xié)調(diào)的示范動(dòng)作等，就能使學(xué)生從中感受到美，激發(fā)起學(xué)習(xí)、模仿的欲望。在各運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的教學(xué)過程中，除了必要的理論傳授，教師還可以借助報(bào)刊、圖片、電視、網(wǎng)絡(luò)等手段，向?qū)W生展示優(yōu)美高超的動(dòng)作技術(shù)，講述體壇名將拼搏的事跡，引導(dǎo)學(xué)生感受美、鑒賞美。
參考文獻(xiàn)：
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