新課程個性化課堂中聯(lián)想式思維運用論文

　　新課程對教師的重新定位使得教師的角色在課堂中為之一新。新在什么地方？筆者認為，讓學生充分發(fā)散自己的思維，讓課堂成為知識鏈接和能力提升的課堂，那么，聯(lián)想式思維不可少。

　　我們知道，聯(lián)想是指由一種事物通過一定的關系聯(lián)系到另一事物的一種表現(xiàn)手法，按其分類可分為相關聯(lián)想、相似聯(lián)想、相對聯(lián)想和因果聯(lián)想。聯(lián)想無處不在，生活因聯(lián)想而豐富多彩，工作因聯(lián)想而精彩迭出，藝術因聯(lián)想而煥發(fā)光彩。許多藝術，因聯(lián)想而誕生、成熟，也因聯(lián)想而氣象萬千、搖曳多姿。它既是構(gòu)建藝術不可或缺的心理歷程，也是欣賞藝術必備的思維境界。教學是一門藝術，同樣需要運用聯(lián)想。運用聯(lián)想式思維進行教學，正好體現(xiàn)了新課程個性化課堂教學要求。它最大的優(yōu)勢在于有效整合知識、利于理解記憶。

　　一、整合知識

　　教學以知識為基點，而任何一個知識點都不是孤立存在的，在一定的范疇內(nèi)，他都與其他知識點有著這樣和那樣的聯(lián)系。教學當中，運用聯(lián)想可以將分散的、凌亂的知識進行有機的整理與組合，使其系統(tǒng)化、條理化。下面我就以《赤壁賦》為例，談談運用聯(lián)想整合知識的優(yōu)點。《赤壁賦》作者蘇軾，歷史上作為一位重要的且很有影響的文人，我們必須講解。

　　首先，講解姓氏與稱謂。作者姓“蘇”，我們能過相關聯(lián)想，自然會想到蘇洵、蘇轍，想到“蘇門四學士”。因其與蘇洵是父子關系，與其弟蘇轍是兄弟關系，他們?nèi)�人在文壇上并稱“三蘇”；而與秦觀、黃庭堅、晃補之、張末是師生關系。蘇軾號“東坡”，人們稱其為“東坡居士”，我們由“居士”通過相似聯(lián)想會想到青蓮居士李白、香山居士白居易、六一居士歐陽修、淮海居士秦觀、清真居士周邦彥、石油居士范成大、幽棲居士朱淑真、易安居士李清照、后村居士劉克莊、柳泉居士蒲松齡等。東坡死后謚號“文忠”，我們又會聯(lián)想到歐陽修和元代的散曲家張養(yǎng)浩，因他二人溢號都為“文忠”。

　　其次，講解對他的評價。“北宋文學家，‘唐宋八大家’之一，在詩詞、散文、書法方面皆有卓越成就�！保ā对姼柙~典》）既然是“唐宋八大家”之一，通過相似聯(lián)想我們立刻會想到其他七位——韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏；通過“唐宋八大家”又會聯(lián)想到歸有光，因歸有光與王慎中是明朝“唐宋 ’派”的代表，是“唐宋八大家”與清朝“桐城派”之間的橋梁：蘇軾又是北宋四大書法家之一，我們又會聯(lián)想到其他三位——黃庭堅、米芾、蔡襄。

　　這樣，我們運用了多種聯(lián)想，將一些分散的知識點有機地聯(lián)系在一起，使這些知識點在一定的范圍內(nèi)成為一個不可分割的整體。

　　二、利于理解記憶

　　通過聯(lián)想我們整合了知識。整合后的知識不是以點的形式散亂的存在，而是以“塊”與“鏈”的形式耀眼地出現(xiàn)。這樣在教學過程中教師講授就會舉一反三，學生學習就會觸類旁通。從而有助于理解加深記憶。我們以《赤壁賦》的背景及文體知識為例來看。

　　《赤壁賦》寫于宋神宗元豐五年（1082年），是蘇軾被貶黃州夜游赤壁所作。要想深刻的理解文章內(nèi)容，就必須講解“烏臺詩案”，因“烏臺詩案”與作者被貶黃州夜游靈壁表達一種樂觀、豁達的人生見解存在著直接的因果關系。“烏臺詩案”是理解課文哲理與抒情高度融合的不可或缺的材料。

　　本文的文章體例屬于“文賦”，“文賦”是賦的一種。賦，最早見于《詩經(jīng)》，只是一種鋪陳言志的表現(xiàn)手法。所以班固《兩都賦序》中說：“賦者，古詩之流也�！倍�其作為一種文體最早始于戰(zhàn)國后期茍子的《賦篇》，文章體物鋪陳，分別寫了云、蠶、禮、知、箴五種事物。陸機《文賦》中將其與詩作了鮮明的區(qū)分：“詩緣情而綺靡，賦體物而瀏亮�！被�于此，賦作為一種文體，就有了定性：一種講究文采、體物鋪陳、介于散文和詩歌之間的文體。既然講到賦，我們馬上會想到茍子的《勸學》、宋玉的《風賦》、張衡的《二京賦》、陶淵明的《歸去來兮辭》、杜牧的《阿房宮賦》。因為它們都是賦，很相似；所不同的是：《勸學》是體物鋪陳的“短賦”即“諸子賦”，《風斌》是抒情濃郁、意象瑰偉、聲調(diào)綿邈、多用“兮”字的“騷賦”，《二京賦》是鴻篇巨制、繁縟富麗、幾盡鋪張的“漢賦”即“辭賦”、“大賦”，《歸去來兮賦》是多用排比、對仗工穩(wěn)、字句整飭的“駢賦”即“俳賦”、“小賦”，《阿房宮賦》是合詩聲律、平仄對偶、韻制和諧的“律賦”，而《赤壁賦》則是富于伸縮、自由揮寫、抒情廣闊的“文賦”。

　　就此，我們通過因果聯(lián)想聯(lián)系到“烏臺詩案”，便于理解文章的主旨。又通過相似聯(lián)想聯(lián)系到體式上均為賦的文體。同時，通過比較發(fā)現(xiàn)了它們的不同之處。進一步加深了對文章體例的理解與辨析。這種教學方式，使得學生的所知得以表現(xiàn)，使得學生的未知得以充實；使得教師的思維廣闊無垠，使得教師的語言隨意隨機。它彰顯出的，就是新課程個性化課堂中的顯性特征之一，對我們廣大教師而言，可望也可即。

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