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胎兒權(quán)利民法保護(hù)探討論文

時(shí)間:2023-05-02 12:57:24 論文范文 我要投稿
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胎兒權(quán)利民法保護(hù)探討論文

  摘要:隨著我們國(guó)家法治社會(huì)建設(shè)目標(biāo)的提出,構(gòu)建法治國(guó)家已經(jīng)成為社會(huì)各界關(guān)注的熱點(diǎn),民法作為我們國(guó)家對(duì)民事問(wèn)題處理和解決的基本依據(jù)是開(kāi)展依法治國(guó)的重要法律文件,胎兒作為每個(gè)自然人生命的開(kāi)端,同時(shí)也是必經(jīng)階段,對(duì)胎兒合法權(quán)利的保護(hù)是民法的責(zé)任,本文主要就是針對(duì)胎兒權(quán)利的民法保護(hù)展開(kāi)的詳細(xì)的分析和研究,希望對(duì)于更好地保障我們國(guó)家胎兒的合法權(quán)利,保護(hù)胎兒的生命安全有所幫助。

胎兒權(quán)利民法保護(hù)探討論文

  關(guān)鍵詞:胎兒權(quán)利;民法保護(hù);法治社會(huì)

  由于各種各樣的原因,社會(huì)上總是會(huì)發(fā)生各種各樣的侵害胎兒生命安全的事件,這樣的事件的出現(xiàn)不僅嚴(yán)重影響社會(huì)和諧程度,更是對(duì)生命的不尊重,從法律的角度來(lái)講胎兒和自然人一樣也受法律保護(hù),也有相應(yīng)的法律權(quán)利,但是縱觀我們國(guó)家的民法中關(guān)于胎兒合法權(quán)利政策的制定還有很多需要完善的地方,根據(jù)我們國(guó)家的實(shí)際需要制定符合我們國(guó)家法治社會(huì)建設(shè)的胎兒權(quán)利保護(hù)法律是我們國(guó)家民法相關(guān)政策制定的主要目標(biāo)。

  一、胎兒權(quán)利概述

  (一)胎兒權(quán)利的法律概念

  胎兒權(quán)利的法律概念的確定是依法保護(hù)胎兒合法權(quán)利的第一步,同時(shí)也是民法維護(hù)胎兒合法權(quán)利的基礎(chǔ)。從醫(yī)學(xué)的角度來(lái)說(shuō),胎兒是指從女子妊娠之日起形成的整個(gè)過(guò)程。而生物學(xué)家則把胚胎形成然后逐漸形變?yōu)樘褐蟮臅r(shí)期稱(chēng)為是胎兒。法律上對(duì)胎兒含義雖然沒(méi)有明確的認(rèn)定,但是也沒(méi)有否定這兩種說(shuō)法中的任何一種。在民法中關(guān)于胎兒的定義是指具有社會(huì)性質(zhì)和社會(huì)權(quán)利的正在母體中孕育著的人的個(gè)體,這樣的胎兒權(quán)利的法律定義有兩層含義,一方面胎兒具有社會(huì)性質(zhì),已經(jīng)屬于社會(huì)中的一份子,應(yīng)當(dāng)受到法律保護(hù),另一方面胎兒在母體中和母體一樣受到法律保護(hù),明確胎兒權(quán)利的法律概念有助于更加合法、公平地維護(hù)胎兒的合法權(quán)利。

  (二)胎兒的人格概述

  胎兒的人格在法律意義上來(lái)講是指胎兒的民事權(quán)利能力,民事權(quán)利是作為合法公民的基本權(quán)利,盡管胎兒仍然存在于母體中,沒(méi)有實(shí)際的實(shí)踐能力,但是社會(huì)上總是有各種各樣的民事實(shí)踐牽涉到胎兒的民事權(quán)利,比如繼承、遺贈(zèng)、在母體中受傷害等,在這樣的背景下胎兒就被社會(huì)和法律賦予了民事責(zé)任和能力。胎兒的人格的形成是胎兒具有法律權(quán)利的根本,也是胎兒法律權(quán)利得以實(shí)施和保障的基礎(chǔ)。我們國(guó)家的民法關(guān)于胎兒的人格的確定盡管沒(méi)有明確的指示,但是在各項(xiàng)法律政策的制定和實(shí)施過(guò)程中已經(jīng)默認(rèn)了胎兒人格的存在。總的來(lái)說(shuō)胎兒的人格與胎兒權(quán)利保障之間是相輔相成的,只要明確了這一點(diǎn)胎兒權(quán)利才會(huì)得到更好地保障。

  (三)各國(guó)對(duì)胎兒權(quán)利法律保護(hù)的實(shí)踐

  胎兒是國(guó)家、民族的未來(lái)和希望,同時(shí)也是我們國(guó)家法律重要保護(hù)對(duì)象,因此關(guān)于胎兒權(quán)利的保護(hù)各國(guó)在立法方面都做出了極大的努力,在具體的實(shí)踐過(guò)程中也得到了很多的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。我國(guó)《民法通則》第9條規(guī)定:“公民從出生時(shí)起到死亡時(shí)止,具有民事權(quán)利能力,依法享有民事權(quán)利,承擔(dān)民事義務(wù)!卑凑者@一規(guī)定,胎兒的民事權(quán)利能力只能從出生時(shí)開(kāi)始起算。以英美法為代表的西方國(guó)家尤為重視對(duì)胎兒的權(quán)利保護(hù),而且這些國(guó)家的胎兒權(quán)利保護(hù)制度相對(duì)來(lái)說(shuō)比較完善,他們最重視的就是如果胎兒在母體的孕育過(guò)程中受到傷害時(shí)有權(quán)利在出生之后得到相應(yīng)的補(bǔ)償。1976年英國(guó)通過(guò)了《生而殘障民事責(zé)任法》,對(duì)胎兒的賠償請(qǐng)求權(quán)給予了明文規(guī)定。該法是世界上唯一一部對(duì)出生前侵害民事責(zé)任立法的法律。而美國(guó)起初認(rèn)為胎兒不具備主體能力,直到1946年BonbrestVKotz一案,美國(guó)才意識(shí)到自然人就胎兒期間侵害需要得到法律的保護(hù),從而肯定了胎兒的權(quán)利能力。而在我們國(guó)家胎兒的權(quán)利的確定是近幾年來(lái)逐漸確定并發(fā)展起來(lái)的,社會(huì)和國(guó)家的司法機(jī)關(guān)逐步意識(shí)到了胎兒權(quán)利保護(hù)的重要性,并且制定了一系列的胎兒權(quán)利保護(hù)政策和措施。胎兒權(quán)利保護(hù)仍然是未來(lái)社會(huì)管理和法治維護(hù)中的重要項(xiàng)目。

  二、胎兒權(quán)利的民法保護(hù)概述

  (一)民法中胎兒民事權(quán)利的范圍

  隨著社會(huì)各項(xiàng)制度的不斷發(fā)展,我們國(guó)家的民法體系也在不斷完善,胎兒民事范圍認(rèn)定是胎兒權(quán)利保護(hù)中非常重要的一項(xiàng),由于胎兒不具備正常人的民事權(quán)利,也不具備自我思考的行為和能力,胎兒的民事權(quán)利認(rèn)定就顯得非常困難,我國(guó)民法認(rèn)定的胎兒的民事權(quán)利范圍有健康權(quán)、身份權(quán)、和財(cái)產(chǎn)權(quán),其中健康權(quán)是指法律充分保障胎兒的生命權(quán),胎兒一旦形成就是一個(gè)生命的形成,任何人和事物一旦對(duì)胎兒的生命造成威脅和傷害都必須要受到法律的懲罰,這不僅是對(duì)胎兒健康生命的保障也是對(duì)生命的尊重;身份權(quán)則是指胎兒盡管沒(méi)有固定的身份,但是依照法律的規(guī)定也需要有身份權(quán),具體地來(lái)說(shuō)是指胎兒作為人子,為人親屬的身份,這樣的身份賦予胎兒的權(quán)利就被稱(chēng)之為胎兒的身份權(quán),身份權(quán)為胎兒正常行使自己的權(quán)利提供了最基礎(chǔ)的條件,也為胎兒維護(hù)自己權(quán)利做出了寄出的準(zhǔn)備;而胎兒是沒(méi)有財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的,并且沒(méi)有財(cái)產(chǎn)支配的能力,但是胎兒是有財(cái)產(chǎn)權(quán)的,這是指胎兒在母腹中由于家庭親屬之間的關(guān)系導(dǎo)致的財(cái)務(wù)繼承和遺贈(zèng)所獲得的財(cái)產(chǎn)權(quán),這些權(quán)利在胎兒出生后仍然有效,而且對(duì)于胎兒未來(lái)的成長(zhǎng)有著至關(guān)重要的作用?偟膩(lái)說(shuō)健康權(quán)、身份權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)是胎兒權(quán)利確定的重要環(huán)節(jié)。

  (二)民法中胎兒合法權(quán)利的行使

  民法中胎兒的合法權(quán)利的行使是非常重要的一步,它不僅涉及到胎兒正常的法律權(quán)利的認(rèn)定,而且也需要確保在法律的保護(hù)下胎兒如何行使自己的權(quán)利。確定胎兒的合法權(quán)利的行使首先需要確定行使胎兒合法權(quán)益的主體,胎兒盡管已經(jīng)可以定義為自然人但是胎兒沒(méi)有思考和辨別是非的能力。在這樣的背景下胎兒的合法權(quán)利的行使就需要有一個(gè)合法的主體來(lái)代替,一般意義上的主體就是胎兒的父母親,但是也不得不考慮一些不負(fù)責(zé)任的父母以非法的名義損害胎兒,對(duì)于這樣的情況應(yīng)當(dāng)根據(jù)法律規(guī)定確定的主體作為胎兒行使自己正常權(quán)利的代表;其次就是確定胎兒行使自己合法權(quán)利的方法,這則主要是指胎兒行使自己權(quán)利的主體在胎兒合法權(quán)利受到損害時(shí)維護(hù)胎兒正當(dāng)權(quán)益的方法和手段,比如按照法律規(guī)定應(yīng)該由某胎兒繼承其親屬的財(cái)產(chǎn),但是由于其未出生就被剝奪了這個(gè)權(quán)利,在這樣的情況下胎兒的委托代理人也即父母有權(quán)利也有責(zé)任按照法律程序維護(hù)胎兒的正當(dāng)權(quán)益,因此總的來(lái)說(shuō)民法中胎兒合法權(quán)利的行使需要按照法律的程序和步驟開(kāi)展,需要法律的支持,同時(shí)也需要胎兒監(jiān)護(hù)人或代理人的主動(dòng)支持和協(xié)助。

  (三)侵害胎兒權(quán)利的行為分析

  任何侵害胎兒正當(dāng)權(quán)利的行為都可以定義為侵權(quán)行為,這些行為不僅影響胎兒的正常發(fā)育,而且對(duì)于母體也是非常嚴(yán)重的傷害,結(jié)合我們國(guó)家的實(shí)際情況可以看出侵害胎兒權(quán)利的行為非常復(fù)雜多變,而且一旦產(chǎn)生就會(huì)嚴(yán)重危害到胎兒的生命。一般情況下侵害胎兒的權(quán)利也可以區(qū)分為侵害胎兒的健康權(quán)、身份權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán),健康權(quán)是指某種行為對(duì)胎兒生命健康的威脅,而身份權(quán)則是對(duì)胎兒應(yīng)當(dāng)正常存在的身份權(quán)利的破壞或者篡改等,最后財(cái)產(chǎn)權(quán)則是指對(duì)胎兒按照法律程序應(yīng)有的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的剝奪和占有。這些侵害胎兒正常權(quán)利的行為嚴(yán)重的會(huì)導(dǎo)致胎兒的生命受到威脅,甚至是母體的生命也會(huì)受到影響,最少的也會(huì)使胎兒應(yīng)有的權(quán)利受損或者合法權(quán)利的剝奪。我們國(guó)家民法確保每一個(gè)公民的生命財(cái)產(chǎn)安全不受侵害,對(duì)于胎兒也同樣如此。當(dāng)侵害胎兒的行為發(fā)生時(shí)法律應(yīng)該根據(jù)侵權(quán)的具體行為,以及這些行為給當(dāng)事人和胎兒帶來(lái)的影響進(jìn)行法律裁定。

  (四)父母侵害胎兒權(quán)利的責(zé)任劃分

  在胎兒權(quán)利受侵害的各種案件中也有一部分是由于父母的原因?qū)е碌摹_@樣的案件在民法裁決過(guò)程中是最困難的。因?yàn)楦改笇?duì)胎兒的影響是最大的。當(dāng)在侵害胎兒權(quán)力過(guò)程中父母作為加害人時(shí),應(yīng)該依法對(duì)侵犯胎兒權(quán)利的父母根據(jù)實(shí)際情況確定對(duì)其實(shí)施相應(yīng)的懲罰措施。但是有一種比較特殊的情況就是當(dāng)胎兒在母腹中健康受到侵害時(shí)父母應(yīng)該受到的不應(yīng)該僅僅是法律的懲罰,更應(yīng)該是道德的譴責(zé)。另外一種就是當(dāng)父母只是間接地對(duì)胎兒的權(quán)利實(shí)現(xiàn)侵害而并非直接參與時(shí)的情況,比如由于醫(yī)生的錯(cuò)誤判斷導(dǎo)致孕婦的錯(cuò)誤用藥,給胎兒的健康造成了影響,這樣的案件實(shí)際上是醫(yī)生的責(zé)任占大多數(shù),但是作為母親、監(jiān)護(hù)人沒(méi)有做好對(duì)胎兒的保護(hù)工作,盲目相信醫(yī)生等,這些是孕婦的責(zé)任,但是總的來(lái)說(shuō)孕婦的責(zé)任比較小,屬于一般過(guò)失,可考慮不必讓其承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。但不管是什么情況,父母是胎兒一生的監(jiān)護(hù)人,對(duì)于保障胎兒的安全有著不可推卸的責(zé)任,胎兒合法權(quán)利受到損害,無(wú)論父母是直接加害人還是間接加害人都有不可推卸的責(zé)任。

  三、完善我國(guó)民法對(duì)胎兒權(quán)利保護(hù)的相關(guān)政策和措施

  (一)我國(guó)民法中對(duì)胎兒權(quán)利保護(hù)中不完善的地方

  由于胎兒并不是正常的具有民事行為能力的主體,我們國(guó)家在設(shè)定民法的各項(xiàng)規(guī)定的過(guò)程中對(duì)于胎兒保護(hù)這一方面沒(méi)有進(jìn)行詳細(xì)的約定,因此我國(guó)民法中對(duì)胎兒權(quán)利保護(hù)方面還有很多不完善的地方,這些缺陷的存在是胎兒的合法權(quán)益受到侵害事件屢禁不止的主要原因,總的來(lái)說(shuō)這些不完善主要表現(xiàn)為:一方面是立法的不完善,由于我國(guó)立法不承認(rèn)胎兒具有民事權(quán)利能力,這就使得很多人有借口和理由侵害胎兒的合法權(quán)益,他們主要利用胎兒的弱勢(shì)群體的地位對(duì)其權(quán)利實(shí)施侵害;另一方面就是胎兒的法律定位不夠明確,我國(guó)民法通則規(guī)定“公民從出生到死亡時(shí)止,具有民事權(quán)利能力,依法享有民事權(quán)利,承擔(dān)民事義務(wù)”。胎兒是指未出生但是具有生命的一種狀態(tài),根據(jù)我國(guó)民法是不具有民事主體資格的。但實(shí)際上胎兒已經(jīng)初步具備人形,具有自然人的特征和標(biāo)志,其權(quán)利應(yīng)該受到法律的保護(hù)。這兩個(gè)問(wèn)題是目前我們國(guó)家民法中關(guān)于胎兒權(quán)利的保護(hù)中最關(guān)鍵的,同時(shí)也是最重要的兩個(gè)問(wèn)題。

  (二)完善我國(guó)民法對(duì)胎兒權(quán)利保護(hù)政策的方法和對(duì)策

  完善我國(guó)民法對(duì)胎兒權(quán)利保護(hù)政策需要結(jié)合我們國(guó)家社會(huì)中關(guān)于社會(huì)中侵犯胎兒權(quán)利的實(shí)際行為來(lái)確定。自從我們國(guó)家把生育計(jì)劃作為國(guó)家重要的一項(xiàng)國(guó)策以來(lái),國(guó)家對(duì)胎兒和兒童的關(guān)照無(wú)處不在,因此民法有責(zé)任不斷完善確保胎兒的合法權(quán)利受到保護(hù)。我們需要做到:首先要擴(kuò)大胎兒賠償請(qǐng)求權(quán)的行使,比如當(dāng)胎兒的利益受到侵害時(shí),由于其不具有民事行為能力,此時(shí)應(yīng)由監(jiān)護(hù)人代為行使,若其監(jiān)護(hù)人為侵權(quán)人時(shí),應(yīng)由當(dāng)?shù)卣推渌M織提起公益訴訟;其次就是需要在社會(huì)上引起足夠多的重視,要擴(kuò)大宣傳力度,進(jìn)行必要的免費(fèi)授課,社會(huì)的重視是促進(jìn)民法不斷完善、胎兒權(quán)利受到更好保障的基礎(chǔ);最后就是民法可以適當(dāng)?shù)貙?duì)胎兒權(quán)利保護(hù)采取一定的特殊措施,保障胎兒的權(quán)利,比如加大對(duì)損害胎兒權(quán)利人員的懲處程度等,這些都可以作為民法中關(guān)于胎兒權(quán)利保障的一部分。

  四、小結(jié)

  通過(guò)本文的分析和研究可以看出我們國(guó)家的民法中關(guān)于胎兒合法權(quán)利的確定對(duì)于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,胎兒健康都有著至關(guān)重要的作用。胎兒是國(guó)家未來(lái)的希望,我們的國(guó)家和社會(huì)有責(zé)任也有義務(wù)維護(hù)胎兒的健康和合法權(quán)利不受侵害。民法作為我們國(guó)家民事案件處理的主要指南,對(duì)保障胎兒權(quán)利有著至關(guān)重要的意義,相信在社會(huì)的持續(xù)關(guān)注和支持下,在國(guó)家的大力支持下,我們國(guó)家的民法體系也必然會(huì)得到不斷的完善,胎兒的合法權(quán)利也能夠得到更好地保障。

  參考文獻(xiàn):

 。1]孫建亮.論胎兒權(quán)利的民法保護(hù)[J].華人時(shí)刊(中旬刊),2012(3):87.

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