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如何提高學(xué)生口語(yǔ)交際能力論文

時(shí)間:2023-05-02 06:26:15 論文范文 我要投稿

如何提高學(xué)生口語(yǔ)交際能力論文

  摘 要:關(guān)注閱讀教學(xué)實(shí)踐,提高口語(yǔ)交際能力,將是閱讀教學(xué)的重點(diǎn)。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生傾聽、表達(dá)和應(yīng)對(duì)的能力,使學(xué)生具有文明和諧地進(jìn)行人際交流的素養(yǎng)。

如何提高學(xué)生口語(yǔ)交際能力論文

  關(guān)鍵詞:閱讀教學(xué) 口語(yǔ)交際 語(yǔ)言

  新的課改理念不斷地深入教學(xué)實(shí)踐中,使一度枯燥無(wú)味的課堂又變得生機(jī)勃勃了。特別是閱讀實(shí)踐中的口語(yǔ)交際活動(dòng),更為廣大師生提供了交流的平臺(tái)。所以,在閱讀活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生口語(yǔ)交際的能力就顯得猶為重要。它幫助我們穿越時(shí)空的限制,投入到豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)中。當(dāng)然,它需要建立在學(xué)生對(duì)課文閱讀、理解、感知、感悟的過程中。作為教師,則必須在閱讀教學(xué)中,抓住一切可訓(xùn)練點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生展開想象,給學(xué)生充分表達(dá)和交流的機(jī)會(huì),指導(dǎo)學(xué)生說完整、具體、有序的話,說優(yōu)美的話,說內(nèi)容豐富、合乎情理的話,培養(yǎng)學(xué)生良好的交際習(xí)慣和交際態(tài)度,讓學(xué)生在具體的文本情景中,體會(huì)各種不同的交際方式、交際目的以及交際環(huán)境,使學(xué)生的口語(yǔ)交際能力在閱讀教學(xué)中逐步得到鍛煉、提高與發(fā)展。因此,關(guān)注閱讀教學(xué)實(shí)踐,提高口語(yǔ)交際能力,將是閱讀教學(xué)的重點(diǎn)。筆者認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面來提升學(xué)生的語(yǔ)言,訓(xùn)練學(xué)生的口語(yǔ)交際能力。

  1、在朗讀中豐富學(xué)生語(yǔ)言

  朗讀教學(xué)是語(yǔ)文閱讀教學(xué)活動(dòng)中最重要的一環(huán)!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》第三部分實(shí)施評(píng)價(jià)建議指出:"能用普通話正確流利,有感情地朗讀課文,是朗讀的總要求。"就特別強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)朗讀。通過多種形式的朗讀,讓學(xué)生從讀中得到感悟、培養(yǎng)語(yǔ)感,積累詞匯,豐富語(yǔ)言,為學(xué)生的交際活動(dòng)創(chuàng)設(shè)一定的交際情景,使學(xué)生在朗讀的實(shí)踐中有一種身臨其境、似曾相識(shí)的感覺,情緒也就會(huì)高漲起來,學(xué)生學(xué)習(xí)口語(yǔ)交際的主動(dòng)性就會(huì)被激發(fā)出來,他們就會(huì)帶著情感,懷著濃厚的興趣,走進(jìn)交際的空間,去作進(jìn)一步的體驗(yàn)。例如:在教學(xué)《桂林山水》時(shí),設(shè)計(jì)了這樣的朗讀片段:"漓江的水真美呀!現(xiàn)在,我們就一起走進(jìn)漓江,蕩舟漓江,感受這種美,請(qǐng)跟我一起讀。"接著,老師又叫學(xué)生獨(dú)自朗讀體會(huì)美。這樣,通過教師的領(lǐng)讀感悟美,通過學(xué)生的個(gè)別讀品味美,在此基礎(chǔ)上,老師及時(shí)引導(dǎo):漓江的水讓我們流連往返,可長(zhǎng)安好玩,不是久留之地。難道我們的家鄉(xiāng)就沒有這么美的景色嗎?作為家鄉(xiāng)的一分子,難道沒有義務(wù)展示一下家鄉(xiāng)的美嗎?能否借鑒作者的寫法描繪家鄉(xiāng)的一處景物呢?這樣,通過朗讀,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了口語(yǔ)表達(dá)的機(jī)會(huì),通過借鑒,積累了詞匯,豐富了語(yǔ)言,使學(xué)生變得有話可說了,使口語(yǔ)交際的初步目標(biāo)——能說話,會(huì)說話得到了訓(xùn)練。學(xué)生具備了這種表達(dá)的能力,為以后的交流互動(dòng)創(chuàng)設(shè)了良好的機(jī)會(huì)。

  2、在質(zhì)疑中訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)言

  蘇霍姆林斯基曾提出忠告:"當(dāng)兒童跨進(jìn)校門以后,不要把他們的思維套進(jìn)黑板和識(shí)字課本的框框里,不要讓教室的四堵墻壁把他們跟氣象萬(wàn)千,豐富多彩的世界隔絕開來,因?yàn)樵谑澜绲娘L(fēng)雨中包含著思維和創(chuàng)造的取之不盡的源泉。"所以,教師只有在富有活力的課堂教學(xué)中,鼓勵(lì)學(xué)生大膽說話,大膽質(zhì)疑,在疑問中辯出真?zhèn),從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新意識(shí)。在質(zhì)疑中,訓(xùn)練學(xué)生的思維能力,練習(xí)學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力,使學(xué)生之間形成相互傾聽,表達(dá)和應(yīng)對(duì)。

  3、在課外延伸中提升學(xué)生語(yǔ)言

  《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在教學(xué)建議中指出了提高學(xué)生口語(yǔ)交際能力的主要途徑之一是:"堅(jiān)持在教學(xué)過程中培養(yǎng)。"即要堅(jiān)持課堂教學(xué)這個(gè)主陣地,認(rèn)真領(lǐng)會(huì)語(yǔ)文課程中口語(yǔ)交際教學(xué)的要求,用好教材中設(shè)計(jì)的"口語(yǔ)交際"內(nèi)容,使學(xué)生通過典型話題的實(shí)踐,積累口語(yǔ)交際的經(jīng)驗(yàn)。所以,閱讀教學(xué)中的課外延伸部分,將給學(xué)生提供了口語(yǔ)交際的廣闊空間,它既教給學(xué)生養(yǎng)成反饋課文的習(xí)慣,也培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),使學(xué)生在這一語(yǔ)言活動(dòng)中,學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)表達(dá),做到了有話可說,有話能說,有話必說。例如,在學(xué)完了《開國(guó)大典》一文后,文中提出了一個(gè)問題:假如此時(shí)你正在參加群眾游行,而你是一名攝影記者,你準(zhǔn)備拍攝哪個(gè)鏡頭,為什么?由于學(xué)生已經(jīng)熟悉了課文,這樣,他們就有話可說了,同學(xué)們就在老師創(chuàng)設(shè)的情景中,個(gè)個(gè)躍躍欲試,說開來了。試想,如果沒有這樣的語(yǔ)境,學(xué)生從何說起,說什么,不就成了無(wú)源之水,無(wú)本之木了嗎?所以,通過課外知識(shí)的延伸,使學(xué)生的語(yǔ)言得到了提升,口語(yǔ)表達(dá)的能力也進(jìn)一步得到了鍛煉。

  4、創(chuàng)新文本中重組學(xué)生的語(yǔ)言

  在閱讀教學(xué)中,教師要處處留意、挖掘文本中的語(yǔ)言要點(diǎn),放手讓學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)交際訓(xùn)練。例如,學(xué)了《美麗的"三潭印月"》《富饒的海洋》等課后,引導(dǎo)學(xué)生分別扮演"導(dǎo)游"與"游客"進(jìn)行對(duì)話;學(xué)了《草船借箭》《田忌賽馬》等故事性較強(qiáng)的課文后,讓學(xué)生自由組合表演課本劇。在多元互動(dòng)的過程中,學(xué)生對(duì)已知文本進(jìn)行了再加工。這樣的設(shè)計(jì),既發(fā)展了文本,超越了文本,而且還訓(xùn)練了他們口語(yǔ)交際的能力。

  但是閱讀教學(xué)與口語(yǔ)交際訓(xùn)練有一定的區(qū)別,兩者必須兼顧,辨證處理:一方面從閱讀教學(xué)角度用好口語(yǔ)交際,口語(yǔ)交際必須建立在學(xué)生對(duì)文本閱讀、理解、感知、感悟的過程中進(jìn)行,對(duì)閱讀教學(xué)起到積極的促進(jìn)作用;另一方面從口語(yǔ)交際的角度審視閱讀教學(xué),強(qiáng)調(diào)了教師必須在閱讀教學(xué)中,給學(xué)生充分表達(dá)和交流的機(jī)會(huì),指導(dǎo)學(xué)生說完整、具體、有序、生動(dòng)的話,使學(xué)生的口語(yǔ)交際能力在閱讀教學(xué)中逐步得到鍛煉和提高。

  總之,抓好閱讀教學(xué),為我們?cè)趲熒g,生生之間,學(xué)生與家人、社會(huì)的交際奠定了良好的基礎(chǔ)。當(dāng)然,如何訓(xùn)練學(xué)生的口語(yǔ)交際,方法是多種多樣的,只要能讓學(xué)生在課堂上說起來,在閱讀教學(xué)中打開話匣子,在實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)會(huì),那么,閱讀教學(xué)的目標(biāo)也就達(dá)到了。正如課標(biāo)中所說的:語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生傾聽、表達(dá)和應(yīng)對(duì)的能力,使學(xué)生具有文明和諧地進(jìn)行人際交流的素養(yǎng)。

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