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創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的要素探討的論文

時(shí)間:2023-05-01 21:22:56 論文范文 我要投稿
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創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的要素探討的論文

  [摘要]高校育人的根本任務(wù)是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的本源是健全人格,創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的保證是創(chuàng)新人格,創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)是創(chuàng)造個(gè)性。

創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的要素探討的論文

  [關(guān)鍵詞]高校;創(chuàng)新型人才;要素培養(yǎng)

  高校育人的根本任務(wù)是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。創(chuàng)新是人的一種內(nèi)在品質(zhì),是人與生俱來的一種天賦。創(chuàng)新型人才一般具有四個(gè)基本要素:即知識性要素、實(shí)踐性要素、創(chuàng)新能力要素、品德要素。創(chuàng)新型人才培養(yǎng)主要靠“知識學(xué)習(xí)體系”和“人格培養(yǎng)體系”實(shí)施。兩者各有側(cè)重,互為依存,互為促進(jìn),共同構(gòu)成創(chuàng)新人才培養(yǎng)體系。

  一、創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的本源是健全人格

  人格是人的社會自我的外在表現(xiàn),是個(gè)人在社會化過程中成熟起來的思考方式和行為方式。我們既要提倡我國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)中的人格行為,又應(yīng)該加強(qiáng)現(xiàn)代人格行為的培養(yǎng),這是青年學(xué)生待人處世、安身立命之本。

  心理學(xué)研究表明,人的創(chuàng)造力發(fā)展,與他的整個(gè)人格發(fā)展是高度相關(guān)的,這里包括他所持的世界觀、生活方式、倫理推測、思維模式等。人格往往傳遞一種精神,一種感召,一種力量。人格精神不是表現(xiàn)在驚天偉業(yè)之中,而是在非常平和的舉動之中,即平凡之中的偉大追求,平靜之中的滿腔熱血,平常之中的強(qiáng)烈責(zé)任感。

  塑造學(xué)生健全人格,應(yīng)做好以下三點(diǎn):第一,養(yǎng)成良好的思想道德。經(jīng)常在思想意識、道德品質(zhì)等方面進(jìn)行自我認(rèn)識、自我磨煉和自我提高,具有改造自我的勇氣。第二,構(gòu)建和諧的人際關(guān)系。用寬容的眼光看社會,以真誠、包容、信任等正確態(tài)度克服虛偽、嫉妒、猜疑等消極態(tài)度。第三,保持樂觀向上的生活態(tài)度,對自己充滿自信,對生活充滿希望,對學(xué)習(xí)抱有興趣,不羨慕人家,不苛求自己。

  塑造學(xué)生健全人格的目的,就是引導(dǎo)學(xué)生成人。學(xué)會淡泊、寬容、執(zhí)著、自律。淡泊是一種境界,不為名利所累,不為物欲所惑,不為人情所困,能任勞更能任怨。寬容是一種美德。寬容就是心胸豁達(dá),做人厚道,有容人、容言、容事的氣度。執(zhí)著是一種自信,選定目標(biāo)就要堅(jiān)定不移,不被困難所擊倒,不為失敗所沮喪。自律是一種底線,自律使人自知,自知使人自明,明白什么該做,什么不該做。

  二、創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的保證是創(chuàng)新人格

  塑造學(xué)生創(chuàng)新人格,是促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性發(fā)展的方向保證和重要?jiǎng)恿。?chuàng)新人格強(qiáng)調(diào)自信、問責(zé)、敬業(yè)、誠信等要素的獨(dú)立人格,使學(xué)生能夠獨(dú)立思考、創(chuàng)新思維、追求真理、追求真知。創(chuàng)新人格主要包括:服務(wù)社會的創(chuàng)新責(zé)任感,追求科學(xué)真理的創(chuàng)新精神,敢為人先的創(chuàng)新勇氣,嚴(yán)謹(jǐn)誠實(shí)的創(chuàng)新道德,善于合作的創(chuàng)新稟賦,不畏挫折的創(chuàng)新意志。

  第一,要確立社會責(zé)任感。對社會有無責(zé)任感,是檢驗(yàn)人生境界高低的尺度。社會責(zé)任感不是抽象的,具體體現(xiàn)在對家庭、他人、集體、國家、民族的情感、態(tài)度、責(zé)任和義務(wù)上。積極引導(dǎo)學(xué)生從對自己負(fù)責(zé)做起,養(yǎng)成對自己的信心、對父母的孝心、對他人的關(guān)心、對社會的愛心、對祖國的忠心,自信自強(qiáng),孝敬父母,關(guān)愛他人,心系社會,胸懷祖國。在這里,要特別強(qiáng)調(diào)的是,當(dāng)前要對學(xué)生進(jìn)行感恩教育。感恩是人與人之間的和諧因子,它是發(fā)自心底的感激,而不是為了迎合他人而表現(xiàn)的虛情假意。以感恩之心回報(bào)他人,回報(bào)社會,是一種境界,也是健全人格的表現(xiàn)。感恩的前提是感動。感動是一種深層次的心理活動,是內(nèi)心的崇高精神體驗(yàn)。感動不能僅停留在情感方面,而要更多地體現(xiàn)在報(bào)恩家庭、報(bào)效祖國、報(bào)答社會的責(zé)任感上。

  第二,要培養(yǎng)創(chuàng)新毅力。一個(gè)人事業(yè)要成功,特別是要做出比較大的創(chuàng)新貢獻(xiàn),需要有堅(jiān)忍不拔的毅力,十年磨一劍的恒心,自強(qiáng)、自立、自信的奮斗精神,甚至還要面對失敗的風(fēng)險(xiǎn)。失敗是成功之母。那些出類拔萃的偉人之所以會取得成功,正是因?yàn)樗麄兡苷_對待失敗,從失敗中獲得教益,從而踏上了成功的大道。

  第三,要培養(yǎng)創(chuàng)新激情。所謂激情,就是要面對機(jī)遇,敢于爭先;面對艱險(xiǎn),敢于探索;面對落后,敢于奮起;面對競爭,敢于創(chuàng)新。沒有激情就沒有創(chuàng)新的靈感和沖動。激情不是一個(gè)瞬間的狀態(tài),而是一種文化的沉淀。人的情感是豐富多彩的,情感在創(chuàng)新認(rèn)識中起著重要作用,包括情感對認(rèn)識活動的激勵(lì)作用、情感對認(rèn)識對象的選擇作用、情感對信息知識的加工作用、情感對認(rèn)識成果的評價(jià)作用。只有重視情感作用,人的創(chuàng)新能力才有最基本的保證。

  第四,要培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神,F(xiàn)在重要的創(chuàng)新活動已經(jīng)很少靠個(gè)人單打獨(dú)斗,更多的是跨學(xué)科“集群”式的創(chuàng)新,沒有團(tuán)隊(duì)精神,協(xié)同攻關(guān),集思廣益,就很難產(chǎn)生很大的創(chuàng)新成果。重大科技項(xiàng)目獲得者往往是團(tuán)體冠軍。特別是在學(xué)科交叉、技術(shù)集成、知識融合背景下,個(gè)人作用越來越小,成就事業(yè)的關(guān)鍵在于群體力量。作為創(chuàng)新人才,不僅要有創(chuàng)新的精神和本領(lǐng),也要有合作共事的意識和水平。懂團(tuán)結(jié)合作是大智慧,會團(tuán)結(jié)合作是大本事,真團(tuán)結(jié)合作是大境界。

  第五,要培養(yǎng)誠信品德。誠信是關(guān)系個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會之間相互關(guān)系的道德品質(zhì)和行為準(zhǔn)則。就個(gè)人而言,誠信是高尚的人格力量;就學(xué)校而言,誠信是寶貴的無形資產(chǎn);就社會而言,誠信是正常秩序的運(yùn)行基礎(chǔ);就國家而言,誠信是良好的國際形象。要引導(dǎo)學(xué)生誠信立身,誠信做人,誠信做事,使誠信成為走向社會的“通行證”。

  第六,要培養(yǎng)膽量。中國古代有句名言,“才學(xué)膽識膽為先”。實(shí)踐證明,天下不缺有才華的人,但缺少的是有膽量的人。天下真正做大事的人,不一定都是精明的人、聰明的人,但一定是有膽量的人。天下大事一定要有膽量才能做得到,撐得住。美國教育家卡耐基說,失去金錢的人損失極少,失去健康的人損失極多,失去勇氣的人損失一切。膽量是一種素質(zhì)、一種精神。膽量是承受生活中一切艱辛,做一切事情的根基。

  塑造創(chuàng)新人格的目的,是保證學(xué)生成功。成功不僅是某種結(jié)果,更多體現(xiàn)在以下三個(gè)層次。其一,成功是一種精神。在成功的道路上,依靠奮斗精神,另辟蹊徑,腳踏實(shí)地,最終才能體會到成功。其二,成功是一次升華。成功不是失敗的簡單積累,而是對失敗的深刻感悟和不斷超越,是智慧和理性的升華。其三,成功是一個(gè)過程。今天的成就因?yàn)樽蛱斓姆e累,明天的成功有賴于今天的努力。

  三、創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)是創(chuàng)造個(gè)性

  我們教育制度的設(shè)計(jì),應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造個(gè)性留出足夠的發(fā)展空間。創(chuàng)新型人才培養(yǎng)要呵護(hù)學(xué)生個(gè)性發(fā)展,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造天性,通過不斷改進(jìn)學(xué)生評價(jià)體系和評優(yōu)激勵(lì)機(jī)制,搭建有利于學(xué)生個(gè)性發(fā)展的制度平臺。

  創(chuàng)新型人才培養(yǎng)需要正確處理共性與個(gè)性的關(guān)系。共性是前提,體現(xiàn)人才標(biāo)準(zhǔn);個(gè)性是關(guān)鍵,體現(xiàn)不可替代性。創(chuàng)新型人才培養(yǎng)不能簡單從眾模仿,不能用一種模式來發(fā)展,一種標(biāo)準(zhǔn)來評價(jià)。沒有個(gè)性就沒有創(chuàng)造性,沒有人才。個(gè)性是教育的靈魂。何謂個(gè)性,簡單說是人的天賦,一般表現(xiàn)為興趣、愛好、特長。天賦并不是少數(shù)人具有,而是潛藏在每個(gè)人身上的潛能。只要充分發(fā)揮這種潛能,人便能成為不平凡的人。但由于教育問題,人們這種潛能大都沒有得到充分發(fā)揮,這正是今天天才極少的原因所在。

  塑造學(xué)生創(chuàng)造個(gè)性的目的,是促進(jìn)學(xué)生成才。成才,需要明確方向定位。第一,要適應(yīng)社會需要。一個(gè)人只有具有了較強(qiáng)的社會適應(yīng)能力,其自身的潛能才能得到充分發(fā)揮。第二,要發(fā)揮自身優(yōu)勢。對自己要有客觀的把握,要有一個(gè)準(zhǔn)確的定位,找到自己的優(yōu)勢和長處,選擇最能發(fā)揮自己專長和興趣的方面作為成才定位。第三,要利用現(xiàn)實(shí)條件,全面分析現(xiàn)實(shí)條件提供了哪些有利因素、哪些不利因素,在此基礎(chǔ)上明確成才定位。

  培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的關(guān)鍵是營造和諧的環(huán)境。建設(shè)和諧環(huán)境,就是要堅(jiān)持尊重差異,包容多樣,在差異中求和諧,在多樣中求統(tǒng)一。培育一個(gè)民主自由、寬容開放、公平誠信、充滿活力,創(chuàng)新主體與創(chuàng)新環(huán)境之間和諧相處的系統(tǒng)。

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