高校應(yīng)對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為失范途徑探析論文
[論文摘要]大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為失范已經(jīng)成為高校教育發(fā)展面臨的重要問(wèn)題。本文通過(guò)對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)失范行為的歸納，分析其產(chǎn)生原因，并提出學(xué)校解決大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為失范的教育對(duì)策。對(duì)規(guī)范大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為，促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展有著重要現(xiàn)實(shí)意義。
[論文關(guān)鍵詞]大學(xué)生；網(wǎng)絡(luò)行為失范；網(wǎng)絡(luò)道德教育；網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)
信息化時(shí)代的到來(lái)使網(wǎng)絡(luò)化成為大學(xué)生生活的新特征，網(wǎng)絡(luò)成為大學(xué)生日常生活的重要組成部分。當(dāng)前一些大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)空間出現(xiàn)行為失范現(xiàn)象，給高校教育發(fā)展帶來(lái)了種種問(wèn)題，已經(jīng)成為高校教育者的重要研究課題。
一、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為失范的主要表現(xiàn)
1、網(wǎng)絡(luò)不良信息瀏覽。網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)巨大的資源寶庫(kù)，各種信息良莠不齊。不僅包含有利于大學(xué)生發(fā)展的政治、經(jīng)濟(jì)、文化信息，同時(shí)還包含了許多對(duì)大學(xué)生有害的信息。當(dāng)這些信息不加選擇地直接呈現(xiàn)在大學(xué)生面前時(shí)，一些好奇心強(qiáng)而自控能力低的大學(xué)生就被這些信息所吸引，產(chǎn)生失范行為。
2、網(wǎng)絡(luò)交往的不文明行為。社會(huì)具有屬人性，社會(huì)性是人的本質(zhì)屬性。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的延伸，人際交往仍是網(wǎng)絡(luò)空間的一大特征。網(wǎng)絡(luò)交往也是大學(xué)生日常網(wǎng)絡(luò)行為的主要方式。然而大學(xué)生們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)空間的人際交往中卻表現(xiàn)出種種失范現(xiàn)象。主要表現(xiàn)為：網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言不文明、網(wǎng)絡(luò)交往誠(chéng)信缺失。
3、網(wǎng)絡(luò)沉迷。大學(xué)生們對(duì)新鮮事物充滿好奇，精力旺盛，充滿活力，長(zhǎng)期以來(lái)繁重的學(xué)習(xí)使他們更加愿意尋求刺激�；ヂ�(lián)網(wǎng)功能的多元化滿足了大學(xué)生的這一需求，也造成了一些大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)沉迷的現(xiàn)象。主要表現(xiàn)為阿絡(luò)游戲沉迷、網(wǎng)絡(luò)交往沉迷、網(wǎng)絡(luò)色情沉迷。
4、網(wǎng)絡(luò)抄襲。互聯(lián)網(wǎng)為大學(xué)生學(xué)習(xí)提供了豐富的文字資料和圖像視頻資料，提高了大學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。然而在實(shí)際生活中，許多大學(xué)生并未好好利用這一資源，而是以此為媒介投機(jī)取巧。許多大學(xué)生在完成老師布置的作業(yè)時(shí)，不是在圖書(shū)館靜心讀書(shū)，也不是在網(wǎng)上搜集相關(guān)信息加以整合，而是在論文庫(kù)中輸入相應(yīng)關(guān)鍵詞，搜索出相關(guān)文章，手指一動(dòng)復(fù)制加粘貼，一篇幾千字的文章瞬間完成。這種現(xiàn)象已經(jīng)非常普遍。
二、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為失范的原因分析
1、學(xué)校管理理念錯(cuò)位
目前高校在對(duì)學(xué)生管理的過(guò)程中，存在重形式、輕內(nèi)容，重校內(nèi)、輕校外，重知識(shí)、輕德育等現(xiàn)象。高校對(duì)學(xué)生的管理更加注重的是學(xué)生在日常生活中所遇到的或者可能出現(xiàn)的具體問(wèn)題，以明確的校規(guī)校紀(jì)來(lái)規(guī)范學(xué)生的具體行為，把學(xué)生的安全和學(xué)校工作的正常運(yùn)行作為學(xué)校管理的最終目的。對(duì)于學(xué)生的思想變化以及網(wǎng)絡(luò)中的行為失范問(wèn)題涉及寥寥，即使在遇到此類(lèi)問(wèn)題時(shí)，也缺乏必要的措施加以解決。學(xué)校管理理念的錯(cuò)位使大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為失范缺乏必要的規(guī)范制約而得以存在。
2、教育觀念和模式滯后
傳統(tǒng)的教育觀念和模式注重對(duì)學(xué)生知識(shí)和品德的培養(yǎng)，在傳授學(xué)生知識(shí)的同時(shí)，提高學(xué)生的思想素質(zhì)。在這個(gè)過(guò)程中，以傳統(tǒng)的道德規(guī)范為內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)范性，但缺乏創(chuàng)造性，學(xué)生的好奇心理、創(chuàng)新意識(shí)、個(gè)性品質(zhì)容易被忽略。這種模式培養(yǎng)下的學(xué)生也許在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中具備良好的道德素養(yǎng)，能夠自覺(jué)規(guī)范自己的行為。但是在完全虛擬的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中，面對(duì)完全自由的網(wǎng)絡(luò)空間，原本被壓抑的好奇心和尋求刺激的強(qiáng)烈愿望使大學(xué)生無(wú)法抵制互聯(lián)網(wǎng)的誘惑，從而引發(fā)了網(wǎng)絡(luò)失范行為。
3、教育工作者網(wǎng)絡(luò)素質(zhì)偏低
教育活動(dòng)是教育者和被教育者的互動(dòng)。傳統(tǒng)教育活動(dòng)中教育者占據(jù)主導(dǎo)地位，對(duì)于既有道德，教育者往往先于學(xué)生認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)、力行，因而教育者能夠預(yù)見(jiàn)并處理學(xué)生在品德發(fā)展中的矛盾，保持一定的教育優(yōu)勢(shì)。然而，隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和普及，互聯(lián)網(wǎng)的資源信息庫(kù)功能使每個(gè)人都可以瀏覽和獲取想要的知識(shí)，教育工作者原有的優(yōu)勢(shì)顯然已經(jīng)不存在了。在教育活動(dòng)中無(wú)法給予學(xué)生積極正確的網(wǎng)絡(luò)行為引導(dǎo)。
三、高校應(yīng)對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為失范的途徑與對(duì)策
1、與時(shí)俱進(jìn)，轉(zhuǎn)變德育觀念和模式
為了應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代的到來(lái)，高校的管理與教育必須轉(zhuǎn)變觀念，把網(wǎng)絡(luò)教育的工作和內(nèi)容納入學(xué)校工作的范疇。首先，在管理上，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度重視。面對(duì)學(xué)校教育出現(xiàn)的新情況，學(xué)校管理工作必須做出相應(yīng)的調(diào)整，對(duì)網(wǎng)絡(luò)教育引起足夠重視。其次，道德教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)。傳統(tǒng)道德教育模式已經(jīng)不適應(yīng)今天的信息社會(huì)。網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為大學(xué)生接收信息的主要渠道，所以德育工作必須進(jìn)網(wǎng)絡(luò)。第三，進(jìn)行課程改革，網(wǎng)絡(luò)道德教育進(jìn)課堂。必須把網(wǎng)絡(luò)道德教育的內(nèi)容納入大學(xué)生道德教育的體系，通過(guò)多種渠道和途徑對(duì)大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育，提高大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)行為中的自律意識(shí)。第四，發(fā)揮組織優(yōu)勢(shì)，重視學(xué)生黨員、學(xué)生干部的模范作用。
2、提高思想政治教育工作者素質(zhì)，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德隊(duì)伍建設(shè)
采取多種途徑提高思想政治工作者網(wǎng)絡(luò)素質(zhì)。首先，對(duì)一線思想政治教育工作者進(jìn)行集中培訓(xùn)，絡(luò)技術(shù)，掌握網(wǎng)絡(luò)信息。網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代背景下的.思想政治教育工作者不僅要能夠掌握馬克思主義的基本原理和社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理論內(nèi)容，而且要把握網(wǎng)絡(luò)背景下科學(xué)理論的時(shí)代性，能夠把科學(xué)理論與網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展規(guī)律相結(jié)合，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，幫助學(xué)生提高解決問(wèn)題和分析問(wèn)題的能力，適應(yīng)不斷變化的新情況，正確把握事物的本質(zhì)，對(duì)出現(xiàn)的新事物能夠做出全面客觀的分析和把握。其次，成立一支專(zhuān)門(mén)隊(duì)伍，負(fù)責(zé)對(duì)校園網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)和管理，并對(duì)全校各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和教職工進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)知識(shí)培訓(xùn)，使所有的教育者都可以參與到網(wǎng)絡(luò)道德教育活動(dòng)中來(lái)，全體總動(dòng)員，引導(dǎo)大學(xué)生正確利用網(wǎng)絡(luò)這一現(xiàn)代化信息手段。
3、搞好校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，營(yíng)造良好氛圍
首先，堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，以社會(huì)主義核心,價(jià)值體系引領(lǐng)校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)。必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)思想保證高校校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的方向，以共同理想為基礎(chǔ)增強(qiáng)高校校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的感召力，以民族精神和時(shí)代精神為動(dòng)力激發(fā)校園網(wǎng)絡(luò)文化的活力。其次，建設(shè)特色網(wǎng)站。在校園網(wǎng)站增開(kāi)特色板塊，并且在這些板塊的建設(shè)中滲入網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的內(nèi)容，形成具有特色的網(wǎng)絡(luò)文化。第三，利用技術(shù)手段加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)管理。對(duì)于校園網(wǎng)的管理，嚴(yán)把“入口關(guān)”，利用技術(shù)手段控制不良信息的滲透，努力創(chuàng)設(shè)一個(gè)積極向上的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
4、加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育，培養(yǎng)大學(xué)生自律意識(shí)
網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為當(dāng)代大學(xué)生生活的重要組成部分，大學(xué)生自身的自我修養(yǎng)在很大程度上影響著其網(wǎng)絡(luò)行為。網(wǎng)絡(luò)空間沒(méi)有現(xiàn)實(shí)社會(huì)的道德與責(zé)任約束，大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)空間的行為主要靠自律，因此，開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)道德教育，培養(yǎng)大學(xué)生自律意識(shí)，是解決大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)失范問(wèn)題的重要途徑。首先，網(wǎng)絡(luò)道德教育融人課堂教學(xué)，使大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)有較為系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，對(duì)網(wǎng)絡(luò)中的行為是否合乎道德要求做到心中有數(shù)，從而在網(wǎng)絡(luò)行為中自覺(jué)規(guī)范自我。其次，充分利用校內(nèi)圖書(shū)館的資源優(yōu)勢(shì)，開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)知識(shí)宣傳，并且可以在圖書(shū)館電子閱覽室注明文明上網(wǎng)的準(zhǔn)則，規(guī)范學(xué)生上網(wǎng)行為。第三，注重人文社科類(lèi)課程的開(kāi)設(shè)，提高學(xué)生分析問(wèn)題的能力，對(duì)網(wǎng)絡(luò)所提供的信息進(jìn)行正確判斷，不斷提升自我修養(yǎng)，培育自律意識(shí)。網(wǎng)絡(luò)空間的行為規(guī)范在很大程度上依賴(lài)于網(wǎng)絡(luò)主體的自律意識(shí)。而這種自律意識(shí)的培養(yǎng)除了長(zhǎng)期以來(lái)自己學(xué)習(xí)過(guò)程中的主動(dòng)吸取，還取決于教學(xué)過(guò)程中的有意識(shí)的培養(yǎng)�？梢酝ㄟ^(guò)開(kāi)設(shè)一些相關(guān)的人文社科類(lèi)課程，來(lái)提高大學(xué)生對(duì)道德規(guī)范的認(rèn)知，培養(yǎng)其自律意識(shí)，規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為。
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