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舊城改造中城市設(shè)計的原則和要點初探論文
摘要：近幾年來隨著社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)活動的深入開展，許多城市都提出了城市形象的塑造問題，并且引入城市設(shè)計理念，重視舊城環(huán)境的建設(shè)，結(jié)合工作實際，針對舊城改造中的城市設(shè)計進(jìn)行了論述。
關(guān)鍵詞：舊城改造；城市設(shè)計；原則；方法
1、舊城改造中完善城市設(shè)計要求的提出
城市發(fā)展是一個不斷更新、改造的新陳代謝過程，自城市誕生之日起，舊城改造就作為城市自我調(diào)節(jié)機制存在于城市發(fā)展之中，是城市發(fā)展的綜合需要。隨著經(jīng)濟和社會的快速發(fā)展，舊城原有物質(zhì)設(shè)施的水平低下和自然老化，以及舊城功能的過于集中和用地結(jié)構(gòu)的不合理，使舊城人口膨脹、居住緊張、環(huán)境污染、資源浪費等一系列問題越發(fā)難以解決，而且在工業(yè)離開市中心、居住向外疏散的城市發(fā)展過程中，舊城出現(xiàn)功能和結(jié)構(gòu)的衰退問題，亟需進(jìn)一步配置商業(yè)、服務(wù)業(yè)、金融業(yè)及必要的交通和市政設(shè)施，提升城市中心區(qū)的服務(wù)功能。
舊城改造中的城市設(shè)計與城市功能兩者之間的關(guān)系，可以看作是形式與內(nèi)容之間的關(guān)系，形式要為內(nèi)容服務(wù)，內(nèi)容決定形式，形式與內(nèi)容要達(dá)到完美統(tǒng)一的結(jié)合。
2、城市設(shè)計的含義
城市設(shè)計對于城市規(guī)劃的深化和營造適用、優(yōu)美、宜人的城市環(huán)境具有深遠(yuǎn)的意義。城市設(shè)計的內(nèi)容是廣泛的，對于城市設(shè)計含義的理解也是廣泛的，國內(nèi)外不少研究者對城市設(shè)計下的定義也不盡相同。但都涉及到城市的空間環(huán)境問題，而空間環(huán)境是由城市物質(zhì)實體和空間這對互為依存的因素而組成，具有三維的概念。由空間和物質(zhì)實體所組成的環(huán)境是顯性的，可被感知的。
不應(yīng)忽略的是，城市設(shè)計應(yīng)和經(jīng)濟建設(shè)聯(lián)系起來，應(yīng)以有利于經(jīng)濟發(fā)展為出發(fā)點。城市希望通過改善自身的形象以吸引更多的人投資、購物和工作。城市設(shè)計的目的在于經(jīng)濟的振興和發(fā)展。同時，城市設(shè)計也是為了管理和控制城市發(fā)展，使城市的發(fā)展與原有部分和諧融合，以維護(hù)城市環(huán)境的質(zhì)量和特色。當(dāng)今的城市設(shè)計涉及的環(huán)境質(zhì)量內(nèi)容，除城市“美”外，正越來越擴展到其他方面，進(jìn)一步的涉及到城市的物質(zhì)層面，盡管這種影響也許是間接的、潛移默化的，但這種觀點無疑為我們開拓了視野和思維。
3、舊城改造中城市設(shè)計的三個原則
3．1探索舊城的空間布局規(guī)律
因為城市的整體形象和面貌不僅僅取決于一幢幢單獨的建筑。建筑物之間良好的建筑關(guān)系，細(xì)膩而獨特的外部環(huán)境，以及豐富的空間場所才是城市最為重要的空間特征。它是人們?nèi)粘Ｉ詈蛣?chuàng)造城市自身特色的場所。
同時，為了城市改造中新舊建設(shè)的和諧一致，我們在城市營造上需要探索和融匯舊城的空間組織規(guī)律，傳統(tǒng)的城市充滿豐富的空間，既是我們建設(shè)的基礎(chǔ)，也是我們創(chuàng)造的源泉。
E·沙里寧受西特思想影響提出的城市建設(shè)三原則——表現(xiàn)的原則；相互協(xié)調(diào)的原則；有機秩序的原則。
針對空間藝術(shù)的分析手法，更有豐富的藝術(shù)理論交織在城市研究中，例如常見的三種理論：圖底理論（Figure－groundTheory）、聯(lián)系理論（LinkageTheory）、場所理論（PlaceTheory）。
城市設(shè)計的幾類手法包括序列性原則、側(cè)面封閉和邊沿連續(xù)原則、綜合性跨接原則、軸線和透視原則、室內(nèi)外融合原則、強調(diào)和暗示原則等（R.Trancik）。借此就便于創(chuàng)造出具有清晰的虛實結(jié)構(gòu)，完善的場所聯(lián)系，并考慮人的需求和文化脈絡(luò)的、有特色的城市環(huán)境。
3．2發(fā)掘舊城的文化底蘊
文化特色與空間形態(tài)密切相關(guān)，同時文化特色的體現(xiàn)又是在藝術(shù)手法的基礎(chǔ)上進(jìn)一步延伸到場所、感受、文脈等文化性的要求，因而有著更為深入和豐富的內(nèi)涵。
在舊城改造中，城市設(shè)計的主要關(guān)注點首先是場所，場所的一系列基本特征決定了人們的感覺。對城市中各種場所的特征加以總結(jié)提升，反過來再作為規(guī)律性的東西應(yīng)用于城市建設(shè)和發(fā)展中，是舊城改造中最基本的方法之一。
考慮場所優(yōu)先于考慮建筑；謙虛地向過去學(xué)習(xí)并尊重文脈；鼓勵社區(qū)所有層次的混合功能；在人性尺度上進(jìn)行設(shè)計；鼓勵步行的自由；滿足社區(qū)所有層次的需求并和他們協(xié)商；建設(shè)易讀的環(huán)境；建設(shè)能夠持久和適應(yīng)的環(huán)境；避免太大規(guī)模地區(qū)同時變化；用一切可利用的方法促進(jìn)建成環(huán)境的舒適性、愉悅性和觀賞性。
3．3激發(fā)舊城的生命力把促進(jìn)地段復(fù)興作為舊城改造的首要目標(biāo)。
通過城市形象的再塑造，整合城市風(fēng)貌，推動城市的二次發(fā)展。整體協(xié)調(diào)觀念，珍惜借鑒歷史傳統(tǒng)，推陳出新，綜合各行各業(yè)的需求，即維護(hù)社會平衡的要求。
4、舊城改造中城市設(shè)計的要點
4．1城市設(shè)計的延續(xù)性
完成一個好的城市設(shè)計需要城市各個層面的人士來關(guān)心和參與，它可能包括城市建設(shè)管理部門、城市規(guī)劃師、建筑師以及當(dāng)?shù)氐氖忻�。城市設(shè)計也不應(yīng)僅存在于建設(shè)城市的某個階段，而應(yīng)貫穿于整個建設(shè)的始末，具有連續(xù)性，城市設(shè)計應(yīng)和城市規(guī)劃并行參與到對城市的發(fā)展建設(shè)中。具體而言，就是貫穿于城市規(guī)劃的諸階段。如果說，詳細(xì)規(guī)劃階段的城市設(shè)計是對一區(qū)、一片、一街的局部設(shè)計，那么總體規(guī)劃階段的城市設(shè)計是較詳細(xì)規(guī)劃階段更宏觀、站得更高、整體性更強的城市設(shè)計，它是把整個城市作為一個整體，將各分區(qū)、片、街坊統(tǒng)一考慮的城市設(shè)計。城市設(shè)計在城市規(guī)劃過程中是延續(xù)的，在各階段有相應(yīng)的特征和任務(wù)。
4．2城市設(shè)計引導(dǎo)與控制功能
城市設(shè)計要有引導(dǎo)與控制的功能，去指導(dǎo)城市的具體項目的建設(shè)，并由此促成城市建設(shè)有序發(fā)展。在當(dāng)前城市建設(shè)的條件下，特別是舊城改造，它具有相當(dāng)?shù)尼槍π院蛯嵱眯�。一方面，目前運用較廣的控制性詳細(xì)規(guī)劃，控制的要素主要為土地的使用性質(zhì)和土地開發(fā)強度，其中開發(fā)強度的指標(biāo)，如容積率、建筑高度、綠地率等雖在一定程度從總體上決定城市建設(shè)的環(huán)境效果，但基本還是對建設(shè)技術(shù)經(jīng)濟指標(biāo)的反映。而相同的容積率、建筑密度要求，通過不同設(shè)計思想的引導(dǎo)與控制，卻會形成效果迥異的城市環(huán)境。另一方面，目前的開發(fā)方式多為開發(fā)商投資，從本位利益出發(fā)而較少考慮社會、公眾環(huán)境的效益。所以也就要求設(shè)計者能預(yù)先從整體角度出發(fā)，制定可以引導(dǎo)與控制城市空間環(huán)境發(fā)展方向的城市構(gòu)想。
參考文獻(xiàn)：
[1]李龍生.舊城改造中城市設(shè)計原則[J].邵陽學(xué)院學(xué)報，2003，2.
[2]張文王君.試論舊城改造中的城市設(shè)計[Z].
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