關(guān)于交易過程與交易本錢會(huì)計(jì)畢業(yè)論文

　　交易作為經(jīng)濟(jì)學(xué)中最古老的概念之一，其基本含義從未超出作為人類的最基本的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的范疇，但對交易本錢的熟悉與理解，卻始于1932年科斯發(fā)表的《的性質(zhì)》。人們對交易本錢理解的分歧，使得在解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和構(gòu)造經(jīng)濟(jì)理論時(shí)，產(chǎn)生了所謂的“新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)”、“新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)”兩種模式�？疾烊藗冊诓煌�背景下對交易本錢的熟悉，有利于我們拓展對交易本錢的進(jìn)一步理解和把交易本錢作為一種工具，更好地解釋經(jīng)濟(jì)活動(dòng)以及人類的其他活動(dòng)。

　　一、交易過程與交易本錢的形成

　　交易的過程，也是交易本錢的形成過程；交易本錢的形成，是伴隨交易行為出現(xiàn)的。人們對交易過程有不同的熟悉，因此交易過程有狹義的交易過程和廣義交易過程之分。一般而言，狹義的交易過程是指交易雙方事中交易對象位移的過程，即在一定的背景或局限條件下，由交易雙方借助于交易媒介，按照雙方約定的規(guī)則，在約定的時(shí)間內(nèi)把交易對象（可以是有形的實(shí)體或無形的服務(wù)）從交易的一方轉(zhuǎn)移到另一方，它是通過市場的價(jià)格機(jī)制來發(fā)生作用的。而廣義的交易過程則在狹義的交易過程的基礎(chǔ)上，還包括交易的事前預(yù)備過程和事后執(zhí)行監(jiān)視過程。交易的事前預(yù)備過程指潛伏交易者在事前確定雙方交易動(dòng)機(jī)、交易目的、交易條件和范圍；描述交換物品的屬性、特征、稱量與測度。事中的交易過程即狹義的交易過程，可以具體描述如下：交易雙方相互尋找對方，進(jìn)行溝通、交流與談判活動(dòng)，起草契約，登記并轉(zhuǎn)移物品進(jìn)冊。事后則對達(dá)成的交易進(jìn)行監(jiān)視與控制，或強(qiáng)制執(zhí)行立法，并對違約違法行為進(jìn)行訴訟。具體而言，交易過程可以分為下面幾個(gè)階段：

　　（一）交易動(dòng)機(jī)的形成過程

　　交易是兩個(gè)或兩個(gè)以上的個(gè)體的交互博弈行為，因此交易雙方的動(dòng)機(jī)很重要。交易者必須清楚地了解其動(dòng)機(jī)：缺乏什么，需要什么，他有什么可供選擇的交易對象，為達(dá)到交易目的需要采取什么樣的行動(dòng)，其交易動(dòng)機(jī)的強(qiáng)烈程度如何，采取何種交易方式（市場的或經(jīng)濟(jì)組織的）。交易者在分工結(jié)構(gòu)中的地位決定其知識結(jié)構(gòu)、認(rèn)知水平和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的范圍，而這些因素又限定了其交易動(dòng)機(jī)的復(fù)雜程度。

　�。ǘ�）對交易環(huán)境的評估過程

　　交易環(huán)境應(yīng)包括三個(gè)要素：一個(gè)確定的知識結(jié)構(gòu)；一群由其知識片斷所確定偏好的人；一個(gè)基本權(quán)利結(jié)構(gòu)和一個(gè)可交換權(quán)利結(jié)構(gòu)。對交易環(huán)境進(jìn)行評估，需要考察下面的因素：交易參與者的角色與地位；交易的對象、交易的數(shù)目和交易的頻率；交易行為的約束規(guī)則；交易技術(shù)；交易的場所。

　　這些因素受制于交易的三個(gè)維度：不確定性；資產(chǎn)專用性和交易頻率。在交易世界中，存在著隨機(jī)變化，交易者的不同偏好、信息的不對稱及交易者機(jī)會(huì)主義行事的可能，使得不確定性必然著交易過程中博弈雙方的合作空間：交易與否的選擇，交易契約條款的達(dá)成與不斷修改，對交易實(shí)現(xiàn)的預(yù)期程度和契約方式的選擇等等。資產(chǎn)專用性確定了交易者進(jìn)進(jìn)或退出交易過程的難易程度。它還引發(fā)了交易的事前反應(yīng)，即潛伏交易者交易動(dòng)機(jī)、交易目標(biāo)、交易條件和范圍的確立；交換物品的屬性、特征、稱量與測度的說明。事中的契約的起草與談判。事后則對達(dá)成的交易進(jìn)行監(jiān)視與控制，以防止某交易方的機(jī)會(huì)主義行為破壞執(zhí)行契約的連續(xù)性。交易頻率則是交易各方之間在是否合作或分歧作的博弈中多次反復(fù)的結(jié)果。交易各方之間不確定性因素越多，資產(chǎn)專用性越高，交易的頻率就越低；反之，則交易的頻率則越高。

　�。ㄈ�）交易者之間的談判過程

　　交易者在交易動(dòng)機(jī)的驅(qū)使下，開始嘗試相互交換。在交換時(shí)，交易者可能會(huì)考察個(gè)體所處的交易環(huán)境，并評估交易的必要性以確定進(jìn)一步的行動(dòng)策略：采取合作博弈或非合作博弈，有無必要采取投機(jī)取巧的機(jī)會(huì)主義行為，或者說，在有限理性的條件下，交易者為了實(shí)現(xiàn)其效用最大化，將選擇偶然的或一次的博弈行為，或是恒常的重復(fù)博弈行為。在交易博弈過程中，一方的最佳策略選擇是通過另一方的行為模式或偏好信息作出初步判定和理性預(yù)期，針對對方的行為采取動(dòng)態(tài)跟隨策略，不斷調(diào)整自己的戰(zhàn)略和策略行為，從而獲得滿足的博弈結(jié)果。

　　在信息充分的情況下，不確定性和風(fēng)險(xiǎn)比較輕易預(yù)期，交易者雙方了解交易對象的可能性越大，產(chǎn)權(quán)界定越清楚，通過博弈、談判或合作的可能性較大。合作博弈需要交易者雙方擁有充分的信息與交流。

　�。ㄋ模┙灰渍咧�間簽約過程

　　合作意向確定后，則交易雙方開始訂立契約。交易雙方進(jìn)一步對下列情況作出明確表述：某一價(jià)格下，物品的品質(zhì)和數(shù)目的檢驗(yàn)，律師的聘請與咨詢，合同的起草與修改，保證條款的規(guī)定，物品的轉(zhuǎn)移與交易的登記，對違約行為的處罰規(guī)定等等。

　　簽約行為受到未來預(yù)期對交易者雙方的。如一方以為其資產(chǎn)的專用性強(qiáng)，則�？春炗嗛L期契約，而另一方考慮到未來的風(fēng)險(xiǎn)和不確定，則傾向于采取機(jī)會(huì)主義行為而簽訂短期契約，因此契約條款必須充分反映雙方利益的權(quán)衡，且簽訂的契約的修改會(huì)反復(fù)多次，這延長了簽約時(shí)間。

　　（五）契約的執(zhí)行和監(jiān)視過程

　　達(dá)成契約后，交易者要實(shí)施其契約條款和內(nèi)容，以實(shí)現(xiàn)交易對象的轉(zhuǎn)移。為了防止機(jī)會(huì)主義行為造成交易損失，交易雙方需要設(shè)計(jì)出一整套與交易相關(guān)的制約機(jī)制和懲罰機(jī)制，以保證交易正常進(jìn)行，順利地實(shí)現(xiàn)產(chǎn)權(quán)的讓渡。

　　對交易過程的刻畫，初步勾畫出交易本錢形成的大體輪廓，但人們對交易行為和交易過程的熟悉分歧，造成了人們對交易本錢的不同熟悉。

　　二、對交易本錢的不同認(rèn)知

　　人們對交易過程理解的不同，產(chǎn)生了對交易本錢的認(rèn)知分歧，這些分歧主要表現(xiàn)在“新古典學(xué)派”與“新制度學(xué)派”的中。

　�。ㄒ唬�“新古典學(xué)派”對交易本錢的認(rèn)知是基于狹義的交易過程而形成，該學(xué)派以為，交易本錢是市場經(jīng)濟(jì)交換過程中產(chǎn)生的一些本錢，亦即所有權(quán)（分散的所有權(quán)、私人財(cái)產(chǎn)和交易）的轉(zhuǎn)移是通過市場價(jià)格機(jī)制的作用而引起的，簡而言之，它是使用價(jià)格機(jī)制的本錢，它包括運(yùn)輸用度，傭金，談判所花費(fèi)的時(shí)間，包括關(guān)稅在內(nèi)的各種稅收；或被以為是與交換本錢緊密聯(lián)系在一起的，即是在既定的制度背景下，個(gè)人采取一定的交換形式往獲取所指定的機(jī)會(huì)本錢。交易本錢還涉及交易的效率、交易數(shù)目，套匯能力，均衡的調(diào)解、存在和效率等等。當(dāng)然，有些新古典的文獻(xiàn)中還以為，交易本錢還涉及如中間人作用、交換媒介等產(chǎn)權(quán)的決定。于爾格。尼漢斯對交易本錢作了較為具體描述，指出交易本錢與生產(chǎn)本錢一樣，是對異質(zhì)的各種投進(jìn)品聚合所需用度的一種統(tǒng)稱；并指出交易本錢之所以發(fā)生，是由于交易者之間必須相互尋找交易伙伴，傳達(dá)交易信息，交易雙方簽訂的契約必須對商品進(jìn)行描述、檢查、稱重及度量；契約的起草；咨詢律師；轉(zhuǎn)移所有權(quán)，并記錄在案；或在必要時(shí)，通過訴訟強(qiáng)制執(zhí)行合同，防止違約的發(fā)生。Stavins則進(jìn)一步指出：一般而言，交易本錢在市場經(jīng)濟(jì)中無所不在并由產(chǎn)權(quán)的轉(zhuǎn)移所產(chǎn)生。由于交換各方相互尋找、進(jìn)行溝通和交換信息。有必要對即將轉(zhuǎn)移的商品進(jìn)行檢驗(yàn)和計(jì)量，起草契約、咨詢律師和專家和轉(zhuǎn)移商品。依靠所提供的這些服務(wù)，交易本錢采取兩種形式：買者和賣者的投進(jìn)品和資源（包括時(shí)間）；在既定市場上商品的買價(jià)與賣價(jià)之間的差價(jià)。因此，從新古典的觀點(diǎn)來看，交易本錢只是市場交換過程中發(fā)生在之間與個(gè)人之間或企業(yè)與個(gè)人之間的交換用度，它類似于生產(chǎn)本錢，可分為“固定交易本錢”與“可變交易本錢”。楊小凱把交易本錢分為外生交易用度與內(nèi)生交易用度。其中，外生交易用度是指，交易雙方在決策前就知道其水平的交易用度，它包括運(yùn)輸用度、貯躲商品腐化造成的用度，交貨不及時(shí)造成的用度，執(zhí)行交易時(shí)的各種用度，甚至稅收等。內(nèi)生交易用度有廣義和狹義之分。廣義的內(nèi)生交易用度指交易水平在決策的交互作用發(fā)生后才能得到的，它由交易次數(shù)與每一個(gè)交易的用度之積決定。狹義的內(nèi)生交易用度指人們的機(jī)會(huì)主義行為使分工的利益不能被充分利用或使資源配置產(chǎn)生背離帕累托最優(yōu)的扭曲。這些用度，都是通過市場協(xié)調(diào)資源，以實(shí)現(xiàn)帕累托最優(yōu)的過程中不可避免而產(chǎn)生的。

　�。ǘ�）“新制度學(xué)”對交易本錢范疇的理解，主要是基于對交易過程的寬泛熟悉

　　1.從制度角度進(jìn)行，夸大了制度本錢

　　交易行為是在一定的環(huán)境下發(fā)生的，交易環(huán)境可以看作是交易本錢形成的制度因素。因此，可從微觀制度與宏觀制度角度出發(fā)，運(yùn)用制度分析對交易本錢進(jìn)行分析。

　　對交易本錢的定義，最初是從市場交換、市場定價(jià)機(jī)制的角度來考慮的�？扑挂詾�，有很多因素涉及交易本錢的產(chǎn)生：在市場機(jī)制配置資源之間，的存在是由于它能減少市場運(yùn)行的本錢。這些本錢包括發(fā)現(xiàn)價(jià)格的本錢、談判本錢、簽訂合同的本錢、合同的履行本錢。阿羅第一個(gè)使用“交易本錢”描述了“經(jīng)濟(jì)體系運(yùn)行的本錢”。他聲稱：“市場失靈”并不是盡對的；最好能考慮一個(gè)更廣泛的范疇——交易本錢的范疇，交易本錢通常妨礙——在特殊情況下阻止——了市場的形成“；這種本錢就是”利用經(jīng)濟(jì)制度的本錢“，即”交易用度是經(jīng)濟(jì)制度的運(yùn)行用度“。威廉姆森則將交易本錢推廣到所有經(jīng)濟(jì)制度環(huán)境中。他以為，交易本錢包括事前交易本錢和事后交易本錢。事前交易本錢包括起草、談判和維護(hù)執(zhí)行一項(xiàng)協(xié)議的本錢。事后交易本錢包括：（1）當(dāng)交易偏離了所要求的準(zhǔn)則而引起的不適應(yīng)本錢；（2）為糾正偏離準(zhǔn)則而作出的雙方努力及爭論不休的本錢；（3）伴隨建立和運(yùn)作治理機(jī)構(gòu)而來的本錢；（4）安全保證生效的抵押本錢。

　　以***為代表的經(jīng)濟(jì)學(xué)家主張從人類制度的角度來熟悉交易本錢。在他們看來，交易總是發(fā)生在一定的環(huán)境與背景中的，它存在于兩個(gè)或兩個(gè)以上的個(gè)體之間，其必然包含對自然的的人類進(jìn)程中形成的秩序或規(guī)則，這就引發(fā)了制度本錢。***以為：“在最廣泛的意義上，交易本錢包括所有那些不可能存在于沒有產(chǎn)權(quán)、沒有交易、沒有任何一種經(jīng)濟(jì)組織的魯濱遜。克魯索經(jīng)濟(jì)中的本錢……交易本錢就可以看作是一系列制度本錢，包括信息本錢、談判本錢、擬定和實(shí)施契約的本錢、界定和控制產(chǎn)權(quán)的本錢、監(jiān)視治理的本錢和制度結(jié)構(gòu)變化的本錢。簡言之，包括一切直接發(fā)生在物質(zhì)生產(chǎn)過程中的本錢”，也可以把交易本錢視為“看得見的手”的本錢。他把交易本錢產(chǎn)生的原因回因于：（1）人們理性的無知或缺乏信息。（2）最大化行為的普遍存在。由于他以為，人們之所以搜尋和談判，是由于對其所購買的和消費(fèi)的商品的不了解。同時(shí)，人們?yōu)榱俗陨砝�益的最大化而采取的機(jī)會(huì)主義的行為可能會(huì)導(dǎo)致交易本錢的過高，造成經(jīng)濟(jì)體系的崩潰。諾斯進(jìn)一步指出，交易本錢是執(zhí)行交易功能的資源耗費(fèi)，維納則區(qū)分了經(jīng)濟(jì)交易本錢與交易本錢，其中政治交易本錢是在進(jìn)行政治交易推進(jìn)制度變遷中所耗費(fèi)的資源本錢。

　　2.從產(chǎn)權(quán)的轉(zhuǎn)移進(jìn)行分析，夸大了產(chǎn)權(quán)是交易本錢中的核心

　　科斯以為，產(chǎn)權(quán)的界定是市場交易的必要條件。巴澤爾進(jìn)一步指出，“運(yùn)用資產(chǎn)取得收進(jìn)和讓渡資產(chǎn)需要通過交換，交換是權(quán)利的相互轉(zhuǎn)讓”，因此他把交易本錢定義為與轉(zhuǎn)讓、獲取和保護(hù)產(chǎn)權(quán)有關(guān)的本錢。對交易過程的比較廣泛的理解，使得一部分產(chǎn)權(quán)學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)家以為：“交易用度在產(chǎn)權(quán)從一個(gè)經(jīng)濟(jì)主體向另一個(gè)經(jīng)濟(jì)主體轉(zhuǎn)移過程中所有需要花費(fèi)的資源的本錢。這包括作一次交易（如發(fā)現(xiàn)交易機(jī)會(huì)、監(jiān)視本錢的）的本錢和保護(hù)制度結(jié)構(gòu)的本錢（如維持司法體系和***氣力）”�？挛鋭倓t以為：“交易本錢是在產(chǎn)權(quán)（根據(jù)契約）被用于市場商務(wù)活動(dòng)中的交易時(shí)發(fā)生的。首先，交易本錢由信息搜集（在作出決策之前找到足足數(shù)目的交易伙伴，弄清他們的地址、他們產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、質(zhì)量、可靠性以及在大量其他相關(guān)的方面）本錢構(gòu)成”，還有談判本錢、締約本錢、監(jiān)視履約情況的本錢、可能發(fā)生的處理違約行為的本錢。這些信息本錢和為契約作預(yù)備的本錢都是先于交易決策而‘沉淀’的。他們都夸大了產(chǎn)權(quán)在交易過程中的核心地位，以為交易的核心就是自由選擇、讓產(chǎn)權(quán)獲得其回屬的過程。因此，“交易本錢就是建立和維護(hù)產(chǎn)權(quán)的本錢”�？傊�，他們把交易本錢視為執(zhí)行交易功能的本錢，是在交易中為界定、保護(hù)實(shí)施產(chǎn)權(quán)而消耗的資源的總和。

　　3.從不確定性出發(fā)，加深對信息本錢的

　　交易過程是交易者的動(dòng)態(tài)博弈過程，交易環(huán)境的穩(wěn)定與否，對交易者而言，是非常重要的。由于交易者各方勞動(dòng)分工知識和交易知識的局限性，使得他們面對復(fù)雜的交易情況，無法窮盡所有的可能。交易環(huán)境中不確定性因素的存在，使得交易主體對信息的識別、搜集、分析、加工、綜合和處理，依靠于其外部感覺材料的供給狀況、交易主體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其在勞動(dòng)分工中的相互地位，引發(fā)了信息的不對稱和不完全。在參與交易博弈過程的一方，其決策行為取決對另一方行為的判定。對此，達(dá)爾曼以為，交易用度就即是信息用度，由于尋求交易方、協(xié)商和決策、監(jiān)視和執(zhí)行都與信息相關(guān)。人們需要搜集有關(guān)價(jià)格、產(chǎn)品質(zhì)量與勞動(dòng)投進(jìn)的信息，尋找潛伏的交易方，了解他們的行為和所處的環(huán)境。人們對有關(guān)商品及供求情況的信息不充分，導(dǎo)致了協(xié)商和決策的本錢；人們對交易的另一方信守契約程度的缺乏了解和機(jī)會(huì)主義的行為傾向，使得監(jiān)視本錢和執(zhí)行本錢存在。因此，人們便可以通過減少不確定性的行為，使交易各方的各種因素和行為成為可預(yù)見的信息，從而順利完成交易過程。

　　4.從機(jī)會(huì)主義出發(fā)，加深對監(jiān)視執(zhí)行本錢的

　　由于存在不確定性，人們不可能窮盡交易過程中出現(xiàn)的所有可能，因此他們會(huì)適時(shí)調(diào)整其交易策略，“千方百計(jì)地謀求自身利益”，因此機(jī)會(huì)主義行為就會(huì)出現(xiàn)在交易過程中：（1）交易各方利用信息不對稱、決策不確定而謀取自身利益的最大化；（2）當(dāng)交易偏離了交易準(zhǔn)則時(shí)，交易各方機(jī)會(huì)主義式的討價(jià)還價(jià)，使得交易的達(dá)成費(fèi)時(shí)費(fèi)力；（3）雙方對價(jià)格達(dá)不成一致意見時(shí)，交易中一方***接受不利交易條件蒙受的損失；（4）博弈過程中，交易各方對專用性租金的爭奪。

　　新制度學(xué)的集大成者威廉姆森從機(jī)會(huì)主義動(dòng)機(jī)出發(fā)，給出了對交易本錢定義的看法。他以為機(jī)會(huì)主義是研究交易本錢的核心概念，它對涉及人力、物質(zhì)資本特定投進(jìn)的經(jīng)濟(jì)行為具有特別重要的意義。他把由交易困難、在交易中接受不利交易條件和交易不成造成的損失都視為交易本錢。實(shí)際上，這些交易本錢都是機(jī)會(huì)主義行為造成的。機(jī)會(huì)主義的存在，使得交易各方對談判過程中契約的達(dá)成要求更高的條件：更嚴(yán)格的商檢標(biāo)準(zhǔn)、檢驗(yàn)機(jī)構(gòu)、索賠條款、抵押標(biāo)準(zhǔn)，并在契約執(zhí)行過程中采取更大的執(zhí)行力度，強(qiáng)化履行契約的行為。

　　三、結(jié)語

　　由于人們對交易過程熟悉的分歧，交易本錢沒有同一的定義，其內(nèi)涵不易清楚界定，以致于交易本錢有濫用的傾向。也正由于交易本錢含義的多樣性，交易本錢成為經(jīng)濟(jì)與實(shí)際運(yùn)用中具有強(qiáng)大解釋力的分析工具，因而被廣泛于貨幣和資本市場、國際貿(mào)易、國際投資、制度、產(chǎn)業(yè)組織、公共選擇、***、體制比較等領(lǐng)域。但交易本錢理論的進(jìn)一步，還需要整合這些不同的分歧，克服交易本錢本身的缺陷，從微觀領(lǐng)域到宏觀領(lǐng)域、企業(yè)制度到制度變遷、市場交易到交換等方面進(jìn)行根本性的再熟悉。

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