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我國(guó)高等中醫(yī)藥教育之淺思的論文

時(shí)間:2023-04-27 20:33:39 論文范文 我要投稿
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我國(guó)高等中醫(yī)藥教育之淺思的論文

  論文關(guān)鍵詞:中醫(yī)藥 高等教育 人才培養(yǎng)

我國(guó)高等中醫(yī)藥教育之淺思的論文

  論文摘要:中醫(yī)藥高等教育歷經(jīng)數(shù)十年的發(fā)展,受現(xiàn)代大學(xué)制度和西醫(yī)教育模式的影響,在取得長(zhǎng)足進(jìn)步的同時(shí)也幕露出了一些不足之處。如何使高等中醫(yī)教育傳承優(yōu)秀的中醫(yī)藥學(xué)術(shù)傳統(tǒng)和思維方式,適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的要求,探索出不斷進(jìn)步的中醫(yī)藥教育規(guī)律和培養(yǎng)方式,是中醫(yī)教育學(xué)界長(zhǎng)期以來(lái)的努力方向。本文通過(guò)時(shí)現(xiàn)行中醫(yī)藥教育進(jìn)行思考,指出了其存在的問(wèn)題,并提出了解決措施。

  高等中醫(yī)藥教育50余年來(lái)進(jìn)行了很多適應(yīng)社會(huì)變革的改革,初步形成了系統(tǒng)的學(xué)科群體和課程體系。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),1999年全國(guó)中醫(yī)藥院校在校生人數(shù)為80,637人,至2005年達(dá)到303,075人(《全國(guó)中醫(yī)藥統(tǒng)計(jì)摘編》),辦學(xué)規(guī)模翻了兩番;多數(shù)中醫(yī)藥院校的本科專業(yè)及專業(yè)方向由原來(lái)的6一7個(gè)增加到20個(gè)左右。但是受現(xiàn)代大學(xué)制度和西醫(yī)教育模式的影響,高等中醫(yī)藥教育僅僅依賴單一的院校教育模式,并且根據(jù)臨床實(shí)際要求,中醫(yī)院校學(xué)生中西醫(yī)兩套理論都要學(xué)。基于中醫(yī)和西醫(yī)各自獨(dú)立的理論和臨床教學(xué)內(nèi)容,培養(yǎng)的中醫(yī)院校畢業(yè)生中醫(yī)思維和中醫(yī)實(shí)踐能力不盡如人意,在繼承和發(fā)揚(yáng)中醫(yī)藥學(xué)術(shù)上也顯得不足,部分學(xué)生甚至面臨中醫(yī)不精、西醫(yī)不通的尷尬局面。

  1我國(guó)高等中醫(yī)藥教育存在的問(wèn)題

  我國(guó)高等中醫(yī)藥教育經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展,還存在著一些比較明顯的不足之處。

  院校教育往往只注重單科的專業(yè)知識(shí)傳授。課程設(shè)置不完整、沒(méi)有依據(jù)完整的中醫(yī)學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)來(lái)完成教學(xué)任務(wù),相關(guān)經(jīng)典醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)學(xué)習(xí)不夠,忽視對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化等中醫(yī)藥理論形成的外部因素的了解和學(xué)習(xí),使得學(xué)生出現(xiàn)“知其然而不知其所以然”的現(xiàn)象。

  高等中醫(yī)教育一直沿用基礎(chǔ)課程、臨床課程、畢業(yè)實(shí)習(xí)三段式培養(yǎng)模式。中醫(yī)學(xué)人才成長(zhǎng)緩慢,理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)被割裂為相互獨(dú)立的兩個(gè)階段,使得學(xué)生理論與實(shí)踐脫節(jié),臨床中醫(yī)技能不足,更缺乏理解經(jīng)典、運(yùn)用經(jīng)典的能力,從而社會(huì)適應(yīng)能力下降。

  師徒傳承的傳統(tǒng)培養(yǎng)模式弱化,純正中醫(yī)后繼乏人。作為中醫(yī)院校,臨床實(shí)踐是整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程的重要環(huán)節(jié),關(guān)系到學(xué)生的培養(yǎng)質(zhì)量和培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。但是由于擴(kuò)招、培養(yǎng)目標(biāo)不明,帶教老師水平參差不齊以及臨床實(shí)習(xí)基地西醫(yī)化等因素,臨床實(shí)踐中中醫(yī)比例過(guò)少,缺乏純正的中醫(yī)治療,教師和學(xué)生都偏于西醫(yī)知識(shí)的深化學(xué)習(xí),或者西醫(yī)診療操作的鍛煉,忽視中醫(yī)知識(shí)的講解和運(yùn)用,忽視鍛煉學(xué)生的中醫(yī)診療思維,長(zhǎng)此以往,學(xué)生的中醫(yī)基礎(chǔ)知識(shí)漸漸弱化,中醫(yī)臨床基本功逐漸減弱,中醫(yī)思維慢慢被西醫(yī)的思維模式所取代,不能處理好中西醫(yī)的關(guān)系,使中醫(yī)實(shí)習(xí)沒(méi)有達(dá)到應(yīng)有的目的。臨床中醫(yī)教學(xué)效果大打折扣。

  中醫(yī)科研創(chuàng)新能力的不足。高等教育法明確規(guī)定,高校本科教育應(yīng)當(dāng)使學(xué)生具有從事本專業(yè)實(shí)際工作和研究工作的初步能力。但從目前高校的學(xué)生培養(yǎng)過(guò)程來(lái)看,對(duì)學(xué)生基本知識(shí)、基本技能的傳授比較注重,對(duì)學(xué)生科研能力的培養(yǎng)度卻顯得不足。

  中醫(yī)離不開創(chuàng)新,而創(chuàng)新離不開科研。目前的中醫(yī)教育既要有中醫(yī)的創(chuàng)新性,又要凸現(xiàn)出中醫(yī)的理論與思維,從科研中領(lǐng)會(huì)中醫(yī)理論的奧妙。然而,部分高等中醫(yī)院校不注重鍛煉中醫(yī)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)能力與科研技能,許多中醫(yī)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)能力與實(shí)驗(yàn)室技能十分差,中醫(yī)畢業(yè)生缺乏基本的科研思維和方法,在今后的發(fā)展道路上不具備科研優(yōu)勢(shì)。

  2對(duì)我國(guó)高等中醫(yī)藥教育的思考

  如何使身處21世紀(jì)的高等中醫(yī)教育和中醫(yī)人才培養(yǎng)與中醫(yī)藥學(xué)術(shù)傳承發(fā)展相得益彰,既傳承中醫(yī)藥的思維方式,又適應(yīng)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展的要求,探索出不斷進(jìn)步的中醫(yī)藥教育規(guī)律和培養(yǎng)方式,中醫(yī)院校必須進(jìn)行辦學(xué)目標(biāo)、發(fā)展戰(zhàn)略等宏觀層面的思考,還必須在培養(yǎng)模式,尤其是在臨床教學(xué)中保持和發(fā)揮自身的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),克服套用西醫(yī)辦學(xué)模式的負(fù)面影響,從中西醫(yī)學(xué)發(fā)展規(guī)律的差異進(jìn)行反思。

  2.1高等中醫(yī)藥教育的定位

  高等中醫(yī)藥教育是中醫(yī)藥事業(yè)的重要組成部分,必須遵照中醫(yī)藥自身的發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn)去辦學(xué)。中醫(yī)藥不同于西醫(yī)學(xué)的學(xué)科體系和思維方法,決定了中醫(yī)院校應(yīng)該努力探索辦學(xué)道路,開展試點(diǎn),確立具有自身特色的辦學(xué)道路。當(dāng)務(wù)之急是要深刻思索中醫(yī)教育的主要任務(wù),繼承中醫(yī)藥傳統(tǒng)思維和方式,以培養(yǎng)具有中醫(yī)傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)和具有在中醫(yī)領(lǐng)域進(jìn)一步深造和有發(fā)展?jié)摿Φ膶W(xué)生為目標(biāo),跳出固有的中醫(yī)教育體制,順應(yīng)中醫(yī)藥事業(yè)的快速發(fā)展,拓展思路,敢于開展并確立新的中醫(yī)藥人才培養(yǎng)方式。

  2.2對(duì)高等中醫(yī)藥教育的幾點(diǎn)思考

  (1)系統(tǒng)學(xué)習(xí)中醫(yī)課程,早期建立中醫(yī)知識(shí)架構(gòu)

  多年來(lái),各界對(duì)于中醫(yī)院校課程設(shè)置的爭(zhēng)論一直未有定論,普遍認(rèn)同的是要遵從中醫(yī)學(xué)的理論體系,準(zhǔn)確地體現(xiàn)中醫(yī)藥學(xué)的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系,中醫(yī)學(xué)的知識(shí)結(jié)構(gòu)包括:學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文史哲和自然知識(shí)以形成文化觀念和思維方式;學(xué)習(xí)中醫(yī)藥的經(jīng)典醫(yī)著以確立中醫(yī)藥學(xué)的概念和體系;學(xué)習(xí)中醫(yī)藥治療方法,包括中藥、針灸、推拿、按摩、導(dǎo)引、食療等療法。

  對(duì)于西醫(yī)知識(shí)的學(xué)習(xí),各界也持有不同觀點(diǎn),在中國(guó)科學(xué)技術(shù)信息研究所賈謙教授的《中醫(yī)藥戰(zhàn)略地位研究總報(bào)告概要》中提出:“能否不要讓中醫(yī)藥院校學(xué)生學(xué)習(xí)西醫(yī)和外語(yǔ)課程,將來(lái)工作需要西醫(yī)知識(shí)和外語(yǔ)時(shí),可以再脫產(chǎn)學(xué)習(xí)。起碼應(yīng)允許一半中醫(yī)藥院校以純中醫(yī)藥院校方式存在,同時(shí),應(yīng)允許師徒傳承方式的存在,并給師帶徒出身的人以一定的學(xué)術(shù)地位。培養(yǎng)兼具中西醫(yī)知識(shí)的人才應(yīng)該由西醫(yī)院校承擔(dān)此項(xiàng)工作”。筆者認(rèn)為,在目前中醫(yī)院校普遍學(xué)習(xí)西醫(yī)基礎(chǔ)課程的現(xiàn)狀下,培養(yǎng)中醫(yī)藥學(xué)生最重要的莫過(guò)于建立中醫(yī)藥知識(shí)結(jié)構(gòu),加強(qiáng)中醫(yī)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)和考核,加大中醫(yī)經(jīng)典的學(xué)習(xí)深化,擴(kuò)大中醫(yī)傳統(tǒng)文化必修課程的比例。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)初期接受中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化的熏陶,牢固地掌握了中醫(yī)藥理論基礎(chǔ)的辨證論治體系后,再學(xué)習(xí)必要的西醫(yī)知識(shí)。中西思維的碰撞建立在基本理解中醫(yī)內(nèi)涵和確立中醫(yī)整體觀的基礎(chǔ)上,那么,中醫(yī)藥學(xué)生也會(huì)更加客觀深人地看待中西醫(yī)診斷思維和治療方法的區(qū)別。

  (2)重視中醫(yī)臨床技能的早期培養(yǎng)

  中醫(yī)經(jīng)典是中醫(yī)藥學(xué)獨(dú)特理論和臨床診療體系的基石,但其內(nèi)容比較抽象,主要依賴于人的理性思維去學(xué)習(xí)和體會(huì)。因此中醫(yī)專業(yè)思想的根植,是一個(gè)臨床實(shí)踐與理論學(xué)習(xí)不斷反復(fù)的過(guò)程。中醫(yī)的院校教育應(yīng)以中醫(yī)知識(shí)結(jié)構(gòu)的方法論內(nèi)容為重點(diǎn),使學(xué)生能透徹地理解中醫(yī)最基本的原理,在此基礎(chǔ)上加強(qiáng)中醫(yī)的臨床技能的學(xué)習(xí)運(yùn)用能力。

  因此,應(yīng)該在學(xué)生學(xué)習(xí)中醫(yī)經(jīng)典的同時(shí),進(jìn)行臨床跟診、見(jiàn)習(xí),也就是在貫徹“早臨床、多臨床、反復(fù)臨床”的基礎(chǔ)上,注重學(xué)生學(xué)習(xí)中醫(yī)經(jīng)典和臨床見(jiàn)習(xí)的同步性?刹扇《喾N形式,如通過(guò)臨床典型病例中醫(yī)討論、臨床見(jiàn)習(xí)、中醫(yī)門診跟診,或者經(jīng)典與臨床的講座等多種形式,在學(xué)生學(xué)習(xí)中醫(yī)經(jīng)典理論課程的同時(shí),接觸實(shí)際病例,在臨床上培養(yǎng)中醫(yī)經(jīng)典的思維方式,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典并及時(shí)深化理解經(jīng)典、運(yùn)用經(jīng)典的能力。

  廣州中醫(yī)藥大學(xué)第二臨床醫(yī)學(xué)院在本科教育和七年制教育中,以醫(yī)學(xué)知識(shí)基礎(chǔ)為根基,加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)訓(xùn)練。為了鞏固中醫(yī)學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí),從學(xué)生人學(xué)的第二個(gè)學(xué)期起,每學(xué)期組織學(xué)生參加《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》、《中醫(yī)診斷學(xué)》、《方劑學(xué)》、《中藥學(xué)》、《診斷學(xué)基礎(chǔ)》五門課為主的“中醫(yī)基礎(chǔ)知識(shí)競(jìng)賽”,歷年的考試成績(jī)將作為進(jìn)人臨床實(shí)習(xí)的先決條件,極大地強(qiáng)化了學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)。并在實(shí)施課堂教學(xué)的過(guò)程中,注重提高實(shí)踐課的比例,規(guī)定實(shí)踐教學(xué)應(yīng)占整門課程的30%。實(shí)踐學(xué)習(xí)時(shí)間的增加能幫助學(xué)生理解、消化抽象深?yuàn)W的基礎(chǔ)理論知識(shí)。70%的理論學(xué)習(xí)時(shí)間基本保證了理論教學(xué)的學(xué)時(shí)數(shù),也為提煉實(shí)踐知識(shí)留下了足夠時(shí)間。

  (3)繼承師承教育,發(fā)展院校教育

  現(xiàn)今的中醫(yī)藥教育主要采用院校教育的形式,具有傳播知識(shí)的信息量大,傳授的知識(shí)標(biāo)準(zhǔn)、統(tǒng)一、規(guī)范,受教育的普及率高等特點(diǎn)。相對(duì)于院校教育,師承教育注重傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí),中醫(yī)基礎(chǔ)知識(shí)較扎實(shí),有利于繼承教師獨(dú)特的臨床經(jīng)驗(yàn)和學(xué)術(shù)思想,因此將中醫(yī)藥教育的師承教育和現(xiàn)代的中醫(yī)藥院校教育更加有效地結(jié)合將更加有利于中醫(yī)藥人才的培養(yǎng)。

  在現(xiàn)有的中醫(yī)教育體制中適當(dāng)?shù)姆绞绞窃趯W(xué)生的臨床課和臨床實(shí)習(xí)中實(shí)行導(dǎo)師制。這樣,可以使醫(yī)有專長(zhǎng)的教師培養(yǎng)學(xué)有專長(zhǎng)的學(xué)生。同時(shí)可采用多種形式的師承教育,如普及性的師帶徒和高層次的師承教育,既有利于繼承老一輩中醫(yī)名家的個(gè)人經(jīng)驗(yàn),又有利于從業(yè)個(gè)體在潛移默化中領(lǐng)悟中醫(yī)學(xué)豐富的理論內(nèi)涵,把握中醫(yī)學(xué)的思維方式和獨(dú)特的臨床經(jīng)驗(yàn),增強(qiáng)人才隊(duì)伍對(duì)中醫(yī)的信心。

  針對(duì)近年來(lái)中醫(yī)院校辦學(xué)規(guī)模的擴(kuò)大,師承教育的模式受到了一定的限制,面對(duì)這種情況,可以采取“一代帶二代”、“跨學(xué)院、跨醫(yī)院、跨地區(qū)”的模式進(jìn)行師承,甚至可以試行優(yōu)秀的中醫(yī)藥博、碩士研究生輔導(dǎo)本、?浦嗅t(yī)藥學(xué)生的方式,在實(shí)踐中檢驗(yàn)成果,不斷的修正培養(yǎng)方法。

  根據(jù)鄧鐵濤等巧位全國(guó)名老中醫(yī)的倡議,以廣州中醫(yī)藥大學(xué)第二臨床醫(yī)學(xué)院中西醫(yī)結(jié)合專業(yè)為試點(diǎn),創(chuàng)新傳統(tǒng)“師帶徒”模式,發(fā)揮“集體帶集體”的優(yōu)勢(shì),全國(guó)名老中醫(yī)帶徒中青年骨干,由中青年骨干帶徒學(xué)生,師生定時(shí)見(jiàn)面,進(jìn)行生動(dòng)的授業(yè)解惑,并且實(shí)行定期的不同的名老中醫(yī)跟診制度。該舉措收到了較好的效果,學(xué)生畢業(yè)后均受到了就業(yè)單位的一致好評(píng),不僅掌握了扎實(shí)的中醫(yī)藥知識(shí),具有良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),而且擁有開闊的思維,在掌握自己導(dǎo)師的基本思想的基礎(chǔ)上,還不同程度地吸納了其他老中醫(yī)的醫(yī)學(xué)思想。

  (4)中醫(yī)院校學(xué)生科研能力的培養(yǎng)

  中醫(yī)藥的基礎(chǔ)是繼承,但是創(chuàng)新才能促進(jìn)中醫(yī)藥的進(jìn)一步發(fā)展。中醫(yī)院校也應(yīng)擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)中醫(yī)藥科研人才的重任。中醫(yī)藥學(xué)生也應(yīng)在力所能及的范圍內(nèi)了解統(tǒng)計(jì)學(xué)、系統(tǒng)論等理論知識(shí),掌握科學(xué)方法學(xué),以便于能夠完善中醫(yī)學(xué)理論體系,發(fā)展中醫(yī),同時(shí)要避免一律以西醫(yī)的思維方式和設(shè)計(jì)方法進(jìn)行中醫(yī)藥的研究。

  培養(yǎng)學(xué)生的科研能力,首先要從學(xué)校的層面高度重視學(xué)生的科研素質(zhì)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng),在開設(shè)各門科研基礎(chǔ)理論課程的基礎(chǔ)上,要努力搭建學(xué)生科技創(chuàng)新平臺(tái),設(shè)立學(xué)生學(xué)術(shù)科技創(chuàng)新基金,組織和引導(dǎo)學(xué)生參與各類學(xué)術(shù)交流,開展學(xué)生科研創(chuàng)新活動(dòng)。并通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)等其他激勵(lì)措施帶動(dòng)科學(xué)研究的氛圍,提升學(xué)校、學(xué)生的學(xué)術(shù)科技水平。

  科學(xué)研究需要良好的科研素質(zhì)和通科基礎(chǔ),需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行多年的培養(yǎng),因此有學(xué)者主張中醫(yī)教育多元化培養(yǎng)中醫(yī)院校學(xué)生,適應(yīng)社會(huì)醫(yī)療的需求,將中醫(yī)院校的學(xué)生照一定的比例,分別培養(yǎng)成為不同類型的中醫(yī)師。大致分為現(xiàn)代中醫(yī)師:擔(dān)負(fù)著中醫(yī)醫(yī)院的臨床工作和教學(xué)工作,使中醫(yī)藥事業(yè)的傳承發(fā)展有一個(gè)良好的平臺(tái)和環(huán)境;傳統(tǒng)中醫(yī)師:是中醫(yī)學(xué)事業(yè)的核心力量,其使命是保持古老傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)的原貌,在醫(yī)療行為中保持中醫(yī)學(xué)的“純潔性”;中醫(yī)科研型醫(yī)師:努力將現(xiàn)代科學(xué)(包括西醫(yī)學(xué))的種種技術(shù)與方法應(yīng)用到中醫(yī)學(xué)的臨床和科研中,通過(guò)比較學(xué)的方法來(lái)尋求二門學(xué)科的異同點(diǎn)。以上對(duì)于中醫(yī)教育多元化的思路,針對(duì)了不同目標(biāo)的培養(yǎng)方式,在一定程度上迎合了社會(huì)和時(shí)代的需求,在將來(lái)亦可作為中醫(yī)院校教育的一個(gè)發(fā)展方向加以借鑒。

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