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蘇教版高中作文教學(xué)的實踐與思考論文
摘要：
蘇教版高中語文教材實施十年來，固然因“依托閱讀專題，構(gòu)建多重對話平臺，以人文話題統(tǒng)領(lǐng)專題，構(gòu)成寫作實踐板塊”受到贊譽，但是一個不爭的事實也擺在大家面前：忽視學(xué)生的思維特點構(gòu)建的“教學(xué)序列”，過分強調(diào)人文性的追求，其結(jié)果難以實現(xiàn)以人為本、生活作文的新理念。所以，在實施蘇教版高中作文教學(xué)中，教師必須創(chuàng)造性地重組、細化、拓展教材，才能達成教學(xué)目標。
關(guān)鍵詞：
蘇教版 高中作文 重組 細化 拓展
蘇教版高中語文教材使用十年來，因“推廣自主、合作、探究、實踐的新課改理念，模塊設(shè)計突出語文課程學(xué)法指導(dǎo)”受到廣泛好評。但是，面對后課改時代的新形勢，一線教師不僅要考慮怎么用教材教的問題，而且還要考慮學(xué)生怎樣學(xué)才更有效的問題。教材內(nèi)容只有“教學(xué)化”，即教師根據(jù)具體的教學(xué)目標和教學(xué)對象對教材內(nèi)容進行方法化處理（有人稱為“二次加工”），才能使教學(xué)活動具體而高效。
一、現(xiàn)實的困惑
現(xiàn)行蘇教版高中語文課標必修教材，依托閱讀專題，構(gòu)建多重對話平臺，以人文話題統(tǒng)領(lǐng)專題，構(gòu)成寫作實踐板塊。它重視寫作情境的創(chuàng)設(shè)，用“寫作觀”引領(lǐng)學(xué)生的寫作方向，體現(xiàn)了以人為本、生活作文的新理念。它立足于學(xué)生的主體性，把寫作當成一種富有個性的學(xué)習(xí)活動，視為一個“發(fā)現(xiàn)”的動態(tài)發(fā)展過程。五個模塊的“寫作觀”所體現(xiàn)出來的序列強調(diào)人的寫作能力的動態(tài)發(fā)展，體現(xiàn)了編者理解的人的寫作能力逐步提高的五個階段中最重要的五個方面，從而實現(xiàn)教材的教育功能。
仔細研究，我們發(fā)現(xiàn)蘇教版的寫作序列其實是一種寫作的內(nèi)容上“內(nèi)在序列”，而不是根據(jù)學(xué)生的思維特點構(gòu)建的“教學(xué)序列”，它是一種人文性的追求。語文教學(xué)的本質(zhì)是習(xí)得語言文字運用，人文性必須凝聚并體現(xiàn)在語文的工具性當中，這種“更高的更有人文性的更有情懷的追求”，如果不遵循最基本的寫作知識與技能訓(xùn)練的常識，其結(jié)果只能是空中樓閣，凌空蹈虛。教材顯示，這些寫作內(nèi)容分散于五冊教材中，從教學(xué)角度而言，時間跨度較大，“序位”繁雜不清，“階梯”層級不明，難以形成寫作指導(dǎo)的系統(tǒng)性與連續(xù)性。例如，同為議論文訓(xùn)練，必修一“鮮明的觀點是議論文的靈魂”與必修三“為觀點提供有力的支撐”兩個密切相關(guān)的專題，居然相隔一學(xué)期之久。另外，從升學(xué)的角度來說，蘇教版必修課本的寫作指向與《考綱》寫作目標指向也不完全一致。教材寫作訓(xùn)練的設(shè)計著力于寫作觀念，注重于寫作綜合素養(yǎng)的提升，與《考綱》文體上偏向于記敘與議論，內(nèi)容上傾向于能力是不對稱的。蘇教版教材將寫作能力訓(xùn)練單列于每個主題單元后的“積累與應(yīng)用”中的“寫作實踐”中，本身也有輕視寫作教學(xué)的嫌疑。
二、優(yōu)化的策略
鐘啟泉教授在《中外母語教材比較研究叢書》序言中說：“語文學(xué)科是‘人文學(xué)科’或者用更專門的術(shù)語來說，是一種相對于‘形式學(xué)科’而言的‘內(nèi)容學(xué)科’，從邏輯上說，所謂‘內(nèi)容學(xué)科’是以理解、創(chuàng)造或表達思想與意涵為課題的‘實質(zhì)訓(xùn)練’的學(xué)科�！闭Z文既然是“‘實質(zhì)訓(xùn)練’的學(xué)科”，就必須追求訓(xùn)練的科學(xué)性，如果作文內(nèi)容編排的序列是混亂的、斷續(xù)的，導(dǎo)致無序可循、無法可依，就難以提高學(xué)生寫作水平。一線教師也總是期望教材能有一種既包含隱性人文，又具有顯性序列的呈現(xiàn)方式。教材編排的序列，既要尊重學(xué)生認識世界、表達自我的客觀規(guī)律，也必須考慮教師指導(dǎo)寫作的適用性。當然，在教材暫時還沒有做較大修改的背景下，語文教師絕不能無所作為，怨天尤人，而應(yīng)該靈活處理，化短為長。深刻認識蘇教版教材主題化與序列化的根本價值，兩相結(jié)合，不斷優(yōu)化與完善，是作文教學(xué)的必然選擇。葉圣陶先生說“教材無非是個例子”，語文教學(xué)的目的不是“教教材”，教材僅僅是教學(xué)的一個憑借。語文教師要深刻領(lǐng)悟“用教材教語文”的新課程理念，樹立“大語文”教學(xué)觀，主動改進和優(yōu)化教材，才能更加有效地提高學(xué)生語文素養(yǎng)。
1．調(diào)整順序，形成梯度
現(xiàn)行蘇教版高中作文內(nèi)容的編排是對“在技術(shù)化道路上漸行漸遠的作文教學(xué)”的反撥，但是簡單地把序列性視為作文教學(xué)弊病的重要根源，并將它驅(qū)逐出作文教學(xué)是值得商榷的。僅僅依靠主題化的“寫作觀”來提高學(xué)生的寫作能力，實在勉為其難。事實上，教學(xué)的序列性是客觀的，沒有序列性的教學(xué)更容易混亂，學(xué)生也更不容易掌握。長期以來，作文教學(xué)重結(jié)果而輕過程，這可能是作文教學(xué)高耗低效的重要原因之一。作文教學(xué)的關(guān)鍵，不僅在于讓學(xué)生寫出一篇作文，更在于讓學(xué)生在寫作過程中，逐步把握寫作要領(lǐng)，從而達到過程與結(jié)果的統(tǒng)一。因此，不難理解高中語文課程標準為什么旗幟鮮明地把“過程與方法”作為課程目標的三個維度之一，明確規(guī)定寫作教學(xué)必須突出過程與方法。對于寫作的過程，古今中外學(xué)者的看法基本上是一致的：首先是現(xiàn)實生活、客觀事物的認識，其次是作者觀念、感情向文字表現(xiàn)的轉(zhuǎn)化。
在遵循蘇教版作文教學(xué)“寫作觀”的前提下，筆者依據(jù)中學(xué)生的認知規(guī)律（觀察→思考→表達）對“寫作指導(dǎo)”作了如下調(diào)整：
寫作能力
寫作觀
寫作指導(dǎo)
觀察
你的生活很重要
激活我們的詩情（記敘），寫難狀之景如在目前（記敘），恰當選用敘述的角度（記敘），寫出人物鮮明的個性（記敘），生成詩歌的意象（文學(xué)）
思考
獨立思考，
善于發(fā)現(xiàn)
要有描寫意識（記敘），夾敘夾議枝繁葉茂（記敘），鮮明的觀點是議論文的靈魂（論述），學(xué)會分析（論述），看好處說門道（文學(xué)）
表達
寫作，也是對話
寫出你的真實情感（記敘），用墨如潑與惜墨如金（記敘），為觀點提供有力的支撐（論述），文學(xué)短評的寫作（應(yīng)用：評論），準確、及時與便捷（應(yīng)用：通訊）
言之無文，
行而不遠
讓說理更令人信服（論述），說明要說得清楚明白（說明）
人文情懷
與公民意識
演講稿寫給聽眾（應(yīng)用：演講），讓你的認識更加深刻（論述）
2．循序漸進，細化分解
寫作離不開訓(xùn)練，幾乎所有的文學(xué)大師都經(jīng)過嚴格的訓(xùn)練。個性自由當然是需要的，章法訓(xùn)練也不可或缺。當前很多高中生畢業(yè)后還寫不出規(guī)范的記敘文、議論文，到了大學(xué)還不知道論文的寫作，就是因為我們的寫作教學(xué)還沒有交給學(xué)生規(guī)范。作文教學(xué)首先要給學(xué)生以規(guī)范的框架，然后才可以談個性。早在1922年，梁啟超就在《中學(xué)以上作文教學(xué)法》中提出了“教以作文理法”的主張。1963年張志公先生在《說工具》中明確指出：“語文教學(xué)必須教學(xué)生切切實實地在訓(xùn)練中學(xué)會操作和使用語文工具。”教材應(yīng)將寫作的方法指導(dǎo)完整地體現(xiàn)出來，讓學(xué)生通過訓(xùn)練，掌握寫作的“規(guī)定動作”“分解動作”，逐漸逼近寫作方法。面對教材“寫作指導(dǎo)”大而化之的現(xiàn)狀，下面以記敘文和議論文為例，根據(jù)高考基礎(chǔ)等級、發(fā)展等級的相關(guān)要求對蘇教版必修教材的“寫作指導(dǎo)”作一細化分解：
文體
高考
等級
寫作指導(dǎo)
細化分解
記敘文
基礎(chǔ)
等級
寫難狀之景如在目前，
恰當選用敘述的角度，
寫出人物鮮明的個性，
激活我們的詩情，
觀察細致，情景交融
掌握敘事的方法
描摹人物的肖像
刻畫人物的動作
錘煉人物的語言
揣摩人物的心理
表現(xiàn)人物的性格
發(fā)展
等級
要有描寫意識，
夾敘夾議枝繁葉茂，
寫出你的真實情感，
用墨如潑與惜墨如金，
情由景生，以景襯情
記敘文的短篇小說化
寫出事件的波瀾
借景抒情，“情”“景”交融
托物言志，“志”“趣”相生
畫龍點睛生光彩
議論文
基礎(chǔ)
等級
鮮明的觀點是議論文的靈魂，
學(xué)會分析，
為觀點提供有力的支撐，
議論文的文體特征
議論文要論據(jù)充分
議論要有條有理
議論要講究論證方法
發(fā)展
等級
讓說理更令人信服，
讓你的認識更加深刻，
立意高遠，深刻透徹
逆向思維，標新立異
辯證分析，體現(xiàn)哲理
3．以本為源，讀中悟?qū)?/p>
葉圣陶先生說過：“生活猶如源泉，文章猶如溪流，泉源豐盈，溪流自然活潑潑地晝夜不息。”讀與寫的關(guān)系向來是車之兩輪、鳥之雙翼。蘇教版高中語文教材選用的文章均是文質(zhì)兼美的典范，這些優(yōu)秀的文本蘊含著豐富的人文素養(yǎng)，我們可以從中挖掘?qū)懽髻Y源，通過讀寫結(jié)合，最大化利用文本的價值：可資借鑒的方面既有素材積累的，也有寫作技巧的。以蘇教版必修二為例，第一專題后面的“寫作指導(dǎo)”是“用墨如潑與惜墨如金”，將其細化為三個寫作目標后，在實施“抓描寫，添細節(jié)”這一教學(xué)目標時，將課本原來的三個欄目（寫作觀—寫作指導(dǎo)—寫作實踐）中的“寫作指導(dǎo)”加以調(diào)整，變?yōu)椋?/p>
�。ㄒ唬┱n文示范（以魯迅《祝�！罚ū匦薅n文）中祥林嫂二次進魯家的肖像描寫和孫犁《荷花淀》（必修二讀本）中水生嫂月下編席子的細節(jié)描寫片段為范例），
�。ǘ⿲懽髦附颍▽毠�(jié)描寫的作用與方法進行解析），
�。ㄈ┘炎髡古_（通過鮮活的學(xué)生優(yōu)秀習(xí)作片段來引導(dǎo)指路）。
除了對課文的直接借鑒外，還可以通過擴寫、仿寫、改寫、續(xù)寫等方式，使學(xué)生在更深層面理解文本的同時，獲得良好的寫作修養(yǎng)與技能。從豐富精神生活、積累寫作素材、靈活化用語言、把握文意思路和掌握寫作技巧角度入手，開發(fā)課本寫作資源（這也是補救蘇教版重人文輕工具的一個措施），并在此基礎(chǔ)上開展多元化的寫作實踐活動，完善讀寫教學(xué)的新體系，切實提高學(xué)生的寫作水平，充分體現(xiàn)“教材無非是個例子”的教育理念。
4．活用教材，拓展思維
蘇教版高中語文教材在課文選材、教學(xué)目標的設(shè)定、課外閱讀知識的拓展以及教材編寫的結(jié)構(gòu)規(guī)劃上面都體現(xiàn)了淡化工具性、強化人文性的特征，這既是他的長處，也是常常為人所詬病的地方。教材提供了許多文質(zhì)兼美的閱讀文本，為教師引導(dǎo)學(xué)生與這些文本進行多重對話，實現(xiàn)思想碰撞和心靈交流，獲得審美體驗、寫作欲望和寫作方法提供了便利。思維質(zhì)量往往決定了議論文的質(zhì)量，這些經(jīng)過作者千錘百煉、閃爍著智慧光芒的作品，從寫作教學(xué)的角度來看，為我們培養(yǎng)創(chuàng)新思維和人文素養(yǎng)提供了典范。
如在學(xué)習(xí)選修教材《唐宋八大家散文選讀》中王安石《游褒禪山記》時，引導(dǎo)學(xué)生就“有志矣，不隨以止也，然力不足者亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也”，與“有志者事竟成”進行辯論，高下之別，越辯越明，對學(xué)生養(yǎng)成全面深刻地看問題有極大的啟發(fā)。學(xué)習(xí)蘇軾的《留侯論》，發(fā)現(xiàn)本文一反司馬遷《史記·留侯世家》定論，從一個獨特的角度評論這個歷史人物，創(chuàng)造性地提出了“忍小忿而就大謀”“養(yǎng)其全鋒而待其敝”的策略成就了張良和劉邦的觀點，由此培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維方法：只有敢于質(zhì)疑，不盲從權(quán)威，才能見人之所未見，發(fā)人之所未發(fā)。
5．以專題為支點，拓展寫作空間
新課標把寫作視為學(xué)生“認識世界、認識自我、進行創(chuàng)造性表述的過程”。在學(xué)校與社會日益走向一體化的今天，這種寫作理念可以使學(xué)生有更豐富的寫作素材和寬廣的文化視野，從而避免學(xué)生寫作時閉門造車的窘迫。我們看到，近年的江蘇高考作文命題也在努力體現(xiàn)蘇教版教材的編寫思想，追求學(xué)和考的和諧統(tǒng)一。如，2011年江蘇卷作文“拒絕平庸”，2012年江蘇卷作文“憂與愛”，2014年江蘇卷作文材料“有人說，沒有什么是不朽的，只有青春是不朽的。也有人說，青年人不相信有朝一日會老去，這種感覺其實是天真的，我們自欺欺人地抱有一種像自然一樣長存不朽的信念”，分別呼應(yīng)了必修五第三專題“直面人生”、必修五第二專題“此情可待成追憶”、必修一第一專題“向青春舉杯”。蘇教版“必修部分從人與自我、人與社會、人與自然三個向度‘立人’；選修部分橫向為五個系列，縱向則兼顧文學(xué)、文化發(fā)展的流脈，都有助于體現(xiàn)立體感”。編者的表述非常明確：注重知識面的拓展，文化的熏陶和人格的培養(yǎng)塑造。如必修一第一個專題選入的相關(guān)教學(xué)內(nèi)容都與“青春年華”有著密切的關(guān)系，因而編者取名為“向青春舉杯”，意在激勵青年學(xué)生感受青春，激揚青春，讓青春煥發(fā)出奪目的光彩。該專題由三首詩歌和四篇散文組成，既各具特色、異彩紛呈，又都以青春為“圓心”，從不同角度啟發(fā)正值韶光的年輕人，步伐穩(wěn)健、充滿信心地踏上青春之路，揚帆駛向未來的征程。但是，這三首詩歌和四篇散文與高中生寫作實踐之間尚有一定距離，因為學(xué)生可以受到文化的熏陶，卻難以直接轉(zhuǎn)化為寫作資源，教師必須為二者搭建銜接的橋梁。為此，我們開發(fā)出相關(guān)子話題（夢想、修養(yǎng)、責(zé)任、信仰等），編寫貼近生活的相關(guān)閱讀材料（體例為：經(jīng)典素材、內(nèi)涵挖掘、三維解讀等），既是對課本內(nèi)容的拓展與深化，也為學(xué)生寫作積累豐富的素材，把學(xué)與考較好地結(jié)合起來。
教材內(nèi)容“教學(xué)化”，是以適合教學(xué)，即適合學(xué)生學(xué)習(xí)為要旨的。教材是教學(xué)的一個支點，一線教師必須深刻領(lǐng)悟教材編寫旨意，著眼于學(xué)生語文素養(yǎng)的全面提升，將教語文變?yōu)閷W(xué)語文，創(chuàng)造性地重組、細化、拓展教材，把握好“教與考”“用與練”關(guān)系，才能收到顯著成效。
【基金項目】本文系江蘇省“十二五”規(guī)劃重點課題“參與式作文評改的行動研究”（批準號：B-b/2011/02/062）的研究成果之一。
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