中國傳統(tǒng)建筑裝飾的形式內涵分析的論文

　　摘 要：中國歷史悠久、源遠流長。在歲月的長河中，中國傳統(tǒng)建筑裝飾具有豐富的民族文化內涵，是中華文化的瑰寶，是人們在勞動中所得智慧的結晶。傳統(tǒng)建筑是人們生活、活動、娛樂的主要場所。根據豐富多彩的裝飾形式，人們對建筑的認識和理解也是不同的，想表達的情感也是豐富多彩的，裝修技術也是復雜多樣的，包含了傳統(tǒng)建筑裝飾的真正文化內涵。

　　關鍵詞：中國傳統(tǒng)建筑；裝飾的形式；內涵分析

　　建筑最早的目的就是供給人們居住，對建筑進行裝飾也是為了改善生活居所的環(huán)境，讓工作環(huán)境更加的舒適，更加方便人們的生活和習慣。所以，建筑裝飾最開始也是為了滿足人類的需求。中國傳統(tǒng)建筑裝修形式是，人們將內心真實的情感用行動的方式，表現(xiàn)在建筑上，成為傳統(tǒng)建筑裝飾傳遞的主要形式。傳統(tǒng)建筑裝飾一般都具有物質和精神的兩種作用，傳統(tǒng)的建筑裝飾形態(tài)各異，用不同的外表展現(xiàn)不同的造型，傳遞不同的情感。從某個意義上講，建筑的裝飾賦予傳統(tǒng)建筑新的含義，給人以新的視野。通過對傳統(tǒng)建筑的裝飾，表達人們對事物比較客觀、比較抽象的表述。

　　1 中國傳統(tǒng)建筑裝飾的概念

　　中國擁有五千年的歷史文化，在其發(fā)展過程中，借由文化的衍生發(fā)展促進了建筑裝飾的別具一格�？v觀世界各國的裝飾風格，中國傳統(tǒng)建筑裝飾擁有其獨具匠心的魅力，是中國文化萃取的精華所在。故此，針對中國傳統(tǒng)裝飾文化做出定義，其意指凝練中國文化及中國傳統(tǒng)習俗，將其以建筑裝飾展現(xiàn)于世的設計手法，其充分融合了中國建筑設計的科學與思想，將中國的傳統(tǒng)思想融合雨建筑設計之中，從而形成了獨具特色，意蘊深厚的建筑裝飾風格。當前，隨著社會的科學發(fā)展，現(xiàn)代化建筑理念充斥在社會建筑學中，然而返璞歸真及文化傳承思想并未因此消失，反而在文化傳承發(fā)展意識覺醒的過程中，于現(xiàn)代都市空洞的建筑裝飾風格中悄然復蘇。由此，傳統(tǒng)建筑裝飾于現(xiàn)代建筑設計中的復興日趨走俏，人們在科學應用傳統(tǒng)建筑裝飾的過程中，逐步深化傳統(tǒng)裝飾的文化內涵，并將傳統(tǒng)建筑裝飾科學有機融匯如現(xiàn)代建筑科學之中。對此，文章深刻剖析現(xiàn)代建筑中中國傳統(tǒng)建筑裝飾的科學概念，認為，行之有效傳承中國傳統(tǒng)設計思想，弘揚中國傳統(tǒng)文化理念，以融合、包容、凸顯中國設計特色為主要目的的傳統(tǒng)建筑裝飾，方是現(xiàn)階段中國傳統(tǒng)建筑裝飾的現(xiàn)代概念。

　　2 中國傳統(tǒng)建筑裝飾形式的文化內涵

　　中國傳統(tǒng)民族文化和西方文化觀念有很大的差別，西方文化受宗教信仰不同的影響，而中國傳統(tǒng)民族文化更注重于倫理道德。兩千多年來在中國傳統(tǒng)民族文化方面占主導地位的是以孔孟為代表的東方哲學思想，包括人與人、人與自然、人與社會之間的親和倫理道德關系。為了使居住環(huán)境更加舒適和美觀，是最早建筑裝飾不斷發(fā)展的動力。

　　2.1 人與人之間的關系

　　中國傳統(tǒng)建筑裝飾形式體現(xiàn)了森嚴的封建等級觀念。重規(guī)矩重禮教等儒學封建文化的孔孟哲學思想，塑造了中華傳統(tǒng)民族文化的根基和核心思想，對中國的傳統(tǒng)建筑裝飾文化產生了深遠持久的影響。“禮”本身就打亂了人與人之間的平等，這樣的關系不斷地發(fā)展，逐漸的中國的傳統(tǒng)建筑也受其影響，形成了等級觀念。中華文化博大精深，中國傳統(tǒng)建筑是中華優(yōu)秀文化的集中體現(xiàn)，自古儒家以“仁愛”以示天下，正所謂“己所不欲勿施于人”，這種人文思想觀念，在歷史流傳之中也逐漸轉化成為一種既定的模式，并潛移默化的滲透到了傳統(tǒng)建筑裝飾之中。社會為一種共同體，在現(xiàn)代社會之中，人不可孤立而獨存，人與人之間的溝通與交流才能實現(xiàn)社會中人的自身價值，而溝通也并非僅此語言溝通一種方式，無形之中的溝通也使得人與人之間的交流更加意向，更加富有魅力。

　　2.2 人與自然之間的關系

　　建筑是通過人的大腦，體力勞動對大自然進行加工改造的產物，作為一種自然的人工所形成的物體，加入了建造者的主觀意識，所以，中國傳統(tǒng)建筑的裝飾是受人類的思想意識所控制的。人類根據“天人合一”的觀念，在改造建筑裝飾的同時也考慮了人類與大自然的和諧與共處。人類自古就依賴于大自然，人們通過用建筑裝飾，來表達對自然的依賴和敬仰，所以在很多古老的傳統(tǒng)建筑裝飾上時常會看到大自然的痕跡，因此，中國的傳統(tǒng)建筑裝飾風格是一種人與自然和諧相處的理論。在中國傳統(tǒng)建筑裝飾文化中有深遠的意義，應學會接受、挖掘和繼承它們，珍惜歷史帶給人們今天一切美好的事物。這種哲學觀念導致了中國傳統(tǒng)建筑裝飾與自然的和諧關系，無論從個人留下的書畫還是雕刻建筑上，都可以看到古人與自然和諧的場景。

　　2.3 人與社會之間的關系

　　中國的北方，在住宅上面就有嚴格的等級宗法制度、空間上的安排和合理的尺度，在布局上呈現(xiàn)尊卑有序，講究對稱，與外界隔絕的格局。比如北京的四合院是最具北方特色的標志性傳統(tǒng)建筑，以家里的最年長長輩的住所為核心，等級分明，不平等的住所分配，使得各家族成員之間的親和性變得很差，封閉的庭院，阻隔了家族人對外的聯(lián)系和鄰居之間的交往。人通過對建筑的欣賞，分析和理解對建筑的意義。追求完美幾乎是每一個時代人的天性，人們對美的追求是從什么時候開始的是無人能搞得清楚，但是可以肯定的是，人們對美的追求是中國傳統(tǒng)民族建筑裝飾的開始和繼續(xù)發(fā)展下來的動力，為了滿足人們的需求，人們對建筑裝飾不斷地完善，越來越追求其美感。

　　3 結語

　　我國古代傳統(tǒng)建筑裝飾在長時間傳承和實踐中，承載了我國博大精深、源遠流長的傳統(tǒng)文化和精神。由于傳統(tǒng)的文化內涵，使傳統(tǒng)的裝飾呈現(xiàn)出多彩的外觀，使其成為中國傳統(tǒng)建筑藝術的重要組成部分。中國傳統(tǒng)民族文化廣泛深入傳統(tǒng)建筑中，造傳統(tǒng)建筑文化的基礎上傳承下來。在發(fā)展中要求弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，并保留建筑和裝飾風格的精髓，同時融入世界建筑裝飾的精華，我們應該取其精華，去除糟粕。我們應該與時俱進，不斷創(chuàng)新，使更多優(yōu)雅的傳統(tǒng)建筑風格傳承和發(fā)揚下去，以發(fā)揮其更大的作用。

　　參考文獻

　　[1] 陸文鶯.積淀與發(fā)展——格扇藝術形式在建筑裝飾中的創(chuàng)新方法探究[J].南京藝術學院學報（美術與設計版），2009（06）：187-189.

　　[2] 孫亞峰，邢洪濤.傳統(tǒng)圖形在現(xiàn)代建筑裝飾中的傳承與重構[J].江蘇建筑職業(yè)技術學院學報，2014（03）：6-8，20.

　　[3] 潘志堅.解讀閩南磚雕技藝感悟紅磚文化精髓——閩南磚雕技藝保護與傳承的若干思考[J].群文天地，2011（04）：94-97.

【中國傳統(tǒng)建筑裝飾的形式內涵分析的論文】相關文章：

建筑美學分析與論文05-01

論文的形式要求05-01

畢業(yè)論文形式04-30

畢業(yè)論文的形式04-30

畢業(yè)論文的形式08-31

絲瓜與肉豆，形式與內涵作文07-27

建筑形式美學初探04-29

莫讓教材分析流于形式04-30

路邊停車的設置形式與延誤分析04-26

形式理性法內涵及其形成條件04-29