雄鷹從這里起飛的論文

　　如果一所學(xué)校沒有文化，那么這所學(xué)校在嚴(yán)格意義上還是一所學(xué)校嗎？如果一所學(xué)校不能形成屬于自己的積極向上的校園文化，那么這所學(xué)校就很難有長久的生命力和核心競爭力�；�于這樣的認(rèn)識，我想談?wù)勑�園文化建設(shè)工程，努力營造高品位的校園文化氛圍，為促進(jìn)學(xué)生成才和推動學(xué)校可持續(xù)發(fā)展增添蓬勃的生機(jī)和活力。

　　一、與時俱進(jìn)的理念文化是學(xué)校的應(yīng)有之義

　　如果說校園文化是學(xué)校的一種靈魂，那么校園精神就是校園文化的主導(dǎo)。校園精神的內(nèi)涵是校園師生共同的價值取向和價值認(rèn)同，是師生凝聚力的集中體現(xiàn)。教育是傳承文化的行業(yè)，但是有些學(xué)校在實踐中卻疏遠(yuǎn)了文化，使文化傳承中最富有表現(xiàn)力、創(chuàng)造性，最具有張力的那一部分在長期的忽略中流失了。一個民族的未來走向，關(guān)鍵在于看這個民族是否有博大精深且充滿活力的文化。教育應(yīng)該自覺肩負(fù)起這一重任，應(yīng)該從單一性的知識傳授向全方位文化育人轉(zhuǎn)變，在文化的傳承中激勵師生不斷勤勉向上、積極進(jìn)取、勇于超越、爭創(chuàng)一流。

　　二、淺談校園文化育人的內(nèi)涵

　　文化育人的本質(zhì)就是創(chuàng)設(shè)一種環(huán)境、一種氛圍。

　　學(xué)術(shù)氛圍、人際環(huán)境和求知風(fēng)氣是一種潛移默化的、緩緩的積累和沉淀，其既已成，便難移易，匯成一種強(qiáng)大的精神力量，影響著代代學(xué)子。就教育本質(zhì)而言，教育的成功是環(huán)境陶冶和人格熏陶的結(jié)果。

　　文化對于一個學(xué)校來說是至關(guān)重要的。健康的文化必須有自己民族的傳統(tǒng)文化根底，同時又要能前瞻性地應(yīng)對生產(chǎn)發(fā)展的問題，并能夠豐富學(xué)生的心靈，凝聚成主體的內(nèi)在精神力量。這樣，文化的戰(zhàn)略意義無論如何強(qiáng)調(diào)都不過分。文化能幫助學(xué)生提高人文修養(yǎng)，改變知識面窄、綜合素質(zhì)偏低的現(xiàn)狀，增強(qiáng)學(xué)生的道德責(zé)任感，提高審美能力、思維能力和創(chuàng)新能力，使學(xué)生學(xué)會辨別是非、美丑、善惡，使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生活、學(xué)會發(fā)展，促使他們知識趨向全面、素質(zhì)不斷提高、人格走向完美，達(dá)到全面發(fā)展。

　　三、文化動力時代，學(xué)校應(yīng)當(dāng)何為

　　學(xué)校的真正使命是塑造起民族的精神空間，它是一項神圣而偉大的事業(yè)。要讓人類一切優(yōu)秀文化進(jìn)入學(xué)生的內(nèi)心，參與組建學(xué)生的最深存在，從而給學(xué)生以深厚的教養(yǎng)，此所謂養(yǎng)成教育，也就是教化。如果教育只是采取灌輸?shù)姆绞�，那么就是在最需要自由的地方取消了自由。�?dāng)教育把學(xué)生的精神空間塑造得廣闊、高遠(yuǎn)、深厚而靈慧時，主體就獲得了一種極為寶貴的精神勢能。

　　學(xué)校應(yīng)該成為社會生活的橋頭堡和民族精神的踐行者，所以應(yīng)該把學(xué)校營造成社會生活之上的象牙塔，應(yīng)該超越世俗淺見，不讓功利計較、實利打算束縛心靈的自由。學(xué)校教育的目標(biāo)是讓學(xué)生進(jìn)入社會之前獲得一種精神的高度，可以轉(zhuǎn)變?yōu)樵丛床粩嗟木�神勢能。它對一個人來說至關(guān)重要，它對一個民族來說也絕對重要，只要營造了深厚高遠(yuǎn)的學(xué)校文化精神氛圍，學(xué)生就能把學(xué)校視為精神文化圣地。進(jìn)入學(xué)校，接受了科學(xué)、人文精神的熏染、陶冶，從而使自己的精神得到整體的提升，獲得獨(dú)立的人格、豐富的心靈、敏捷的創(chuàng)造力，那么，這個民族也就積累了巨大的精神勢能，就有望在短期內(nèi)崛起，并以自己的精神文明、制度文明和物質(zhì)文明為世界文明增添色彩，站在平等地位與世界上的強(qiáng)勢文明對話，并獲得邁向未來的持續(xù)動力。

　　四、開展豐富多彩的文化活動，創(chuàng)造和諧優(yōu)美的環(huán)境

　　學(xué)校要圍繞教育主題，在思想品德、理論教育、科技創(chuàng)新、文化藝術(shù)、社會實踐、技能培養(yǎng)等領(lǐng)域開展各種有意義的活動。在活動開展中，學(xué)校應(yīng)該始終把育人放在首位，融知識性、趣味性、教育性于一體。新生入學(xué)軍訓(xùn)、迎新生文藝晚會、田徑運(yùn)動會、辯論賽、書畫賽、球類賽、周末舞會以及周一的升旗儀式等活動，即為學(xué)生提供了參與、展示個人的平臺和鍛煉的機(jī)會，又豐富了學(xué)習(xí)、娛樂、生活空間，還使其得到了道德情操、文化修養(yǎng)、審美情趣的陶冶與提高，強(qiáng)化了綜合素質(zhì)，達(dá)到了自我教育、全面發(fā)展的目的。

　　學(xué)校的校容校貌等外在形象是相對靜止的內(nèi)容，卻有著持久的影響力，校園物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境互為依存，都是一種教育思想的體現(xiàn)。校園綠樹掩映、花紅搖曳、人文薈萃、清幽宜人，體現(xiàn)了寓情于物、寓情于景、寓教于景。學(xué)校環(huán)境建設(shè)思想能顯現(xiàn)出學(xué)校獨(dú)特的氣質(zhì)，凝聚著科學(xué)精神和創(chuàng)新意識，給學(xué)生以道德、文化與個性品格的良好熏陶。

　　校園的廣播、報紙、板報、電視和校園網(wǎng)是校園文化中最具敏感的部分，以其快速和濃烈的時代氣息影響著學(xué)生的興趣和熱情。應(yīng)堅持以“科學(xué)的理論武裝人”和“正確的輿論引導(dǎo)人”，倡導(dǎo)科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀，倡導(dǎo)誠實守信的道德規(guī)范以及優(yōu)良傳統(tǒng)和時代精神。

　　總之，一個人的才能一般源于天賦，而天賦又不會輕易改變。多數(shù)人深藏潛伏的天賦，只能借助外界事物的激發(fā)才能得以發(fā)揮。激發(fā)的才能如果不斷加以關(guān)注和培養(yǎng)，就會發(fā)揚(yáng)光大，否則就會萎縮消失。

　　因此，如果不能把一個人的天賦與才能激發(fā)出來并將其加以保持，那么其潛能就會逐漸蛻化，最后失去它的力量。

　　加強(qiáng)豐富多彩的校園文化建設(shè)就是培養(yǎng)和弘揚(yáng)民族精神，不斷豐富學(xué)生的精神世界，不斷增強(qiáng)學(xué)生的精神力量，通過文化知識教育和科技知識普及等方式，逐步提高學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)，為先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展提供精神動力和智力支持，讓正在成長中的學(xué)生樹立起“三百六十行，行行出狀元”的思想，明白個人成才最終要靠自己的努力，要在努力中實現(xiàn)人生價值，把握方向，積極進(jìn)取。

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