包裝設(shè)計(jì)中文字的表現(xiàn)形式與設(shè)計(jì)原則論文
摘要：文字符號(hào)作為信息傳播和交流的主要工具， 在現(xiàn)代化語境環(huán)境中， 它不僅可以傳遞信息、傳播文化， 記錄歷史， 還可將其視為一種能給人們帶來了很好的視覺美感， 沖擊了人們的感官的視覺化符號(hào)， 文字作為美的元素在產(chǎn)品包裝中的表現(xiàn)方法與創(chuàng)新具有很大的作用。
關(guān)鍵詞：文字符號(hào)； 表現(xiàn)形式； 設(shè)計(jì)原則； 價(jià)值體現(xiàn)；
包裝是一個(gè)承載商品的容器， 也是一種引導(dǎo)消費(fèi)、刺激消費(fèi)的手段。就目前包裝市場(chǎng)而言， 提高產(chǎn)品的銷售量具有很重要的意義， 而且從社會(huì)整體角度來看， 產(chǎn)品包裝的發(fā)展將產(chǎn)生良好的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益， 它從一個(gè)側(cè)面反映了一個(gè)國家的物質(zhì)文明和精神文明的發(fā)展水平， 在產(chǎn)品包裝中， 文字符號(hào)作為信息傳播和交流的主要工具， 在現(xiàn)代化語境環(huán)境中， 它不僅可以傳遞信息、傳播文化， 記錄歷史， 還可將其視為一種能給人們帶來了很好的視覺美感， 沖擊了人們感官的視覺化符號(hào)， 文字作為美的元素在產(chǎn)品包裝中的表現(xiàn)方法與創(chuàng)新具有很大的作用。隨著人們生活水平和欣賞水平的不斷提高， 人們意識(shí)到好的包裝設(shè)計(jì)能夠給人帶來使用的方便和視覺的滿足， 包裝設(shè)計(jì)的優(yōu)劣直接關(guān)系到產(chǎn)品在市場(chǎng)流通中的價(jià)值；而表現(xiàn)方法很重要， 將文字符號(hào)在產(chǎn)品包裝中的創(chuàng)新與應(yīng)用以現(xiàn)代設(shè)計(jì)的思維對(duì)文字加以提煉， 使其符合現(xiàn)代人的審美觀念， 把民族文化特色應(yīng)用到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中來， 賦予其深厚的文化內(nèi)涵， 對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)和傳統(tǒng)文化傳播有一定的積極意義。
在產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中， 有時(shí)可以沒有圖形， 但是不能沒有文字。文字符號(hào)在視覺符號(hào)中的作用是非常大的， 我們?cè)诠渖虉?chǎng)或超市時(shí)， 包裝設(shè)計(jì)中的文字符號(hào)其實(shí)隨處可見， 如一些廣告的標(biāo)語、品牌的Logo設(shè)計(jì)、廣告的功能簡(jiǎn)介等等， 其中品牌logo設(shè)計(jì)是包裝的視覺中心。文字符號(hào)是不可缺少的視覺元素， 它是在包裝設(shè)計(jì)中傳遞準(zhǔn)確信息的重要的視覺元素， 人們可以通過文字符號(hào)對(duì)產(chǎn)品全面的了解， 包裝設(shè)計(jì)中的文字符號(hào)所表現(xiàn)出來的視覺作用是不可替代的， 通過對(duì)字體的筆劃變化、造型設(shè)計(jì)、排列組合等方法來達(dá)到一種特殊的視覺效果， 通過視覺的傳遞， 使人們與設(shè)計(jì)理念達(dá)到共鳴， 從而形成人類共同的文化。
一、包裝設(shè)計(jì)中文字的表現(xiàn)形式
�。ㄒ唬� 文字的外形變化
將文字外形進(jìn)行整體拉長、壓扁或改變方向， 利用基本的幾何形體融進(jìn)到設(shè)計(jì)之中， 改變成方形、梯形、弧形、傾斜形等不同的外形， 使文字的外形產(chǎn)生變化。既美觀又能體現(xiàn)出新穎的創(chuàng)意， 加強(qiáng)視覺效果。
�。ǘ� 文字的筆畫變化
筆畫是組成文字的基本單位， 將文字的筆畫進(jìn)行統(tǒng)一變化， 例如加粗、變細(xì)、或?qū)δ骋粋�(gè)或某一類筆畫進(jìn)行統(tǒng)一風(fēng)格的外形變化， 或在文字原貌情況下進(jìn)行增加筆劃、減去筆劃或合并筆畫等， 但必須有一定的識(shí)別性。
�。ㄈ� 文字的圖形變化
文字的圖形變化有形象法和意象法。形象法就是在保持文字結(jié)構(gòu)的完整同時(shí)， 在文字局部或整體添加一些形象， 使讀者從圖形、文字之間找到它們內(nèi)在聯(lián)系， 由此強(qiáng)化文字的寓意與內(nèi)涵。意象法就是利用意象形式來進(jìn)行文字設(shè)計(jì)、在字面上其表現(xiàn)形式比較抽象， 在空間編排上更為廣泛， 表達(dá)的文字內(nèi)容更具想像力， 強(qiáng)化了具體的“形似”, 而提煉成抽象的“意”.
�。ㄋ模� 文字的立體空間設(shè)計(jì)
文字可利用立體空間結(jié)構(gòu)來加強(qiáng)它的視覺效果， 幾種常用的方式有陰影、浮雕、透視。這些方式在其空間構(gòu)成上達(dá)到一種實(shí)與虛、動(dòng)與靜的流暢境界。
二、文字符號(hào)的設(shè)計(jì)原則
文字符號(hào)是人類生產(chǎn)與實(shí)踐的產(chǎn)物， 它是隨著人類文明的發(fā)展而逐步成熟。在產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中， 不同的文字有不同的表現(xiàn)技巧。但要注意以下幾點(diǎn)準(zhǔn)則。
�。ㄒ唬� 整體風(fēng)格的統(tǒng)一
對(duì)于包裝設(shè)計(jì)而言， 設(shè)計(jì)時(shí)要對(duì)文字作出統(tǒng)一的外部形態(tài)規(guī)范， 這是最重要的原則。文字外部形態(tài)達(dá)到統(tǒng)一， 才能在視覺上保證文字內(nèi)容的識(shí)別性， 在每個(gè)文字的筆劃設(shè)計(jì)時(shí)也會(huì)有些不同， 文字的筆劃有一定的比例和規(guī)格， 在筆畫的間架結(jié)構(gòu)、比例、規(guī)格、粗細(xì)、形式等方面應(yīng)該達(dá)到統(tǒng)一， 字體筆畫的粗細(xì)是均衡的一個(gè)重要因素， 這就要求把握好文字組合的整體風(fēng)格， 在整體風(fēng)格統(tǒng)一之中局部有變化， 彰顯整體美感， 增強(qiáng)視覺效果， 更要準(zhǔn)確地表達(dá)文字的含義。
�。ǘ� 方向統(tǒng)一
方向的統(tǒng)一有兩點(diǎn)：一是為了達(dá)到一組字體的動(dòng)感， 將一組字體統(tǒng)一有方向性的傾斜處理。二是文字的某個(gè)筆畫做方向上的處理， 每個(gè)文字的筆畫都要以同一個(gè)方向做統(tǒng)一的傾斜設(shè)計(jì)， 不管是向左或向右的筆畫都要以同一個(gè)傾斜的角度來達(dá)到統(tǒng)一， 這樣才能加強(qiáng)整體統(tǒng)一的視覺感， 從而形成視覺上一致、流暢的線條， 其次對(duì)每個(gè)字中的副筆進(jìn)行設(shè)計(jì)， 副筆劃也要達(dá)到傾斜度一致， 加強(qiáng)整體感， 在變化中保持統(tǒng)一。否則在視覺上會(huì)顯得零亂， 缺乏整體的美感， 難以產(chǎn)生良好的視覺效果。
（三） 空間統(tǒng)一
文字有繁簡(jiǎn)之分、筆畫有多少的區(qū)別， 所以字體的高度統(tǒng)一要對(duì)筆畫中的空間作均衡的分配， 才能體現(xiàn)字體的空間統(tǒng)一。但特別注意的是：一組字的字距空間的大小及占有空間比例的分配處理在視覺上要統(tǒng)一， 在設(shè)計(jì)時(shí)， 筆畫少的字空間要大， 注意要適當(dāng)?shù)目s小， 才能與其他筆畫多一些的字達(dá)到統(tǒng)一�？臻g的統(tǒng)一是保持字體緊湊、形態(tài)美觀的重要因素。
三、文字符號(hào)在包裝設(shè)計(jì)中的意義
西方視覺藝術(shù)的.表達(dá)方式與中國有明顯的差異， 他們專研于獨(dú)立的形態(tài)研究， 而中國的視覺文化卻很注重形態(tài)的象征寓意。例如， “龍”是中華民族最具有代表性的符號(hào)， 被人們敬仰和頌揚(yáng)， 它象征著一種精神， 一個(gè)民族的希望， 它作為中華民族獨(dú)特的一種文化的凝聚， 已經(jīng)扎根于每個(gè)人的意識(shí)里， 并且龍文化的審美意識(shí)已滲透在社會(huì)生活、社會(huì)文化的各個(gè)領(lǐng)域。不同地域根據(jù)地域文化的不同有著各自的文字符號(hào)， 每一種文字符號(hào)都是一種藝術(shù)的表現(xiàn)形式， 都是當(dāng)?shù)氐囊环N文化沉淀與體現(xiàn)， 都是不同的藝術(shù)結(jié)晶， 這就要求設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí)， 了解當(dāng)?shù)匚幕瘹v史， 在包裝設(shè)計(jì)中合理的運(yùn)用文字來體現(xiàn)商品的價(jià)值與文化意義。文字符號(hào)在保留過去傳統(tǒng)文化寓意的同時(shí)也在適應(yīng)著未來社會(huì)趨勢(shì)的發(fā)展， 這就使得不同的文字符號(hào)在包裝中傳遞著不同的地域文化特征， 而在當(dāng)今社會(huì)全球市場(chǎng)一體化， 很容易使我們失去了民族文化特性， 所以需要加強(qiáng)地域文化和民族文化的培養(yǎng)， 使民族文化能夠進(jìn)入市場(chǎng)， 使商品能夠體現(xiàn)民族文化和民族精神。
四、文字符號(hào)在包裝設(shè)計(jì)中的內(nèi)涵與價(jià)值體現(xiàn)
文字符號(hào)的表現(xiàn)形式在包裝設(shè)計(jì)中必須加以整體的精心安排， 在設(shè)計(jì)時(shí)， 文字符號(hào)的美是對(duì)局部、結(jié)構(gòu)、筆形、以及整個(gè)設(shè)計(jì)的把握， 在線條的搭配、空間和結(jié)構(gòu)的安排上， 要協(xié)調(diào)筆與字之間的關(guān)系， 創(chuàng)造出更富表現(xiàn)力和感染力的設(shè)計(jì)， 把內(nèi)容準(zhǔn)確的傳遞給觀眾， 文字符號(hào)的首要功能是識(shí)別性， 準(zhǔn)確無誤的向大眾傳遞產(chǎn)品包裝的信息， 所以包裝上的文字具有明確的產(chǎn)品功能介紹和語義傳達(dá)作用， 設(shè)計(jì)師的目的是要對(duì)消費(fèi)人群產(chǎn)生強(qiáng)烈的吸引力， 使得消費(fèi)者產(chǎn)生興趣， 作為文字符號(hào)， 最重要的作用是能夠吸引消費(fèi)者的眼球， 從而起到引起消費(fèi)者的購買欲望， 另外一個(gè)作用是， 能夠保護(hù)商品生產(chǎn)企業(yè)在市場(chǎng)中的競(jìng)爭(zhēng)， 保護(hù)自己商品的獨(dú)特性。隨著社會(huì)的進(jìn)步， 消費(fèi)者的審美層次越來越高， 人們已不再停在購買商品本身， 更重要的是追求商品內(nèi)在的文化意義和價(jià)值體現(xiàn)， 這就要求設(shè)計(jì)師在針對(duì)文字符號(hào)設(shè)計(jì)時(shí)， 要與商品形象完美結(jié)合， 將商品文化進(jìn)行延伸來影響市場(chǎng)。所以必須對(duì)文字的歷史、演變、發(fā)展有個(gè)全面的了解。世界各國的歷史文化不同， 文字的形式也不相同， 所以針對(duì)不同內(nèi)容的設(shè)計(jì)要了解相關(guān)文化知識(shí)， 這樣才能更加準(zhǔn)確的表達(dá)文字， 文字符號(hào)作為包裝設(shè)計(jì)視覺元素的形象要素之一， 具有傳達(dá)感情的功能， 更具有體現(xiàn)歷史文化的意義。
五、結(jié)語
一個(gè)好的包裝不只是造型新穎、創(chuàng)意獨(dú)特就可以， 文字符號(hào)非常重要， 在進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)時(shí)， 要兼顧文字在包裝上的組合安排， 使文字符號(hào)與包裝設(shè)計(jì)的其它視覺元素完美結(jié)合起來， 文字作為傳統(tǒng)文化的精髓， 也要將優(yōu)秀的部分傳承下去， 更要將新時(shí)代的元素加進(jìn)去， 讓人們?nèi)娴牧私獍b產(chǎn)品及它的價(jià)值與內(nèi)涵。
參考文獻(xiàn)
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