如何讓學(xué)生在樂趣中完成背誦是好玩的論文
但在教學(xué)實踐中，我們發(fā)現(xiàn)多數(shù)學(xué)生對于背誦積累都比較被動，一遇到稍微長一點的文章或段落就頭痛，更不要提背誦的效果了。背誦不是簡單的學(xué)習(xí)任務(wù)。如何在有限的時間內(nèi)引導(dǎo)學(xué)生多背，繼而由“量”的積累來實現(xiàn)“質(zhì)”的飛躍?筆者認為，讓枯燥乏味的背誦變得“好玩”，是一個好的方法，是一條良策。
一、“開火車”
火車是由車頭、一節(jié)一節(jié)車廂、車尾組成的。有些文本，也是由相應(yīng)的開頭、一小節(jié)一小節(jié)的段落、結(jié)尾組成的。例如《“東方之珠”》，語言豐富、優(yōu)美，教學(xué)要求背誦積累，全文采用了總分總的結(jié)構(gòu)形式，分的部分按照游覽地點的順序?qū)�。指�?dǎo)背誦時，可以引導(dǎo)學(xué)生先背中間的三個小節(jié)，三人小組中一人選背一小節(jié)，即一個地點，比一比誰背得又快又好。這時大家背的內(nèi)容少，背的速度自然就會快，獲得的.“成功感”自然就來了。然后，這一輪結(jié)束以后，再交換選擇自己沒有背的小節(jié)來背。最后，當這個學(xué)生把所有小節(jié)從頭至尾連起來背熟時，那感覺就會像開火車一樣好玩了。
二、“滾雪球”
“滾雪球”也是背誦文本的一個方法。例如在教學(xué)《李廣射虎》這一課里的《塞下曲》這首詩時。在正確朗讀理解的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生在四人小組中滾一滾背誦這首詩的這個雪球。第一個學(xué)生背第一行詩“林暗草驚風(fēng)”，第二個學(xué)生背第一、二行詩“林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓”，第三個學(xué)生背第一、二、三行詩“”“林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓。平明尋白羽”，第四個學(xué)生背第一、二、三、四行詩，也就是整首詩：“林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓。平明尋白羽，沒在石棱中。”
第二次“滾雪球”開始，則由另一個學(xué)生來起頭。嘗試背誦的過程中，如果有學(xué)生“滾”不上來，就有下面一個學(xué)生“滾”上來，這樣對于沒有背出來的學(xué)生則又是一次記憶的鞏固。這樣一次次的“滾雪球”，保管學(xué)生會把文本這個“雪球”滾得滾瓜爛熟，滾得其樂融融。
三、“抓頭領(lǐng)”
學(xué)生在背誦時，有時背著背著就會卡住，想了半天也想不出來。但是，只要提醒他哪怕一個字，他就會很快接著背下去。因為孩子在背誦的過程中在利用某些“媒介”進行記憶。這種“媒介”即是學(xué)生記住內(nèi)容的支撐點。能記住內(nèi)容的“支撐點”，抓住內(nèi)容的“頭領(lǐng)”，就能提綱挈領(lǐng)，快速記憶。這些“頭領(lǐng)”，可以是每個句段的首字，也可以是其中的關(guān)鍵詞、中心句，可以是表示時間方位順序的詞語，也可以是文章中依次出現(xiàn)的人物等�！邦^領(lǐng)”在手，文章思路也就變成了學(xué)生思路，成功感直線上升。
學(xué)生在背誦過程中，記憶媒介會存在一定的差異，他們會選取對自己具有“頭領(lǐng)”意義的記憶支撐點，因此，個性化地抓“頭領(lǐng)”，成了學(xué)生感興趣的一項思維游戲。
四、“放電影”
當把自己需要記憶的內(nèi)容，能像放電影一樣呈現(xiàn)出來，背誦就會變得比較簡單。因為，當我們對需要背誦的內(nèi)容進行想象的時候，我們已經(jīng)開始背誦了，當我們斟酌著具體的形象來代替需要背誦的內(nèi)容時，背誦就更加牢固了。語文學(xué)科的目標在于創(chuàng)造，創(chuàng)造和豐富學(xué)生精神世界的東西。而這唯有通過學(xué)生個體的切身體驗才能獲得。例如《二泉映月》這一文本的第 4 自然段介紹了這首樂曲最扣人心弦的部分，指導(dǎo)背誦時，讓學(xué)生展開想象，展開屬于自己的思維導(dǎo)圖，然后把自己特有的影像放映出來。事實上，學(xué)生在放映影像的過程中，自然而然就背出了文本，同時還享受到了視覺的享受。
五、“啃骨頭”
在理解的基礎(chǔ)上背誦，能夠提高記憶的強度，這是毋庸置疑的，但是我們知道，無論是四書五經(jīng)、唐詩宋詞、三字經(jīng)之類，不要說孩子，就是成年人，也不能說完全能理解這些內(nèi)容的。再者，這些內(nèi)容本身存在著不確定因素，正如漢代大儒董仲舒所言：“詩無達詁”。有人說過，遇上類似李商隱《錦瑟》這樣的經(jīng)典名篇，理解這首詩的難度，可以遠遠超過背誦這首詩的難度。
如三、四年級的學(xué)生，很難理解“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”的內(nèi)涵，而這首詩，正是小學(xué)生必背的詩作之一。因此，所謂的理解之后再背誦，未免強人所難。基于這個原因，就必須采取死記硬背的方式，也可以說是“啃骨頭”。
世紀老人巴金就有死記硬背的經(jīng)歷，他在《寫作生活的回顧》一文中寫道：“我背誦得比較熟的幾部書中間有一部《古文觀止》。這是兩百多篇的選集……里面有一部分我背不出卻講不清楚……我仍然得感謝我那位強迫我硬背《古文觀止》的私塾老師。這兩百多篇古文可以說是我的啟蒙老師�！�
正是這個原因，許多大有成就的名人，在求學(xué)之初，就是采用死記硬背的方式去積累材料。所以，對于經(jīng)典的積累，對于學(xué)生的成長，死記硬背又何妨?同時，在學(xué)校，可以與同學(xué)，與老師互動，而在家中，可以與父母互動，以增強背誦效果。雖然這種死記硬背的“啃骨頭”方法有時會覺得累，但如果能把骨頭上的味道“啃”下來，那就會別有一番情趣，就會別有一番滋味在心頭。
背誦是一種活功夫，是一種真功夫，也是一種硬功夫，不管怎么說，背誦應(yīng)該是好玩的。愛上背誦，與美文經(jīng)典零距離接觸，肯定能夠成為影響學(xué)生的重要經(jīng)歷和財富，從而“輻射”人的一生。
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