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家門鼎盛與離家出走論文
今年是被胡適稱作“我們安徽的第一個大文豪”（《吳敬梓年譜》）吳敬梓（1701－1754）逝世250周年。
在吳敬梓的生平中，我們注意到，“五十年中，家門鼎盛”（《移家賦》）與流播江關(guān)，“離家出走”，竟然奇妙地統(tǒng)一在吳敬梓這位偉大的文學(xué)家身上，令人驚訝與困惑。因?yàn)樗?dāng)康、雍、乾盛世，并沒有巨大的社會變動或者其他外部災(zāi)難會使他“離家出走”。但確實(shí)是這樣，并且這兩者都是使吳敬梓成為偉大文學(xué)家的重要條件。其“家門鼎盛”造成了他學(xué)養(yǎng)的深厚；家族勢力的擠壓，看透了世態(tài)炎涼，促成了他“離家出走”的行動。這此后便有了《儒林外史》巨著的誕生。這其中原因何在呢？
吳敬梓出身于全椒名門望族世家。他的高祖吳鳳為避兵禍，明末從江蘇六合縣舉家遷移到安徽全椒縣西南程家市的西墅，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。二世祖吳謙行醫(yī)，精針灸之術(shù)，醫(yī)名遠(yuǎn)播。三世祖吳沛，廩生，能詩文，著有《西墅草堂集》。吳沛七黜于鄉(xiāng)試，乃決心設(shè)家塾，培養(yǎng)自己的五個兒子；結(jié)果四個兒子中了進(jìn)士。
這四人中，吳國對是吳敬梓的曾祖父。吳國對中清順治年間進(jìn)士一甲第三，官至福建主考，提督順天學(xué)政，由編修做到侍讀、國子監(jiān)司業(yè)。他是著名的八股文大家，著有《賜書樓集》。吳國對在吳氏家族中進(jìn)士第等級最高，因此，在全椒襄河北岸河灣街所筑“遺園”的規(guī)模和建筑結(jié)構(gòu)也就最為宏闊�，F(xiàn)在全椒吳敬梓紀(jì)念館的建筑就是仿當(dāng)年“遺園”的規(guī)制。
吳國對有子三人，長名旦，次名勖，次名升，均未能通過科舉考試飛黃騰達(dá)。吳旦，即吳敬梓的祖父，只是一個增監(jiān)生，官州同知，著有《月潭集》，去世很早。到吳敬梓的父親吳霖起，已有“薄俗高門賤，窮途歲序深”的冷清敗落景象呈現(xiàn)出來了。
吳霖起也為科舉仕途作過奮斗，他網(wǎng)羅千古，縱橫百代，勤奮苦學(xué)，但卻屢屢科場不利，只考得拔貢生，只好做一個江蘇贛榆縣的教諭，家世衰微之勢更加不可逆轉(zhuǎn)。又由于吳霖起生性耿介，不善逢迎，終于被黜回鄉(xiāng)，次年（1723）便郁郁而死。這更把這一家庭頹勢推向深淵，患難也從此落到三代單傳的吳敬梓頭上。吳敬梓時年22歲
與吳敬梓家庭形成鮮明對照的是，吳敬梓的曾祖父吳國對的孿生弟弟吳國龍卻家大業(yè)大，子孫繁盛。吳國龍也中進(jìn)士，著有《心遠(yuǎn)堂集》《吳給諫奏稿》《寶嘉堂集》等。他有6個兒子。6個兒子中，長子吳晟、第五子吳昺均中進(jìn)士。吳晟有子7人，有4子分別為監(jiān)生、廩生、癢生。到吳國龍的孫子、吳敬梓的堂兄吳檠這一代更是人丁興旺，成為強(qiáng)勢的家族勢力。
吳敬梓的父親吳霖起死后，他們明目張膽地向吳敬梓挑釁，登堂入室，要瓜分吳敬梓祖上留下的價(jià)值二萬金的遺產(chǎn)。吳國龍家族兄弟中，只有堂兄吳檠（他即是《儒林外史》中杜慎卿形象的原型）與吳敬梓志趣相投。他同情吳敬梓的處境，在家族紛爭中調(diào)解斡旋，但也不能阻止家族近房對吳敬梓的欺凌。此時，吳敬梓家的豪奴與狎客也趁機(jī)相互勾結(jié)，卷逃財(cái)產(chǎn)，這更使得吳敬梓家勢日削。
勢單力孤的吳敬梓處在這種種惡勢力的夾攻之下，深刻地體會到“世情看冷暖，人面逐高低”的悲涼滋味，也更深刻地理解了社會人生。他開始以佯狂抗世的姿態(tài)，將他的“瑰意與琦行”發(fā)揮到了極致。
吳敬梓“少有六甲之誦，長余四海之心”。在吳氏兄弟中，吳敬梓聰明穎異，出類拔萃，與堂兄吳檠被鄉(xiāng)人稱為大小謝（東晉的詩人謝靈運(yùn)、謝眺）。吳敬梓精讀經(jīng)、史、子、集，尤精《文選》，廣泛涉獵過稗官野史傳奇。他又愛好多端，嬉戲于柜房茶閣之間，月弄鳳吟。他也有科舉傳家的強(qiáng)烈愿望。父親死后，他素衣入家塾，苦讀不輟。服喪期滿以后就參加滁州鄉(xiāng)試，但被考官認(rèn)為是“文章大好人大怪”。經(jīng)過哀求，才被勉強(qiáng)承認(rèn)初試合格。到南京復(fù)試，也未能通過舉人這一關(guān)。這使他更加受到族人和世人的嘲笑和冷眼。這一沉重打擊，使他對科舉仕進(jìn)心灰意冷。他在《儒林外史》的“楔子”中發(fā)出了“功名富貴無憑據(jù)，費(fèi)盡心情，總把流光誤”的慨嘆，就是這種心情的真實(shí)寫照。
對家族勢力覬覦家產(chǎn)的不堪忍受，對科舉制藝的絕望，對世俗輿論的厭惡，又不愿與世俗同流合污，降低人格尊嚴(yán)，又不善理財(cái)，在這種惡劣的環(huán)境中，吳敬梓開始揮霍家財(cái)。他后來回憶說，他少年時曾出入歌舞場，極盡畫船冶游，簫管笙歌之歡，不惜將蜀錦吳綾作為纏頭費(fèi)。他放浪形骸，“禿衿醉擁妖童臥，泥沙一擲金一擔(dān)”（《買坡塘》），“老伶小蠻共臥起，放達(dá)不羈如稚酣”（金榘《次半園韻，為敏軒三十初度同仲弟兩銘作》，吳敬梓字敏軒）他在28－32歲之間，五年之內(nèi)，連連外出游覽，廣泛結(jié)交名流碩儒、樂工藝技、算學(xué)科技人士，以擺脫精神苦悶。這樣，不數(shù)年間，便將兩萬金家產(chǎn)付諸流水。32歲那年（1733年），他乃身辭鄉(xiāng)關(guān)，舉家移居南京，寄居秦淮水亭，開始了“寄閑情于絲竹，消壯懷于風(fēng)塵”的顛沛流離的生活。
正是家族衰微與惡勢力的欺凌以及對科舉的失望，迫使吳敬梓“離家出走”。這其中既有家族勢力欺凌的原因，也有社會的原因，當(dāng)然也與他的負(fù)才傲物的個性，不善理財(cái)?shù)哪芰τ袠O大的關(guān)系。正因?yàn)槿绱耍膊耪Q生了這樣一位偉大的作家和傳世杰作《儒林外史》。他的《儒林外史》給后世帶來的是認(rèn)識社會、認(rèn)識人生的深刻智慧和豐富經(jīng)驗(yàn)。詩家不幸文章幸，信矣哉！
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