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簡(jiǎn)析學(xué)生在教改中的地位及重要性論文
引言
教育存在的目的，就是教育者向受教者施教，如果沒(méi)有受教者的存在，那么這個(gè)教育是不可能存在的。那么，我們的學(xué)生就是教育中最重要的組成部分。只有了解和及時(shí)掌握學(xué)生在教改中的地位和重要性，明白教育真正的存在意義，我們教育者才能因材施教，達(dá)到我們教育的真正目的。
一、學(xué)生在教改中的地位
學(xué)生作為受教者，其地位是最高的，學(xué)校，班級(jí)，教師，課本，教學(xué)方法等等都是在有受教者的前提下存在而存在的，在教育教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體因素，要以學(xué)生的發(fā)展為主，教師起到引領(lǐng)的作用。教師要圍繞學(xué)生這個(gè)主體而服務(wù)，將教師的方法，書(shū)本的知識(shí)傳授給學(xué)生。
(一)教育者要明確的理解學(xué)生在教改中的地位，部份教師會(huì)以自己主觀思想出發(fā)，不考慮學(xué)生為主體這個(gè)因素，導(dǎo)致很不好的效果或是影響，這是誤區(qū)一定要糾正過(guò)來(lái)。在教育改革過(guò)程中，學(xué)生作為一個(gè)受教主體，學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果就是教育改革的一個(gè)效果反應(yīng)，如果學(xué)生普遍吸收的好，并且反應(yīng)出來(lái)的成績(jī)也是明顯的，那么就能充分體現(xiàn)現(xiàn)這個(gè)教育改革的運(yùn)用是成功的，反之，如果只有少部份的學(xué)生反映出來(lái)有效果，則表示我們的教育改革還需要加大力度，找準(zhǔn)方向進(jìn)行改革。
(二)具體的教育改措施是因?qū)W生而實(shí)行的。學(xué)生在教育改革中是一個(gè)主體的地位反映，我們的教育者所采用的教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)手段，以及教學(xué)目的都是圍繞學(xué)生而進(jìn)行的，如果脫離了學(xué)生這個(gè)基礎(chǔ)，我們的教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)手段和教學(xué)目的都失去了存在的意義，所以，準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)到學(xué)生在教改中的地位，才能找準(zhǔn)方向，加大改革的力度，學(xué)生才是教育改革的推行范疇。
(三)從實(shí)際情況出發(fā)，推動(dòng)絕大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，學(xué)生的積極性是我們的教育改革的力量，源源不斷的力量，才能使教育的改革得到真正意義上的實(shí)現(xiàn)，這種力量是教育改革中必須，不可缺的力量，所以在教育過(guò)程中明確學(xué)生在教育改革中的地位，是一個(gè)能夠加快教育改革行程的很重要的概念。確定學(xué)生在教育改革中的地位，將為我們教育者制定符合更多學(xué)生的好教材，好教學(xué)，好方法樹(shù)立一個(gè)正確的方向。
二、學(xué)生在教改中的重要性
學(xué)生在教改中的重要性是顯而易見(jiàn)的。主要體現(xiàn)在以下方面
(一)教育改革的宗旨是以學(xué)生的發(fā)展為主。為創(chuàng)造出更多有利于社會(huì)發(fā)展的各類綜合性人才，讓學(xué)生在學(xué)校中受到綜合性的鍛煉是學(xué)校的本質(zhì)。而今，中國(guó)大力的實(shí)行教育改革，是因?yàn)橹袊?guó)在世界經(jīng)濟(jì)中有了更高的地位，為了源源不斷的為國(guó)家輸送有用人才，我們學(xué)校的培養(yǎng)就顯得尤其重要。而顯然傳統(tǒng)的教育培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生已經(jīng)處于一種劣勢(shì)化階段，不再能適應(yīng)我們這個(gè)社會(huì)的發(fā)展，制定符合社會(huì)需要，培養(yǎng)高素質(zhì)人才，這就是教育改革存在的意義，而這個(gè)意義的中心就是學(xué)生這個(gè)因素。學(xué)生作為受教育的主體，我們的教育者一定要了解其重要性，不可本末倒置，失去了教育改革的本質(zhì)意義。
(二)教育改革應(yīng)以學(xué)生為中心開(kāi)展各項(xiàng)教育活動(dòng)。學(xué)生作為我們教育的對(duì)象，就要以對(duì)象為施材方向，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，來(lái)制定相應(yīng)的教材，教學(xué)，并且要著重考察和研討，教材和學(xué)的實(shí)施結(jié)果，根據(jù)學(xué)生在學(xué)習(xí)中反映出來(lái)的各種情況，就是我們作為教育者要進(jìn)行收納和歸集并針對(duì)性進(jìn)行解決的問(wèn)題。所有教育環(huán)節(jié)都是應(yīng)學(xué)生而生。沒(méi)有了，學(xué)生這一受教像，我們的教育就無(wú)從存在，學(xué)生要有了學(xué)習(xí)的態(tài)度，我們的教育就有好的發(fā)展，如果教育者不以學(xué)生為中心，反以自己的喜好來(lái)制定學(xué)習(xí)方向，那這個(gè)教學(xué)必然是失敗的，即絕少數(shù)學(xué)生成功的教育也是不成功的，我們的重心是面向廣大學(xué)生群體。
(三)引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，推動(dòng)教育改革的大力發(fā)展。在國(guó)外有很多先進(jìn)的教育理念，我們教育者可以借鑒學(xué)習(xí)，很多教育者在工作崗位上盡心盡責(zé)，漚心瀝血發(fā)明了很多優(yōu)秀的教學(xué)方法和理念，研究出適合各個(gè)不同階段學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，并能讓他們很好的掌握，并能熟練的得以應(yīng)用，能夠大力的調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，從而印證教育改革的必要性，并能推動(dòng)教育改革的大力發(fā)展。
三、結(jié)束語(yǔ)
相較于傳統(tǒng)教育，現(xiàn)代教育更現(xiàn)代化，詳細(xì)化，理解化，公開(kāi)化，合作化，人性化，與呆板的傳統(tǒng)教育相比，我們現(xiàn)在推行的教育是為社會(huì)輸送高素質(zhì)的綜合合性人材，，更加重視實(shí)踐創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，傳統(tǒng)教育的單一性顯然已經(jīng)不符合社會(huì)的發(fā)展，新教育更推崇把教育知識(shí)作為一種教育手段，更加強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新和探究的精神。古有韓愈的《師說(shuō)》，教育者傳道，授業(yè)，解惑，但為誰(shuí)傳道，為誰(shuí)授業(yè)，為誰(shuí)解惑，學(xué)生是教育的主體對(duì)象，再優(yōu)秀的教材，再先進(jìn)的教學(xué)手段，如果沒(méi)有了學(xué)生這一主體，所謂教育就是空談，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)的積極性是教育發(fā)展的最大動(dòng)力，采用適合本階段學(xué)生的方法，是每一個(gè)教育者需要思考的問(wèn)題，我們的教育的改革最終目的是，通過(guò)好的教學(xué)手段，把參與到教育中的學(xué)生培養(yǎng)成有用之才，研究并制定適合學(xué)生的教育，才是教育改革的目的，明確學(xué)生在教育改革中的地位和其重要性，對(duì)每個(gè)教育工作者具有重要意義。
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