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大學(xué)生人文素養(yǎng)的提升機(jī)制的論文
摘要：在深化教育教學(xué)改革，實現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的社會視野下，在科學(xué)技術(shù)劇增與人文素養(yǎng)劇減的現(xiàn)實情境下，高校的理工科專業(yè)開設(shè)人文社會科學(xué)學(xué)科，自覺滲透人文素質(zhì)教育已凸顯其必要性。本課題以理工科類專業(yè)學(xué)生為研究對象，探討可行的、促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展的教育模式，通過接收倫理道德觀念以及人文文化和哲學(xué)思想方面的熏陶，增強(qiáng)其對人的價值的理解、分析和判斷的能力，從而提高學(xué)生的專業(yè)人文素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞：理工科大學(xué)生；人文素質(zhì)教育；全面發(fā)展
一、理工科專業(yè)滲透人文精神的現(xiàn)實意義
據(jù)調(diào)查，目前的理工科專業(yè)往往更傾向于培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)知識，而忽視了學(xué)生的人文素質(zhì)教育，使得很大一部分接受了高等教育的高端人才仍避免不了人文精神匱乏的局面，從而導(dǎo)致“專業(yè)技術(shù)過硬、人文素質(zhì)偏低”的現(xiàn)象泛濫，凡事以自我為中心、缺乏社會責(zé)任感的人比比皆是。
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世界發(fā)展不平衡就會有各種危機(jī)，社會發(fā)展不平衡就會沖突不斷，學(xué)校發(fā)展不平衡就會引起教育教學(xué)質(zhì)量的大起大落，最終影響社會，影響世界。由于科學(xué)發(fā)展和教育模式上存在一定的不足，國內(nèi)眾多理工科院校對人文社會科學(xué)教育一直存在著某種偏見與排斥，由此也引發(fā)文理工分家、專業(yè)設(shè)置過窄、單一的專業(yè)教育思想和教育觀念突出、功利導(dǎo)向過重、忽視文化素質(zhì)教育等一系列問題，致使整個教育不自覺地阻礙了人的素質(zhì)全面而和諧的發(fā)展。因此，我們必須正視當(dāng)下教育中的這個缺陷，并對其進(jìn)行全面診斷，全力提出補(bǔ)救的方案。
�。ǘ┦袌鼋�(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求
隨著市場經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，當(dāng)下人們的物質(zhì)生活水平也得到了極大提高。但與此同時，人文社科的發(fā)展卻與經(jīng)濟(jì)、科學(xué)發(fā)展不相協(xié)調(diào)，使人們陷入生態(tài)失衡、環(huán)境污染、資源枯竭、食品過度摻雜化學(xué)原料等困境之中飽受痛苦。每當(dāng)此類事件發(fā)生以后，很多人都在問責(zé)生產(chǎn)商、監(jiān)督部門、政府等，但是現(xiàn)在看來，這些并不是安全事件發(fā)生的根源，真正根源所在即是中國的教育，是市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展下培養(yǎng)起來的一代大學(xué)生。原本所學(xué)的化學(xué)物理知識是在教育學(xué)生如何熟知這些屬性去解決現(xiàn)實問題，然而現(xiàn)實情況卻不容樂觀，在市場經(jīng)濟(jì)的誘導(dǎo)下，一些學(xué)生建立了不正確的價值觀，沒有將自己所學(xué)的知識貢獻(xiàn)社會，而是為了謀取利益將低廉的化工原料放入食品中。這些知識分子所做的事與其身份對比令社會感到詫異的同時，也給高校教育敲響了警鐘，這些現(xiàn)狀提醒我們，在日新月異的當(dāng)下社會，大學(xué)生綜合素質(zhì)全面發(fā)展的重要性不容小覷，這也要求我們在教學(xué)中需遵循科學(xué)精神與人文精神相結(jié)合的原則，為學(xué)生樹立起正確的世界觀、價值觀、哲學(xué)觀，最終為國家、為社會培養(yǎng)出全面發(fā)展的復(fù)合型人才。
二、理工科專業(yè)教學(xué)滲透人文素質(zhì)教育的著重點(diǎn)與創(chuàng)新點(diǎn)
近年來，以文科為主的大學(xué)在積極推行以“應(yīng)用為主”的實踐性教學(xué)，但它們的“應(yīng)用為主”與理工科大學(xué)中文科的“應(yīng)用為主”，在背景和內(nèi)涵上都有較大的差別。前者是傳統(tǒng)專業(yè)模式的改造，后者則是另辟天地，兩者的出發(fā)點(diǎn)不同，走的路不同，最終的應(yīng)用也自然不同，不能簡單機(jī)械地劃上等號，具體的建設(shè)要以學(xué)校本身的實際情況為基礎(chǔ)進(jìn)行相應(yīng)調(diào)整。實踐證明，理工科大學(xué)的文科專業(yè)在“文理交叉”方面已經(jīng)走在了時代前沿。
�。ㄒ唬B透人文素質(zhì)教育的著重點(diǎn)
1.注重理論聯(lián)系實際，關(guān)注國家發(fā)展，滿足社會需要�，F(xiàn)階段，高校實行文理滲透的教學(xué)模式必然是當(dāng)今社會改革的產(chǎn)物，高校在研究如何進(jìn)行滲透教學(xué)的同時，也需對其改革原因進(jìn)行一定研究與了解，分析理工科滲透人文精神的教學(xué)方式對高校、高校老師、高校大學(xué)生以及整個社會的意義。高校進(jìn)行改革，必然會涉及到高校自身的發(fā)展，高校的教師授課以及大學(xué)生聽課的方向也會有所變化。文理滲透的教學(xué)，培養(yǎng)出一批不一樣的大學(xué)生，對社會的某些領(lǐng)域也必然會有一定影響。理工科院校應(yīng)以長遠(yuǎn)的、發(fā)展的眼光采取相應(yīng)的教學(xué)措施，使理工科學(xué)生所學(xué)的理論知識能夠聯(lián)系實際，從而滿足社會的需求。2.注重文理交叉，揚(yáng)長避短，充分發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢�？茖W(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，使人類社會的文明程度大大提升，但同時由于人文社科發(fā)展的滯后，又使人類陷入環(huán)境污染、資源枯竭、生態(tài)失衡等困境之中飽受痛苦[1]。因此，自然科學(xué)與人文社科的“相互回歸和有機(jī)融合，已成為當(dāng)代科技發(fā)展日益增長的趨勢。即使人文社科內(nèi)部也有向綜合化發(fā)展的趨勢，“大科學(xué)”模式已逐漸取代獨(dú)立個人的研究方式。因此，文科研究學(xué)者應(yīng)充分認(rèn)識并發(fā)揮自身優(yōu)勢，關(guān)注處于文理之間邊緣學(xué)科的熱點(diǎn)問題，組織力量集體攻關(guān)。
�。ǘB透人文精神的創(chuàng)新點(diǎn)
1.重視人文學(xué)科的學(xué)習(xí)，加大經(jīng)費(fèi)投入力度。長久以來的重理輕文理念直到今天仍然在人們腦海里根深蒂固，很多院校一直注重對理工科的實踐教學(xué)，投入大量物力、財力、人力，建實驗室、建研究所、作報告分析，卻忽視了人文學(xué)科一樣需要研究。以理工類專業(yè)為主的院校更應(yīng)該投入經(jīng)費(fèi)建立文科研究所，增加人文社會科學(xué)類圖書期刊，鼓勵學(xué)生積極學(xué)習(xí)，讓學(xué)生感受文理研究的不同之處，最終打破各學(xué)科間的獨(dú)立性，尋找學(xué)科間的共同性，創(chuàng)造彼此間的聯(lián)系，將文學(xué)中的人文主義，哲學(xué)中的人本主義在教學(xué)中有機(jī)結(jié)合起來。2.成立文學(xué)交流中心，樹立文幫理的新風(fēng)向。成立大學(xué)生文學(xué)交流中心，配備專職教師管理人員，加強(qiáng)理工類學(xué)生對人文精神理念的了解與學(xué)習(xí)。在文學(xué)交流活動中，老師的功能不僅僅是傳授知識，更主要是積極引導(dǎo)學(xué)生將現(xiàn)有的理工科專業(yè)知識與傳統(tǒng)的人文知識學(xué)科結(jié)合起來，并邀請真正的文科生一起加入進(jìn)來，形成文科學(xué)生帶動理工科學(xué)生一起鉆研、探索的新風(fēng)向，同學(xué)之間交流問題更加簡單方便，有利于理工類學(xué)生學(xué)到更多的人文理念。
三、理工科專業(yè)教學(xué)滲透人文精神的基本途徑
理工科院校的專業(yè)發(fā)展除了要增強(qiáng)其學(xué)科優(yōu)勢，更要培養(yǎng)符合社會需求的應(yīng)用型人才，可在理工科專業(yè)培養(yǎng)中開設(shè)輔修專業(yè)，培養(yǎng)文理結(jié)合、文工結(jié)合的復(fù)合型人才，如政治、社會、歷史、文化、人生、倫理、哲學(xué)、思維等方面的課程，為提高理工科學(xué)生的人文素養(yǎng)，加強(qiáng)和完善大學(xué)德育作出貢獻(xiàn)[2]。加強(qiáng)其人文素質(zhì)教育更是刻不容緩，要摸索出有效、可行的理工科專業(yè)學(xué)生的人文素質(zhì)提升機(jī)制。
�。ㄒ唬┘訌�(qiáng)專業(yè)課教師的人文素質(zhì)建設(shè)
由于很多理工科專業(yè)教師并不能兼具專業(yè)與人文的雙重責(zé)任，從而從反面抑制了學(xué)生的人文修養(yǎng)發(fā)展。教師是學(xué)生的標(biāo)榜，教師的一言一行都會對學(xué)生專業(yè)知識的學(xué)習(xí)、科學(xué)真理的追求產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，因而，一方面學(xué)校要加強(qiáng)對相關(guān)理工科教授人文素質(zhì)教育的建設(shè)；另一方面，作為一名合格的老師，無論是課上講解還是課下交流，都應(yīng)用其高尚的人格魅力使理工科的專業(yè)學(xué)習(xí)與文科的人文精神相結(jié)合，在具體教學(xué)過程中，既要將自己所掌握的專業(yè)知識傳授給學(xué)生，又要指引學(xué)生樹立正確的價值觀、世界觀、人生觀，這樣才能使學(xué)生德才兼?zhèn)�，才能盡可能地培養(yǎng)出國家社會所需的復(fù)合型人才[3]。
�。ǘ┘訌�(qiáng)理工科專業(yè)人文學(xué)科課程設(shè)置
理工科學(xué)生以科研教學(xué)為主，人文學(xué)科為輔，穿插在日常的理科教學(xué)中，以另開課程的方式，給予理工科學(xué)生學(xué)習(xí)人文知識的機(jī)會。同時，課程設(shè)置應(yīng)以豐富多樣為前提，最終既能滿足不同學(xué)生、不同層次的需要，又能與理工科學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)相吻合，從而使文理結(jié)合更加切合實際需求。此外，大學(xué)的學(xué)習(xí)是以獨(dú)立自主為原則，特別是人文學(xué)科的學(xué)習(xí)，知識點(diǎn)多而雜，一般由老師稍作提點(diǎn)，學(xué)生感興趣的可以利用課后時間自己去探索學(xué)習(xí)，如此一來，理工科院�？梢酝ㄟ^減少課程學(xué)時數(shù)，增加課程開設(shè)量的方式來系統(tǒng)地學(xué)習(xí)人文社會科學(xué)。
�。ㄈ┌l(fā)揮校園文化活動的積極作用
理工科院校應(yīng)該結(jié)合專業(yè)素養(yǎng)要求有計劃、有組織地舉辦多種多樣的人文社會科學(xué)講座活動；積極開展與人文素質(zhì)相關(guān)的演講、征文活動；舉辦各種高質(zhì)量、高水平的藝術(shù)欣賞、展覽；積極引導(dǎo)校園內(nèi)的學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)和文化藝術(shù)社團(tuán)組織活動，并發(fā)揮這些活動的文化塑造功能，開拓營造人文環(huán)境和文化氛圍的各種形式、渠道，調(diào)動理工科學(xué)生參與人文教育活動的主動性和積極性，特別是讓這些學(xué)生能夠創(chuàng)造性地參與到具體的文科教育的組織管理中來，廣泛吸收，積極鼓勵學(xué)生參與學(xué)校的各類文化活動，使學(xué)生成為“校園人文環(huán)境和文化氛圍”與“學(xué)校精神”培育的主動參與者和積極創(chuàng)建者。理工科專業(yè)，在其學(xué)習(xí)過程中都離不開人文素質(zhì)教育的支撐�？茖W(xué)知識與人文素養(yǎng)是質(zhì)與量的轉(zhuǎn)變，科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展不僅改變了整個世界的面貌，也改變了當(dāng)今世界人們的生活方式，使人們的生活有了量的變化。而人文精神要求科技創(chuàng)造體現(xiàn)人文關(guān)懷，堅守社會道德，從而使科技肩負(fù)起讓人們的生活有質(zhì)的飛躍的重任�？萍际枪袒说膶I(yè)技術(shù)，其本身并不能提供價值判斷，亦不能確定具體的科研方向與價值取向，而這恰恰就需要人文精神的正確指導(dǎo)，由此可見，科技發(fā)展不僅需要加強(qiáng)專業(yè)知識技能，更需要加強(qiáng)理工與人文的綜合協(xié)調(diào)發(fā)展。這就需要各高校乃至整個社會因地制宜、量體裁衣，結(jié)合實際情況，不斷加以探索和實踐，為國家和社會培養(yǎng)出應(yīng)用型、復(fù)合型、創(chuàng)新型人才貢獻(xiàn)出應(yīng)有的力量。
參考文獻(xiàn)：
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