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淺析器官移植技術(shù)和中醫(yī)基礎(chǔ)理論的關(guān)系論文
器官移植是將器官整體或局部從供體移植到受體，以重建病變器官生理功能的治療方法。它改變了傳統(tǒng)內(nèi)科疾病主要依靠藥物的治療途徑，已成為臨床治療多種終末期疾病的有效手段。但隨之而來的新生醫(yī)學難題也一直困擾著醫(yī)學界，如自身排斥反應及應用抗排斥反應藥物所帶來的不良反應等，現(xiàn)代醫(yī)學尚無有效解決方法。中醫(yī)辨證論治一定程度上可有效解決上述難題，提高患者生活質(zhì)量。因此，將中醫(yī)理論和實踐與現(xiàn)代醫(yī)學發(fā)展緊密聯(lián)系，研究和解決器官移植相關(guān)領(lǐng)域的難題，能夠發(fā)揮自身優(yōu)勢。
1 器官移植技術(shù)與中醫(yī)基礎(chǔ)理論的關(guān)系
早在古代，我國就有器官移植設(shè)想的記載�！读凶印珕枴吩疲�"魯公扈、趙齊嬰二人有疾，同請扁鵲求治，扁鵲謂公扈曰：'汝志強而氣弱，故足于謀而寡于斷，齊嬰志弱而氣強，故少于慮而傷于專。若換汝之心，則均于善矣。'扁鵲飲二人毒酒，迷死三日，剖胸探心，易而置之，投以神藥，即悟，如初，二人辭歸。"由此可知，器官移植的思想在中國傳統(tǒng)醫(yī)學中即有萌芽。《靈樞·本神》云："生之來，謂之精，兩精相搏謂之神。"《靈樞·天年》又說："血氣已和，榮衛(wèi)已通，五臟已成。神氣舍心，魂魄畢具，乃成為人。"指出在中醫(yī)理論體系下的人體各臟腑器官，均受之于父母媾精結(jié)胎成形。而對于外源性器官的來源及性質(zhì)問題，中醫(yī)經(jīng)典古籍無相關(guān)記載，更未對外源器官功能異常的病因病機進行相關(guān)分析[1].
器官移植在中醫(yī)體系里無相關(guān)理論闡述的重要原因，歸根到底在于中西醫(yī)自然觀、方法論的本質(zhì)差異[2].中醫(yī)學體系建立在"元氣論"的基礎(chǔ)上，采用"象思維"模式，決定了中醫(yī)學重整體、強調(diào)辨證論治的基本特征；而西方醫(yī)學體系建立在原子論、還原論的基礎(chǔ)上，決定了西醫(yī)學重視局部、強調(diào)解剖的基本特征。因中醫(yī)所認識的生理、病理并非建立在解剖結(jié)構(gòu)上，所以，不可能把本來不屬于解剖結(jié)構(gòu)的生理、病理套用到以解剖結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)的理論上去。在以往中醫(yī)臨床實踐過程中，往往將供體器官視為自身器官，但因患者本身臟腑氣血陰陽失調(diào)的體質(zhì)，以及移植術(shù)后應用免疫抑制劑所致的不良反應，產(chǎn)生了一系列特殊的病機特點。所以，從中醫(yī)重視功能的角度分析，根據(jù)臨床證候?qū)W特點，應將移入的器官與正常器官在功能差異上進行對比，可能會對相關(guān)理論的創(chuàng)新有所指導。
器官移植作為一種醫(yī)療手段，可以成為探究中醫(yī)藏象、經(jīng)絡(luò)理論與實體器官相關(guān)性的有力工具。有觀點認為，從經(jīng)絡(luò)理論入手可以探討器官移植后人體的生理病理改變[3];亦有報道通過自體干細胞移植技術(shù)反向探討了"心腎相交"的關(guān)系[4],以及通過排異反應研究肺與大腸相表里的生理病理機制[5].隨著現(xiàn)代科學的不斷發(fā)展及對相關(guān)問題研究的不斷深入，特別是復雜性科學對中醫(yī)的研究日趨興起，會為中醫(yī)理論體系的創(chuàng)新注入新活力，而中醫(yī)理論體系的創(chuàng)新反過來也將有力促進現(xiàn)代醫(yī)學的發(fā)展。
2 辨證論治
2.1 腎移植術(shù)后
臟腑虛損，腎氣衰微，濁毒瘀血內(nèi)停，加之手術(shù)耗損氣血、損傷絡(luò)脈，而術(shù)后應用大劑量免疫抑制劑更加重了氣血損傷，故腎移植術(shù)后基本病機以腎氣虧虛為本，瘀血內(nèi)阻為標。對此可從下列證型辨治。
2.1.1 氣虛血瘀證 患者素體腎氣衰微，加之手術(shù)更耗傷正氣，術(shù)后氣虛無力行血，故而成瘀，證見發(fā)熱、腰酸腹痛、下腹墜脹、少尿、面黑、舌質(zhì)紫黯、脈弦澀等。血瘀發(fā)熱予桃仁承氣湯或血府逐瘀湯；瘀血少尿予益氣養(yǎng)血、化瘀利尿通淋之劑，藥用丹參、當歸、赤芍、益母草、馬鞭草、劉寄奴、小薊、白茅根、生地黃、牡丹皮、黃柏、當歸、大黃、瞿麥、石韋、甘草梢等。
2.1.2 脾腎兩虛證 因供體腎本身非己所有，加之長期免疫抑制劑毒性作用，導致先天不足，后天失養(yǎng)，耗損脾氣，使脾腎兩虛，證見肢冷、少尿浮腫、惡心嘔吐、舌苔白膩、脈沉細乏力�？捎铚啬憸纹錁�，真武湯、加味壽胎丸治其本。
2.1.3 氣血虧虛證 腎病日久終致脾腎同衰，氣血生化無源；久病耗傷氣血，食欲不振則氣血更虛，證見面色萎黃、神疲乏力、納差、腹脹、足膝無力，舌質(zhì)淡白、苔薄白，脈細。方以八珍湯或十全大補湯加減。
2.2 肝移植術(shù)后肝移植術(shù)前肝失調(diào)達與疏泄，橫犯脾胃，復因手術(shù)損傷經(jīng)絡(luò)，肝郁血瘀，或邪毒留戀而致毒瘀壅滯，肝郁不疏，克于脾土，故肝血瘀阻、脾虛氣滯為肝移植術(shù)后的基本病機特點[6].對此可分以下證型辨治。
2.2.1 肝膽濕熱，瘀血內(nèi)阻證 肝移植術(shù)后，濕熱毒邪內(nèi)生，迫及肝膽，損傷膽絡(luò)，煎熬膽液，化生腐濁泥沙，阻塞膽絡(luò)，證見黃疸、全身浮腫、腹大如鼓、大便油黑、舌苔黃厚膩、脈細數(shù)。治療上，前期以清熱利濕、解毒化濁、疏泄肝膽為主，藥用茵陳、生地黃、秦艽、車前草、甘草、赤芍、王不留行、路路通、黃芩、黃連、黃柏、生大黃等；后期以活血化瘀、疏利肝膽為法，藥用陳皮、法半夏、茯苓、甘草、芥子、桃仁、紅花、丹參、赤芍、王不留行、路路通、絲瓜絡(luò)、柴胡、黃芪等。
2.2.2 脾虛氣滯，肝脾不調(diào)證 術(shù)前肝病遷延，久病必虛，加之手術(shù)損傷，機體衰弱，尤以脾氣虧虛明顯，證見面色萎黃、消瘦、乏力倦怠、舟狀腹、納差、脘腹脹悶、便溏不爽、脅肋脹滿疼痛、情志抑郁不舒、或喜嘆息、或心煩急躁易怒、面色晦黯等。治以疏肝實脾，重用柴胡、白芍、黃芪、黨參、太子參、麩炒白術(shù)、薏苡仁、山藥、雞內(nèi)金等以調(diào)和肝脾、化濕助運，少佐清熱解毒之品。
2.3 抗排斥藥物不良反應
抗排斥藥物在抑制機體免疫系統(tǒng)對移植器官排斥作用的同時，也會導致諸如免疫功能低下、腎毒性、感染、誘發(fā)腫瘤等不良反應。中藥具有免疫雙向調(diào)節(jié)作用，使供受體兩者相適應，糾正應用免疫抑制劑所致不良反應，以建立新穩(wěn)態(tài)。近年來，運用中藥配合免疫抑制劑綜合治療在臨床已取得一定效果。如免疫抑制劑對骨髓造血功能的抑制，中醫(yī)學認為其病因病機為藥毒損傷人體氣血津液，傷及五臟六腑，毒邪內(nèi)蘊，肝腎虧損所致，根據(jù)其臨床表現(xiàn)，可歸屬中醫(yī)"虛勞"范疇。遵"虛則補之""治病求本"原則，可用黃芪、當歸、太子參、白術(shù)、補骨脂、鹿角膠等。
腎移植術(shù)后患者因長期應用抗排斥反應藥物，自身免疫力低下，體質(zhì)較為虛弱，故邪毒極易入侵。腎藏精，為封藏為本，腎虛則封藏失職，濕停熱郁而化濁，故有些患者出現(xiàn)不同程度的血尿、蛋白尿。對此，可采用補腎化濁之法，藥用黃芪、山萸肉、杜仲、黃柏等。
3 小結(jié)
器官移植能有效解決終末期器質(zhì)性病變的難題，但對器官移植術(shù)后器官功能不全、排異反應等功能性疾病的治療不甚理想。中醫(yī)具有重視整體和功能的特點，在器官移植相關(guān)疾病的有效運用顯示出其不可替代的價值。與此同時，器官移植給中醫(yī)帶來的理論和實際問題，為中醫(yī)理論的不斷完善和繼承創(chuàng)新提供了機遇�？傊�，中醫(yī)理論要發(fā)展，需要沖破西醫(yī)認為生理病理都建立在解剖結(jié)構(gòu)上這一狹隘觀點的桎梏，從實際出發(fā)，在現(xiàn)代醫(yī)學不斷發(fā)展背景下，以更寬廣的視野拓展出中醫(yī)藥理論與實踐的新天地。
參考文獻：
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[2] 陳小平。元氣論與原子論的差異及其對中西醫(yī)學發(fā)展的影響[M]//張宗明。自然辯證法概論。北京：人民衛(wèi)生出版社，2009:33-34.
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[4] 徐志偉，張進，張明。從心腎相關(guān)探討干細胞移植治療冠心病心衰的中醫(yī)理論內(nèi)涵[J].云南中醫(yī)學院學報，2009,32（5）：1-4.
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