校園文化建設(shè)論文

　　在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作中，說(shuō)到論文，大家肯定都不陌生吧，論文一般由題名、作者、摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻(xiàn)和附錄等部分組成。相信寫論文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編收集整理的校園文化建設(shè)論文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

校園文化建設(shè)論文1

　　學(xué)校是用來(lái)傳承和發(fā)展文化的，是育人的重要場(chǎng)所。學(xué)校的一草一木都應(yīng)該為教育教學(xué)服務(wù)；學(xué)校的每一項(xiàng)活動(dòng)，都應(yīng)滲透、彌漫著文化氣息，都應(yīng)具有共同的文化追求。加強(qiáng)學(xué)校校園文化建設(shè)，使教育教學(xué)工作在一種濃厚的文化氛圍里進(jìn)行，這無(wú)疑是推動(dòng)課程改革科學(xué)有序健康向前發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。那么如何才能創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好、和諧、規(guī)范的校園文化氛圍呢？我認(rèn)為應(yīng)該著重抓好以下幾方面的工作：

　　一、校園文化環(huán)境的建設(shè)

　　文化環(huán)境對(duì)人的發(fā)展有著不可低估的`重要影響，“孟母三遷”正說(shuō)明了文化環(huán)境對(duì)人成長(zhǎng)的熏陶作用。學(xué)校環(huán)境的美化、凈化、綠化，不僅反映了師生良好的精神面貌，也反映了學(xué)校的校風(fēng)，很難設(shè)想一個(gè)環(huán)境骯臟、秩序混亂的地方能培養(yǎng)出合格人才。為此，我們可以在校門口左右兩邊建造兩個(gè)花壇，給人良好的第一印象；還可以設(shè)兩個(gè)宣傳欄向社會(huì)、家長(zhǎng)進(jìn)行宣傳。校園內(nèi)可以設(shè)置祖國(guó)版圖、世界地圖、學(xué)校規(guī)范圖等，意在使學(xué)生放眼世界、胸懷祖國(guó)、心中裝有自己的學(xué)校，再依次是教風(fēng)、班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)及“中學(xué)生日常行為規(guī)范”、“中學(xué)生守則”等規(guī)章制度的建設(shè)，為學(xué)生的發(fā)展提供良好的氛圍。此外教室的黑板上方應(yīng)懸掛國(guó)旗，國(guó)旗兩旁書(shū)寫班訓(xùn)，寓示著中華兒女應(yīng)胸懷祖國(guó)，長(zhǎng)大后為祖國(guó)作貢獻(xiàn)。教師辦公室《教師職責(zé)》、《班主任職責(zé)》等一一上墻，明確規(guī)定教師的職責(zé)。要把校規(guī)、校訓(xùn)放在最顯著的地方，黑板報(bào)內(nèi)容定期更換，裝貼名人畫像及名言，建設(shè)校園文化長(zhǎng)廊等，使師生無(wú)時(shí)無(wú)刻不接受到健康向上的文化熏陶，真正努力實(shí)現(xiàn)“讓學(xué)校的每塊墻壁都會(huì)說(shuō)話”。同時(shí)，我們學(xué)校上下操場(chǎng)栽種了柏樹(shù)，開(kāi)辟了一條綠化帶，創(chuàng)設(shè)了兩個(gè)園型的花壇，栽種塔柏樹(shù)，真正做到了陽(yáng)春蔥籠滴翠、盛夏鮮花似錦、涼秋紅楓似火、寒冬松柏長(zhǎng)青。置身其中，給人以秀麗清雅、生機(jī)勃勃、意氣盎然、四季皆春之感。優(yōu)美、恬靜、整潔的校園，不僅給師生提供了良好的學(xué)習(xí)、工作和生活環(huán)境，而且給人以藝術(shù)的感染和美的享受，發(fā)揮了育人的作用。

　　二、師生精神文化的營(yíng)造

　　“為了每一個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展”是新課程的核心理念，在學(xué)校營(yíng)造一種健康向上的校園文化氛圍，無(wú)疑會(huì)對(duì)師生心靈產(chǎn)生熏陶，給人一種積極向上的力量。為此，學(xué)校要善于運(yùn)用學(xué)校的種種設(shè)施，活用教學(xué)資源，以增多學(xué)生接觸社會(huì)、了解大自然的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生暢游知識(shí)的海洋�！皶�(shū)是人類進(jìn)步的階梯”，“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，“知識(shí)就是力量”……這些前瞻性的名言、古訓(xùn)，均為我們揭示出讀書(shū)文化的重要性。因此我們可以開(kāi)展作文、數(shù)學(xué)、美術(shù)、音樂(lè)、書(shū)法、舞蹈、乒乓球、象棋等興趣小組活動(dòng)，開(kāi)放圖書(shū)館的圖書(shū)資料，讓學(xué)生進(jìn)行課外閱讀；并定期舉行一些讀書(shū)比賽，學(xué)生創(chuàng)作手抄報(bào)，開(kāi)展美術(shù)、書(shū)法、作文課外活動(dòng)等，把學(xué)生的作品定期展示在學(xué)校開(kāi)辟的欄目里，以提高學(xué)生參與的積極性，營(yíng)造一種你追我趕的學(xué)習(xí)氛圍。同時(shí)，可利用每周一升旗儀式進(jìn)行國(guó)旗下講話，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育、行為規(guī)范教育、安全衛(wèi)生教育、品德思想教育以及革命傳統(tǒng)教育等，教育學(xué)生講文明、懂禮貌、助人為樂(lè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勤奮好學(xué)、不斷進(jìn)取。一股正氣尉然成風(fēng)，學(xué)校面貌煥然一新。在教師中要成立學(xué)科教研組，定期開(kāi)展校本教研活動(dòng)，開(kāi)辟問(wèn)題中心，充分利用一切閑暇時(shí)間進(jìn)行研討。再者，要開(kāi)展豐富多彩的班隊(duì)活動(dòng)。內(nèi)容豐富、形式活潑的班隊(duì)活動(dòng)是主要的育人載體，這種育人活動(dòng)可以通過(guò)學(xué)生的興趣點(diǎn)擴(kuò)散和滲透在寓教于樂(lè)的過(guò)程之中，促使學(xué)生將知識(shí)轉(zhuǎn)化能力，較易為學(xué)生接受；不僅豐富了校園課余生活，而且對(duì)于穩(wěn)定同學(xué)情緒、陶治情操、培養(yǎng)健康心理、開(kāi)闊眼界等起到了積極作用，對(duì)于形成祥和寬松的校園氛圍，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力，都起到了重要作用。

　　總之，校園處處皆文化，要把我們的學(xué)校裝扮得如花園一樣，要讓學(xué)生置身其中猶如走進(jìn)游樂(lè)場(chǎng)一樣，讓學(xué)生在玩中長(zhǎng)智、在樂(lè)中愛(ài)益、在不知不覺(jué)中受到教育，這樣才能不斷提高我們德育教育的有效性和實(shí)效性，推動(dòng)我們的素質(zhì)教育不斷向新的層面邁進(jìn)。

校園文化建設(shè)論文2

　　一、當(dāng)前高校校園文化建設(shè)存在的問(wèn)題

　　1.對(duì)校園文化建設(shè)的重視還不夠。隨著高等教育的不斷發(fā)展，人才培養(yǎng)經(jīng)驗(yàn)的不斷豐富，很多高校都已經(jīng)意識(shí)到了校園文化建設(shè)的重要性，開(kāi)始重視校園文化建設(shè)。但是在傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)估的指標(biāo)的引導(dǎo)下，很多院校園建設(shè)的大部分資金都是投在校園的環(huán)境和設(shè)施建設(shè)當(dāng)中，新建改建了一批圖書(shū)館、實(shí)驗(yàn)樓、多功能娛樂(lè)廳等文化設(shè)施,為校園文化的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。由于對(duì)校園文化中精神因素的作用認(rèn)識(shí)不夠深入,使得物質(zhì)文化建設(shè)缺乏正確的目標(biāo)，很多高校認(rèn)為只要把樓房建起來(lái)，把各種雕塑建起來(lái)，就完成了校園文化建設(shè)，缺乏對(duì)各種建筑、雕塑本身蘊(yùn)含的文化意義的挖掘,沒(méi)有展現(xiàn)出物質(zhì)文化建設(shè)的精神文化意義,使學(xué)生只見(jiàn)其形不見(jiàn)其神,使校園物質(zhì)文化的發(fā)展處于一種低水平的狀態(tài)，發(fā)揮不出校園精神文化在教育中的積極作用。

　　2.校園文化建設(shè)缺乏特色。受社會(huì)大環(huán)境的影響，現(xiàn)今大學(xué)校園變得浮躁、媚俗、功利，表現(xiàn)在對(duì)社會(huì)文化的簡(jiǎn)單適應(yīng)與單維趨從，表現(xiàn)出校園文化責(zé)任心及功能的缺失，并且高等教育的功利性受到不適當(dāng)?shù)目浯�，而學(xué)術(shù)性和精神性受到人們的漠視，校園文化的主旋律已經(jīng)在一定程度向社會(huì)文化趨同。很多高校在進(jìn)行文化建設(shè)的時(shí)候，沒(méi)有考慮到學(xué)校的具體情況，建立符合學(xué)校特色的校園文化。很多學(xué)校為了追求速度，在文化建設(shè)上存在著空，大，沒(méi)有實(shí)質(zhì)內(nèi)容的毛病。除此之外，每個(gè)學(xué)校所處的地理位置是不一樣，校園文化應(yīng)該與整個(gè)社會(huì)的文化氛圍相結(jié)合，找出特色的東西，這樣才能使校園文化更具有生命力。

　　3.醫(yī)學(xué)院校園文化建設(shè)缺乏制度保障。文化建設(shè)離不開(kāi)制度的保障，醫(yī)學(xué)院在校園文化建設(shè)過(guò)程中，沒(méi)有注意到完善學(xué)校相關(guān)的制度建設(shè)，將校園文化建設(shè)從制度上的被動(dòng)要求，變成師生的一種自我習(xí)慣。這樣就導(dǎo)致了文化建設(shè)過(guò)程中，缺乏連續(xù)性。上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)重視的時(shí)候，學(xué)校就在文化建設(shè)方面下功夫，領(lǐng)導(dǎo)不重視的時(shí)候，校園文化建設(shè)就被忽視；此外這種沒(méi)有制度限制下來(lái)的文化建設(shè)，也很難建設(shè)出特色的校園文化，校園文化建設(shè)主要是受領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格的影響，每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格都是不一樣的，這樣校園文化就無(wú)所謂繼承性了。

　　二、醫(yī)學(xué)院校院校文化建設(shè)的對(duì)策

　　一個(gè)合格的高水平的大學(xué)生不僅要有豐富的專業(yè)知識(shí)和精湛的專業(yè)技術(shù)，而且要有高尚的情操、健全的人格、強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和遠(yuǎn)大的世界眼光。因此，加強(qiáng)高校的校園文化建設(shè)任重而道遠(yuǎn)。

　　1.重視校園文化建設(shè)。高校要在高等教育大眾化的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，就必須在多元文化激蕩交融中積淀和創(chuàng)造深厚的文化底蘊(yùn)，大力提高學(xué)校的文化品位、辦學(xué)水平和教育質(zhì)量，重視和加強(qiáng)校園文化建設(shè)以提升學(xué)校的核心競(jìng)爭(zhēng)力。校園文化建設(shè)不是空口號(hào)，它是有一定的載體的，如學(xué)校環(huán)境，文化娛樂(lè)設(shè)施，學(xué)校的制度等。高校應(yīng)該重視對(duì)校園文化的建設(shè)，增加在校園文化建設(shè)上財(cái)力、物力、人力的投入�？梢酝ㄟ^(guò)加強(qiáng)學(xué)校的設(shè)施建設(shè)，讓學(xué)生能在課余時(shí)間，有足夠的空間和設(shè)施進(jìn)行各種文化活動(dòng)，為校園文化的建設(shè)提供平臺(tái)。

　　2.開(kāi)展豐富多彩的校園活動(dòng)促進(jìn)校園文化建設(shè)。在當(dāng)前的高等教育中，學(xué)校的`大部分課程都是進(jìn)行專業(yè)學(xué)習(xí)，人文知識(shí)的課程相對(duì)來(lái)說(shuō)比較少。高校應(yīng)該重視這少之又少的課程，安排優(yōu)秀的教師進(jìn)行授課，將這些少量的課程上好，而不是敷衍了事。此外，除了人文課程，鼓勵(lì)學(xué)校多開(kāi)展豐富多彩的校園活動(dòng)，如鼓勵(lì)不同的興趣愛(ài)好開(kāi)始的社團(tuán)，學(xué)生會(huì)，一些文化活動(dòng)比如，如書(shū)法比賽，繪畫比賽，十大歌手比賽，三下鄉(xiāng)等，通過(guò)這些課外的活動(dòng)，豐富學(xué)生的課余活動(dòng)，以達(dá)到活躍學(xué)校校園文化建設(shè)的目的。

　　3.加強(qiáng)校園文化的特色建設(shè)。一所大學(xué)的綜合競(jìng)爭(zhēng)力應(yīng)該包含很多要素，例如學(xué)生的質(zhì)量、專業(yè)的種類、教師與學(xué)生的比例、學(xué)校的科研能力以及學(xué)校的聲譽(yù)等。而經(jīng)過(guò)對(duì)這些要素的深入分析可以看出，校園文化是一所大學(xué)核心競(jìng)爭(zhēng)力所在。如何提高校園文化的核心競(jìng)爭(zhēng)力，主要就體現(xiàn)在校園文化的“不易模仿性”，而“不易模仿性”就是指校園文化的特色。中外著名大學(xué)的發(fā)展史告訴我們,大學(xué)之所以著名,是由于其鮮明的特色。因此，高校應(yīng)該認(rèn)真分析學(xué)校發(fā)展的歷史，結(jié)合本校辦學(xué)的特色，凝練出具有鮮明的特色的校園文化。

　　4.完善制度保障校園文化建設(shè)。校園文化建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要長(zhǎng)期艱苦努力才能收到一定成效。學(xué)校要從宏觀和戰(zhàn)略高度，在參照普通高校校園文化建設(shè)成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，充分發(fā)掘校園文化建設(shè)的功效，并將這些建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)及作法，設(shè)立成為一種學(xué)校制度，在制度上保障校園文化建設(shè)的進(jìn)行，同時(shí)保證校園文化建設(shè)的前后連續(xù)性。將校園文化建設(shè)納入到學(xué)校的檢查評(píng)估體系當(dāng)中，以評(píng)促建，以評(píng)促管；學(xué)校成立校園文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，統(tǒng)籌規(guī)劃安排校園文化建設(shè)；充分發(fā)揮校園的黨團(tuán)組織，發(fā)揮學(xué)生會(huì)、學(xué)生社團(tuán)在校園文化建設(shè)中的作用。

　　三、結(jié)語(yǔ)

　　校園文化建設(shè)是一個(gè)整體的系統(tǒng)性的工程，需要所有組成人員的參與。各高校應(yīng)充發(fā)掘校園文化建設(shè)的功效，開(kāi)辟具有特色的高校校園文化新思路，真正把高校校園文化建設(shè)成為面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的民族的科學(xué)的大眾的文化。

校園文化建設(shè)論文3

　　學(xué)校是教書(shū)育人的重要基地，甚至可以說(shuō)是人類文明的搖籃，要想進(jìn)行人才培養(yǎng)和學(xué)生素質(zhì)的提高，我們必須建設(shè)厚重的學(xué)校文化。同時(shí)學(xué)校文化也是一個(gè)學(xué)校綜合實(shí)力的外在表現(xiàn)。與學(xué)校有關(guān)的教育教學(xué)措施以及相關(guān)的制度和活動(dòng)、師生的文化娛樂(lè)活動(dòng)共同構(gòu)筑了豐富的校園文化。學(xué)校檔案是學(xué)校和國(guó)家的寶貴財(cái)富，學(xué)校檔案的內(nèi)容非常的豐富，知識(shí)性也很強(qiáng)、涉及面和作用面都很廣。所以做好學(xué)校檔案的建設(shè)對(duì)于建設(shè)校園文化具有非常重要的作用。

　　一、學(xué)校檔案文化是校園文化建設(shè)與發(fā)展的基礎(chǔ)

　　文化是人類歷史中通過(guò)一系列的實(shí)踐活動(dòng)創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，校園文化屬于社會(huì)文化中的亞文化系統(tǒng)，校園文化重要是體現(xiàn)在學(xué)校的辦學(xué)理念以及學(xué)校的校風(fēng)校紀(jì)等，良好的學(xué)校文化可以在很大程度上豐富師生的精神文化生活，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)進(jìn)而在一定程度上促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，學(xué)校檔案準(zhǔn)確真實(shí)的記錄了學(xué)校在教學(xué)科研和其他方面的重要活動(dòng)以及在活動(dòng)中形成的寶貴經(jīng)驗(yàn)和信息。所以說(shuō)校園的檔案建設(shè)也屬于一種文化文化在發(fā)展上，具有很強(qiáng)的.連續(xù)性，校園檔案的成功建設(shè)可以極大的促進(jìn)校園文化的發(fā)展，校園文化的建設(shè)主要目的是建設(shè)適合學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的良好環(huán)境。進(jìn)而培養(yǎng)能夠積極適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的高素質(zhì)人才，所以校園文化在建設(shè)的過(guò)程中離不開(kāi)對(duì)學(xué)校歷史文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，在此時(shí)，檔案部門就必須要做好檔案管理工作，積極主動(dòng)的提供具有參考意義的檔案資料以促進(jìn)校園文化的建設(shè)，使得學(xué)校檔案的價(jià)值可以得到充分的利用。

　　二、學(xué)校檔案文化為校園文化建設(shè)提供素材

　　學(xué)校檔案是對(duì)學(xué)校優(yōu)秀成果行業(yè)人類文明結(jié)晶的承載和保存，學(xué)校檔案為校園文化建設(shè)提供了非常深厚的文化底蘊(yùn)，在學(xué)校檔案中，記錄著學(xué)校所有的活動(dòng)以及研究成果，是學(xué)校活動(dòng)記錄的第一手資料，所以說(shuō)學(xué)校檔案可以為校園文化建設(shè)提供非常重要的借鑒作用，學(xué)校檔案詳細(xì)的記錄了學(xué)校建設(shè)中的一系列活動(dòng)以及成敗原因和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在進(jìn)行校園文化建設(shè)的過(guò)程中，我們可以通過(guò)對(duì)學(xué)校檔案的學(xué)習(xí)，充分發(fā)掘?qū)W校在以往的活動(dòng)中積累的成功經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)。在進(jìn)行校園文化的建設(shè)的時(shí)候，我們也需要積極進(jìn)行兄弟校園之間的文化建設(shè)交流活動(dòng)，通過(guò)與兄弟校園的積極有效交流，我們可以在校園文化建設(shè)的過(guò)程中取長(zhǎng)補(bǔ)短，學(xué)習(xí)兄弟學(xué)校的成功經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)，避免自己在進(jìn)行校園文化的建設(shè)過(guò)程中重蹈覆轍。而在進(jìn)行兄弟學(xué)校學(xué)習(xí)交流的過(guò)程中，學(xué)校檔案能夠起著非常重要的媒介作用。我們可以通過(guò)校園檔案之間的互相學(xué)習(xí)和交流，增加對(duì)彼此之間的了解，使兄弟院校可以在互相競(jìng)爭(zhēng)中共同成長(zhǎng)和進(jìn)步，所以說(shuō)在進(jìn)行校園文化的建設(shè)過(guò)程中，一定離不開(kāi)學(xué)校檔案的支撐，我們要充分利用學(xué)校檔案的重要文化價(jià)值和歷史意義，為學(xué)校文化建設(shè)提供強(qiáng)勁的動(dòng)力。

　　三、學(xué)校檔案文化在校園文化建設(shè)中的重要作用

　　1、學(xué)校師生員工價(jià)值取向的導(dǎo)向作用

　　我們?cè)趯?duì)學(xué)校檔案進(jìn)行充分利用的時(shí)候，可以考慮到學(xué)校檔案保存有非常多的革命歷史事件的原始資料，以及學(xué)校的革命活動(dòng)歷史遺跡和培養(yǎng)出來(lái)的各個(gè)歷史偉人和名人的生平事跡等，我們可以有效的利用這些積極正面的事跡和人物組織起來(lái)，通過(guò)展覽以及開(kāi)展主題活動(dòng)等形式進(jìn)行學(xué)習(xí)討論，積極繼承其中的寶貴優(yōu)秀文化，這樣就可以很好的引導(dǎo)學(xué)校師生的價(jià)值取向，對(duì)校園文化的建設(shè)有著積極的作用。

　　2、提高師生員工的凝聚力作用

　　學(xué)校檔案真實(shí)的記錄了學(xué)校的發(fā)展歷程，學(xué)校在發(fā)展的過(guò)程中所承受的災(zāi)難和痛苦都在檔案中有詳細(xì)的記錄，學(xué)校在進(jìn)行學(xué)校文化建設(shè)的過(guò)程中可以充分利用這些校史資源，制作各類的宣傳欄和陳列室，對(duì)校史進(jìn)行詳細(xì)的展示，讓廣大師生在進(jìn)行自身建設(shè)的過(guò)程中充分體會(huì)到學(xué)校建設(shè)的不易，增強(qiáng)對(duì)學(xué)校的認(rèn)同感和師生的學(xué)校榮譽(yù)感，進(jìn)而形成強(qiáng)大的凝聚力，這樣就能很好的團(tuán)結(jié)師生，在進(jìn)行校園文化的建設(shè)過(guò)程中就可以起到非常好的鼓舞作用。

　　3、學(xué)校師生員工的行為約束作用

　　學(xué)校在進(jìn)行自身建設(shè)的過(guò)程中，慢慢的形成了適合自身發(fā)展的一整套的規(guī)章制度，這些規(guī)章制度對(duì)師生的行為和思想產(chǎn)生了規(guī)范和約束的作用，我們可以通過(guò)學(xué)校的檔案建設(shè)形成特定的校園文化特質(zhì)，積極有效推動(dòng)校園的文化建設(shè)。

　　4、學(xué)生學(xué)習(xí)的能力的培養(yǎng)和激勵(lì)作用

　　在進(jìn)行校園文化建設(shè)的過(guò)程中，我們可以通過(guò)優(yōu)秀學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)交流活動(dòng)幫助其他學(xué)生確立學(xué)習(xí)目標(biāo)，幫助他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)校積極的向?qū)W生展示學(xué)校在建設(shè)過(guò)程中的研究成果和科研實(shí)力，幫助學(xué)生提高科研能力，通過(guò)成果的展示激發(fā)學(xué)生的科研興趣。

　　四、結(jié)語(yǔ)

　　綜上所述，學(xué)校檔案的文化作用在學(xué)校的文化建設(shè)過(guò)程中可以產(chǎn)生非常積極有效的效果。學(xué)校的檔案管理者應(yīng)該積極擔(dān)負(fù)起開(kāi)發(fā)檔案文化的重任，在進(jìn)行檔案建設(shè)的過(guò)程中為校園文化的建設(shè)提供幫助。

校園文化建設(shè)論文4

　　校園文化是高等學(xué)校思想政治工作的有效載體，也是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)，具有很強(qiáng)的育人功能，為思想政治教育提供了多樣化的實(shí)現(xiàn)途徑，具有深刻的教育意義。校園文化具有的傳承功能，促進(jìn)了學(xué)生精神世界歸屬感的形成。此外，校園文化還具有實(shí)踐性，能夠吸引學(xué)生積極參與體驗(yàn)，在參與體驗(yàn)過(guò)程中，學(xué)生的思想與能力得到提升，為學(xué)生德智體等綜合素質(zhì)的拓展提高搭建了良好平臺(tái)。

　　大學(xué)校園文化建設(shè)存在的問(wèn)題

　　高校形成了優(yōu)美的校園育人環(huán)境及諸如科技節(jié)、講座論壇、藝術(shù)節(jié)等一大批學(xué)術(shù)、科技、文藝校園文化優(yōu)秀成果，但由于學(xué)校師資力量、辦學(xué)水平、辦學(xué)理念、學(xué)科層次與管理理念等軟硬件條件的差異，當(dāng)前校園文化建設(shè)存在一些突出的問(wèn)題，其主要反映在校園環(huán)境、文化活動(dòng)載體的培育設(shè)計(jì)上。

　　(一)校園環(huán)境文化缺乏特色，育人氛圍不明顯

　　校園環(huán)境文化主要滲透于校園環(huán)境的構(gòu)建與營(yíng)造中。校園環(huán)境的物化形態(tài)主要為校園建筑、校園景觀與校園傳播媒介及信息。目前，我國(guó)大學(xué)的校園文化景觀所體現(xiàn)的地域文化特色、校風(fēng)文脈特色以及環(huán)境教育功能普遍不足。比如，中國(guó)大學(xué)的科學(xué)景觀、人文知識(shí)景觀的數(shù)量太少，形態(tài)單一，內(nèi)容浮淺，造型乏味，過(guò)分講求形式，缺少人性化、時(shí)代感和認(rèn)知挑戰(zhàn)性［6］。大部分高校在校園建筑與景觀設(shè)計(jì)中未考慮校園文化精神的傳承涵義，單純地講求經(jīng)濟(jì)與實(shí)用功能，缺乏個(gè)性化構(gòu)景造景，學(xué)校的內(nèi)涵精神沒(méi)有得到彰顯。

　　(二)內(nèi)容形式雷同，特色校園活動(dòng)亟待培育

　　一些高校在舉辦一些主題類校園文化教育活動(dòng)時(shí)，活動(dòng)內(nèi)容形式過(guò)于簡(jiǎn)單，有時(shí)各個(gè)組織單位舉辦活動(dòng)的形式差別不大，甚至雷同。這一方面是由于活動(dòng)內(nèi)容本身局限，延伸空間小;另一方面各組織單位各自為陣，協(xié)調(diào)度低，造成了活動(dòng)分散，形式千篇一律，各組織方資源未能互補(bǔ)利用，強(qiáng)大的育人合力尚未形成。部分高校組織的校園文化活動(dòng)未能利用自身優(yōu)勢(shì)資源與挖掘自身特色，對(duì)不同專業(yè)學(xué)生的興趣需求了解不足，導(dǎo)致校園文化活動(dòng)吸引力和感染力效果欠佳，學(xué)生的綜合素質(zhì)不能得到有效提高，育人內(nèi)涵目標(biāo)未能真正體現(xiàn)。

　　(三)育人目標(biāo)不明確，盲目追求數(shù)量

　　一些校園文化活動(dòng)的育人目標(biāo)不太明確，存在講究形式主義，為開(kāi)展而開(kāi)展的現(xiàn)象。其一味追求數(shù)量規(guī)模，忽視了活動(dòng)開(kāi)展的教育意義以及學(xué)生素質(zhì)能力的提高。有些大學(xué)將校園文化建設(shè)當(dāng)成了純粹的娛樂(lè)消遣活動(dòng)或者是培養(yǎng)學(xué)生技能的活動(dòng)，完全排斥了校園文化建設(shè)的.價(jià)值成分［7］。甚至一些活動(dòng)的商業(yè)氣息過(guò)于濃厚，在教育引導(dǎo)上，可能給學(xué)生造成思想教育上的誤區(qū)，教育效果適得其反。

　　大學(xué)校園文化內(nèi)涵建設(shè)的理念

　　針對(duì)存在的問(wèn)題，大學(xué)校園文化需要內(nèi)涵建設(shè)，把握全面育人的核心要求，在建設(shè)中堅(jiān)持學(xué)生主體、個(gè)體全面發(fā)展、特色品牌、注重實(shí)效及創(chuàng)新等理念。

　　(一)學(xué)生主體理念

　　高等院校的主要職能之一是人才培養(yǎng)，這一職能賦予其校園文化的建設(shè)必須圍繞育人這一中心內(nèi)涵開(kāi)展。在建設(shè)中要堅(jiān)持學(xué)生主體理念，學(xué)生既是校園文化體驗(yàn)與參與者，也是校園文化的傳承與創(chuàng)造者。在內(nèi)涵培育過(guò)程中，要以學(xué)生為本，從學(xué)生興趣出發(fā)，結(jié)合學(xué)生個(gè)性特征與心理特征，滿足其個(gè)性需求;要尊重學(xué)生的主體地位，積極發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性，引導(dǎo)其主動(dòng)積極參與到校園文化建設(shè)中來(lái)，激發(fā)其豐富的想象與創(chuàng)造潛力。

　　(二)個(gè)體全面發(fā)展理念

　　個(gè)體全面發(fā)展是校園文化建設(shè)的內(nèi)在要求和本質(zhì)反映，講求學(xué)生個(gè)體在思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)與身體健康素質(zhì)等全面的發(fā)展與提高，講求德、智、體、美等個(gè)體發(fā)展因素的有機(jī)融合與協(xié)調(diào)統(tǒng)一。在校園文化建設(shè)，特別是活動(dòng)載體的設(shè)計(jì)與開(kāi)展中，要有的放矢，將學(xué)生全面發(fā)展理念貫穿其中，力求達(dá)到學(xué)生能力得到提高、思想境界得到升華、綜合素質(zhì)有所進(jìn)步的目的。

　　(三)特色個(gè)性理念

　　特色文化、個(gè)性文化的培育是校園文化建設(shè)的靈魂，是校園文化多樣性與豐富性的基礎(chǔ)，也是學(xué)生個(gè)體全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)揮的必然要求。在校園文化的建設(shè)中樹(shù)立特色意識(shí)，培育特色化、個(gè)性化校園環(huán)境與文化活動(dòng)，一方面可以利用自身學(xué)科專業(yè)條件，集中優(yōu)勢(shì)力量，結(jié)合專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)，挖掘自身特點(diǎn)，提供獨(dú)特的文化育人載體;另一方面為學(xué)生的興趣與個(gè)性需求的滿足提供了豐富廣泛的選擇空間，也有助于提升個(gè)體發(fā)展的質(zhì)量與效果。

　　(四)創(chuàng)新理念

　　校園文化的時(shí)代特征賦予了其創(chuàng)新的涵義。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與科技進(jìn)步，文化在繼承上也隨之不斷發(fā)展變化，社會(huì)環(huán)境的變遷也影響了學(xué)生的興趣與個(gè)性，影響到學(xué)校的育人環(huán)境。校園文化是開(kāi)放的文化，如果校園文化不能跟進(jìn)創(chuàng)新，就難以吸引學(xué)生的參與，育人的目標(biāo)也不能實(shí)現(xiàn)。校園文化創(chuàng)新主要是圍繞工作載體機(jī)制的創(chuàng)新展開(kāi)的，包括了設(shè)計(jì)理念、活動(dòng)形式、傳播媒介等多個(gè)方面。同時(shí)，創(chuàng)新理念也要求為校園文化的參與主體學(xué)生提供發(fā)揮自身能動(dòng)性與創(chuàng)造力的創(chuàng)新空間與平臺(tái)，培育創(chuàng)新精神。

　　大學(xué)校園文化內(nèi)涵建設(shè)的路徑

　　在校園文化內(nèi)涵理念闡釋的基礎(chǔ)上，圍繞學(xué)生個(gè)體的全面發(fā)展與綜合素質(zhì)的提高，綜合利用高校自身現(xiàn)有條件，實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)。校園文化內(nèi)涵建設(shè)，需要嘗試從以下幾方面努力。

　　(一)依托學(xué)生興趣，創(chuàng)新活動(dòng)形式，深化文化

　　育人內(nèi)涵學(xué)生興趣與個(gè)性化需求是校園文化活動(dòng)設(shè)計(jì)與開(kāi)展的切入點(diǎn)。無(wú)論是科技學(xué)術(shù)活動(dòng)還是文化藝術(shù)活動(dòng)，這些活動(dòng)的創(chuàng)作設(shè)計(jì)開(kāi)展需要改變以往盲目的、脫離學(xué)生興趣與實(shí)際需要的方式，變被動(dòng)為主動(dòng)，從學(xué)生興趣與需求為出發(fā)創(chuàng)新活動(dòng)內(nèi)容形式，這樣更能滿足學(xué)生的需求，也有助于學(xué)生個(gè)性的展現(xiàn)與發(fā)揮。同時(shí)，校園文化活動(dòng)是思想政治教育的有效途徑，將大學(xué)生理想信念、愛(ài)國(guó)情懷、思想道德、人格品質(zhì)、價(jià)值觀培養(yǎng)等教育思想融入文化活動(dòng)中來(lái)，同活動(dòng)本身有機(jī)結(jié)合，使得校園文化的育人內(nèi)涵得到體現(xiàn)，學(xué)生的思想境界得到升華。

　　(二)借助專業(yè)學(xué)科優(yōu)勢(shì)，精煉文化品牌

　　高等院校的生存和發(fā)展除了硬件設(shè)施設(shè)備，最主要的是有多種人才培養(yǎng)需要的專業(yè)學(xué)科與相應(yīng)的師資力量。同樣，這些資源的優(yōu)化利用為校園文化育人內(nèi)涵的實(shí)現(xiàn)提供了多種途徑。依托專業(yè)教學(xué)研究資源的多樣性，可以根據(jù)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)，針對(duì)社會(huì)對(duì)人才專業(yè)能力需求，設(shè)計(jì)不同深度的專業(yè)特色校園文化活動(dòng)，諸如職業(yè)技能大賽、情景模擬辯論賽、創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽、科技學(xué)術(shù)競(jìng)賽等品牌，將學(xué)生的專業(yè)應(yīng)用能力的提升、職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)與校園文化活動(dòng)開(kāi)展結(jié)合，與課堂教學(xué)研究相輔相成。這樣的活動(dòng)形式，也增加了學(xué)生與指導(dǎo)教師的互動(dòng)，鍛煉了學(xué)生的思維，達(dá)到了教學(xué)相長(zhǎng)的目的。以高校常見(jiàn)的辯論賽為例，法學(xué)學(xué)科專業(yè)可針對(duì)某一法律案例進(jìn)行分析與思辨，從而形成模擬法庭辯論形式。同樣是辯論賽，如果與哲學(xué)學(xué)科結(jié)合，就某一哲學(xué)命題進(jìn)行辯論，其內(nèi)容、形式與效果就不一樣了。所以校園文化活動(dòng)與專業(yè)學(xué)科及相應(yīng)的師資結(jié)合，將專業(yè)知識(shí)的應(yīng)用融入活動(dòng)內(nèi)容，深入挖掘?qū)�業(yè)特色，會(huì)精煉出特色校園文化品牌活動(dòng)。

　　(三)發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性，建立學(xué)生自我管理機(jī)制

　　校園文化在建設(shè)過(guò)程中一定要尊重學(xué)生的主體地位，重視發(fā)揮學(xué)生主觀創(chuàng)造潛力與團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，也只有通過(guò)重視學(xué)生主體作用，才能更加貼近學(xué)生興趣與需求。學(xué)生主觀能動(dòng)作用的發(fā)揮主要通過(guò)學(xué)生團(tuán)體組織。學(xué)生團(tuán)體組織在一定程度上代表了學(xué)生普遍的興趣、需求與利益訴求，有效地發(fā)揮著自我管理、自我服務(wù)的職能。目前高校存在諸如班委會(huì)、學(xué)生會(huì)等代表學(xué)生群體利益訴求與服務(wù)學(xué)生的組織;還存在根據(jù)興趣愛(ài)好與共同志向組合的團(tuán)體組織，最常見(jiàn)的是有一定組織規(guī)范性的學(xué)生社團(tuán)組織，也包括學(xué)生創(chuàng)業(yè)小組、社會(huì)實(shí)踐小組等臨時(shí)性的學(xué)生團(tuán)體。高校在整合校園文化資源過(guò)程中，需要給其建立相關(guān)管理制度、活動(dòng)立項(xiàng)及經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制，給予學(xué)生更多的自我管理、自我服務(wù)與自主發(fā)展空間，重點(diǎn)扶持一些具有專業(yè)特征的團(tuán)體組織及所開(kāi)展的活動(dòng)，為進(jìn)一步建立校園文化活動(dòng)的特色品牌創(chuàng)造條件。

　　(四)注重實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)與文化創(chuàng)意活動(dòng)的培育

　　實(shí)踐體驗(yàn)是校園文化內(nèi)涵建設(shè)的最為直接有效途徑。實(shí)踐體驗(yàn)類活動(dòng)要具有一定思想內(nèi)涵的主題，引導(dǎo)學(xué)生參與其中體驗(yàn)創(chuàng)作，通過(guò)學(xué)生親身經(jīng)歷與自主實(shí)踐創(chuàng)造，深化思想認(rèn)識(shí)，提高實(shí)踐能力，鍛煉人格品質(zhì)，同時(shí)又彌補(bǔ)了德育與專業(yè)課堂理論教學(xué)的不足，是學(xué)生樂(lè)于接受的校園文化活動(dòng)之一。以公益普法宣傳教育為例，法學(xué)類專業(yè)學(xué)生即可以搜集相關(guān)真實(shí)案例并分析演繹，利用分角色情景模擬法庭的立體形式展示，這樣的方式能夠讓公眾深刻體會(huì)學(xué)法知法懂法用法的必要性，提高公益普法的實(shí)效性。高校也是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)資源的集聚地［8］。高校具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，包括寬容個(gè)性、鼓勵(lì)創(chuàng)造的氛圍，創(chuàng)造潛力與能力豐富的學(xué)生以及一定的文化積淀，是校園文化創(chuàng)意活動(dòng)開(kāi)展的沃土。校園文化創(chuàng)意活動(dòng)為滿足學(xué)生的創(chuàng)作興趣愛(ài)好，培養(yǎng)學(xué)生高尚的藝術(shù)情操與人格品質(zhì)及創(chuàng)作能力的鍛煉提供了途徑。

　　(五)構(gòu)筑特色校園景觀，合理利用校園宣傳媒介

　　校園景觀設(shè)計(jì)需在實(shí)用與經(jīng)濟(jì)原則的基礎(chǔ)上，講求人性化、人文和特色化，積極營(yíng)造特色校園環(huán)境文化，反映校園特色與校園精神的傳承。同時(shí)發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性與創(chuàng)造性，讓其參與規(guī)劃設(shè)計(jì)。一方面發(fā)揮了學(xué)生的創(chuàng)作潛力與能力，美化了校園環(huán)境;另一方面提升了學(xué)生對(duì)學(xué)校的情感與理念的認(rèn)同度。包括校徽、校旗、道路指示牌等在內(nèi)的高校視覺(jué)形象系統(tǒng)及雕塑、建筑小品景觀都可以鼓勵(lì)學(xué)生參與設(shè)計(jì)。作為展示當(dāng)代大學(xué)生精神風(fēng)采的平臺(tái)，校園媒體要廣泛收集典型的學(xué)生個(gè)體、組織及特色校園文化活動(dòng)進(jìn)行報(bào)道宣傳，用榜樣的力量引領(lǐng)大學(xué)校園新風(fēng)尚。在信息技術(shù)迅猛發(fā)展的今天，諸如微博、微信、即時(shí)通訊等新媒體的出現(xiàn)，為校園文化的建設(shè)提供新的載體。要充分利用這些媒體的及時(shí)性、互動(dòng)性、學(xué)生參與性強(qiáng)的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)新的活動(dòng)形式，諸如主題辯論與網(wǎng)上沙龍，增強(qiáng)媒體宣傳的吸引力，從而達(dá)到育人目的。

校園文化建設(shè)論文5

　　摘要:小學(xué)校園花樣跳繩文化是小學(xué)校園文化的縮影，它不但可以豐富學(xué)生的課余文化生活，增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)，還可以為實(shí)施素質(zhì)教育、培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)和終身體育意識(shí)提供平臺(tái)。以下從國(guó)內(nèi)外兩個(gè)方面來(lái)闡述。

　　關(guān)鍵詞:小學(xué)校園;體育文化;建設(shè)綜述

　　一、國(guó)內(nèi)外研究綜述

　　(一)境外研究綜述

　　1.境外校園花樣跳繩發(fā)展現(xiàn)狀分析

　　據(jù)統(tǒng)計(jì)，從1978年開(kāi)始，美國(guó)在全國(guó)各地的小學(xué)推廣跳繩運(yùn)動(dòng)，提倡“跳繩強(qiáng)心”(JumPＲopeforHeart)行動(dòng)，發(fā)展到今天已經(jīng)有40多年。美國(guó)的初中生跳繩運(yùn)動(dòng)集體比賽內(nèi)容豐富形式多樣，通過(guò)對(duì)技巧和跳繩運(yùn)動(dòng)的整合、把健美柔合在跳繩運(yùn)動(dòng)中，充分表達(dá)了運(yùn)動(dòng)與美的完美結(jié)合。德國(guó)學(xué)校開(kāi)設(shè)的跳繩運(yùn)動(dòng)課程改變了傳統(tǒng)的跳繩競(jìng)技形勢(shì)，在內(nèi)容上、形式上以及學(xué)生掌握跳繩的能力上都做了調(diào)整，不再是通過(guò)學(xué)生的跳繩數(shù)量裁決高低，而是通過(guò)集體合作表演的形勢(shì)，通過(guò)對(duì)整體編排、團(tuán)隊(duì)合作等情況對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)。同樣在日本、韓國(guó)、香港的中小學(xué)也提倡校園“跳繩運(yùn)動(dòng)”，如1999年全香港中小學(xué)推行“跳繩強(qiáng)心”計(jì)劃，該計(jì)劃通過(guò)教授花式跳繩、心臟健康教育和舉辦跳繩同樂(lè)日等活動(dòng)，鼓勵(lì)青少年參加體育運(yùn)動(dòng)、建立健康的生活方式，從而有效預(yù)防心臟病的發(fā)生。

　　2．關(guān)于跳繩體育運(yùn)動(dòng)的綜合教育價(jià)值研究

　　在國(guó)外，學(xué)者們關(guān)注體育的健美強(qiáng)心功能。因而，自然受到重視的小學(xué)生群體，在很多文獻(xiàn)里都能發(fā)現(xiàn)這樣的觀點(diǎn)，體育文化對(duì)兒童身心發(fā)展具有很重要的.功能，現(xiàn)代教育理念倡導(dǎo)在兒童成長(zhǎng)的關(guān)鍵期對(duì)兒童進(jìn)行適度的體育鍛煉有助于兒童體力、智力和應(yīng)變能力的協(xié)調(diào)發(fā)展，以及綜合素質(zhì)的提高。據(jù)專家的跟蹤研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)，跳繩對(duì)婦女和兒童的身心發(fā)展發(fā)揮著積極的作用，兒童在跳繩時(shí)伴隨著數(shù)字的訓(xùn)練，這對(duì)于她們把抽象的數(shù)字與實(shí)際事物結(jié)合起來(lái)有很大的幫助，可以幫助兒童理解數(shù)字的實(shí)際含義與抽象概念，從而提高兒童記憶能力，同時(shí)還可以提高大腦的思維靈敏度和判斷力。

　　3．體育文化概念界說(shuō)

　　關(guān)于體育文化的詞源解釋，很多學(xué)者都從不同的角度提出自己的理解，跳繩運(yùn)動(dòng)在中國(guó)的演變經(jīng)歷了很長(zhǎng)的發(fā)展，中國(guó)最早出現(xiàn)的跳繩在唐代被稱作“透索”，宋代稱“跳索”，明代稱“跳白索”，發(fā)展到清代則稱“繩飛”。盧元鎮(zhèn)提出體育文化作為一種社會(huì)現(xiàn)象，是建立在各學(xué)科之上的一種有規(guī)則的、具體行為方式的、活的價(jià)值體系。同時(shí)在《中國(guó)體育文化縱橫談》書(shū)中總結(jié)到:體育文化是人類關(guān)于現(xiàn)實(shí)生活中的具體內(nèi)容的生活化再現(xiàn)，它包含物質(zhì)文化、制度文化和精神文化的全部?jī)?nèi)容。易劍東在《體育文化學(xué)》一文中提出，體育作為一種文化現(xiàn)象，是人類通向自然的一種手段，把握世界的一種獨(dú)特方式，是人類社會(huì)得以存在的綜合因素。李乃平認(rèn)為體育文化是一種綜合現(xiàn)象，既是以體育為核心，以身心運(yùn)動(dòng)為根本目的、以?shī)蕵?lè)為主的行為活動(dòng)，并伴隨著體育文學(xué)與藝術(shù)活動(dòng)的精神活動(dòng)與文化活動(dòng)。

　　4．關(guān)于小學(xué)校園跳繩文化價(jià)值的研究

　　通過(guò)查閱大量文獻(xiàn)，學(xué)者們都從不同角度總結(jié)到跳繩運(yùn)動(dòng)對(duì)人的身體素質(zhì)的提高有很大的幫助。20xx耿紹諱在《跳繩在高校田徑運(yùn)動(dòng)員身體素質(zhì)訓(xùn)練中的應(yīng)用價(jià)值》一文中，總結(jié)到跳繩作為一項(xiàng)基礎(chǔ)性身體素質(zhì)鍛煉具有很強(qiáng)的功效，針對(duì)提高田徑運(yùn)動(dòng)員的協(xié)調(diào)性、彈跳力、爆發(fā)力、靈敏和耐力等基本身體素質(zhì)有很大的幫助。這方面的文章還有金品強(qiáng)的《跳繩在短跑訓(xùn)練中的妙用》、鄭陽(yáng)的《雙搖對(duì)提高藝術(shù)體操專項(xiàng)素質(zhì)的作用》、陳燕的《論跳繩在大學(xué)生身體素質(zhì)訓(xùn)練中的應(yīng)用價(jià)值》和吳輝揚(yáng)的《雙搖對(duì)提高競(jìng)技健美操專項(xiàng)素質(zhì)的作用》、等都提出跳繩作為一種簡(jiǎn)單的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目益于開(kāi)展、操作性強(qiáng)、覆蓋大為普通大眾所接受。這些文章充分證明了跳繩運(yùn)動(dòng)對(duì)人的身體素質(zhì)的良好作用，都從跳繩的專業(yè)性角度做了闡述，但未能深入學(xué)生主體和校園本身的價(jià)值探索更缺少跳繩文化的豐富內(nèi)涵。

　　5．關(guān)于小學(xué)校園跳繩文化開(kāi)發(fā)的研究

　　有關(guān)素質(zhì)教育下的體育文化發(fā)展建設(shè)，邱麗玲在《中國(guó)跳繩競(jìng)賽設(shè)置和競(jìng)賽方法的研究》一文中，針對(duì)校園體育文化開(kāi)展的具體措施，花樣跳繩運(yùn)動(dòng)的具體規(guī)則和評(píng)價(jià)方法都做了詳細(xì)的描述，并提出花樣跳繩運(yùn)動(dòng)發(fā)展的模式。對(duì)于小學(xué)花樣跳繩文化建設(shè)的研究，有學(xué)者們分別從花樣跳繩運(yùn)動(dòng)開(kāi)展情況、興趣培養(yǎng)、花樣跳繩運(yùn)動(dòng)發(fā)展等方面有相關(guān)研究，但是對(duì)于如何從各個(gè)方面構(gòu)建小學(xué)花樣跳繩文化的文章卻很少。小學(xué)校園體育文化建設(shè)從不同的角度展現(xiàn)出學(xué)生健康發(fā)展的模式，國(guó)外學(xué)者都從學(xué)生本體出發(fā)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性，成長(zhǎng)的機(jī)制，有效利用校園體育文化假設(shè)的平臺(tái)為學(xué)生謀發(fā)展。相比較國(guó)內(nèi)學(xué)者而言，大量文獻(xiàn)沒(méi)有關(guān)注到學(xué)生的主體性和學(xué)校的差異性，以及在這方面的教育理念落實(shí)不夠，國(guó)外學(xué)者能從理念到實(shí)踐真正推廣校園體育文化，發(fā)展跳繩強(qiáng)心運(yùn)動(dòng)，這對(duì)我們有很大的啟示和借鑒意義。

　　參考文獻(xiàn):

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　　［4］張孿．花樣跳繩對(duì)上海市初中生身體自尊影響的研究［D］．上海師范大學(xué)，20xx(2)．

校園文化建設(shè)論文6

　　摘 要：對(duì)于應(yīng)用型大學(xué)而言，只有構(gòu)建先進(jìn)的、和諧的富有生命力和創(chuàng)造力的優(yōu)秀校園文化，才能讓大學(xué)生在校園里受到良好的熏陶和教育。要正確把握應(yīng)用型大學(xué)校園文化的內(nèi)涵及構(gòu)成，明確校園文化建設(shè)的內(nèi)容，積極探索應(yīng)用型大學(xué)校園文化建設(shè)的路徑，以促進(jìn)大學(xué)生健康成長(zhǎng)成才。

　　關(guān)鍵詞：應(yīng)用型；大學(xué)校園文化；校園精神

　　中圖分類號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（20xx）03-0218-02

　　大學(xué)是優(yōu)秀文化傳承的載體和思想文化創(chuàng)新的基地。大學(xué)的育人效果不僅取決于課程學(xué)習(xí)，很大程度上也取決于大學(xué)文化環(huán)境的熏陶和浸染。在大學(xué)生成長(zhǎng)的影響因素中，大學(xué)校園文化對(duì)大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德素養(yǎng)、內(nèi)在氣質(zhì)等方面的影響非常深遠(yuǎn)。對(duì)于應(yīng)用型大學(xué)而言，只有構(gòu)建先進(jìn)的、和諧的、富有生命力和創(chuàng)造力的優(yōu)秀校園文化，才能讓學(xué)生在校園里受到良好的熏陶和教育。

　　一、應(yīng)用型大學(xué)校園文化的內(nèi)涵及構(gòu)成

　　應(yīng)用型大學(xué)校園文化是指以社會(huì)先進(jìn)文化為主導(dǎo)，以師生文化活動(dòng)為主體，以校園精神為底蘊(yùn)，由校園中所有師生員工在長(zhǎng)期的辦學(xué)過(guò)程中，共同創(chuàng)造而形成的學(xué)校物質(zhì)文明與精神文明的總和。校園文化是一種特殊的社會(huì)文化，也是一個(gè)有豐富內(nèi)涵的系統(tǒng)工程。推進(jìn)高品位的校園文化建設(shè)，是時(shí)代的要求，更是應(yīng)用型大學(xué)質(zhì)量立校、內(nèi)涵式發(fā)展的必然要求。

　　一般來(lái)說(shuō)，應(yīng)用型大學(xué)校園文化是中國(guó)大學(xué)校園文化的重要組成部分，主要由校園物質(zhì)文化、校園制度文化、校園行為文化和校園精神文化四個(gè)方面構(gòu)成。

　　二、應(yīng)用型大學(xué)校園文化建設(shè)的主要內(nèi)容

　　1.校園物質(zhì)文化建設(shè)。大學(xué)校園不僅是學(xué)生求知的場(chǎng)所，更是凈化心靈、塑造品格的圣地，校園環(huán)境是應(yīng)用型大學(xué)校園物質(zhì)文化的直接體現(xiàn)。在大學(xué)的校園環(huán)境中，如果缺少了文化的滋養(yǎng)，就無(wú)法形成豐厚的文化底蘊(yùn)，卓越的精神品質(zhì)及良好育人環(huán)境。富于文化特色的校園環(huán)境、人文景觀、完善的資源平臺(tái)、過(guò)硬的教育設(shè)施是應(yīng)用型大學(xué)校園文化的重要載體，也是應(yīng)用型大學(xué)校園物質(zhì)文化建設(shè)的主要內(nèi)容。

　　2.校園的制度文化建設(shè)。校園制度文化是一種規(guī)范文化，包括教學(xué)科研的規(guī)章制度、組織管理的規(guī)范條例、學(xué)生的行為準(zhǔn)則和要求，習(xí)慣、禮儀、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、系風(fēng)和班風(fēng)等。應(yīng)用型大學(xué)的校園制度文化反映了此類大學(xué)的文化準(zhǔn)則，它在發(fā)揮規(guī)范作用的同時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行導(dǎo)向、調(diào)控和紀(jì)律訓(xùn)導(dǎo)。

　　應(yīng)用型大學(xué)也應(yīng)加快章程建設(shè)，根據(jù)應(yīng)用型大學(xué)的實(shí)際，推進(jìn)依法、民主管理，形成依照章程管理學(xué)校的體制和氛圍。

　　3.校園的行為文化建設(shè)。應(yīng)用型大學(xué)校園的行為文化是師生員工在教學(xué)、科研及學(xué)習(xí)生活中所表現(xiàn)出的精神狀態(tài)、行為操守和文化品位。校園的行為文化能充分體現(xiàn)應(yīng)用型大學(xué)的傳統(tǒng)、底蘊(yùn)、校園精神、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)等。在當(dāng)今時(shí)代，大學(xué)校園中不同程度地存在理想信念模糊、功利利己之風(fēng)嚴(yán)重、誠(chéng)信危機(jī)、社會(huì)責(zé)任感缺失、心理素質(zhì)欠佳等問(wèn)題，應(yīng)用型大學(xué)校園中此類問(wèn)題也非常突出。不少學(xué)生注重眼前的利益，希望在校園文化活動(dòng)中能收獲到看得見(jiàn)、用得上的成果以利于畢業(yè)后派上用場(chǎng)，對(duì)于較為長(zhǎng)遠(yuǎn)的信仰、精神追求的熱情明顯消退。因此，必須高度重視大學(xué)行為文化的建設(shè)，并以此引領(lǐng)社會(huì)道德風(fēng)尚。

　　大學(xué)校園行為文化建設(shè)的內(nèi)容包含學(xué)術(shù)文化建設(shè)、社團(tuán)文化建設(shè)、藝術(shù)文化建設(shè)等，這種正確的校園行為文化的引導(dǎo)會(huì)對(duì)校園中個(gè)體的思想意識(shí)、行為舉止產(chǎn)生極大的影響。

　　4.校園的精神文化的建設(shè)。應(yīng)用型大學(xué)校園精神文化的建設(shè)重點(diǎn)就是打造具有時(shí)代特征的校園精神。富有生命力的校園精神能極大地提升師生對(duì)大學(xué)的認(rèn)同感和精神歸屬感。校園精神是指大學(xué)在一定的社會(huì)歷史條件下，在長(zhǎng)期的校園文化創(chuàng)造過(guò)程中積淀、整合、提煉出來(lái)的，反映學(xué)校廣大師生員工共同的理想目標(biāo)、精神信念、文化傳統(tǒng)、學(xué)術(shù)風(fēng)范和行為準(zhǔn)則的價(jià)值觀念體系和群體意識(shí)。校園精神具有導(dǎo)向、激勵(lì)和凝聚的功能，可以培養(yǎng)大學(xué)生文化自覺(jué)的精神，幫助大學(xué)生追求高尚的精神家園，追求人格完善，激發(fā)大學(xué)生對(duì)理想的追求和對(duì)人生價(jià)值的追求。

　　同時(shí)，校園精神也是校園文化建設(shè)的重點(diǎn)，是形成校園制度文化與物質(zhì)文化的基礎(chǔ)。當(dāng)前，社會(huì)文化“綁架了”大學(xué)校園精神文化，種種不良的社會(huì)風(fēng)氣已經(jīng)侵蝕了大學(xué)校園，急功近利與浮躁之風(fēng)不同程度地存在，校園中的官氣、商氣等較為普遍。在這樣的背景下，鮮明清晰的校園精神顯得格外重要。作為應(yīng)用型大學(xué)，擔(dān)負(fù)著服務(wù)地方、服務(wù)祖國(guó)的使命，應(yīng)該建設(shè)有使命感和社會(huì)擔(dān)當(dāng)?shù)男�園精神文化。

　　三、探索應(yīng)用型大學(xué)校園文化建設(shè)的有效路徑

　　1.以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為引領(lǐng)。黨的十六屆六中全會(huì)指出：“馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容�！痹谏鐣�(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)下，大學(xué)階段應(yīng)以學(xué)習(xí)知識(shí)、培養(yǎng)能力、鑄造品格為主要內(nèi)容，人才培養(yǎng)以立德為先、立學(xué)為基。上海交大老校長(zhǎng)唐文治曾提出，要成就“一等人才、一等事業(yè)、一等學(xué)問(wèn)”，最重要的是要有“一等品行”。“一等品行”中，最重要的是學(xué)生的愛(ài)國(guó)心、感恩心、責(zé)任心以及激情和夢(mèng)想。這種五位一體的品格要求對(duì)于應(yīng)用型本科院校非常重要，堅(jiān)持把“愛(ài)國(guó)、感恩、責(zé)任、激情、夢(mèng)想”作為品格塑造的`主題，引導(dǎo)學(xué)生將個(gè)人的奮斗和服務(wù)祖國(guó)的發(fā)展結(jié)合起來(lái)，找到個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的結(jié)合點(diǎn)，使學(xué)生擁有堅(jiān)定的理想信念、廣闊的眼界胸懷，成為真正有知識(shí)、有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

　　同時(shí)，依托校園文化平臺(tái)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的大眾化。校園文化平臺(tái)的育人性和化人性、豐富性和多樣性、實(shí)踐性和參與性，可以使社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)在要求內(nèi)化于心、貼近于常、外化于行。最終將其滲透到校園文化的方方面面，真正形成氛圍和諧、精神向上的校園育人環(huán)境。

　　2.打造優(yōu)質(zhì)、和諧的校園物質(zhì)文化。首先要立足辦學(xué)特色，以特色構(gòu)筑核心實(shí)力，打造具有應(yīng)用型大學(xué)特色的校園環(huán)境文化。作為應(yīng)用型本科院校，在辦學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)管理上就會(huì)自然而然向這個(gè)方向傾斜，這是由學(xué)科特性決定的。應(yīng)用型大學(xué)的校園物質(zhì)文化建設(shè)既要凸顯此類大學(xué)的優(yōu)勢(shì)，強(qiáng)化嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的校風(fēng)、深化技術(shù)優(yōu)勢(shì)，同時(shí)也應(yīng)全面提升學(xué)校的人文底蘊(yùn)。先進(jìn)、濃郁的人文氛圍是提高校園文化建設(shè)水平的有效保障。同時(shí)，也是對(duì)技術(shù)人才的培養(yǎng)體系的補(bǔ)充、完善。鑒于此，應(yīng)注重優(yōu)化應(yīng)用型大學(xué)的人文環(huán)境，籌建一批高品位的文化場(chǎng)所、加強(qiáng)文化環(huán)境建設(shè)的戰(zhàn)略規(guī)劃力度。中科院院士清華大學(xué)顧秉林校長(zhǎng)在《人文教育與一流大學(xué)的人才培養(yǎng)》的一文中闡述道：“只有人文與科學(xué)的最佳結(jié)合，才能不斷創(chuàng)造出科學(xué)的奇跡�！笨茖W(xué)與人文的有效結(jié)合才是培養(yǎng)一個(gè)和諧的人的有效途徑。確實(shí)，沒(méi)有一流的人文教育，就沒(méi)有一流的大學(xué)。作為應(yīng)用型大學(xué)更用有意識(shí)的打造優(yōu)質(zhì)的人文環(huán)境和氛圍，這樣更利于培養(yǎng)學(xué)生廣闊的科學(xué)視野，深邃的智慧，更多地體味人性和情感。

　　其次，雖為應(yīng)用型工程技術(shù)大學(xué)，但是圖書(shū)館資源建設(shè)應(yīng)該更為綜合多元，是包羅萬(wàn)象的。這樣才能為師生搭建多元化的文化資源平臺(tái)。圖書(shū)館資源建設(shè)應(yīng)該是整個(gè)大學(xué)校園物質(zhì)文化建設(shè)的重點(diǎn)，特別是電子數(shù)據(jù)庫(kù)資源的豐富、多元化的建設(shè)更應(yīng)該得到重視。

　　第三，重視應(yīng)用型大學(xué)的校園網(wǎng)的作用。要推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和當(dāng)代先進(jìn)文化的網(wǎng)絡(luò)傳播，使校園網(wǎng)不僅成為大學(xué)生文化生活和思想教育的平臺(tái)，也成為社會(huì)先進(jìn)文化傳播的新空間。

　　3.大力開(kāi)展豐富多彩的校園文化活動(dòng)。第一，打造多姿多彩、兼容并蓄的社團(tuán)文化。在校園中，學(xué)生自發(fā)組織的學(xué)生社團(tuán)，是最有影響力也最具有活力的團(tuán)體。應(yīng)用型大學(xué)的社團(tuán)可以包括各學(xué)科理論性的研究協(xié)會(huì)、各專業(yè)研究的協(xié)會(huì)、各種倡議的協(xié)會(huì)、各種公益型協(xié)會(huì)、各種文學(xué)藝術(shù)的協(xié)會(huì)以及各種體育休閑型的協(xié)會(huì)等等。社團(tuán)活動(dòng)不僅豐富和活躍著大學(xué)校園的文化生活，而且對(duì)大學(xué)生理想人格的定位產(chǎn)生極大的影響。在不同類型的社團(tuán)活動(dòng)中，學(xué)生會(huì)對(duì)社會(huì)、人生、價(jià)值等方面進(jìn)行深入的思考，并不斷地提升對(duì)社會(huì)的責(zé)任意識(shí)、服務(wù)他人的意識(shí)，這樣有利于學(xué)生健全人格的形成。

　　第二，開(kāi)展主題校園文化節(jié)（如：學(xué)生音樂(lè)節(jié)、學(xué)生舞蹈節(jié)、學(xué)生戲劇節(jié)、學(xué)生電影節(jié)、學(xué)生科技節(jié)等）、大型辯論會(huì)、知識(shí)競(jìng)賽、書(shū)畫展、紀(jì)念日的系列活動(dòng)、高質(zhì)量的學(xué)術(shù)講座及報(bào)告會(huì)、大型植樹(shù)活動(dòng)、模特大賽、聯(lián)誼舞會(huì)、時(shí)尚的校園舞臺(tái)劇、主題多樣的志愿者活動(dòng)等豐富多彩的校園文化活動(dòng)，打造具有應(yīng)用型大學(xué)特色的校園文化品牌，營(yíng)造積極、活躍、向上的校園氛圍。

　　第三，在學(xué)生中倡導(dǎo)閱讀之風(fēng)，打造讀書(shū)文化，啟迪學(xué)生智慧，引導(dǎo)學(xué)生多讀書(shū)、讀好書(shū)。推崇經(jīng)典閱讀，通過(guò)不同形式的讀書(shū)分享會(huì)，使讀書(shū)蔚然成風(fēng)。不要說(shuō)有些書(shū)讀了沒(méi)用，這個(gè)世界有許多書(shū)本來(lái)就與實(shí)用無(wú)關(guān)，而只為情趣存在。也不要說(shuō)有些書(shū)離現(xiàn)實(shí)太遠(yuǎn)，其實(shí)它離你的理想很近。瑞士作家凱勒所說(shuō)：“一本書(shū)像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方，駛向生活無(wú)限廣闊的海洋�！苯�(jīng)典閱讀不是“淺閱讀”，是一個(gè)沉靜與沉思的過(guò)程，在這沉思中，認(rèn)識(shí)自己、體味生活、思考未來(lái)，健全的人格也因內(nèi)心所思得到增值和完善。

　　第四，針對(duì)應(yīng)用型大學(xué)的特征，實(shí)施文化藝術(shù)提升計(jì)劃，積極推進(jìn)藝術(shù)進(jìn)校園，可以與省內(nèi)藝術(shù)機(jī)構(gòu)團(tuán)體建成共建單位，將省交響樂(lè)團(tuán)、芭蕾舞團(tuán)、京劇院等知名藝術(shù)團(tuán)體引入校園演出，“引進(jìn)來(lái)”的同時(shí)也要“走出去”，組織師生到省市藝術(shù)場(chǎng)館欣賞高雅藝術(shù)，陶冶文化情操。

　　4.構(gòu)建校園文化建設(shè)的制度保障機(jī)制。制度建設(shè)是校園文化建設(shè)的一個(gè)重要方面，是校園文化建設(shè)的保障。校園文化的制度建設(shè)要從學(xué)校自身實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持以人為本，反映師生員工的心聲，做到民主、廣泛、適當(dāng)，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，不斷完善規(guī)章制度，以適應(yīng)發(fā)展的需要。應(yīng)用型大學(xué)校園文化建設(shè)應(yīng)該有專門的部門來(lái)負(fù)責(zé)，設(shè)立校園文化建設(shè)辦公室，創(chuàng)建學(xué)生主導(dǎo)校園文化的平臺(tái)，建立校園文化評(píng)價(jià)體系，為校園文化建設(shè)提供一個(gè)“硬環(huán)境”。

　　總之，作為中國(guó)高等教育重要的組成部分，應(yīng)用型大學(xué)的發(fā)展是社會(huì)的需要，是時(shí)代的要求。以校園文化建設(shè)推進(jìn)應(yīng)用型人才培養(yǎng)工作，為社會(huì)提供技術(shù)人才支撐，是應(yīng)用型大學(xué)的社會(huì)服務(wù)職能的體現(xiàn)。一所大學(xué)如果沒(méi)有校園精神、校園文化的浸潤(rùn)，很難想象它如何抵御功利誘惑、摒棄浮躁、有責(zé)任地服務(wù)社會(huì)。應(yīng)用型大學(xué)應(yīng)以立足于地方、立足于辦學(xué)特色，因?yàn)橛刑厣�才能有作為，有作為才能有地位。同時(shí)建設(shè)真正能體現(xiàn)現(xiàn)代大學(xué)精神的應(yīng)用型大學(xué)的校園文化，培育應(yīng)用型特色人才，提升辦學(xué)軟實(shí)力，走質(zhì)量立校、文化強(qiáng)校的內(nèi)涵式發(fā)展道路，這也是現(xiàn)階段應(yīng)用型大學(xué)發(fā)展的必然選擇。

　　參考文獻(xiàn)：

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校園文化建設(shè)論文7

　　摘要：校園文化的特色是校園文化的生命。醫(yī)學(xué)院校的校園文化應(yīng)堅(jiān)持立足本校實(shí)際，充分利用本地文化資源優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)建富有醫(yī)學(xué)特色和個(gè)性的校園文化。以甘肅醫(yī)學(xué)院為背景，分析當(dāng)前醫(yī)學(xué)院校在特色校園文化建設(shè)方面存在的主要問(wèn)題，并對(duì)醫(yī)學(xué)院校特色校園文化的建設(shè)路徑進(jìn)行深入探討與研究。

　　關(guān)鍵詞：醫(yī)學(xué)院校；特色校園文化；文化資源

　　校園文化是學(xué)校產(chǎn)生、發(fā)展和建設(shè)過(guò)程中形成的物質(zhì)文化、精神文化、行為文化和制度文化的總和，是大學(xué)生學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的隱形課堂，是開(kāi)展思想政治教育、職業(yè)精神教育的一個(gè)重要平臺(tái)，具有引導(dǎo)、規(guī)范、調(diào)節(jié)、熏陶、教化等文化功能[1]。高等醫(yī)學(xué)院校承擔(dān)著培養(yǎng)高級(jí)醫(yī)學(xué)人才的重要使命，醫(yī)學(xué)生畢業(yè)后要承擔(dān)起救死扶傷的神圣職責(zé)，這種特殊性決定了醫(yī)學(xué)院校在校園文化建設(shè)方面的獨(dú)特性。

　　當(dāng)前，在高校間競(jìng)爭(zhēng)日益嚴(yán)峻的大環(huán)境下，構(gòu)建獨(dú)具特色的、高質(zhì)量的校園文化是醫(yī)學(xué)院校賴以生存和發(fā)展的關(guān)鍵，是提高醫(yī)學(xué)院校核心競(jìng)爭(zhēng)力的必由之路，是培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)醫(yī)學(xué)人才的重要途徑。因此，醫(yī)學(xué)院校如何立足自身特點(diǎn)構(gòu)建特色鮮明的校園文化是一個(gè)值得高度重視的課題。

　　1、醫(yī)學(xué)院校校園文化建設(shè)現(xiàn)狀及困境

　　近年來(lái)，許多醫(yī)學(xué)院校開(kāi)始關(guān)注并重視特色校園文化的建設(shè)，取得了一些可喜的成果，但還存在著不足，梳理當(dāng)前醫(yī)學(xué)院校文化建設(shè)中存在的問(wèn)題，主要表現(xiàn)在3個(gè)方面：

　　一是對(duì)校園文化認(rèn)識(shí)有偏差。許多醫(yī)學(xué)院校投大量資金用于教學(xué)樓、實(shí)驗(yàn)樓、圖書(shū)館等的建設(shè)，而忽略了校園文化的建設(shè)，忽視了校園文化的本質(zhì)功能和主要作用。這種重物質(zhì)輕內(nèi)涵培育的校園建設(shè)模式，勢(shì)必導(dǎo)致大學(xué)文化的魅力和個(gè)性文化的缺失，往往造成部分院校失去了自身固有特色和競(jìng)爭(zhēng)力[2]。

　　二是特色文化缺失。如今，各高校校園文化活動(dòng)層出不窮，但真正有內(nèi)涵、有意義、高層次、高品位的校園文化活動(dòng)不多，校園文化活動(dòng)中重形式、輕內(nèi)容的現(xiàn)象比較突出，庸俗化、功利化傾向比較明顯�；顒�(dòng)忽視了醫(yī)學(xué)院校自身的特點(diǎn)，忽視了校園文化中隱含的醫(yī)學(xué)精神，脫離了醫(yī)學(xué)院校主流文化，導(dǎo)致校園文化無(wú)個(gè)性、無(wú)特色。

　　三是忽視人文教育。在醫(yī)學(xué)院校的人才培養(yǎng)上，往往過(guò)分強(qiáng)調(diào)專業(yè)教育而忽視人文教育。20世紀(jì)初，梁思成曾在《半個(gè)人的時(shí)代》中指出，科技與人文分離的結(jié)果，出現(xiàn)兩種畸形人：只懂技術(shù)而靈魂蒼白的空心人和不懂科技而奢談人文的邊緣人[3]。在當(dāng)前醫(yī)學(xué)院校這種育人模式下，醫(yī)學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)越來(lái)越高，但人文修養(yǎng)嚴(yán)重缺失。據(jù)中國(guó)醫(yī)師協(xié)會(huì)《醫(yī)患關(guān)系調(diào)研報(bào)告》顯示，在醫(yī)療糾紛中，因技術(shù)原因引起的不到20％，其他80％均因服務(wù)態(tài)度、語(yǔ)言溝通和醫(yī)德醫(yī)風(fēng)等問(wèn)題引起，這些問(wèn)題歸根結(jié)底源于醫(yī)學(xué)人文教育缺失[4]。因此，作為醫(yī)學(xué)生，僅有高超的醫(yī)術(shù)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須擁有過(guò)硬的人文素質(zhì)。

　　2、醫(yī)學(xué)院校特色校園文化建設(shè)的實(shí)踐探索

　　2.1以辦學(xué)定位、辦學(xué)理念引領(lǐng)校園文化建設(shè)

　　高校的辦學(xué)定位和辦學(xué)理念是關(guān)系學(xué)校生存與發(fā)展的重大問(wèn)題，是高校建設(shè)的制度保障與服務(wù)目標(biāo)。為此，醫(yī)學(xué)院校特色校園文化建設(shè)應(yīng)立足學(xué)校的辦學(xué)優(yōu)勢(shì)、自身?xiàng)l件、著眼學(xué)校未來(lái)發(fā)展前景，大力挖掘?qū)W校內(nèi)部潛力，不斷明確學(xué)校特色定位。依據(jù)這一特殊要求確定校園文化建設(shè)方向。同時(shí)，學(xué)校要完善管理機(jī)制，建設(shè)項(xiàng)目管理平臺(tái)，充分調(diào)動(dòng)廣大師生的積極性和創(chuàng)造性，促進(jìn)校園文化建設(shè)在廣大教師員工之間形成良好的互動(dòng)環(huán)境，構(gòu)建校園文化建設(shè)與學(xué)校發(fā)展的良性雙向互動(dòng)模式，最終實(shí)現(xiàn)醫(yī)學(xué)特色校園文化建設(shè)的目標(biāo)和意義。以甘肅醫(yī)學(xué)院為例，秉承“德育為先、育人為本、能力為重、全面發(fā)展”的辦學(xué)理念和“立足隴東，面向甘肅，輻射周邊，服務(wù)西部”的定位，明確了學(xué)校發(fā)展的目標(biāo)與方向是為西部農(nóng)村、社區(qū)等基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母叩燃夹g(shù)應(yīng)用型人才。學(xué)院圍繞這一目標(biāo)，制訂了以護(hù)理和檢驗(yàn)為特色專業(yè)的建設(shè)規(guī)劃，做強(qiáng)特色專業(yè)的同時(shí)，促進(jìn)精品課程和優(yōu)秀課程建設(shè)并提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，為甘肅地方輸送大批優(yōu)秀醫(yī)護(hù)人才。

　　2.2以傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神作為校園文化的核心

　　高校校園文化建設(shè)是對(duì)大學(xué)精神的倡導(dǎo)和實(shí)踐，在大學(xué)校園中，只有將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和時(shí)代精神相融合，才能創(chuàng)造出健康高雅、積極向上、豐富和諧的校園文化。醫(yī)學(xué)院校在校園文化建設(shè)中要秉承傳承與創(chuàng)新的文化建設(shè)核心，將傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神相融合，一方面引導(dǎo)學(xué)生繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)，另一方面大力培育時(shí)代精神，幫助醫(yī)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，使他們能夠正確認(rèn)識(shí)自身責(zé)任與使命，真正樹(shù)立起奉獻(xiàn)社會(huì)、服務(wù)人民的思想，努力成為高素質(zhì)醫(yī)學(xué)人才。

　　醫(yī)學(xué)院校特色校園文化建設(shè)可充分發(fā)揮地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì)，并與時(shí)代精神相融合，構(gòu)建獨(dú)具特色的校園文化。如甘肅醫(yī)學(xué)院在校園文化建設(shè)中，大力挖掘皇甫謐文化資源，建立了皇甫謐研究院，加強(qiáng)對(duì)皇甫謐文化的研究和宣傳，積極弘揚(yáng)皇甫謐精神，將皇甫謐仁愛(ài)救人、安貧樂(lè)道、不畏艱苦、勇于創(chuàng)新的精神品質(zhì)結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)，融入學(xué)生的思想政治教育中，使師生員工對(duì)地域文化產(chǎn)生親切感、認(rèn)同感，由此潛移默化地影響廣大師生；并將皇甫謐文化精神融入校訓(xùn)、校歌、校徽中，使其成為校園文化的精神內(nèi)核。正是有了這種優(yōu)勢(shì)資源的融合，使得大學(xué)校園文化既體現(xiàn)時(shí)代精神，又保持著自己獨(dú)有的特色。

　　2.3以學(xué)生為主體創(chuàng)新醫(yī)學(xué)特色校園文化活動(dòng)

　　特色校園活動(dòng)是校園文化的主要載體，它對(duì)高校人文環(huán)境的`形成、大學(xué)生的成長(zhǎng)成才成功具有重要意義。醫(yī)學(xué)院校應(yīng)根據(jù)醫(yī)學(xué)生的特點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)、合理安排各種校園文化活動(dòng)，調(diào)動(dòng)師生的積極性，推動(dòng)校園文化建設(shè)。首先，醫(yī)學(xué)院校特色校園文化活動(dòng)建設(shè)要主題突出、特色鮮明�？茖W(xué)素養(yǎng)是優(yōu)秀醫(yī)療衛(wèi)生人才的必備品質(zhì)，醫(yī)學(xué)院校要圍繞這一主題創(chuàng)設(shè)開(kāi)放性、多元化的教育環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)和創(chuàng)新精神。學(xué)校每年借助挑戰(zhàn)杯競(jìng)賽，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與校園科技創(chuàng)新活動(dòng)。

　　另外，還鼓勵(lì)學(xué)生積極參與各種學(xué)術(shù)交流活動(dòng)、科技興趣小組活動(dòng)和課外學(xué)術(shù)科技競(jìng)賽活動(dòng)等，努力營(yíng)造濃厚的科研學(xué)術(shù)氛圍，激發(fā)醫(yī)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和挑戰(zhàn)精神，增強(qiáng)醫(yī)學(xué)生的創(chuàng)造能力和創(chuàng)新精神，形成醫(yī)學(xué)院校特色文化。其次，活動(dòng)載體應(yīng)注重多元化與創(chuàng)新性，激發(fā)學(xué)生參與活動(dòng)的積極性。當(dāng)今校園文化活動(dòng)的載體越來(lái)越多元化，許多高校通過(guò)校園網(wǎng)開(kāi)辦網(wǎng)上論壇、網(wǎng)上心理診所、科技交流、藝術(shù)探討等各種活動(dòng)，學(xué)生在互動(dòng)交流中體現(xiàn)自我價(jià)值，進(jìn)而激發(fā)他們參與活動(dòng)的興趣。豐富多彩的校園網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)為校園文化建設(shè)開(kāi)辟了新的途徑，增添了新的活力，提供了新的載體。醫(yī)學(xué)院校應(yīng)加強(qiáng)校園活動(dòng)載體的管理和建設(shè)，把傳統(tǒng)校園文化活動(dòng)與現(xiàn)代信息媒體結(jié)合起來(lái)，不斷創(chuàng)新校園文化活動(dòng)載體，為廣大師生提供優(yōu)質(zhì)教育資源，做大做強(qiáng)特色品牌活動(dòng)，不斷提升活動(dòng)的引導(dǎo)力和影響力，營(yíng)造積極向上、醫(yī)學(xué)特色突出的校園文化氛圍，有效推進(jìn)醫(yī)學(xué)院校特色文化形成，為國(guó)家醫(yī)學(xué)事業(yè)發(fā)展輸送優(yōu)秀人才。

　　甘肅醫(yī)學(xué)院加強(qiáng)特色校園文化建設(shè)，充分利用本校地方優(yōu)質(zhì)文化資源凝煉特色校園文化精神，學(xué)校以皇甫謐文化和崆峒文化為主題開(kāi)展各種活動(dòng)，如舉辦皇甫謐論壇、皇甫謐針灸學(xué)術(shù)交流會(huì)、崆峒養(yǎng)生文化講座等活動(dòng)；同時(shí)通過(guò)電子屏幕、校報(bào)、校廣播站、校園網(wǎng)絡(luò)以及周末放映古代醫(yī)學(xué)經(jīng)典相關(guān)電影等多種方式宣傳和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，努力營(yíng)造濃厚的醫(yī)學(xué)人文氛圍，促進(jìn)醫(yī)學(xué)校園特色文化建設(shè)。

　　2.4以地方文化資源為依托，開(kāi)展特色校園文化建設(shè)

　　醫(yī)學(xué)院校特色校園文化建設(shè)具有鮮明的地域性，學(xué)校要使校園文化建設(shè)真正做到與眾不同、獨(dú)樹(shù)一幟，必須讓校園文化與地方優(yōu)秀文化相融合。學(xué)校要從實(shí)際出發(fā)，結(jié)合自身特點(diǎn)，挖掘地域文化的精華，找準(zhǔn)地域文化和校園文化的對(duì)接點(diǎn)，將其融入校園文化建設(shè)中，讓學(xué)生在地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶中接受教育，從而引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)。學(xué)校要使校園文化在自身發(fā)展中形成品牌，不斷積淀文化底蘊(yùn)，增強(qiáng)學(xué)校辦學(xué)軟實(shí)力。

　　甘肅醫(yī)學(xué)院為建設(shè)特色校園文化，充分挖掘本地豐富的人文資源，把皇甫謐文化和崆峒文化作為本校校園精神文化建設(shè)的寶貴資源。學(xué)校已將其納入人才培養(yǎng)方案和專業(yè)建設(shè)，加強(qiáng)針灸醫(yī)學(xué)和崆峒養(yǎng)生學(xué)的研究，大力發(fā)展針灸特色專業(yè)。學(xué)校還每年組織學(xué)生參觀皇甫謐文化園，組織學(xué)生深入崆峒山進(jìn)行藥物采集、藥物價(jià)值研究，讓學(xué)生更直觀地了解地方文化，將地方傳統(tǒng)文化精華與校園文化相融合。

　　2.5以醫(yī)學(xué)專業(yè)特色社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為載體，提升校園文化育人品質(zhì)

　　著名教育家陶行知指出：“教育要通過(guò)生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育”。[5]醫(yī)學(xué)院校應(yīng)通過(guò)社會(huì)實(shí)踐來(lái)全面提升校園文化育人品質(zhì)。在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)方面，針對(duì)醫(yī)學(xué)院校實(shí)際，結(jié)合專業(yè)特色，有計(jì)劃有組織地安排，發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢(shì)。學(xué)生利用節(jié)假日走進(jìn)社區(qū)、深入農(nóng)村義務(wù)支教，了解國(guó)情民情，認(rèn)識(shí)社會(huì)，從實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)自己的不足，明確自己的責(zé)任和使命，從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)的潛能，不斷完善他們的道德人格。甘肅醫(yī)學(xué)院緊密結(jié)合本校專業(yè)特色，不斷拓寬實(shí)踐渠道，如口腔協(xié)會(huì)、針灸按摩協(xié)會(huì)成員經(jīng)常深入農(nóng)村，走進(jìn)社區(qū)、敬老院、兒童福利院開(kāi)展義診和送醫(yī)送藥活動(dòng)，或在校園內(nèi)為師生義務(wù)獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng)，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐的磨礪，鍛煉了學(xué)生的意志和毅力，增長(zhǎng)了學(xué)生的見(jiàn)識(shí)和才干，提升了學(xué)生的思想品格和道德境界，最終使他們樹(shù)立了正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

　　醫(yī)學(xué)院校作為培養(yǎng)高素質(zhì)醫(yī)學(xué)人才的專業(yè)院校，不僅要培養(yǎng)學(xué)生高超的醫(yī)學(xué)技能，更要加強(qiáng)其文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。特色校園文化對(duì)促進(jìn)醫(yī)學(xué)生的全面發(fā)展有重要意義。醫(yī)學(xué)院校應(yīng)積極探索校園文化建設(shè)的有效路徑，在深刻挖掘與不斷創(chuàng)新校園文化的實(shí)踐中逐步形成獨(dú)具特色的校園文化精神，以便更好地實(shí)現(xiàn)校園文化的育人功能。

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　　[5]陶行知。教育文選[M]。北京：教育科學(xué)出版社，1981。蕢

校園文化建設(shè)論文8

　　一、校園文化與思想政治教育的關(guān)系

　　首先校園文化是思想政治教育工作的有效載體。思想政治教育雖是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的范疇，必須立足于現(xiàn)實(shí)，依托人、物、社會(huì)環(huán)境才能得以開(kāi)展，而校園文化客觀地創(chuàng)造了一種育人的環(huán)境和氛圍，為思想政治教育提供肥沃的土壤。同時(shí)，思想政治教育與校園文化互為指導(dǎo)和促進(jìn)作用。我國(guó)以建設(shè)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義國(guó)家為主要目標(biāo)，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為主要的價(jià)值導(dǎo)向，職業(yè)院校的思想政治教育也必須以此為核心，與地區(qū)和學(xué)校特色相結(jié)合，積極開(kāi)展以此為中心的校園文化建設(shè)，校園文化不僅要傳承和創(chuàng)造文化，而且要體現(xiàn)出社會(huì)主義文化的基本屬性和原則，因此就教育內(nèi)容及導(dǎo)向上來(lái)說(shuō)思想政治教育為校園文化建設(shè)提供思想基礎(chǔ)和理論指導(dǎo)。校園文化對(duì)大學(xué)生的身心成長(zhǎng)起著潛移默化的作用，大學(xué)生在高校學(xué)習(xí)生活期間主要侵染在學(xué)校營(yíng)造的文化氛圍中，因此積極健康正確的校園文化建設(shè)能夠?qū)�學(xué)生成長(zhǎng)起到引導(dǎo)和促進(jìn)作用，促使學(xué)生避免社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，形成正確的政治思想和道德品質(zhì)。

　　二、當(dāng)前職業(yè)院校校園文化建設(shè)對(duì)思想政治教育影響存在的主要問(wèn)題

　�。ㄒ唬┲髁饕庾R(shí)形態(tài)受到?jīng)_擊

　　由于當(dāng)今社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)全球化、一體化發(fā)展態(tài)勢(shì)，社會(huì)思想也趨于多元化，我國(guó)以馬克思主義為指導(dǎo)的意識(shí)形態(tài)也受到了沖擊，尤其是西方國(guó)家對(duì)我國(guó)青年大學(xué)生進(jìn)行資產(chǎn)階級(jí)人生觀、價(jià)值觀、民主觀方面的滲透，其利用留學(xué)、電影、媒體、商品等生活化的渠道，將資本主義生活方式和價(jià)值觀逐漸向青年學(xué)生推廣，極大的動(dòng)搖了我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)。

　�。ǘ�）校園文化建設(shè)形式大于內(nèi)容

　　校園文化包括精神文化和物質(zhì)文化兩個(gè)方面，兩個(gè)方面應(yīng)該相得益彰、互為依托。但近年來(lái)各大高校一味的建高樓修大廈，校園規(guī)劃和樓宇建設(shè)漸趨世俗和庸俗化，以追求在全國(guó)“高大全最”為目標(biāo)，卻忽略了校園文化的人文素養(yǎng)的建設(shè)，這不但影響了高校的形象，也對(duì)師生的思想風(fēng)貌的形成造成不良影響。師生中形成了一切以利益為衡量標(biāo)準(zhǔn)，功利化、實(shí)用化傾向加劇。受當(dāng)前社會(huì)大環(huán)境的影響，校園文化活動(dòng)也一味逢迎學(xué)生的娛樂(lè)心態(tài)，思考性、藝術(shù)性的活動(dòng)不能引起學(xué)生興趣，并且校園活動(dòng)往往與商業(yè)活動(dòng)相結(jié)合，已失去提升學(xué)生文化素養(yǎng)和道德情操的作用。

　�。ㄈ�）網(wǎng)絡(luò)科技時(shí)代的負(fù)面影響

　　科技發(fā)展帶來(lái)的各種新科技產(chǎn)品應(yīng)運(yùn)而生。現(xiàn)代的大學(xué)生幾乎人手一部手機(jī)，但在大學(xué)校園里，手機(jī)除了為大學(xué)生提供了便捷的服務(wù)之外，也帶來(lái)了很多不良影響。教室里、宿舍里時(shí)時(shí)處處看到大學(xué)生“低頭一族”，學(xué)生所有的關(guān)注點(diǎn)都在手機(jī)上，用手機(jī)除了看電影、玩游戲、聊天之外，幾乎沒(méi)有任何其他用途。同時(shí)，由于校園內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)接入條件的改善，為大學(xué)生提供了強(qiáng)大的資料和信息服務(wù)。但是職業(yè)院校學(xué)生有效利用網(wǎng)絡(luò)查閱資料進(jìn)行學(xué)習(xí)的鳳毛麟角，更多的是游戲娛樂(lè)，而且網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)散布不良信息非常迅速，學(xué)生很容易受到蠱惑和煽動(dòng)，深刻地影響著他們的思維方式、政治觀念、價(jià)值取向等。

　　三、加強(qiáng)具有思想政治教育內(nèi)涵的校園文化建設(shè)的措施

　　校園文化是新時(shí)期職業(yè)院校進(jìn)行思想政治教育的載體，在規(guī)劃校園文化建設(shè)時(shí)應(yīng)當(dāng)充分考慮我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)、職業(yè)教育的育人目標(biāo)和新疆地方特色，進(jìn)一步增強(qiáng)校園文化的育人功能。

　�。ㄒ唬┦冀K以構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系為主要指導(dǎo)思想

　　青少年聚集的高校歷來(lái)都是我國(guó)思想動(dòng)態(tài)的風(fēng)向標(biāo)，青年崇尚的價(jià)值觀念和政治思想都將對(duì)我國(guó)發(fā)展帶來(lái)直接或間接地影響，職業(yè)院�？傮w面對(duì)的學(xué)生在整體素養(yǎng)和客觀理性看待事物上有所欠缺，因此職業(yè)院校更應(yīng)該時(shí)刻秉承我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，在校園文化建設(shè)中闡述和詮釋我國(guó)核心價(jià)值體系的內(nèi)容，讓學(xué)生在校熏染主流意識(shí)形態(tài)，在外實(shí)踐核心價(jià)值體系，真正實(shí)現(xiàn)校園文化潛移默化的教育功能，從而幫助學(xué)生用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去分析和看待事物，傳承我國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，培養(yǎng)學(xué)生良好的品質(zhì)。在學(xué)生團(tuán)體活動(dòng)和主題教育中，可以以學(xué)生喜歡的方式去表達(dá)主題，寓教于樂(lè)，讓學(xué)生自發(fā)的去思考和踐行，認(rèn)識(shí)到我國(guó)核心價(jià)值體系的重要作用和意義，自覺(jué)地抵制西方資本主義價(jià)值觀的侵蝕和民族分裂分子、宗教極端勢(shì)力的滲透。

　�。ǘ�）始終重視校園物質(zhì)文化建設(shè)和精神內(nèi)涵建設(shè)共同發(fā)展

　　校園文化既要堅(jiān)持物質(zhì)文化建設(shè)，讓學(xué)生得到直觀感受，也要堅(jiān)持文化內(nèi)涵建設(shè)，避免空洞浮華、形式主義的校園環(huán)境。當(dāng)今高校不良風(fēng)氣盛行，也影響到了職業(yè)院校的發(fā)展，因此職業(yè)院校校園文化建設(shè)中要物質(zhì)建設(shè)和精神內(nèi)涵同時(shí)兼顧，也應(yīng)該注重職業(yè)教育的特點(diǎn)，貫穿職業(yè)道德素養(yǎng)的培育，也要注重新疆地方特色和學(xué)校自身的追求，切忌盲目跟風(fēng)、鋪張浪費(fèi)。同時(shí)，物質(zhì)文化建設(shè)具有延續(xù)性和適應(yīng)性，應(yīng)該做到與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新，時(shí)刻結(jié)合社會(huì)變化和學(xué)生發(fā)展適時(shí)地進(jìn)行調(diào)整，但是還要注重文化內(nèi)涵的一脈相承，時(shí)刻體現(xiàn)學(xué)校的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)，不斷提升校園文化的層次。

　　（三）始終不斷創(chuàng)新校園精神文化活動(dòng)形式

　　精神文化建設(shè)不同于物質(zhì)文化建設(shè)，它不是可以直觀體驗(yàn)到，需要通過(guò)豐富多樣的活動(dòng)形式得以實(shí)現(xiàn)，因此活動(dòng)的內(nèi)容和形式應(yīng)該通過(guò)何種方式表現(xiàn)給學(xué)生就顯得尤其重要。一直以來(lái)，職業(yè)院校黨團(tuán)組織始終是活動(dòng)的積極組織者，活動(dòng)內(nèi)容和形式也較固定，但是學(xué)生的年齡、認(rèn)知水平、興趣和觸動(dòng)點(diǎn)已經(jīng)發(fā)生了變化，活動(dòng)內(nèi)容和形式就必須跟隨教育對(duì)象的特點(diǎn)有效開(kāi)展。首先，要認(rèn)真研究職業(yè)院校學(xué)生的具體情況，以學(xué)生愿意接受的方式選擇有效的形式將教育內(nèi)容進(jìn)行傳達(dá)；其次，內(nèi)容的選擇上應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，不應(yīng)該老調(diào)重彈，學(xué)生沒(méi)有新鮮感，自然也不會(huì)有感知上的刺激，認(rèn)可的程度會(huì)相對(duì)降低；另外，精神活動(dòng)的組織者也可以多元化，可以結(jié)合實(shí)際情況組織進(jìn)行，讓與學(xué)生更接近更熟悉的'教師或?qū)W生工作和去策劃實(shí)施，學(xué)生的參與度會(huì)比較高，接受程度也會(huì)提升。最后，要積極發(fā)現(xiàn)好的典型，樹(shù)立典范，讓學(xué)生去模仿和學(xué)習(xí)，以榜樣和偶像的力量感召學(xué)生傳承優(yōu)秀的精神文化。

　　（四）始終利用好學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的媒介和載體

　　手機(jī)、電腦是學(xué)生普遍擁有并且喜歡依賴的科技產(chǎn)品，微信、QQ、微博、論壇等是學(xué)生交流溝通、發(fā)表個(gè)人觀點(diǎn)和意見(jiàn)的媒介，這已經(jīng)是趨勢(shì)，我們既然認(rèn)識(shí)到了這一現(xiàn)象，也應(yīng)該毫不避諱的利用好這些媒介。傳統(tǒng)的教育載體應(yīng)該繼續(xù)鞏固和加強(qiáng)，但是新興的媒介的作用也不應(yīng)該忽視，高校應(yīng)該率先占領(lǐng)這個(gè)領(lǐng)域，讓大量積極向健康的教育內(nèi)容以嶄新的面貌呈現(xiàn)給學(xué)生，通過(guò)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作，逐步形成網(wǎng)上信息傳播的良好風(fēng)氣，要規(guī)范管理、積極引導(dǎo)，建設(shè)健康向上的校園網(wǎng)絡(luò)文化。在今天政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、信息網(wǎng)絡(luò)化、知識(shí)經(jīng)濟(jì)化、文化多元化的世界大背景下，學(xué)生的思想觀念和生活方式都在發(fā)生著極大的變化。而此時(shí)在職業(yè)院校中，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育就顯得尤為重要。職業(yè)院校在教授職業(yè)技能、科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，更應(yīng)該充實(shí)校園文化內(nèi)涵，切實(shí)加強(qiáng)具有思想政治教育內(nèi)涵的校園文化建設(shè)，寓教于樂(lè)，使之更具活力和效率。

校園文化建設(shè)論文9

　　高校圖書(shū)館是大學(xué)校園文化和社會(huì)文化建設(shè)的重要基地,是學(xué)校的文獻(xiàn)信息中心。承擔(dān)著信息服務(wù)的功能,為學(xué)校的教學(xué)科研和人才培養(yǎng)提供資源與服務(wù)保障，為讀者學(xué)習(xí)提供良好的環(huán)境。在大學(xué)的校園文化建設(shè)中起著舉足輕重的作用。加強(qiáng)高校圖書(shū)館建設(shè)與大學(xué)校園文化發(fā)展緊密結(jié)合，能促進(jìn)大學(xué)校園文化的發(fā)展,有利于讀者了解圖書(shū)館、利用圖書(shū)館,從而發(fā)揮圖書(shū)館的學(xué)術(shù)價(jià)值和公益性質(zhì)。

　　一、構(gòu)建服務(wù)于大學(xué)校園文化建設(shè)的高校圖書(shū)館

　　(一)高校圖書(shū)館建設(shè)重在體現(xiàn)“以人為本”的理念

　　圖書(shū)館管理的對(duì)象包括圖書(shū)館館員和廣大讀者。因此，圖書(shū)館以人為本的管理,既要注重“以讀者為中心”又要強(qiáng)調(diào)“以館員為本”。

　　高校要加強(qiáng)對(duì)圖書(shū)館館員的職業(yè)道德教育和圖書(shū)館專業(yè)知識(shí)技能的培訓(xùn)，通過(guò)開(kāi)展形式多樣的業(yè)務(wù)培訓(xùn)全面提高館員專業(yè)水平，使圖書(shū)館館員能以優(yōu)良的道德情操和扎實(shí)的專業(yè)功底為讀者開(kāi)展優(yōu)質(zhì)服務(wù),讓讀者在圖書(shū)館能得到尊重、獲取知識(shí),從而體現(xiàn)圖書(shū)館的價(jià)值。

　　(二）高校圖書(shū)館的建設(shè)應(yīng)當(dāng)科學(xué)合理、高效平穩(wěn)

　　高校圖書(shū)館作為高等學(xué)校的一個(gè)重要部分，其內(nèi)部建設(shè)是否科學(xué)合理直接關(guān)系到圖書(shū)館的工作效率，直接關(guān)系到圖書(shū)館能否為教學(xué)科研服務(wù)。因此,在圖書(shū)館的機(jī)構(gòu)設(shè)置上應(yīng)充分考慮到本校的實(shí)際情況和圖書(shū)館未來(lái)的發(fā)展方向，科學(xué)合理地設(shè)置圖書(shū)館部門，根據(jù)館員的不同特點(diǎn)安排與其特長(zhǎng)相符的工作以發(fā)揮各人的最大作用。同時(shí)應(yīng)采取各種途徑大力提高館內(nèi)人員的素質(zhì)，以適應(yīng)不斷增長(zhǎng)的服務(wù)需求,從而能高效快捷地服務(wù)校園。

　　(三）嘗試構(gòu)建承諾制服務(wù)機(jī)制,強(qiáng)化信息服務(wù)意識(shí)

　　承諾制服務(wù)是圖書(shū)館的一種創(chuàng)新的讀者服務(wù)模式,是以一系列規(guī)章制度為基礎(chǔ)向讀者開(kāi)展可監(jiān)督的、可操作的服務(wù)。規(guī)章制度的制定與執(zhí)行是以讀者需求為中心、圖書(shū)館館員隊(duì)伍為依托的，因此要求圖書(shū)館館員必須具有扎實(shí)的專業(yè)理論和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),熟練的業(yè)務(wù)工作技巧以及以用戶需求為中心。承諾和諧服務(wù)既能增強(qiáng)高校圖書(shū)館自身的服務(wù)意識(shí)和責(zé)任感,又能增強(qiáng)自身的市場(chǎng)開(kāi)拓能力和可持續(xù)發(fā)展能力，不失為新形勢(shì)下讀者服務(wù)模式的一種創(chuàng)新手段。

　　(四)積極開(kāi)展閱讀推廣等系列活動(dòng)參與校園文化建設(shè)

　　高校圖書(shū)館要改變傳統(tǒng)的思維定式，變被動(dòng)服務(wù)為主動(dòng)服務(wù)。結(jié)合全民閱讀活動(dòng),在高校廣泛開(kāi)展閱讀推廣,針對(duì)高校特點(diǎn)將館藏資源向廣大師生進(jìn)行推送，開(kāi)展內(nèi)容多樣的讀書(shū)活動(dòng)和學(xué)術(shù)講座,通過(guò)定期編發(fā)圖情通訊,新好?)書(shū)介紹等,采用知識(shí)發(fā)現(xiàn)技術(shù)深入挖掘、開(kāi)發(fā)文獻(xiàn)資源，向讀者提供信息服務(wù),提高文獻(xiàn)利用率；在學(xué)校范圍內(nèi)加強(qiáng)圖書(shū)館宣傳營(yíng)銷，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，引導(dǎo)其閱讀方向。通過(guò)系列活動(dòng),在全校形成一個(gè)人人關(guān)心圖書(shū)館、愛(ài)護(hù)圖書(shū)館、利用圖書(shū)館的氛圍。寓育人于管理、服務(wù)中，使高校圖書(shū)館的教育職能在服務(wù)管理中得以強(qiáng)化。

　　在高校構(gòu)建和諧圖書(shū)館的目的就是要更好地為高等教育服務(wù),更好地在高校的校園文化建設(shè)中發(fā)揮重要作用。

　　二、高校圖書(shū)館在校園文化建設(shè)中的作用

　　(一）圖書(shū)館在校園文化建設(shè)中的文化導(dǎo)向作用

　　圖書(shū)館應(yīng)密切配合學(xué)校，積極參與高校的人才培養(yǎng)工作,配合學(xué)校營(yíng)造良好的校園文化環(huán)境，為培養(yǎng)大學(xué)生綜合素質(zhì)與能力提供必要的保障支持。一要做好思想政治教育工作，圖書(shū)館可利用館藏思想政治教育方面的文獻(xiàn)開(kāi)展專題書(shū)展等活動(dòng)對(duì)讀者進(jìn)行思政教育，培養(yǎng)讀者形成正確的世界觀。二要幫助提升讀者獲取知識(shí)的能力，通過(guò)開(kāi)設(shè)文獻(xiàn)檢索課和圖書(shū)館利用方面的講座來(lái)培養(yǎng)讀者的信息素養(yǎng)和獲取知識(shí)的技能，為他們的學(xué)習(xí)和科研提供技術(shù)保障。三要注重提升讀者的綜合素質(zhì)能力，圖書(shū)館可利用優(yōu)美的閱讀環(huán)境和豐富的信息資源為讀者建立基于學(xué)習(xí)與研討的信息共享空間，吸納讀者參與圖書(shū)館日常管理工作，從而提升讀者的綜合素質(zhì)。

　　(二）圖書(shū)館對(duì)校園文化建設(shè)的促進(jìn)作用

　　教育部20xx年頒布的《普通高等學(xué)校圖書(shū)館工作規(guī)程》中指出高校圖書(shū)館是校園文化和社會(huì)文化建設(shè)的重要基地。高等學(xué)校在開(kāi)展校園文化活動(dòng)中形式多樣，許多高校每年讀書(shū)曰期間都會(huì)在全校范圍內(nèi)開(kāi)展讀書(shū)月活動(dòng)，高校圖書(shū)館是活動(dòng)的`主要陣地，能為活動(dòng)提供專業(yè)的指導(dǎo)，并積極參與其中，從而進(jìn)一步促進(jìn)校園文化活動(dòng)的開(kāi)展。通過(guò)參與活動(dòng),吸引讀者關(guān)注圖書(shū)館、深入圖書(shū)館，把圖書(shū)館的資源與服務(wù)巧妙地融入到校園文化活動(dòng)中。由此看來(lái)，豐富的文化信息資源和場(chǎng)地、環(huán)境是開(kāi)展校園文化活動(dòng)的重要物質(zhì)基礎(chǔ),并在此基礎(chǔ)上支持和推進(jìn)校園文化的建設(shè)。

　　(三）圖書(shū)館在校園文化建設(shè)中的信息保障作用

　　教育部對(duì)高校圖書(shū)館的文獻(xiàn)資源建設(shè)高度重視,在《普通高校圖書(shū)館工作規(guī)程》里將其納入高校的文獻(xiàn)資源建設(shè)體系中，明確了圖書(shū)館是高校文獻(xiàn)信息資源中心的地位。圖書(shū)館作為高校的信息中心,是為校園文化建設(shè)提供信息保障的,文獻(xiàn)資源是圖書(shū)館的基本構(gòu)成要素，是圖書(shū)館開(kāi)展信息服務(wù)的基礎(chǔ)。高校圖書(shū)館的文獻(xiàn)資源既具有專業(yè)性、學(xué)術(shù)性的特點(diǎn)，同時(shí)又具有歷史的連續(xù)性、現(xiàn)實(shí)的時(shí)代性，因而它能較全面地支持和服務(wù)于不同類型的校園文化。圖書(shū)館要以自身的任務(wù)、類型和讀者需求為依據(jù),科學(xué)、合理地組織文獻(xiàn)資源,使讀者通過(guò)閱讀提高自身修養(yǎng)、培養(yǎng)專業(yè)水平和創(chuàng)新能力,積極成為校園文化活動(dòng)的參與者。校園文化活動(dòng)的有效展開(kāi)離不開(kāi)文獻(xiàn)信息資源提供的借鑒與參考作用，因此,館藏文獻(xiàn)信息資源直接影響著各種類型的校園文化活動(dòng)，影響著校園文化的整體發(fā)展態(tài)勢(shì)和水平。

　　高校圖書(shū)館是校園文化開(kāi)展的重要陣地，它自身的文化建設(shè)以及它的環(huán)境氛圍，理所當(dāng)然是高校一道絢麗的文化景觀，是校園文化不可或缺的組成部分。高校圖書(shū)館應(yīng)在不斷的建設(shè)與發(fā)展過(guò)程中秉持服務(wù)讀者、培育人才的理念,努力創(chuàng)造優(yōu)美的閱讀環(huán)境,達(dá)成人與書(shū)的和諧統(tǒng)建立具有先進(jìn)理念、具有深厚學(xué)術(shù)氛圍和文化氛圍的圖書(shū)館,只有在高校豐富多彩的校園文化建設(shè)中占一席之地，才能為廣大師生提供更加全面、更加準(zhǔn)確、更加實(shí)用的信息服務(wù)。

校園文化建設(shè)論文10

　　摘要：校園文化建設(shè)是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的有效途徑。藝術(shù)類中職學(xué)校，構(gòu)建能夠真正彰顯藝術(shù)學(xué)校特色的校園文化，不僅能提升學(xué)校的辦學(xué)水平，更能提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，更是促進(jìn)創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。本文試從校園建設(shè)的定義、藝術(shù)類中職學(xué)校校園文化建設(shè)的重要性、優(yōu)質(zhì)校園文化建設(shè)的主要內(nèi)容等三方面進(jìn)行論述。

　　關(guān)鍵詞：藝術(shù)類中職校；校園文化

　　隨著社會(huì)的迅猛發(fā)展和激烈的競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)，創(chuàng)新人才的培養(yǎng)越來(lái)成為學(xué)校教育發(fā)展關(guān)注的焦點(diǎn)。對(duì)于藝術(shù)類中職學(xué)校，人才的培養(yǎng)，除重點(diǎn)教授專業(yè)技術(shù)，更注重培養(yǎng)具有綜合素質(zhì)的藝術(shù)人才。校園文化建設(shè)的方向就是人才培養(yǎng)的目標(biāo)，它體現(xiàn)了學(xué)校辦學(xué)的精神風(fēng)貌，體現(xiàn)了學(xué)校的辦學(xué)特色和學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。校園文化建設(shè)對(duì)開(kāi)發(fā)學(xué)生的智慧，開(kāi)闊學(xué)生的學(xué)習(xí)視角，美化學(xué)生的人格，具有重大的意義和深遠(yuǎn)的影響。

　　一、校園文化建設(shè)的定義

　　目前，對(duì)校園文化建設(shè)概念的闡述有不同的定義，總體上分為廣義和狹義兩種說(shuō)法。廣義的校園文化通常是指包括學(xué)校物質(zhì)文化、學(xué)校制度文化和學(xué)校精神文化三大類。屬于學(xué)校物質(zhì)文化的有：教學(xué)樓、實(shí)訓(xùn)樓、圖書(shū)館、文娛體育活動(dòng)設(shè)施，以及綠化怡人的校園環(huán)境等；屬于學(xué)校制度文化的有：校訓(xùn)、校規(guī)、校紀(jì)、學(xué)生守則、入隊(duì)入團(tuán)條件、班規(guī)，以及考試規(guī)則、學(xué)習(xí)生活作息制度等；屬于學(xué)校精神文化的有：校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)，老師和學(xué)生的價(jià)值觀念、精神和心理狀態(tài)、人際關(guān)系，以及榜樣雕塑、升旗儀式、文娛體育競(jìng)賽活動(dòng)等等。狹義的校園文化通常是指學(xué)校課堂教學(xué)外的文化活動(dòng)的文化氛圍和精神。

　　二、藝術(shù)類中職校校園文化建設(shè)的重要性

　�。ㄒ唬┳⒅氐赖缕焚|(zhì)培養(yǎng)，塑造健康文明禮儀

　　藝術(shù)類中職校的學(xué)生情感豐富，充滿理想主義和浪漫主義色彩，對(duì)外界信息敏感，思想容易受到外界的干擾和影響，缺乏對(duì)自身嚴(yán)格的自律要求，對(duì)學(xué)校管理制度的理解把握不足重視不夠。通過(guò)推動(dòng)校園文化建設(shè)，貫穿道德培養(yǎng)在藝術(shù)文化活動(dòng)中，結(jié)合學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活中在思想觀念、心理動(dòng)態(tài)等方面的表現(xiàn)，以專業(yè)教學(xué)實(shí)踐為依托，弘揚(yáng)正確的道德價(jià)值觀，深入凝練學(xué)校辦學(xué)特色，深化和豐富學(xué)校精神的內(nèi)涵，在情境教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中潛移默化學(xué)生高尚的道德情操，切身感覺(jué)美好的道德行為準(zhǔn)則，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和健康向上文明的學(xué)習(xí)生活方式。

　�。ǘ�）加強(qiáng)學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)，成就創(chuàng)新藝術(shù)人才

　　由于藝術(shù)類中職學(xué)校辦學(xué)專業(yè)的特殊性，相比其它中等職業(yè)學(xué)校，學(xué)生有著更多藝術(shù)實(shí)踐展現(xiàn)自我風(fēng)采的機(jī)會(huì)。豐富多彩、形式多樣的校園文化活動(dòng)是藝術(shù)類中職校課堂教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的集中體現(xiàn)，通過(guò)這些活動(dòng)不僅能夠加深鞏固課堂專業(yè)知識(shí)與技能，更是學(xué)生充分利用舞臺(tái)加強(qiáng)專業(yè)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，不斷提升專業(yè)素養(yǎng)、開(kāi)拓專業(yè)知識(shí)領(lǐng)域、發(fā)展他們社會(huì)實(shí)踐能力和積極創(chuàng)造創(chuàng)新能力，更快地適應(yīng)社會(huì)對(duì)藝術(shù)人才的需求。校園文化建設(shè)的開(kāi)展過(guò)程，實(shí)際上就是學(xué)生不斷學(xué)習(xí)、不斷提升能力、完善職業(yè)規(guī)劃的過(guò)程，是塑造順應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的藝術(shù)工作者的過(guò)程。

　�。ㄈ�）傳承文化精神，增強(qiáng)凝聚力和歸屬感

　　校園文化建設(shè)的主體是老師和學(xué)生，全體師生積極參與校園文化建設(shè)情況既是校園文化建設(shè)取得成功的重要體現(xiàn)，又是校園文化建設(shè)水平不斷提高的具體體現(xiàn)。優(yōu)質(zhì)的校園文化不僅能夠激發(fā)師生強(qiáng)烈的藝術(shù)創(chuàng)造欲望，更能激發(fā)他們教與學(xué)的責(zé)任心和榮譽(yù)感，讓所有師生的藝術(shù)創(chuàng)造潛能都得到最大程度的發(fā)揮，在工作學(xué)習(xí)中取得更大的成績(jī)。通過(guò)生動(dòng)有趣、形式創(chuàng)新的校園文化活動(dòng)，構(gòu)建多樣化的教育環(huán)境，潛移默化地影響老師和學(xué)生，把學(xué)校的辦學(xué)理念、辦學(xué)方向、辦學(xué)精神深刻影響著學(xué)生，進(jìn)而增強(qiáng)廣大學(xué)生的集體凝聚力和歸屬感。

　　三、藝術(shù)類中職校校園文化建設(shè)的內(nèi)容

　　(一)突出“德”字，把握藝校文化的方向

　　把握校園文化大方向，在校園文化中弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)教育主旋律。培養(yǎng)“四有”的社會(huì)主義合格接班人，是學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)。因而，作為思維活躍和個(gè)性突出的藝術(shù)類中職學(xué)校的校園文化，也要服從服務(wù)于這個(gè)政治方向。始終把愛(ài)國(guó)主義教育、集體主義教育放在育人第一位，讓社會(huì)先進(jìn)文化成為校園文化的主導(dǎo)，堅(jiān)決抵制一切封建迷信、偽科學(xué)、庸俗文化和腐朽價(jià)值觀的不良影響。只有堅(jiān)持正確的校園文化建設(shè)方向，才能培養(yǎng)學(xué)生正確的道德觀和社會(huì)價(jià)值觀，師生才具備有良好的素質(zhì)和積極健康的精神風(fēng)貌。同時(shí)，師生的行為和態(tài)度與整個(gè)校園文化建設(shè)方向保持一致，對(duì)社會(huì)風(fēng)貌也起到很大的推動(dòng)作用。

　　(二)牢記“藝”字，穩(wěn)固藝校的強(qiáng)校之本

　　藝術(shù)類中職學(xué)校堅(jiān)定辦學(xué)方向，把握藝術(shù)專業(yè)特殊性，充分發(fā)揮學(xué)生個(gè)性飛揚(yáng)、果于自信、樂(lè)于表現(xiàn)的行為特點(diǎn)，積極開(kāi)展健康向上、文明和諧的校園文化活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生專業(yè)與文化、道德與品質(zhì)的綜合素質(zhì)發(fā)展和提高。不斷優(yōu)化校園文化活動(dòng)開(kāi)展的內(nèi)容創(chuàng)新和形式多變。在文體活動(dòng)中滲透專業(yè)學(xué)術(shù)內(nèi)涵，在學(xué)術(shù)活動(dòng)中增強(qiáng)趣味性的滲透，以此達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生內(nèi)涵、提高專業(yè)創(chuàng)新的能力。例如，我校每年都組織學(xué)生參加“舞蹈表演”“模特表演”“器樂(lè)表演”等職業(yè)技能比賽;“文明風(fēng)采”才藝展示比賽;“藝苑杯”校園文化藝術(shù)節(jié)；“陽(yáng)光杯”聲樂(lè)比賽大PK;“書(shū)韻飄香的校園讀書(shū)節(jié)”；入學(xué)行為教育軍訓(xùn)；校團(tuán)委、學(xué)生會(huì)系列慰問(wèn)養(yǎng)老院、孤兒所、戒毒所演出活動(dòng)；學(xué)校少年管樂(lè)團(tuán)、弦樂(lè)團(tuán)、民樂(lè)團(tuán)、合唱團(tuán)排練演出活動(dòng)等等…兼顧教育與情趣，知識(shí)與娛樂(lè)，讓學(xué)生各得其所，各行其樂(lè)，主動(dòng)參與。這些都是校園文化活動(dòng)不斷創(chuàng)新的'一大亮點(diǎn)。

　　(三)教學(xué)實(shí)踐中,建設(shè)具體的精神文化

　　校園精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的核心內(nèi)容，也是校園文化的最高層次，校園精神文化建設(shè)體現(xiàn)學(xué)校的形象、個(gè)性和風(fēng)貌。校園精神文化建設(shè)主要包括教師文化、學(xué)生文化、課程文化、校園網(wǎng)絡(luò)文化。教師文化是藝術(shù)類中職學(xué)校教師在教學(xué)活動(dòng)中形成的對(duì)職業(yè)、學(xué)生、教學(xué)科研等行為的價(jià)值觀和行為方式。因此，我們要大力弘揚(yáng)為人師表、身正為范，甘為人梯的高尚師德，追求真理、勇于創(chuàng)新的科研品質(zhì)，精益求精、兢兢業(yè)業(yè)的敬業(yè)精神，在教師隊(duì)伍中形成一種從個(gè)人走向群體，從封閉走向開(kāi)放，關(guān)注他人與其他學(xué)科，相互競(jìng)爭(zhēng)，相互超越又相互合作的良好學(xué)術(shù)氛圍。學(xué)生文化是學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中的價(jià)值觀、思維習(xí)慣和行為方式的體現(xiàn)，學(xué)生價(jià)值觀是學(xué)生文化的核心。學(xué)生價(jià)值觀是學(xué)生對(duì)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的理解和追求，直接影響著學(xué)生確定學(xué)習(xí)目標(biāo)、確定行為習(xí)慣和選擇行為方式。所以，建設(shè)積極向上、健康文明的學(xué)生文化，營(yíng)造“自主學(xué)習(xí)與積極創(chuàng)新”的學(xué)風(fēng)是學(xué)生文化建設(shè)的核心目標(biāo)。在學(xué)生文化建設(shè)的實(shí)踐中，我們教育的目的是使學(xué)生做到：人格上自尊，具有和諧的審美心態(tài)、高品位的審美趣味和樂(lè)于為藝術(shù)事業(yè)而奉獻(xiàn)的精神境界。隨著課程設(shè)置的不斷改革，自主、自律、自為的教育文化逐步成為課程文化的核心。學(xué)生是課程文化建設(shè)的主體，因而課程文化強(qiáng)調(diào)學(xué)生的培養(yǎng)價(jià)值，尤其關(guān)注靈魂、精神與意義，強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的陶冶，對(duì)學(xué)生內(nèi)在的深切關(guān)懷。以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的、確立科學(xué)與人文相結(jié)合具有教育意義的課程體系為基礎(chǔ)，建設(shè)合作探究、自主學(xué)習(xí)的課程文化，是課程文化建設(shè)的核心目標(biāo)。校園網(wǎng)絡(luò)文化為學(xué)校文化注入了新的巨大活力，推動(dòng)學(xué)生價(jià)值觀的變革和進(jìn)化。隨著信息技術(shù)的全球普及化，以計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為代表的當(dāng)代信息技術(shù)已經(jīng)全面觸及到社會(huì)的每一個(gè)角落，互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)以其強(qiáng)大的生命力和巨大信息量，廣泛進(jìn)入到學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和思想之中。它具有無(wú)限空間的創(chuàng)造價(jià)值、即時(shí)溝通的效率價(jià)值、豐富多彩的個(gè)性價(jià)值、普遍意義的平等價(jià)值、基于網(wǎng)絡(luò)資源的發(fā)展價(jià)值。

　　四、結(jié)語(yǔ)

　　藝術(shù)類中職學(xué)校的校園文化因其辦學(xué)專業(yè)的特殊性而具有獨(dú)特的氣質(zhì)，學(xué)校要不斷加強(qiáng)并完善校園文化建設(shè)的發(fā)展，把握校園文化建設(shè)對(duì)人才培養(yǎng)創(chuàng)新的積極影響，提升學(xué)生自我教育、自我管理、自我提高的能力。在具體建設(shè)中，要進(jìn)一步加強(qiáng)教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)，弘揚(yáng)主旋律、突出高品位，以高度的文化自信推動(dòng)文化育人，培養(yǎng)專業(yè)基礎(chǔ)厚實(shí)，實(shí)踐適應(yīng)能力較強(qiáng)，個(gè)性特色鮮明，身心健康發(fā)展的高素質(zhì)藝術(shù)類專門人才。

　　參考文獻(xiàn)：

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　　[4]張敏.藝術(shù)院校校園文化建設(shè)探討[J].教育界：高等教育研究，20xx（33）.

校園文化建設(shè)論文11

　　摘要：當(dāng)今社會(huì)，青少年群體尤其是在校大學(xué)生，無(wú)論是在傳統(tǒng)文化和當(dāng)代文明之間，抑或是在西方文明和東方文明之間都存在猶疑和顧慮，都面臨著一個(gè)選擇，往往這種選擇會(huì)讓大學(xué)生遲疑、拿不定主意。其次，高校思想政治教育的迫切性已經(jīng)獲得了全社會(huì)的關(guān)心，因?yàn)檫@一群體是祖國(guó)的未來(lái)，但是在他們中，思想上存在問(wèn)題的不在少數(shù)。茶文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中奇葩之一，其自身飽含的哲學(xué)思想，不僅能夠幫助大學(xué)生修身養(yǎng)性，褪去浮華和稚嫩，變得更加穩(wěn)重和成熟，此外，茶樹(shù)自身的精神對(duì)于大學(xué)生的思想政治教育來(lái)說(shuō)也會(huì)逐漸產(chǎn)生潛移默化的效果。當(dāng)代高校的思想政治教育方式過(guò)于落后，基本上起不到預(yù)期的效果，形同雞肋。將茶文化引入到大學(xué)生的思想教育中去，不僅能夠創(chuàng)新教育方式，同時(shí)更能傳播中華優(yōu)秀文化。本文旨在揭示目前我國(guó)高校思想政治教育中存在的問(wèn)題，并引入茶文化的概念，就茶文化如何與高校的思想政治教育形成互動(dòng)做出簡(jiǎn)單的探討。

　　關(guān)鍵詞：茶文化；思想政治教育；大學(xué)生；互動(dòng)

　　1高校思想政治教育存在的問(wèn)題分析

　　1.1教學(xué)內(nèi)容理論性較強(qiáng)，學(xué)生存在普遍的理解問(wèn)題

　　經(jīng)過(guò)調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)一個(gè)我們不太愿意接受的事實(shí)：實(shí)際上，我國(guó)高校已經(jīng)對(duì)在校學(xué)生的思想政治教育有所重視，但問(wèn)題在于即便采取了措施，卻收不到預(yù)期的效果，因?yàn)閷W(xué)生對(duì)于思想政治教育的內(nèi)容大多數(shù)都表明存在理解問(wèn)題。大學(xué)生對(duì)于思想政治教育的理論存在理解問(wèn)題這一現(xiàn)實(shí)我們應(yīng)當(dāng)分開(kāi)來(lái)看，才能分析出其中的具體原因：第一，從大學(xué)生自身找苗頭。大學(xué)生毋庸置疑已經(jīng)形成了自己的理解方式，但這個(gè)理解方式尚未成熟，因此，對(duì)于思想政治教育理論這個(gè)看不見(jiàn)摸不著的東西難以消化，其次，大學(xué)生對(duì)于思想政治教育本身就沒(méi)有足夠的興趣，或者說(shuō)重視程度不夠，長(zhǎng)期不認(rèn)真導(dǎo)致跟不上；第二，從學(xué)校和課堂的角度出發(fā)，學(xué)校過(guò)于重視理論知識(shí)，沒(méi)有考慮到教學(xué)方法是否存在問(wèn)題，只將自己的關(guān)注點(diǎn)投放在知識(shí)的灌輸上，形成了上述的結(jié)果。

　　1.2思想政治教育過(guò)于強(qiáng)調(diào)課堂，忽視了實(shí)踐的重要性

　　思想政治教育這件事，說(shuō)實(shí)話，言傳身教比課堂灌輸有用得多，親身實(shí)踐比言傳身教有用得多，而我們現(xiàn)在的高校采取的是下下策。高校普遍已經(jīng)開(kāi)始了相關(guān)的課程來(lái)對(duì)大學(xué)生的思想體系進(jìn)行引導(dǎo)和指正，其目的在于幫助大學(xué)生及早形成積極向上的三觀和人生態(tài)度。但是這種急于求成、揠苗助長(zhǎng)的方式將學(xué)生禁錮在課堂里無(wú)法讀死書(shū)。除了理論知識(shí)的傳授以外，社會(huì)實(shí)踐在這里可能扮演著更為重要的角色。很多細(xì)小的道理書(shū)上說(shuō)多少遍，對(duì)我們來(lái)說(shuō)可能都是過(guò)眼云煙，但是一旦自己親身體驗(yàn)過(guò)則會(huì)變成永遠(yuǎn)忘不了的教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)。因此，除卻理論知識(shí)的教授外，高校應(yīng)該將部分思想政治教育課時(shí)用來(lái)組織進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐上，讓學(xué)生在實(shí)踐中尋找到自己的人生。

　　1.3教師過(guò)于依賴課本，缺乏課外素材的引證

　　現(xiàn)在的思想政治教育普遍在課堂里進(jìn)行的，因此，學(xué)生能夠受到健康思想教育的時(shí)間基本集中于課堂，這時(shí)候，如果課堂的氛圍死氣沉沉、沒(méi)有趣味性，那么結(jié)果可想而知了。而現(xiàn)實(shí)恰恰就是思想政治教育的授課教師過(guò)分依賴課本，缺乏課外素材的引征，更不必去談?wù)撊の缎粤�。思想政治教育理論這東西是死的，學(xué)生自己粗略的瀏覽一下就了解了個(gè)大概內(nèi)容，這時(shí)候教師如果還過(guò)分強(qiáng)調(diào)這方面的內(nèi)容就很容易讓學(xué)生失去興趣，教師真正應(yīng)該做的是將課堂上的理論知識(shí)和社會(huì)上的新鮮事、熱點(diǎn)甚至自己身邊的小事、趣事結(jié)合起來(lái)，同時(shí)，當(dāng)然也可以列舉古今中外的事例，但要保證這些案例一定不是滿大街的老話題。

　　2高校思想政治教育與茶文化之間的關(guān)系

　　2.1思想政治教育的目的分析

　　大學(xué)生是社會(huì)上受教育程度較高的群體，肩負(fù)著建設(shè)祖國(guó)、建設(shè)民族的偉大歷史重?fù)?dān)，少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)，他們是民族的希望，是祖國(guó)的未來(lái)，偉大中國(guó)夢(mèng)的美好藍(lán)圖能否實(shí)現(xiàn)完全依賴當(dāng)代大學(xué)生的能力和素養(yǎng)。但是由于大學(xué)生依然是學(xué)生，雖然他們大多數(shù)是成年人，但是由于人生閱歷的淺短、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的匱乏，導(dǎo)致他們的思想和看法存在幼稚和不成熟的地方，而高�；�本上算是學(xué)生繼續(xù)受教育的最后一個(gè)階段，這個(gè)階段如果不能夠?qū)⑦@些不成熟的、幼稚的想法剔除，那么這些消極的態(tài)度就會(huì)伴隨大學(xué)生走出校園甚至伴隨終身。而且，正是由于他們思想上的不成熟，導(dǎo)致他們及其容易受到社會(huì)腐朽思想的毒害，當(dāng)今社會(huì)面臨的誘惑太多，一旦大學(xué)生走入歧途，傷害的不僅是一個(gè)人，而是一個(gè)家庭，甚至是整個(gè)社會(huì)的損失。因此，在這個(gè)關(guān)鍵性的時(shí)刻，高校著實(shí)有必要進(jìn)行學(xué)生們的思想政治教育。

　　2.2茶文化的內(nèi)涵

　　茶在我國(guó)已經(jīng)有超過(guò)五千年的歷史，它基本上和華夏文明保持高度的一致，換句話來(lái)說(shuō)就是自從有了華夏文明，就已經(jīng)誕生了茶文化。對(duì)于茶文化的形成，最早可以追溯到神農(nóng)嘗百草，茶作為世界三大飲料之一，無(wú)論是在歷史地位還是現(xiàn)實(shí)意義上都舉足輕重，其中飽含的文化，更是我國(guó)傳統(tǒng)文化不可割舍的瑰寶之一。翻閱歷史我們發(fā)現(xiàn)，中國(guó)茶道的創(chuàng)始人，《茶經(jīng)》的作者，被奉為茶圣的陸羽，將唐以前的茶文化經(jīng)過(guò)畢生的總結(jié)，給后人留下了寶貴的財(cái)富。首先，茶的特性溫和，想要真正喝一杯茶，是需要花費(fèi)一點(diǎn)兒功夫的，這不是一蹴而就的事情，如果你不夠耐心，最后的'茶也就不會(huì)達(dá)到你的期待，因此，要么不喝、要么耐心。在這種情況下，人們?yōu)榱撕壬弦槐�好茶，就�?huì)耐下性子來(lái)。一旦人們沉下心來(lái)，浮躁的情緒就會(huì)淡化，要知道，在這個(gè)紛雜的社會(huì)保持一顆平淡的心是多么的不易而寶貴。這不正是儒家的和諧思想嗎？在品茶的過(guò)程中幫助大學(xué)生培養(yǎng)耐心遠(yuǎn)比在課堂里滿堂灌有效。其次，茶葉在水中慢慢張開(kāi)，然后將水的顏色進(jìn)一步改變，這一個(gè)過(guò)程是相當(dāng)微妙的，我們大學(xué)生在觀察這一過(guò)程時(shí)，看到的不僅是表面的變化，更是整個(gè)大自然的變化，這就是道家思想里的人與自然和諧相處。

　　2.3茶文化與思想政治教育的融合

　　茶文化本身是華夏文明的重要組成部分，是我國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的瑰寶，因此，對(duì)于茶文化的學(xué)習(xí)實(shí)際上就是對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的學(xué)習(xí)，是提升自身文化修養(yǎng)的重要方式。茶文化中飽含的精神、氣節(jié)以及茶樹(shù)自身的環(huán)境選擇、與惡劣天氣對(duì)抗對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)都有一定的激勵(lì)效果，都是對(duì)于精神世界的塑造和穩(wěn)固。而高校思想政治教育的目的首先是幫助大學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，讓大學(xué)生無(wú)論走到哪里都不能忘記自己的民族和國(guó)家，就像泰戈?duì)栒f(shuō)的那樣，無(wú)論黃昏拔樹(shù)的影子拉得多長(zhǎng)，它總和它的根連在一起。而且，當(dāng)今社會(huì)浮躁之風(fēng)愈演愈烈，人們很難靜下心來(lái)讀書(shū)學(xué)習(xí)，對(duì)于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)顯得更為珍貴。其次，思想政治教育的目的更是為了重塑大學(xué)生的思想，幫助他們養(yǎng)成一個(gè)積極向上的三觀和思考方式。這兩個(gè)目的和茶文化的初衷不謀而合，因此，將茶文化引入到高校思想政治教育中來(lái)是具有現(xiàn)實(shí)意義的。

　　3茶文化對(duì)于大學(xué)生思想政治教育的影響分析

　　3.1茶文化有助于當(dāng)代大學(xué)生不斷完善自己的思想

　　茶文化對(duì)于大學(xué)生的教育意義是深遠(yuǎn)的，最后達(dá)到的效果絕對(duì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們的預(yù)期。它在我國(guó)具有幾千年的悠久歷史，簡(jiǎn)單的飲茶、泡茶以及茶藝中都濃縮著中華傳統(tǒng)文化的精髓，包含著無(wú)數(shù)前人的人生態(tài)度和處世觀點(diǎn)，這種茶的精神在當(dāng)今社會(huì)已然具有不滅的啟發(fā)精神。當(dāng)今社會(huì)物欲橫流，大學(xué)生在這樣的環(huán)境中難免思想受到嚴(yán)重的撞擊，自己的三觀也逐漸開(kāi)始動(dòng)搖，甚至?xí)�被外界的消極文化、負(fù)面思想所左右，在新時(shí)代下，對(duì)于大學(xué)生思想政治的教育顯得重要而迫切。中華茶文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但似乎在當(dāng)代大學(xué)生群體中并沒(méi)有得到相應(yīng)的繼承與發(fā)展，甚至被越來(lái)越多的人淡忘，這是一件遺憾的事情。茶文化中飽含的精神和氣節(jié)能夠有效幫助大學(xué)生重新塑造自己的人格和思想，發(fā)展成為新時(shí)代的有為青年。

　　3.2茶文化有助于大學(xué)生自身素質(zhì)的提高

　　茶文化對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生素質(zhì)的提高包括兩個(gè)方面，第一個(gè)是個(gè)人修養(yǎng)的提高，個(gè)人境界的升華。有句話說(shuō)，我們不止是我們?nèi)馍�，我們更是閱歷、讀過(guò)的書(shū)、看過(guò)的風(fēng)景、見(jiàn)過(guò)的人的總和。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是，我們的經(jīng)歷和過(guò)往完成了我們。對(duì)于茶道的學(xué)習(xí)會(huì)讓我們逐漸培養(yǎng)出淡定的個(gè)性，讓自己在紛亂的世界中尋找到自己的方向不至于迷失了自我。其次，茶文化對(duì)于大學(xué)生素質(zhì)的提高還包括思想道德的提升。茶樹(shù)與惡劣環(huán)境斗爭(zhēng)的堅(jiān)忍不拔、茶葉多功能卻不炫耀的低調(diào)都會(huì)逐漸變成大學(xué)生的一部分，都會(huì)成為他們的品格。

　　3.3茶文化有助于大學(xué)生平心靜氣，褪去浮躁

　　喝茶可能是一件很快的事情，抓一把茶葉放進(jìn)杯子里，然后倒熱水，一共五秒鐘的事情，但是品茶則不是一件易事，它是一門學(xué)問(wèn)，前者是“飲牛飲馬”而不是品茶。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)，人們心中充滿了欲望和利益，浮躁充斥著人心。大學(xué)生手機(jī)不離手的現(xiàn)象早已經(jīng)不是新鮮事了，雖然沒(méi)有走出校門，但是社會(huì)上的壞風(fēng)氣卻學(xué)得比誰(shuí)都快。茶文化里講究的天人合一原則，就是要讓人沉下心來(lái)去讓靈魂得到應(yīng)有的休息。我們現(xiàn)在都崇尚讀書(shū)和旅行，因?yàn)檫@二者能夠讓人看到自己生活中缺少的部分，能夠讓心靈得到滌蕩，品茶亦如此。在所有人追名逐利的時(shí)候，你靜下心來(lái)思考，你會(huì)發(fā)現(xiàn)事情有很多個(gè)角度，放慢腳步有時(shí)候走得更遠(yuǎn)。

　　4茶文化與當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的互動(dòng)研究

　　4.1有助于大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展

　　隨著我國(guó)大門的打開(kāi)，西方文明像洪水一樣涌進(jìn)我們國(guó)家，這種進(jìn)入是沒(méi)有辦法經(jīng)過(guò)篩選的，因此，無(wú)論是好的內(nèi)容還是消極的內(nèi)容都一并進(jìn)入。這時(shí)候我國(guó)的傳統(tǒng)文化就受到了嚴(yán)重的沖擊。首先，我國(guó)是一個(gè)擁有五千多年歷史的國(guó)家，歷史的變遷和沉淀給我們留下了無(wú)數(shù)的寶貴財(cái)富，古老世界的文明尚且能夠流傳至今的只剩下華夏文明。其次，我國(guó)是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家，社會(huì)主義目前來(lái)看在世界范圍內(nèi)是受到孤立的。上面兩點(diǎn)表明我國(guó)和其他國(guó)家不一樣。要想保證自己的獨(dú)特性，就一定要對(duì)自己的文化進(jìn)行繼承和發(fā)展，否則就會(huì)成為歷史的塵埃，被忘卻。茶文化是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對(duì)于茶文化的學(xué)習(xí)在當(dāng)今世界依然具有重要的意義。

　　4.2有助于大學(xué)生養(yǎng)成全面的價(jià)值觀

　　高校進(jìn)行思想政治教育的重要目的之一就是幫助大學(xué)生養(yǎng)成正確的價(jià)值觀，教會(huì)學(xué)生明辨是非黑白，讓他們明白什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的，我們應(yīng)該做什么，我們不應(yīng)該做什么。這個(gè)階段的教育至關(guān)重要，很可能會(huì)伴隨終生。茶文化中蘊(yùn)含的哲理和精神氣節(jié)像是一本無(wú)形的教科書(shū)，佇立在那里，用它的生命在詮釋著艱苦樸素、謙虛低調(diào)、堅(jiān)忍不拔等等概念。茶文化里，茶葉不僅能給人帶來(lái)身心的愉悅，而且還具有極高的藝術(shù)價(jià)值，此外，還具有多重其他功效，如防癌等等，但是它卻沒(méi)有通過(guò)妖艷的花朵來(lái)炫耀自己的功績(jī)，這一點(diǎn)給當(dāng)代大學(xué)生的啟示就是在社會(huì)生活中我們應(yīng)該多奉獻(xiàn)少索取，這樣的價(jià)值觀導(dǎo)向比傳統(tǒng)的教科書(shū)有用得多。

　　參考文獻(xiàn)

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校園文化建設(shè)論文12

　　摘要：進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代后，以網(wǎng)絡(luò)為載體的信息技術(shù)傳播方式，推動(dòng)了整個(gè)社會(huì)進(jìn)入到一種全新的交流范式中。在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)支撐下的不同平臺(tái)上的信息傳播都具有“精”、“短”、“快”的特點(diǎn)，由此提供了一種平民化、大眾化的交流渠道和交互方式，也在最大程度上激發(fā)了大眾的“發(fā)言欲”。高效校園文化建設(shè)狀況體現(xiàn)著高校整體的核心競(jìng)爭(zhēng)力，反映著高校的內(nèi)涵，而學(xué)校的內(nèi)涵建設(shè)工作的開(kāi)展需要信息技術(shù)的協(xié)助，校園文化是整個(gè)學(xué)校進(jìn)行管理的軟環(huán)境，利用信息技術(shù)進(jìn)行高效校園管理工作，為高校建立更完善的校園文化。

　　【關(guān)鍵詞】校園文化；信息技術(shù)；建設(shè)

　　1網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在高校校園文化建設(shè)中的應(yīng)用現(xiàn)狀

　　高校校園文化本身具有陶冶、規(guī)范以及激勵(lì)等功能。陶冶功能主要體現(xiàn)在教育從本質(zhì)上是文化傳遞的一種活動(dòng)，但其真正的魅力是對(duì)整個(gè)文化價(jià)值的理解，從而獲得對(duì)于人生觀的全面體驗(yàn)以及人文素養(yǎng)的全面領(lǐng)悟，從而做到學(xué)生人文情懷的熏陶，提升高校學(xué)生自身的精神和價(jià)值觀念。規(guī)范功能主要是指，高校校園文化中有關(guān)制度的制定，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和文明行為，進(jìn)而達(dá)到高校校風(fēng)建設(shè)工作目標(biāo)。激勵(lì)功能則是，高校通過(guò)采取更為豐富多樣的活動(dòng)形式進(jìn)行校園文化的宣傳，并吸引眾多高校學(xué)生參與進(jìn)來(lái)，進(jìn)而達(dá)到校園文化宣傳的目的,但是從網(wǎng)絡(luò)技術(shù)方面來(lái)說(shuō)還是存在一些問(wèn)題的。

　　1.1校園網(wǎng)絡(luò)建造不完善

　　建造校園文化的前提是，硬件設(shè)施完善。校園網(wǎng)絡(luò)可以覆蓋整個(gè)校園范圍。但是目前一些高校，因?yàn)榘l(fā)展起步較晚，時(shí)間短。所以校園網(wǎng)絡(luò)覆蓋不是十分完善。一些硬件設(shè)備陳舊破損。這種情況下，難以建造校園文化。

　　1.2目前高校的網(wǎng)絡(luò)，缺乏高效的高質(zhì)量的交互平臺(tái)

　　很多高校缺乏真正的校園交互平臺(tái)。即便有的也是作用不夠完善。要達(dá)到符合現(xiàn)代通訊設(shè)備要求，符合新一代學(xué)生使用習(xí)慣的就更是聊聊無(wú)幾了�？赡苡腥藭�(huì)提出疑問(wèn)，為什么會(huì)有這樣的需求。因?yàn)榻ㄔO(shè)校園文化，要實(shí)現(xiàn)通訊與交互，那么就要通過(guò)終端通訊設(shè)備來(lái)完成。例如手機(jī)。這個(gè)在高校內(nèi)，平臺(tái)與學(xué)生的、教師的手機(jī)通訊端建立關(guān)聯(lián)的還很少。另外，校園文化有很大一部分功能是為了學(xué)生所服務(wù)的。而現(xiàn)代的改制學(xué)生，年齡在20歲左右。他們的生活習(xí)慣直接決定了校園文化被應(yīng)用的頻率。所以這些在建設(shè)校園文化中，都是很重要的。是需要考慮的。在沒(méi)有的前提下，就需要打造這樣的交互平臺(tái)。選取平臺(tái)產(chǎn)品應(yīng)該注重通訊端合理、后期維護(hù)費(fèi)用低、平臺(tái)產(chǎn)品相對(duì)成熟的特性。

　　2信息化技術(shù)在高校校園文化建設(shè)中應(yīng)用設(shè)計(jì)

　　在信息化時(shí)代背景下，學(xué)生勢(shì)必會(huì)是信息化的先驅(qū)者，是推動(dòng)整個(gè)社會(huì)信息化的'力量，“信息化校園”更是整個(gè)信息化時(shí)代的重要部分。當(dāng)前，眾多的多媒體、計(jì)算機(jī)設(shè)備進(jìn)入高校校園中來(lái)，國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)也向校園人敞開(kāi)，讓信息技術(shù)融入到高校校園學(xué)生生活的多個(gè)方面，讓學(xué)生不管是在日常的學(xué)生生活、交往互動(dòng)以及購(gòu)物出行中都離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)，校園人也開(kāi)始享受信息化帶來(lái)的數(shù)字化生存，并對(duì)當(dāng)下信息化的沖擊給出了回應(yīng)，這一回應(yīng)更是構(gòu)成整個(gè)校園文化的重要組成部分。為了更好地構(gòu)建校園文化，引入物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，實(shí)現(xiàn)校園的智能化管理。物聯(lián)網(wǎng)具有智能識(shí)別與處理的能力，它將云計(jì)算與各種智能技術(shù)結(jié)合起來(lái)，通過(guò)傳感器獲得大量的信息，并對(duì)這些信息進(jìn)行分析、存儲(chǔ)、加工和處理，提煉出有價(jià)值的信息來(lái)滿足不同用戶對(duì)象的需求。從建設(shè)內(nèi)容上劃分整個(gè)系統(tǒng)從邏輯上分為三層次：基礎(chǔ)設(shè)施層、數(shù)據(jù)層和應(yīng)用層。（1）教室配置管理就是通過(guò)信息化技術(shù)獲得關(guān)于教室使用狀態(tài)的所有信息。系統(tǒng)可以分析用戶需要得到的教室信息（例如：教室的使用狀態(tài)、上課情況、上課內(nèi)容、授課人等），借助PC終端查詢所有教室的實(shí)時(shí)使用情況，以及其他所需信息和服務(wù)。同時(shí)提供系統(tǒng)接口，通過(guò)端口與其他系統(tǒng)（例如：排課系統(tǒng)、考試系統(tǒng)）銜接，為學(xué)校后勤管理提供統(tǒng)一平臺(tái)。（2）信息化標(biāo)準(zhǔn)是校園文化建設(shè)的基礎(chǔ)內(nèi)容，用以支撐教育資源共享，保證各種系統(tǒng)之間進(jìn)行信息交換和互操作能力。校園文化建設(shè)中由于編碼對(duì)象復(fù)雜，單一的一個(gè)編碼方法無(wú)法支持整個(gè)校園的運(yùn)行。因此，必須建立一套行之有效的編碼標(biāo)準(zhǔn)體系，研究針對(duì)不同應(yīng)用的最為科學(xué)的編碼方案。（3）高校校園文化建設(shè)中，必須要建設(shè)共享數(shù)據(jù)庫(kù)平臺(tái)，建設(shè)統(tǒng)一身份認(rèn)證平臺(tái)和建設(shè)綜合信息服務(wù)平臺(tái)，建立安全高效、統(tǒng)一共享的數(shù)據(jù)中心；規(guī)范信息從采集、處理、交換到綜合利用的全過(guò)程，逐漸形成有效的信息化管理的運(yùn)行機(jī)制，為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和有關(guān)部門信息利用、分析決策提供支持。

　　3結(jié)束語(yǔ)

　　校園文化是高校學(xué)生成長(zhǎng)的環(huán)境，校園文化建設(shè)水平的高低對(duì)大學(xué)生的身心發(fā)展具有重要的影響，特別是在當(dāng)前人類精神文化生活屢遭重創(chuàng)的背景下，人類精神文化出現(xiàn)了嚴(yán)重的問(wèn)題，文化貧嘴化，價(jià)值空洞化以及精神低俗化。尤其是在我國(guó)經(jīng)濟(jì)正處于快速轉(zhuǎn)型期，各類矛盾和問(wèn)題都影響著高校師生，因此需要高校做好校園文化建設(shè)工作，在當(dāng)前信息化語(yǔ)境下，也需要做到激濁揚(yáng)清，豐富現(xiàn)階段我國(guó)高校師生的精神文化生活，實(shí)現(xiàn)師生的平等對(duì)話、高校校園文化的傳承和創(chuàng)新。

　　參考文獻(xiàn)

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校園文化建設(shè)論文13

　　高職校園文化建設(shè)調(diào)查

　　建設(shè)特色校園文化是高職院校品牌發(fā)展的一個(gè)重要內(nèi)容。高職院校有兩個(gè)主要特性，一是“高”，二是“職”，其校園文化自然應(yīng)既要有高等教育校園文化的內(nèi)涵和共性，又要有職業(yè)教育的特性，盡可能突出“職”的特點(diǎn)，融進(jìn)更多的職業(yè)道德、職業(yè)理想和職業(yè)人文素質(zhì)。對(duì)此，筆者于近期對(duì)浙江海運(yùn)職業(yè)學(xué)院進(jìn)行了一項(xiàng)校園文化建設(shè)調(diào)查。此次調(diào)查圍繞校園文化建設(shè)設(shè)計(jì)了46道問(wèn)題，共向師生發(fā)放480份問(wèn)卷，回收460份，回收率約為92.8%，期望找準(zhǔn)校園文化建設(shè)存在的主要問(wèn)題，提出切實(shí)可行的建議，探索適合高職內(nèi)涵建設(shè)的特色校園文化建設(shè)模式。

　　高職校園文化建設(shè)現(xiàn)狀

　　近年來(lái)，高職院校校園文化建設(shè)雖然取得了一定成績(jī)，但從實(shí)際情況來(lái)看，還存在諸多不足，這從此次問(wèn)卷調(diào)查當(dāng)中得出的數(shù)據(jù)可見(jiàn)一斑。如問(wèn)卷對(duì)于“您認(rèn)為校園文化建設(shè)情況如何”的回答，有近70.54%受調(diào)查者選擇了“一般”和“不滿意”選項(xiàng)（見(jiàn)圖1）。

　　對(duì)校園文化的認(rèn)識(shí)存在偏差調(diào)查發(fā)現(xiàn)，80%的師生對(duì)校園文化的概念認(rèn)識(shí)不明確，存在一定偏差。具體表現(xiàn)為：一是十分重視校園物質(zhì)文化建設(shè)，對(duì)校園精神文化建設(shè)缺乏應(yīng)有的重視，在一定程度上使得師生的行為缺少?gòu)?qiáng)有力的“引擎”牽引。二是對(duì)校園文化的重要性缺乏足夠的認(rèn)識(shí)，僅作為教育教學(xué)管理方法，沒(méi)有納入學(xué)校建設(shè)和發(fā)展的軌道，導(dǎo)致校園文化建設(shè)缺乏系統(tǒng)性和前瞻性，削弱了校園文化的作用。

　　校園文化建設(shè)主體意識(shí)不強(qiáng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)校在校園文化建設(shè)方面全員共建意識(shí)不強(qiáng)，師生參與校園文化建設(shè)的熱情度不高。有85%的師生認(rèn)為，校園文化建設(shè)是學(xué)校宣傳部、團(tuán)委等少數(shù)部門的事情。顯然，此種想法不利于校園文化的建設(shè)和發(fā)展。校園文化建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要全員參與。

　　此外，現(xiàn)實(shí)層面上，學(xué)校開(kāi)展的很多校園文化活動(dòng)與學(xué)校自身定位關(guān)聯(lián)不大，個(gè)性化特色不明顯，吸引力不強(qiáng)。從而導(dǎo)致校園文化的地位不高。據(jù)問(wèn)卷結(jié)果顯示：有高達(dá)68.05%的被訪問(wèn)者偶爾甚至不關(guān)心校園文化活動(dòng)（見(jiàn)圖2）。

　　校園文化建設(shè)人文精神缺失校園文化建設(shè)人文精神缺失表現(xiàn)在多個(gè)方面。首先體現(xiàn)在教學(xué)課程設(shè)置和課時(shí)安排忽視人文課程。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，如最能體現(xiàn)人文精神的《大學(xué)語(yǔ)文》課每學(xué)期的課時(shí)縮水至28學(xué)時(shí)。其次體現(xiàn)在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中缺乏人文精神的滲透，有75%的教師在教學(xué)活動(dòng)中往往偏重于知識(shí)技能的傳授培養(yǎng)，忽視了人文精神的有效傳遞；專業(yè)課程與基礎(chǔ)課程之間缺乏文化銜接，開(kāi)展人文社科類講座的次數(shù)缺少，校園整體文化氛圍不足。

　　進(jìn)一步加強(qiáng)高職校園文化建設(shè)的對(duì)策

　　校園文化是一學(xué)校別于另一學(xué)校的重要標(biāo)志。從實(shí)踐來(lái)看，校園文化包含了物質(zhì)文化、制度文化、行為文化和精神文化。比如，制度文化是校園文化建設(shè)的框架和內(nèi)在機(jī)制，是校園文化建設(shè)的保障系統(tǒng)。對(duì)此，職業(yè)院校應(yīng)當(dāng)給予正確的認(rèn)識(shí)，與時(shí)俱進(jìn)，找準(zhǔn)突破口，進(jìn)一步明確校園文化的建設(shè)主題。

　　加強(qiáng)校園文化主體意識(shí)作為職業(yè)院校而言，一是加強(qiáng)全員共建意識(shí)，統(tǒng)籌規(guī)劃，把校園文化建設(shè)納入學(xué)校整體發(fā)展的藍(lán)圖之中，加強(qiáng)組織與領(lǐng)導(dǎo)體系建設(shè)，健全校園文化統(tǒng)籌、檢查、督促和考核機(jī)制，教育、引導(dǎo)師生參與校園文化建設(shè)。二是真正樹(shù)立“以人為本”理念，充分發(fā)揮師生的主體作用，使他們積極投入校園文化建設(shè)。三是不斷強(qiáng)化人文與職業(yè)融合意識(shí)，高職院校在校園文化建設(shè)過(guò)程中盡可能突出“職”的特點(diǎn)，融進(jìn)更多職業(yè)特征職業(yè)技能、職業(yè)道德、職業(yè)理想、職業(yè)人文素質(zhì)。此外，高職院校要建立繼承與發(fā)展意識(shí)，在繼承自身已有的成功經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，廣泛吸收國(guó)內(nèi)外高職院校的先進(jìn)做法，結(jié)合實(shí)際，勇于發(fā)展創(chuàng)新。

　　打造校園文化特色品牌一是加強(qiáng)物質(zhì)文化建設(shè)，不斷完善校園物質(zhì)文化建設(shè)的政策和措施，除了營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍，還應(yīng)體現(xiàn)市場(chǎng)人才需求信息、行業(yè)與專業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)等與職業(yè)相關(guān)的因素，豐富學(xué)生的職業(yè)感受和專業(yè)思想，提高其學(xué)習(xí)動(dòng)力。二是不斷創(chuàng)新、創(chuàng)設(shè)校園文化活動(dòng)載體，提高師生參與活動(dòng)的積極性。對(duì)于在活動(dòng)中表現(xiàn)突出的師生，學(xué)�？捎枰怨膭�(lì)、嘉獎(jiǎng)，使之成為學(xué)校的文化傳承因子。三是著力建設(shè)優(yōu)良校風(fēng)，營(yíng)造濃厚的校園文化氛圍，以優(yōu)良的校風(fēng)統(tǒng)領(lǐng)學(xué)校各項(xiàng)工作。要以優(yōu)良的校風(fēng)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕田L(fēng)、濃厚的學(xué)風(fēng)、文明的班風(fēng)來(lái)詮釋校園精神文化建設(shè)的.內(nèi)涵，體現(xiàn)學(xué)校的精神。四是精心打造校園文化品牌，立足學(xué)校專業(yè)優(yōu)勢(shì)，把行業(yè)文化精神作為建設(shè)特色校園文化的突破口，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)行業(yè)文化、企業(yè)精神，不斷提升校園文化品位。同時(shí)，學(xué)�？砷_(kāi)設(shè)地域文化特色課程，文化基礎(chǔ)課引入地域文化資源，使地域文化內(nèi)化于校園文化之中。這不僅有助于學(xué)生了解當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)習(xí)俗概況，提升其文化修養(yǎng)和人文品質(zhì)，還可以促進(jìn)高職院校的優(yōu)質(zhì)課建設(shè)，提升學(xué)校的知名度和影響力。

　　推進(jìn)校園文化與企業(yè)文化的有機(jī)融合加強(qiáng)與企業(yè)文化對(duì)接。高職院校與社會(huì)各行業(yè)、企業(yè)的關(guān)系恰似魚(yú)和水的關(guān)系，其校園文化也應(yīng)當(dāng)與當(dāng)前先進(jìn)企業(yè)文化進(jìn)行對(duì)接。例如，學(xué)校通過(guò)校企合作廣泛建立實(shí)習(xí)基地，使學(xué)生在實(shí)習(xí)過(guò)程中接受企業(yè)文化的熏陶，還可通過(guò)校企合作、教師學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)等產(chǎn)學(xué)合作的方式，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量。同時(shí)，緊緊依靠校企合作優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)校園文化與企業(yè)文化的深入對(duì)接。一方面，職業(yè)院校要把先進(jìn)的企業(yè)文化引入校園，并在校園文化活動(dòng)中吸引企業(yè)積極參與。例如，舉辦企業(yè)文化成果展覽、邀請(qǐng)企業(yè)成功人士開(kāi)展企業(yè)文化講座、學(xué)校與企業(yè)文化技能比賽等。另一方面，要主動(dòng)走進(jìn)企業(yè)，吸收企業(yè)文化的精髓，豐富自身文化建設(shè)內(nèi)容。例如，師生可以利用到企業(yè)實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)等機(jī)會(huì)，充分感受企業(yè)的文化氛圍，借助誠(chéng)信、守紀(jì)、敬業(yè)、團(tuán)結(jié)等優(yōu)秀企業(yè)文化實(shí)現(xiàn)自我教育，以幫助學(xué)生轉(zhuǎn)變角色和樹(shù)立職業(yè)意識(shí)，以此來(lái)拓寬校園文化的建設(shè)視野。

　　此外，高職院校要與時(shí)俱進(jìn)，力抓創(chuàng)業(yè)文化。學(xué)校要對(duì)有志于創(chuàng)業(yè)的人員加強(qiáng)相關(guān)技能和知識(shí)培訓(xùn)，除提供場(chǎng)地和資金便利外，還應(yīng)邀請(qǐng)企業(yè)人員和創(chuàng)業(yè)成功人士來(lái)校作指導(dǎo)，甚至可以與相關(guān)企業(yè)簽訂創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)相關(guān)協(xié)定，以便學(xué)生更好創(chuàng)業(yè)，形成良好的創(chuàng)業(yè)文化氛圍。

　　總之，校園文化建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期、復(fù)雜、系統(tǒng)的工程，要經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)期逐步定型、完善和深化的過(guò)程，需要不斷沉淀、積累和提煉。作為高職院校而言，只有充分發(fā)揮全體師生的智慧，不斷去探索和實(shí)踐，才能牢固樹(shù)立自身獨(dú)特的校園文化。

校園文化建設(shè)論文14

　　一、研究的背景

　　1．教育改革背景。全面推進(jìn)素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展是學(xué)校教育工作的主要目標(biāo)。學(xué)生在情感領(lǐng)域的發(fā)展是全面發(fā)展的一個(gè)重要組成部分。校園文化的建設(shè)能夠有效地促進(jìn)學(xué)生在情感領(lǐng)域的發(fā)展。因此，進(jìn)行校園文化建設(shè)的實(shí)踐研究是十分必要的。

　　2．我國(guó)的職業(yè)教育文化背景。我國(guó)加入世界貿(mào)易組織后，先進(jìn)的教育思想和教育理念的引入，境外教育資本的涌入和現(xiàn)代化教育技術(shù)的引進(jìn)，以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展對(duì)高素質(zhì)職業(yè)技術(shù)人才的旺盛需求，特別是全國(guó)職業(yè)教育工作會(huì)議的召開(kāi)，提出了要大力發(fā)展中國(guó)特色的職業(yè)教育，為職業(yè)教育創(chuàng)造了更有利的運(yùn)行和發(fā)展環(huán)境。

　　3．學(xué)校發(fā)展背景。我校是地處西部地區(qū)的一所國(guó)家級(jí)重點(diǎn)職業(yè)高級(jí)中學(xué)。國(guó)家級(jí)千所中職示范校之一，是具有一定規(guī)模的國(guó)家級(jí)重點(diǎn)職業(yè)學(xué)校。學(xué)校能取得了如此大的發(fā)展，在很大的程度上得益于建設(shè)有自身特色的校園文化。

　　二、研究的目標(biāo)

　　1．構(gòu)建以學(xué)生綜合素質(zhì)為核心的職業(yè)學(xué)校特色校園文化的育人模式。

　　2．探索實(shí)施校園文化建設(shè)的基本途徑和策略。

　　3．基本摸清校園文化對(duì)提高學(xué)生素質(zhì)的一般規(guī)律和遵循的原則。

　　4．構(gòu)建完整的可供操作評(píng)估的校園文化的教育評(píng)價(jià)體系。

　　三、研究的內(nèi)容

　　1．分析校園文化與學(xué)生素質(zhì)提高的關(guān)系并構(gòu)建以提高學(xué)生綜合素質(zhì)為核心的校園文化育人模式。校園文化是學(xué)校的一種“教育場(chǎng)”，它不僅能陶冶學(xué)生的情操，規(guī)范學(xué)生的行為，而且能夠激發(fā)全校學(xué)生對(duì)學(xué)校目標(biāo)、準(zhǔn)則的認(rèn)同感和作為學(xué)校一員的使命感、歸屬感，形成強(qiáng)烈的向心力、凝聚力和群體意識(shí)，同時(shí)，還能對(duì)學(xué)生起到潛移默化的教育作用。

　　2．探索實(shí)施校園文化建設(shè)的基本途徑和策略。以校風(fēng)學(xué)風(fēng)為載體，形成學(xué)校精神文化。近些年來(lái)，我校結(jié)合學(xué)校實(shí)際情況，提出了“德塑人生，技行天下”的校風(fēng)和“厚德、重技、勵(lì)志、尚美”的學(xué)風(fēng)，扎實(shí)開(kāi)展校園文化、班級(jí)文化、宿舍文化建設(shè)，努力提高學(xué)生綜合素質(zhì)。以環(huán)境建設(shè)為載體，營(yíng)造學(xué)校環(huán)境文化。學(xué)校遷址職教園區(qū)如今，學(xué)校整體面貌煥然一新，綠樹(shù)成蔭，草坪如毯。樓廊布置了名人畫像、名人名言、人文警句示語(yǔ)，教學(xué)樓道與行政樓等都添置了宣傳版、展示牌，有專門的版塊用來(lái)展示學(xué)生的書(shū)畫作品和獲獎(jiǎng)?wù)魑模�由此挖掘了學(xué)生的創(chuàng)造潛能，貼近了學(xué)生的心靈，更具教育示范作用。教室內(nèi)每班都設(shè)有文化園地、專業(yè)園地展示區(qū)等，專業(yè)園地與文化園地布置各具特色，班班有綠化包干區(qū)。這無(wú)聲的一切，以其獨(dú)特的文化內(nèi)涵影響著學(xué)生、陶冶著學(xué)生、提升著學(xué)生。以制度建設(shè)為載體，形成學(xué)校制度文化。加強(qiáng)制度文化建設(shè)是為了保障學(xué)校教育的有章、有序和有效，其目的是先用制度來(lái)強(qiáng)化，而后用文化來(lái)內(nèi)化。近年來(lái)，學(xué)校致力于各項(xiàng)規(guī)章制度的建立，完善《包頭機(jī)電工業(yè)職業(yè)學(xué)校學(xué)生管理手冊(cè)》。制度體現(xiàn)了三個(gè)特點(diǎn)：“全”，涉及學(xué)校管理的各個(gè)方面；“細(xì)”，內(nèi)容具體明確，操作性強(qiáng)；“嚴(yán)”，紀(jì)律嚴(yán)明，賞罰分明。平時(shí)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，抓過(guò)程管理、抓內(nèi)化自律。從而形成了自我激勵(lì)、自我約束、自我管理的制度文化，有利于營(yíng)造一種公正、公平感，有利于形成正義向上的校風(fēng)。以技能訓(xùn)練為載體，展示職校特色文化。職業(yè)學(xué)校教育有它自身的特性，對(duì)所培養(yǎng)的學(xué)生文化成績(jī)沒(méi)有普高那么嚴(yán)，但對(duì)他們的動(dòng)手能力和參與能力的要求卻很高。我們充分利用校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地的有利條件，安排每班每學(xué)期到實(shí)訓(xùn)工廠實(shí)訓(xùn)幾個(gè)星期，練習(xí)基礎(chǔ)技能操作，并將所有操作能力的考核也列入考試之中，期間還組織部分有興趣的同學(xué)參加技能競(jìng)賽，展示我校的風(fēng)采，這樣學(xué)生在畢業(yè)時(shí)就會(huì)具有較高的技能操作水平，從而達(dá)到了通過(guò)校園文化的建設(shè)來(lái)提高學(xué)生“手勤”、“技高”素質(zhì)的目的。以課題研究為載體，提升校園文化品位。為了進(jìn)一步提高工作的針對(duì)性、實(shí)效性、科學(xué)性，我們根據(jù)新時(shí)期校園文化建設(shè)的特點(diǎn)，結(jié)合我校學(xué)生實(shí)際，20xx年6月，我們開(kāi)始進(jìn)行中職校園文化建設(shè)的課題研究。為此我們定期召開(kāi)校園文化建設(shè)研討會(huì)，同時(shí)我們要求每個(gè)課題組成員每學(xué)期至少撰寫一篇校園文化建設(shè)方面的論文。我們認(rèn)為通過(guò)這些措施，讓學(xué)生對(duì)開(kāi)展校園文化建設(shè)的意義、作用會(huì)形成共識(shí)，從而有效提升校園文化建設(shè)的品位。

　　3．基本摸清校園文化對(duì)提高學(xué)生素質(zhì)的一般規(guī)律和遵循的原則。通過(guò)對(duì)職業(yè)學(xué)校特色校園文化建設(shè)的實(shí)踐研究，我們希望能摸索出學(xué)校校園文化對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)提高的一般規(guī)律：如：善良方面，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心、同情心，不做壞事，幫助弱小同學(xué)等；語(yǔ)言方面的不說(shuō)臟話、對(duì)人有禮貌、尊老愛(ài)幼、語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確等；思維提高方面的思維敏銳、頭腦靈活、辦事點(diǎn)子多、學(xué)習(xí)成績(jī)好等；勤勞方面的熱愛(ài)勞動(dòng)、辦事效率高、樂(lè)于幫助人等；體育鍛煉與身體素質(zhì)方面的身體健康、心理健康、有較強(qiáng)的競(jìng)技體育水平等；專業(yè)技能方面的操作技能提高、崗位意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的加強(qiáng)等；思想品德方面的忠于國(guó)家、忠于自己的事業(yè)、對(duì)朋友忠誠(chéng)、有誠(chéng)信等。

　　4．構(gòu)建完整的可供操作評(píng)估的校園文化的教育評(píng)價(jià)體系。通過(guò)對(duì)此課題的一年研究，基本能建立一套完整的可供操作評(píng)估的`校園文化的教育評(píng)價(jià)體系。該體系應(yīng)包括兩個(gè)方面的評(píng)價(jià)：校內(nèi)評(píng)價(jià)和校外評(píng)價(jià)。校內(nèi)評(píng)價(jià)指根據(jù)學(xué)生在學(xué)校各方面的表現(xiàn)來(lái)評(píng)價(jià)校園文化建設(shè)對(duì)學(xué)生素質(zhì)提高的作用，從評(píng)價(jià)人員的不同又可分為學(xué)生評(píng)價(jià)、教師評(píng)價(jià)、來(lái)校人員評(píng)價(jià)。從評(píng)價(jià)的時(shí)間不同又可分為過(guò)程性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)。校外評(píng)價(jià)指根據(jù)學(xué)生在校外的表現(xiàn)進(jìn)行的評(píng)價(jià)，從參與評(píng)價(jià)的對(duì)象不同又可分為社區(qū)評(píng)價(jià)、企業(yè)評(píng)價(jià)、單位評(píng)價(jià)等等。從評(píng)價(jià)的時(shí)間不同又可分為階段性評(píng)價(jià)和終極性評(píng)價(jià)。通過(guò)評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建，能比較客觀地獲得校園文化建設(shè)在提高學(xué)生素質(zhì)方面的作用，進(jìn)而不斷調(diào)整、完善我們?cè)谛�園文化建設(shè)過(guò)程中某些做法，從而獲得最佳效果。

　　四、研究的成果

　　1．潛移默化，教會(huì)學(xué)生與人為善。通過(guò)晨讀《弟子規(guī)》、主題班會(huì)、辯論賽和演講等引導(dǎo)學(xué)生逐漸形成崇尚利國(guó)利民利他人的思想、多做利人又利已的事、不做損人利已甚至損人不利已的事情。幾年研究下來(lái)，同學(xué)間的互助多了，矛盾少了；孝敬父母的多了，亂花錢的少了；尊敬老師的多了，頂撞老師的少了；遇事冷靜的多了，沖動(dòng)的少了；寬容心多了，嫉妒心少了。

　　2．長(zhǎng)期訓(xùn)練，教會(huì)學(xué)生語(yǔ)言美。語(yǔ)言美的同時(shí)，要讓語(yǔ)言更具有大眾化、通俗化、易接受的特點(diǎn)。每學(xué)期開(kāi)學(xué)我們就在學(xué)生中推廣文明禮貌用語(yǔ)，提倡學(xué)生在校見(jiàn)到老師要問(wèn)好，回家見(jiàn)到長(zhǎng)輩要招呼，與同學(xué)交談，語(yǔ)言要謙遜、文雅；與親人交談，語(yǔ)言要真誠(chéng)；與師長(zhǎng)交談，語(yǔ)言要彬彬有禮。每年開(kāi)學(xué)初還召開(kāi)“讓臟話遠(yuǎn)離我們”的主題班會(huì)活動(dòng)�，F(xiàn)在在我們學(xué)校見(jiàn)到老師、長(zhǎng)輩問(wèn)好已經(jīng)成為學(xué)生的一種習(xí)慣。走在校園里幾乎聽(tīng)不到臟話，取而代之的是“謝謝”、“對(duì)不起”“、您好”。從我校畢業(yè)的很多學(xué)生由于善于與人交往，語(yǔ)言表達(dá)得體，具有親和力，能和領(lǐng)導(dǎo)、同事打成一片而在單位得到重用。

　　3．率先垂范，教會(huì)學(xué)生手勤。就是要求學(xué)生勤奮、勤勞、手腳勤快，會(huì)合理安排時(shí)間，愿意去干活做事，并且能把事情做得很好。通過(guò)一段時(shí)間的訓(xùn)練讓學(xué)生具備一定的勞動(dòng)技能，并養(yǎng)成主動(dòng)勞動(dòng)的習(xí)慣。我們要求學(xué)生不斷地給自己設(shè)定一個(gè)又一個(gè)目標(biāo)，并為實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)而努力。這些目標(biāo)既是他們前進(jìn)的方向，也是他們勤勞的動(dòng)力。一開(kāi)始，學(xué)生們可能是為了實(shí)現(xiàn)某個(gè)目標(biāo)而不得不勤勞，久而久之，勤勞就成了他們的習(xí)慣，成了他們的重要品格。

　　4．訓(xùn)練思維，教會(huì)學(xué)生動(dòng)腦。主要是指機(jī)智、思維敏捷、頭腦靈活、觸類旁通。這些都是以踏實(shí)的態(tài)度為基礎(chǔ)，要求學(xué)生注重知識(shí)的積累。職業(yè)高中的學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)相對(duì)普高學(xué)生而言有一定的欠缺，突出表現(xiàn)在理解能力不強(qiáng)，反應(yīng)運(yùn)算能力弱，思維不活躍。針對(duì)這些現(xiàn)實(shí)情況，我們?cè)趯W(xué)生中推廣一些趣味數(shù)學(xué)和創(chuàng)新設(shè)計(jì)，在提高學(xué)生興趣的同時(shí)訓(xùn)練他們的思維。

校園文化建設(shè)論文15

　　摘要：高校體育社團(tuán)以其特有的廣泛參與性、思想活躍性、內(nèi)容豐富性受到大學(xué)生們的強(qiáng)烈追捧，成為豐富大學(xué)生校園文化生活、充實(shí)校園文化內(nèi)涵的重要載體。然而隨著時(shí)代的發(fā)展以及教育教學(xué)改革的不斷完善，當(dāng)前在高校體育社團(tuán)的組織管理、結(jié)構(gòu)內(nèi)容、適應(yīng)時(shí)代文化等方面還存在著若干問(wèn)題。本文從高校體育社團(tuán)如何推動(dòng)高校校園文化建設(shè)方面著手，闡述當(dāng)前高校體育社團(tuán)的現(xiàn)實(shí)狀況以及面臨的諸多問(wèn)題，提出適當(dāng)?shù)慕ㄗh，希望對(duì)相關(guān)高校的校園文化建設(shè)工作有所幫助。

　　關(guān)鍵詞：高校體育社團(tuán)；校園文化；建設(shè)；促進(jìn)研究

　　高校體育社團(tuán)由來(lái)已久，它是高校學(xué)生在學(xué)校的監(jiān)督下所成立的自發(fā)的、松散的群體性組織。由一群高年級(jí)的、有著共同愛(ài)好的在校生組建起來(lái)。作為高校課外文化生活的一項(xiàng)重要活動(dòng)形式，高校體育社團(tuán)已經(jīng)成為高校體育教育之外最為重要的課外體育活動(dòng)形式，其能真正地提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)的發(fā)展，以及促進(jìn)大學(xué)生身心健康，提高與他人、社會(huì)溝通的能力。

　　1高校體育社團(tuán)的特點(diǎn)

　　1.1高校體育社團(tuán)的活動(dòng)能夠提高大學(xué)生的社交能力

　　作為一個(gè)以共同、相似的興趣愛(ài)好和相似的關(guān)注點(diǎn)而凝聚起來(lái)的體育社團(tuán)組織，由于該組織的成立更多的是自發(fā)成立的，所以一般相比其他組織，成員的關(guān)系都比較和諧與融洽，這恰恰給了很多學(xué)生互相交流的平臺(tái)，平時(shí)課業(yè)壓力較大，很難有機(jī)會(huì)與同齡人進(jìn)行交流溝通，高校體育社團(tuán)正好提供了這樣的`機(jī)會(huì)。作為新時(shí)代的年輕人，其實(shí)對(duì)自己個(gè)人素質(zhì)與綜合素質(zhì)提升幫助較多的除了學(xué)校的老師、家里的父母，恐怕就是身邊的同學(xué)朋友，而高校體育社團(tuán)將一群志同道合的年輕人聚攏到一起，其不僅提供學(xué)生間互相交流的平臺(tái)，而且對(duì)大學(xué)生豐富知識(shí)面、擴(kuò)展視野、增加生活經(jīng)驗(yàn)、提升團(tuán)體意識(shí)及大局觀都大有裨益。

　　1.2高校體育社團(tuán)活動(dòng)能夠提高大學(xué)生心理以及道德素質(zhì)

　　高校體育社團(tuán)能夠使大學(xué)生在課余活動(dòng)中，不斷提高對(duì)于體育基本知識(shí)以及技能的掌握，在這一過(guò)程中，在團(tuán)體中，由于有同伴間的相互鼓勵(lì)，沒(méi)有課堂中教與學(xué)相對(duì)壓抑的氛圍，大學(xué)生能夠自主、愉快地與同伴進(jìn)行溝通交流，通過(guò)不斷克服自身心理的膽怯、不自信等不良情緒的影響，最終達(dá)到獲取成功的喜悅。而且在進(jìn)行社團(tuán)活動(dòng)時(shí)，大學(xué)生通常會(huì)展現(xiàn)出年輕人特有的活力，而且在進(jìn)行活動(dòng)時(shí)，大家也會(huì)以一名合格大學(xué)生的身份來(lái)嚴(yán)格要求自己，能夠提高自身嚴(yán)于律己的道德品質(zhì)。

　　1.3高校體育社團(tuán)活動(dòng)能夠促進(jìn)校園文化

　　高校體育社團(tuán)活動(dòng)是活躍校園文化生活的重要部分，是課外體育活動(dòng)的重要補(bǔ)充。大學(xué)生通過(guò)進(jìn)行社團(tuán)活動(dòng)，提升自信、提升集體主義感、提升團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，這對(duì)于大學(xué)生完善自身綜合素質(zhì)，努力成為自足與社會(huì)的有用人才非常重要。經(jīng)常舉辦以社團(tuán)為首的體育活動(dòng)，如各類小型比賽、各種各樣的體育講座、體育知識(shí)競(jìng)賽、體育資料展覽等，一方面能夠提升大學(xué)生的運(yùn)動(dòng)技能，培養(yǎng)終身體育觀念；另一方面也能夠豐富大學(xué)生課余生活，使校園文化欣欣向榮。

　　2高校體育社團(tuán)現(xiàn)狀與問(wèn)題

　　我國(guó)高校體育社團(tuán)最早可追溯到20世紀(jì)80年代，那時(shí)一些高校大學(xué)生自發(fā)地組建了“足球協(xié)會(huì)”“籃球協(xié)會(huì)”等。在1998年《社會(huì)團(tuán)體登記管理?xiàng)l例》出臺(tái)后，高校中注冊(cè)登記的高校體育社團(tuán)數(shù)量呈現(xiàn)爆發(fā)性增加，如籃球協(xié)會(huì)、足球協(xié)會(huì)等各類團(tuán)體不勝枚舉。許多高校體育社團(tuán)通常都是由各自學(xué)校傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目而產(chǎn)生的，基本上所有的體育社團(tuán)在成立之初，都是倡導(dǎo)以“交友、交流、健體、健康”等為口號(hào)，結(jié)合學(xué)校具體情況發(fā)展起來(lái)的，目前已經(jīng)吸引了許多大學(xué)生參與進(jìn)來(lái)，在高校中許多社團(tuán)的影響力以及號(hào)召力也比較大。在目前的高校社團(tuán)管理方面，許多高校社團(tuán)都是依托于共青團(tuán)委為核心來(lái)開(kāi)展的，基本上都采用了小團(tuán)委下設(shè)學(xué)生社團(tuán)聯(lián)合會(huì)來(lái)管理社團(tuán)，這就使得每個(gè)社團(tuán)在管理上都是“雙重”管理，既由校團(tuán)委統(tǒng)一審批登記，又由各社團(tuán)所下屬的院系間接管理。

　　3存在的主要問(wèn)題

　　3.1相關(guān)部門沒(méi)有支持，缺乏管理引導(dǎo)

　　許多高校團(tuán)委下設(shè)“社團(tuán)聯(lián)合會(huì)”，由于學(xué)校社團(tuán)較多，事務(wù)也多，在實(shí)際管理中，學(xué)校只是進(jìn)行例行的登記管理，在其他方面并沒(méi)有統(tǒng)一的管理，所掛靠的院系也基本只是象征性地派老師來(lái)監(jiān)管，對(duì)社團(tuán)的管理精力有限，無(wú)法積極引導(dǎo)社團(tuán)健康發(fā)展。

　　3.2在管理上目標(biāo)性過(guò)強(qiáng)

　　作為學(xué)校在對(duì)待社團(tuán)的管理上過(guò)于政績(jī)化，對(duì)于團(tuán)委來(lái)說(shuō)，管理社團(tuán)，要求舉辦何種活動(dòng)時(shí)，才會(huì)統(tǒng)一組織進(jìn)行，在平時(shí)的日常管理運(yùn)行時(shí)則缺少必要的關(guān)心與幫助。許多社團(tuán)中一年中除了學(xué)校需要舉辦文化娛樂(lè)活動(dòng)以外，剩下的最大一項(xiàng)群體活動(dòng)就可能是開(kāi)學(xué)初的納新活動(dòng)了，這樣顯然和建立社團(tuán)時(shí)的初衷是相背離的。

　　3.3校區(qū)間發(fā)展不均衡

　　近些年，隨著高等教育的不斷發(fā)展，高校在校生人數(shù)屢創(chuàng)新高，許多高校都有許多分校區(qū)，但由于地域跨度較大，使得許多體育社團(tuán)活動(dòng)較難統(tǒng)一開(kāi)展，許多新校區(qū)的社團(tuán)負(fù)責(zé)人需要面臨設(shè)施缺乏、教師無(wú)法及時(shí)指導(dǎo)的困境，導(dǎo)致許多新校區(qū)的社團(tuán)只有其名，卻沒(méi)有真實(shí)的內(nèi)容。

　　3.4經(jīng)費(fèi)短缺、缺少專業(yè)教師指導(dǎo)

　　基本上高校體育社團(tuán)的活動(dòng)經(jīng)費(fèi)都來(lái)自于收取會(huì)員會(huì)費(fèi)、學(xué)校劃撥以及社會(huì)贊助等。但由于各高校的情況不同，學(xué)校用于社團(tuán)活動(dòng)的經(jīng)費(fèi)不足，很少有社會(huì)上的企業(yè)來(lái)進(jìn)行贊助，就造成了體育社團(tuán)經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重不足。在教師指導(dǎo)方面，基于許多高校并沒(méi)有將指導(dǎo)教師的工作納入基本教學(xué)工作量，這就導(dǎo)致許多教師無(wú)心去對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，導(dǎo)致了體育社團(tuán)發(fā)展的舉步維艱。

　　4促進(jìn)高校體育社團(tuán)發(fā)展的若干建議

　　4.1相關(guān)部門提高認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)對(duì)體育社團(tuán)的管理引導(dǎo)

　　高校體育社團(tuán)的管理部門要對(duì)體育社團(tuán)進(jìn)行一個(gè)全方位的了解與認(rèn)識(shí)，使其明確體育社團(tuán)是校園文化的重要組成部分，也是課外體育活動(dòng)的重要載體。高校各管理部門有必要使學(xué)生明確體育鍛煉不光是一種風(fēng)尚，是生活中不可或缺的一部分，而且在體質(zhì)健康測(cè)試工作開(kāi)展良好的今天，進(jìn)行課外體育活動(dòng)也有利于提高大學(xué)生的身體素質(zhì)、心肺功能，提升大學(xué)生的身體健康水平。

　　4.2高校管理部門應(yīng)繼續(xù)提高場(chǎng)地設(shè)施投入

　　高校體育社團(tuán)的發(fā)展是離不開(kāi)物質(zhì)支持的。一個(gè)良好的體育場(chǎng)地設(shè)施、健全的運(yùn)動(dòng)器械，能夠營(yíng)造出學(xué)校體育文化氛圍，使學(xué)生身處校園便感受到濃郁的健身氣氛，增強(qiáng)其健身熱情。因此高校應(yīng)繼續(xù)增加對(duì)體育經(jīng)費(fèi)的投入，從基礎(chǔ)設(shè)施上提高高校體育運(yùn)動(dòng)的質(zhì)量與層次，以滿足學(xué)生基本的鍛煉需要。另一方面，需要科學(xué)合理地安排學(xué)校運(yùn)動(dòng)設(shè)施、場(chǎng)館的使用效率，增加開(kāi)放的時(shí)間，提高場(chǎng)地場(chǎng)館的使用效率。在指導(dǎo)教師方面，高校需結(jié)合學(xué)校自身情況為高校體育社團(tuán)配置相應(yīng)的指導(dǎo)教師，并健全相關(guān)保證機(jī)制，將工作量納入績(jī)效考核，給予一定經(jīng)濟(jì)回報(bào)，提高教師的積極性，發(fā)揮指導(dǎo)教師應(yīng)有的作用。

　　4.3積極舉辦豐富多彩的體育社團(tuán)活動(dòng)

　　學(xué)校各部門應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生積極成立各類項(xiàng)目的體育社團(tuán)，以滿足不同學(xué)生的需求，并積極引導(dǎo)社團(tuán)與社會(huì)進(jìn)行交流，擴(kuò)大學(xué)生社團(tuán)的影響力。其次，需開(kāi)展豐富多彩的校園文化活動(dòng)。這樣既能提高學(xué)生的組織能力，也能夠提升學(xué)生的各項(xiàng)素質(zhì)，提升凝聚力。另外，每個(gè)高校都有校運(yùn)動(dòng)隊(duì)，可增加校運(yùn)動(dòng)隊(duì)與體育社團(tuán)的交流合作，讓學(xué)生們感受到體育運(yùn)動(dòng)的魅力，加強(qiáng)學(xué)生參與的熱情。

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