議論文及范文
在個(gè)人成長(zhǎng)的多個(gè)環(huán)節(jié)中，大家都嘗試過(guò)寫論文吧，論文可以推廣經(jīng)驗(yàn)，交流認(rèn)識(shí)。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的論文呢？下面是小編為大家整理的議論文及范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
議論文及范文1
平平淡淡才是真。
如果人人都是一出折子戲，在劇中盡情的釋放自己的歡樂(lè)悲喜，演繹著屬于自己的人生。
心平氣和地感受每一次秒針的跳動(dòng)和心跳的脈動(dòng)，何嘗不是一種享受呢?
我喜歡安靜的感覺(jué)，喜歡一個(gè)人在幽靜的小路上獨(dú)行，白天可以免費(fèi)的`享受日光浴，晚上又可以聆聽風(fēng)的氣息，這種感覺(jué)豈不妙哉!
平淡點(diǎn)，再平淡點(diǎn)。
人生不需要鳳冠霞衣來(lái)修飾，也不需要用艷麗的脂粉來(lái)點(diǎn)綴，人生就是人生，真正的人生是平淡的真。
我不喜歡太累的生活，把自己束縛在一個(gè)壓抑的環(huán)境中，抽不出一點(diǎn)時(shí)間給自己做深呼吸。我只想平平淡淡地過(guò)，平平淡淡地享受生活，不想奢求太多，真的。
這種平淡，并不是指我沒(méi)有抱負(fù)，沒(méi)有對(duì)生活的熱情和對(duì)未來(lái)的追求。我的平淡，是平淡在心上。
鄙陋沒(méi)世當(dāng)然不是一種生活的方式，平平庸庸和平平淡淡，概念完全不同。
人生本該平淡，并非平庸。
陶淵明的人生是平淡的，他遠(yuǎn)離世外的紛爭(zhēng)與嘈雜，向往世外桃源平淡的田園生活，自給自足，閑暇之時(shí)賦詩(shī)幾首;月圓之夜，把酒對(duì)歌，此等生活乃平淡之典范。這樣的生活，我喜歡!
而像那樣整天在官場(chǎng)商場(chǎng)上摸爬滾打，去面對(duì)他們的明爭(zhēng)暗斗，人與人之間的勾心斗角，讓人生不免抹上了一層拭不去的陰影，如果官場(chǎng)抑或商場(chǎng)失利，得不到你所想要的，你可能會(huì)墮落，讓頹廢來(lái)逐漸吞噬你的人生，讓你鄙陋沒(méi)世，試問(wèn)這樣的人生又談何人生價(jià)值可言?
人生本該平淡，并非平庸。
平平淡淡才是真，遠(yuǎn)離世外的紛爭(zhēng)與世俗，讓你的心靜下來(lái)，去享受平淡的人生，去感受人生的真，讓你的心得到一方凈土，做下深呼吸，感受生活的律動(dòng)。
脫下鳳冠霞衣，拭去艷麗的脂粉，大紅的幔布閉上了這出折子戲。
議論文及范文2
天下風(fēng)云出我輩，且將長(zhǎng)劍縛蒼龍�！}記
看雕欄玉砌于煙塵中坍塌，聞角聲漫天在亂世中震蕩，在這紛紛擾擾的歷史之上，唯有自強(qiáng)自立才可以讓我們擁有駐足之地，只有振衣千仞崗，濯足萬(wàn)里流，上下求索，無(wú)問(wèn)西東，我們才會(huì)“曄曄如扶桑，灼灼如烈陽(yáng)”。
文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃賦離騷，左丘失明，厥有國(guó)語(yǔ)。這些人，他們是失意者，卻也是自強(qiáng)者。盡管處于困境，卻仍能重燃希望，長(zhǎng)嘆一句“路曼 曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。
“不善操舟者而惡河之曲”，但“不善”是否是可以改變的呢？答案是肯定的。蘇秦刺股勤學(xué)只為雪了那秦王不采納建議的恥。王羲之日日練習(xí)書法，將門前的池塘水變成了墨水，最終聞名天下，寫下天下第一行書，被譽(yù)為書圣，為后人傳頌。因此不善操舟者的行為，僅僅只是逃避罷了。真正的能者則是行萬(wàn)里路，不懼跋山涉水的艱險(xiǎn)，是逢山開路，遇水架橋，是砥礪前行，無(wú)問(wèn)西東。
在癱瘓的日子，在無(wú)數(shù)個(gè)日夜中無(wú)聲哭泣的日子，他毅然寫下“且視他人凝目為盞盞鬼火，大膽去走你的夜路”，他是史鐵生。他說(shuō)“他有無(wú)限的阻礙，我有無(wú)限的.跨越阻礙的向往，他是命令之規(guī)限，我是舍命之狂徒�！彼麣v經(jīng)千萬(wàn)困難，也可以狂傲的稱自己為“狂徒”。正是這么一位狂徒的文字，激勵(lì)了千萬(wàn)失意者重振旗鼓，再次踏上尋找希望的遠(yuǎn)方。
不渝本心擇恪守，葳蕤蓬勃展遠(yuǎn)方。吾輩青年應(yīng)踩著前輩的腳印卻走出自己的風(fēng)采，自強(qiáng)不息，于浮濁中，清滌自我，向陽(yáng)而生，立身于青空之上，立志在云霄之上。且將所有倦怠都還給昨日，永不言棄，將努力延續(xù)，用自強(qiáng)妝點(diǎn)那最好的青春。
我們乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪，自身緘默如云漂泊。若是持之以恒，恒之以學(xué)，不馳于空想不鶩于虛聲，有朝一日必將聲震人間。揆諸當(dāng)下，天下風(fēng)云出我輩，且將長(zhǎng)劍縛蒼龍。在這風(fēng)雨人生，我輩皆是局中人。我們少年人若上下求索，無(wú)問(wèn)西東，那定會(huì)亭亭立于世，無(wú)憂亦無(wú)懼。
議論文及范文3
上學(xué)期體檢我考了四門，分別是：跳繩、仰臥起坐、50米、坐姿、前傾。其中跳繩和仰臥起坐只算好，和班里的優(yōu)秀學(xué)生差了點(diǎn)。感覺(jué)很失落。最讓我頭疼的.是仰臥起坐。腹部沒(méi)力氣了。堅(jiān)持練是突破不了30的。
新學(xué)期開始，我和媽媽制定了一個(gè)計(jì)劃，每天進(jìn)行跳繩和仰臥起坐的訓(xùn)練。剛開始堅(jiān)持不難，堅(jiān)持下來(lái)就很難。特別是天氣冷或者下雨的時(shí)候，我們會(huì)特別懶，三天打魚兩天曬網(wǎng)。直到有一天，我和媽媽從爺爺奶奶家回來(lái)。很晚了，雨下得很大，但是我小區(qū)的車庫(kù)很熱鬧。小區(qū)里的一個(gè)小哥哥和一個(gè)小姐姐還在練習(xí)跳繩和立定跳遠(yuǎn)。一、二、三、五……看到小哥哥小姐姐這么努力，我想我不能再這么懶了。我媽跟我說(shuō)，劉老師風(fēng)雨無(wú)阻天天陪著兒子練跑步和跳繩，那些成績(jī)優(yōu)異的同學(xué)平時(shí)都練得很刻苦�！懊坊ㄏ阕钥嗪畞�(lái)”，天下沒(méi)有不掉餡餅的好事。
我調(diào)整了計(jì)劃，每天堅(jiān)持練習(xí)。只要有一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，媽媽都會(huì)表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)我。在接下來(lái)的運(yùn)動(dòng)會(huì)和體能測(cè)試中，我相信我能取得好成績(jī)。
議論文及范文4
誠(chéng)信是一個(gè)人最基本、最不可缺少的品質(zhì)，它是無(wú)法用金錢來(lái)衡量的，“民無(wú)信不立，人而無(wú)信，不知其可也”等都說(shuō)明了我們做人要誠(chéng)實(shí)守信，還有一些故事也都說(shuō)明了人只有講誠(chéng)信，才會(huì)得到他人的幫助： 秦朝末年有個(gè)叫季布的人，他一向說(shuō)話算話，當(dāng)時(shí)還流傳一句俗語(yǔ)“得黃金百斤，不如季布一諾，”后來(lái)，他得罪了漢高祖，被官府四處捉拿，他的朋友聚餐不僅不被官府收買，而且還冒著生命的危險(xiǎn)來(lái)救他，使他免遭禍殃。一個(gè)人誠(chéng)實(shí)有信，自然會(huì)得到他人的'幫助，大家的尊敬和尊重。 除了這個(gè)故事，還有許多，如李若禪燒畫，商鞅立木取信等，都告訴了我們誠(chéng)實(shí)的可貴。
誠(chéng)信是我們交往合作的首要條件;誠(chéng)信是能夠溝通我們心靈之間的橋梁;誠(chéng)信是能夠倒映出一個(gè)人的品質(zhì)。如果沒(méi)有了誠(chéng)信，人與人之間將缺少愛;如果沒(méi)有了誠(chéng)信，社會(huì)將充滿冷漠;如果沒(méi)有了誠(chéng)信，一切都將是虛幻，沒(méi)有真實(shí)意義�？梢�，誠(chéng)信對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，是多么的重要啊，我們不能缺少它，更不能丟棄它。
我們要以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥，世界需要誠(chéng)信，社會(huì)需要誠(chéng)信，我們中學(xué)生更是應(yīng)該要誠(chéng)實(shí)守信，讓我們一起去實(shí)踐誠(chéng)信，發(fā)揚(yáng)誠(chéng)信吧！
誠(chéng)信是可貴的，是一種心靈美的表現(xiàn)。
議論文及范文5
青春是一個(gè)五彩的乘滿甜蜜苦澀糖果的盤子。盤子上承載著我們青春一切的感觸，我們的痛苦和快樂(lè)，感悟和氣餒，我們所有的所有都是顏色鮮明的青春。青春的早已經(jīng)過(guò)程會(huì)留下傷疤，留下痛苦，傷疤的痛可能早已經(jīng)忘去，可是留下的是刻骨銘心的教訓(xùn)。每一個(gè)糖果的味道都沖擊著心靈的深處。
青春是散落在林子路上的花瓣，五彩斑斕。每個(gè)花瓣都寫著當(dāng)年的天真爛漫，目標(biāo)宣言。那些年的友誼就像這一整片的林子，看一遍就會(huì)記在心上。還記得為朋友兩肋插刀，還記得一起痛快仰天大笑……一切的一切已經(jīng)不復(fù)再來(lái)。
青春是伸入湖里的柳條，風(fēng)不僅吹動(dòng)了柳樹的腰肢，還吹動(dòng)了湖面的漣漪。青春就是這樣意想不到的美麗。它的魅力你未經(jīng)過(guò)就沒(méi)有權(quán)利批判，你未了解就沒(méi)有權(quán)利恐懼。
我們的青春就是美好閃亮的金色。就算你把它塵封在記憶的.大海，黃昏的光芒還是會(huì)把它一覽無(wú)遺的展現(xiàn)出來(lái)。就是這樣的光芒，給你的人生渲染濃墨重彩的一筆！
青春是人生的修羅場(chǎng)，進(jìn)去后就要拼盡全力，把握一次又一次的機(jī)會(huì)，出來(lái)后就沒(méi)有后悔的可能。盡自己的所能，做自己的所想。這就是青春，這就是我們。
議論文及范文6
堅(jiān)守良心油條哥，懂兒敬業(yè)愛大方，人比物貴深淺意，動(dòng)情暖心細(xì)思量。面對(duì)三種境界，三難選擇，我還是選擇最帥的良心“油條哥”——那堅(jiān)守的道德良心，是霧霾天空透出的一道暖暖陽(yáng)光！
想來(lái)“油條哥”并不富裕。不富裕的人更需要金錢，需要金錢養(yǎng)父母、顧妻子。金錢和魔鬼，一個(gè)燦爛，一個(gè)陰損，人心可以把二者結(jié)為鐵桿兄弟。多少人為了金錢失去人性，跌入萬(wàn)劫不復(fù)的魔道；我們的“油條哥”以義取利，堪稱“個(gè)中君子”！
“油條哥”堅(jiān)守的是職業(yè)人的道德良心。這份職業(yè)的道德良心在諸多領(lǐng)域已喪失多多。別的且不說(shuō)，單是食品業(yè)內(nèi)，就有地溝油、瘦肉精、毒奶粉、色饅頭、僵尸肉等等等等。有人戲說(shuō)：把中國(guó)人拍成餅，就是一面化學(xué)元素周期表。這話雖然有些現(xiàn)實(shí)的'夸張，卻也是基于現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)聯(lián)想。在利欲熏心的霧霾籠罩中，“油條哥”這一份堅(jiān)守的道德良心是驅(qū)散霧霾的太陽(yáng)之光！
人的一生，做一件善事容易；難的是一生堅(jiān)守一顆善良的心。不管風(fēng)雨晴晦，每天給顧客提供新鮮健康的油條；不計(jì)利潤(rùn)薄厚，堅(jiān)決不用有害的“復(fù)炸油”炸油條。 “油條哥”心如鐵石，這鐵石心腸不由人不由衷大贊——帥哉，“油條哥”！
暖是寒冷冬日的一縷陽(yáng)光，暖是失意心靈的一片衷腸，暖是山重水復(fù)的柳暗花明，暖是秋風(fēng)瑟瑟的淡淡菊香。“油條哥”用健康油的熱度，炸出了油條的金黃！
親情無(wú)疆，父親為了看一眼兒子，等待，掛號(hào)，排隊(duì)——這一份愛發(fā)自內(nèi)心，那“懂你”的行為也定然暖了兒子的心！稚子無(wú)意之失，損壞了珍貴的名畫。更為珍貴的是主辦方的“備案”而不“報(bào)案”，呵護(hù)了一顆愛美尋美的童心，闡釋了“物與人”什么是最珍貴的問(wèn)題！民以食為天。人需要食物才能活著，飲食健康才能保證人體的健康，人體的健康是人創(chuàng)造奇跡的重要保障！
比較權(quán)衡，我還是推薦“油條哥”走上《暖聞》！
“油條哥”是社會(huì)道德良心的一個(gè)意象。走上《暖聞》的“油條哥”，會(huì)傳播堅(jiān)守道德良心的做人原則；走上《暖聞》的“油條哥”，會(huì)引領(lǐng)健康飲食的行業(yè)風(fēng)尚；走上《暖聞》的“油條哥”，傳遞的不僅是個(gè)人向陽(yáng)的暖風(fēng)意，更是在呼喚夢(mèng)想中國(guó)共建中更多的正能量！
議論文及范文7
天行健，君子以自強(qiáng)不息!英豪擎天，梟雄立地。風(fēng)波亭外萬(wàn)獸啼，東岳山中百靈綺。
天行有常，不為堯存，不為桀亡!司馬偽裝，諸葛隱山。漢墓群上古風(fēng)掩，軒轅陵前低頭雁。
眺前方，遠(yuǎn)黛蒼茫，松濤逶迤;西風(fēng)烈，炙土殷塵，蒙塵日月;請(qǐng)戰(zhàn)神，鏗鏗鏘鏘起大鼓，浩氣祭旌血干戈。炎黃兒女逞英雄，問(wèn)道荒蠻筑飛虹;執(zhí)筆沷墨誅鬼神，橫刀立馬破蒼穹。宇宙洪荒，乾坤初明;先賢厚德，欣賦雄篇;偉器燦然，傳唱丹青：二十八宿顯四象，九州八荒歌猛士。
玉無(wú)雙，地闊天寬，胭脂長(zhǎng)安，美人愛不歡。沖冠一怒為紅顏，顰笑歌舞淚澿衫;露結(jié)為霜冰牡丹，雨打浮萍聲不還。鬢雖白，天還藍(lán)，情未蹣。等待寂閨房，沉臥紫晶棺。
楚歌揚(yáng)，思鄉(xiāng)滄桑，折戟埋沙，霸王獨(dú)哀傷。斷劍鐵砂映孤光，壯志文華已不堪;盔甲冷袖演慌亂，飛雪落寞寒帝冠。夢(mèng)雖殞，花還香，心未跚。冷笑凄王殿，孤戰(zhàn)撼江山。
酩酊醉，摒世風(fēng);沉痛夜，朗朗天。臥薪嘗膽，侍機(jī)而動(dòng);鋒芒畢露，一蹴而就。狹路相逢勇者勝，剛毅張揚(yáng)傲雄風(fēng)。黃河恐，浪濤抖;喪家狗，何處吼。虎嘯龍吟鳳凰舞，箏酌琴唱琵琶;水中倒月蒙眬霧，海市蜃樓迷征途。
低床溫席幽然夢(mèng)，青云明月殘陽(yáng)斜;硝煙彌漫噬生靈，刀光劍影飲紅血�；覊m滾滾，戰(zhàn)車隆隆;馬碲狂妄，流矢肆意;激流勇進(jìn)，險(xiǎn)象環(huán)生;彈盡糧絕，進(jìn)退維谷。思鄉(xiāng)還家，建功立業(yè)，士氣不衰殊死不倒：食草根，飲惡水;手無(wú)利刃，折枝為劍;怒斬?zé)o極，天遣奈何。死也不休，化為鬼雄焚毀輪回;地獄不能，終得猛士歸來(lái)高歌。
猛士歌，意氣風(fēng)發(fā)鑄德澤，星漢燦爛朽爛柯。生于憂患，死于安樂(lè);身處悠閑，心置戰(zhàn)場(chǎng)。寬廣之胸襟，遠(yuǎn)大之志向，淡泊以明志，厚積以薄發(fā);不屈不撓為堅(jiān)毅，屢敗屢戰(zhàn)是為勇氣，分析總結(jié)是為睿智。則邁步即鰲頭，伸手而以擒來(lái)，屈指可待天明。
議論文及范文8
一、高中議論文寫作指導(dǎo)
議論文要求
1、論點(diǎn)
論點(diǎn)是作者在文章中提出的對(duì)某一個(gè)問(wèn)題或某一類事件的看法、觀點(diǎn)、主張，它要求要正確、鮮明、有針對(duì)性。如《堅(jiān)持就是勝利》一文的論點(diǎn)就是一個(gè)人要想取得學(xué)業(yè)上或事業(yè)上的成功，堅(jiān)持是一個(gè)重要條件。
《堅(jiān)持就是勝利》
人們都想在事業(yè)或?qū)W業(yè)上有所成就，但是，只有一部分人取得了勝利，而相當(dāng)一部分人卻陷入失敗的苦痛之中。這是為什么呢
俗語(yǔ)說(shuō)“功到自然成”。按理說(shuō)那些失敗者完全可以嘗到勝利的喜悅，但他們往往缺少一種勝利的必要條件，那就是堅(jiān)持。這就是他們失敗的原因。上邊的俗語(yǔ)中所提到的“功到”其中已經(jīng)隱含了“堅(jiān)持”的意思�？梢�，一個(gè)人要想取得學(xué)業(yè)上或事業(yè)上的成功，除了個(gè)人的努力之外，堅(jiān)持也是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要條件。
英國(guó)著名作家狄更斯平時(shí)很注意觀察生活、體驗(yàn)生活，不管刮風(fēng)下雨，每天都堅(jiān)持到街頭去觀察、諦聽，記下行人的零言碎語(yǔ)，積累了豐富的生活資料。這樣，他才在《大衛(wèi)·科波菲爾》中寫下精彩的人物對(duì)話描寫，在《雙城記》中留下逼真的社會(huì)背景描寫，從而成為英國(guó)一代文豪，取得了他文學(xué)事業(yè)上的巨大成功。愛迪生曾花了整整十年去研制蓄電池，其間不斷遭受失敗的他一直咬牙堅(jiān)持，經(jīng)過(guò)了五萬(wàn)次左右的試驗(yàn)，終于取得成功，發(fā)明了蓄電池，被人們授與“發(fā)明大王”的美稱。
狄更斯和愛迪生就是靠堅(jiān)持而取得最后的勝利的。堅(jiān)持，使狄更斯為人們留下許多優(yōu)秀著作，也為世界文學(xué)寶庫(kù)增添了許多精品；堅(jiān)持，使愛迪生攻克了許許多多的難關(guān)，為人類的進(jìn)步作出不可磨滅的貢獻(xiàn)。可見，堅(jiān)持能夠使人取得事業(yè)和學(xué)業(yè)上的成功。
那些失敗者往往是在最后時(shí)刻未能堅(jiān)持住而放棄努力，與成功失之交臂。曾記得瑞典一位化學(xué)家在海水中提取碘時(shí)，似乎發(fā)現(xiàn)一種新元素，但是面對(duì)這繁瑣的提煉與實(shí)驗(yàn)，他退卻了。當(dāng)另一化學(xué)家用了一年時(shí)間，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次實(shí)驗(yàn)，終于為元素家族再添新成員——溴而名垂千古時(shí)，那位瑞典化學(xué)家只能默默地看著對(duì)方沉浸在勝利的喜悅之中。這兩位化學(xué)家，一位堅(jiān)持住了，取得了勝利；另一位卻沒(méi)有堅(jiān)持住，未能取得成功�？梢�，能否堅(jiān)持是取得勝利的最后一道障礙。在最黑暗的時(shí)刻，也就是光明就要到來(lái)的時(shí)刻，越在這樣的時(shí)刻，越需要堅(jiān)持。因?yàn)閳?jiān)持就是勝利。(李勝)
2、論據(jù)論據(jù)是證明論點(diǎn)正確的證據(jù)，要想證明論點(diǎn)的正確，首先，論據(jù)必須讓人覺(jué)得真實(shí)、可信，能夠充分證明論點(diǎn)。其次，論據(jù)要具有典型性，能收到“以一當(dāng)十”的效果。第三，論據(jù)要新穎，盡可能尋找一些新鮮的、能給人以新的感受和啟示的論據(jù)。切記那些不清楚作者的不要瞎寫上作者的名字。
如在《堅(jiān)持就是勝利》一文中舉的狄更斯、愛迪生和瑞典化學(xué)家的正反兩個(gè)方面的事例，都是用來(lái)證明論點(diǎn)的論據(jù)，既具有典型性，又讓人覺(jué)得真實(shí)可信。
3、論證過(guò)程論證過(guò)程是指運(yùn)用證據(jù)闡釋證明論點(diǎn)是正確的過(guò)程。它要求論述要深刻、周密，講究說(shuō)理的藝術(shù)，還以習(xí)作《堅(jiān)持就是勝利》為例，這篇作文中就是運(yùn)用了兩種典型的事例：狄更斯、愛迪生和瑞典化學(xué)家的故事，從正文兩個(gè)方面證明了堅(jiān)持就是勝利的這一觀點(diǎn)，這個(gè)過(guò)程就是論證過(guò)程。
演繹論證法
演繹論證法是從已知的一般原理，規(guī)律出發(fā)，推知個(gè)別事物本質(zhì)特征的論證方法。如果說(shuō)歸納論證法是從特殊到一般，那么，演繹論證法是從一般到特殊。運(yùn)用演繹論證法要求大前提、小前提必須真實(shí)、正確、一致，同時(shí)要求推論是合乎邏輯的，否則就會(huì)出現(xiàn)紕漏。如習(xí)作《堅(jiān)持就是勝利》采用的就是演繹論證法，大前提是堅(jiān)持就是勝利，小前提是狄更斯、愛迪生堅(jiān)持了，所以勝利了，結(jié)論自然得出。
此外，論證的方法還有很多，像借古論今法，采用數(shù)字法，排比論理法，描寫論理法等。我們掌握的方法越多，說(shuō)理就越有深度，有說(shuō)服力，就越具有令人折服的邏輯力量，可以在學(xué)習(xí)過(guò)程中逐漸掌握。
議論文有三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證。
根據(jù)題目寫出一個(gè)觀點(diǎn)，在加以闡述說(shuō)明，重要的是要有說(shuō)服能力，三要素缺一不可，下面的仔細(xì)看看，以后就可以多試著寫作，這樣作文才可以有長(zhǎng)進(jìn)。此外，還要多記一些名言警句和名人事例，以便在作文中更好的應(yīng)用。
議論文包含論點(diǎn)、論據(jù)、論證三個(gè)要素。
�。ㄒ唬┱擖c(diǎn)
�。�1）什么是論點(diǎn)：論點(diǎn)就是文章所要議論、闡述的觀點(diǎn)，是作者要表達(dá)的看法和主張。閱讀議論文，首要的就是尋找、提取和理解文章的論點(diǎn)。
（2）論點(diǎn)有幾個(gè)：一篇文章的論點(diǎn)，可以是一個(gè)，也可以不止一個(gè)。如果論點(diǎn)不止一個(gè)，那就需要明確中心論點(diǎn)。這幾個(gè)論點(diǎn)可以是并列的，也可以是遞進(jìn)的，但它們都應(yīng)該服從全文的中心論點(diǎn)。
（3）論點(diǎn)的位置：文章的論點(diǎn)可以安排在開頭，也可以安排在文章的中間或結(jié)尾。即可以安排在文章的任何位置。但較多情況是在文章的開頭，段落論點(diǎn)也是如此。
（4）論點(diǎn)的呈現(xiàn)方式：有的議論文的論點(diǎn)在文章中用明確的語(yǔ)句表達(dá)出來(lái)，我們只要把它們找出來(lái)即可；有的則沒(méi)有用明確的語(yǔ)句直接表述出來(lái)，需要讀者自己去提取、概括。
�。�5）論點(diǎn)的提出和確立要注意：
�、僬_性。論點(diǎn)的說(shuō)服力根植于對(duì)客觀事物的正確反映，而這又取決于作者的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、態(tài)度、方法是否正確，如果論點(diǎn)本身不正確，甚至是荒謬的，再怎么論證也不能說(shuō)服人。因此，論點(diǎn)正確是議論文的最起碼的要求。
�、邗r明性。贊成什么、反對(duì)什么，要非常鮮明，而不能模棱兩可，含混不清。
�、坌路f性。論點(diǎn)應(yīng)該盡可能新穎、深刻，能超出他人的見解，不是重復(fù)他人的老生常談，也不是無(wú)關(guān)痛癢、流于一般的泛泛而談，應(yīng)該盡可能獨(dú)到、新穎。
（二）論據(jù)
�。�1）什么是論據(jù)：論據(jù)就是證明論點(diǎn)的材料、依據(jù)。
�。�2）論據(jù)的類型：①事實(shí)的材料，②關(guān)于理論的材料。
�、僮鳛檎摀�(jù)的事實(shí)材料，可以是：
a.具體的事例
b．概括的'事實(shí)
c.統(tǒng)計(jì)數(shù)字
d.親身經(jīng)歷、感受。
�、谧鳛檎摀�(jù)的理論材料，可以是a．前人的經(jīng)典著作、至理名言
b.民間的諺語(yǔ)和俗語(yǔ)
C.科學(xué)上的公理、規(guī)律等等。
�。�3）使用論據(jù)的要求：
�、俅_鑿性。我們必須選擇那些確鑿的、典型的事實(shí)。引用經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的理論材料作為論據(jù)時(shí)，必須注意所引理論本身的精確涵義。②典型性。引用的事例應(yīng)該具有廣泛的代表性，代表這一類事物的普遍特點(diǎn)和一般性質(zhì)。
③論據(jù)與論點(diǎn)的統(tǒng)一。論據(jù)是為了證明論點(diǎn)的，因此，兩者應(yīng)該聯(lián)系緊密一致。
�。ㄈ┱撟C（1）什么是論證：論證就是用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程。議論文的論點(diǎn)是要解決“要證明什么”，論據(jù)是要解決“用什么來(lái)證明”，而論證是解決“如何進(jìn)行論證”的問(wèn)題。論證的目的在于揭示出論點(diǎn)和論據(jù)之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。
（2）論證的類型：議論文的論證一般分為立論和駁論兩大類型。
�、倭⒄撌且猿渥愕恼摀�(jù)正面證明作者自己論點(diǎn)正確的論證方式；
�、隈g論是以有力的論據(jù)反駁別人錯(cuò)誤論點(diǎn)的論證方式。立論和駁論都是一種證明，無(wú)非一個(gè)是從正面證明其正確，而另一個(gè)是從反面證明其錯(cuò)誤。它們可以使用基本相同的論證方法。
（3）基本的論證方法：包括三大類五種：歸納法、例證法、演繹法、類比法、對(duì)比法。
�、贇w納法。歸納論證是一種由個(gè)別到一般的論證方法。它通過(guò)許多個(gè)別的事例或分論點(diǎn)，然后歸納出它們所共有的特性，從而得出一個(gè)一般性的結(jié)論。歸納法可以先舉事例再歸納結(jié)論，也可以先提出結(jié)論再舉例加以證明。前者即我們通常所說(shuō)之歸納法，后者我們稱為例證法。例證法就是一種用個(gè)別、典型的具體事例實(shí)證明論點(diǎn)的論證方法。
�、谘堇[法。演繹論證是一種由一般到個(gè)別的論證方法。它由一般原理出發(fā)推導(dǎo)出關(guān)于個(gè)別情況的結(jié)論，其前提和結(jié)論之間的聯(lián)系是必須的。演繹法有三段論、假言推理、選言推理等多種形式，但最重要的是三段論。三段論由大前提、小前提和結(jié)論三部分組成。如大前提“凡金屬都可以導(dǎo)電”、小前提“鐵是金屬”、結(jié)論“所以鐵能導(dǎo)電”。
③比較法。比較論證是一種由個(gè)別到個(gè)別的論證方法。通常將它分為二類，一類是類比法，另一類是對(duì)比法。類比法是將性質(zhì)、特點(diǎn)在某些方面相同或相近的不同事物加以比較，從而引出結(jié)論的方法。對(duì)比法是通過(guò)性質(zhì)、特點(diǎn)在某些方面相反或?qū)α⒌牟煌挛镏g的比較來(lái)證明論點(diǎn)的方法。
�。�4）駁論方法：駁論有三種方法，即：
①反駁論點(diǎn)
�、诜瘩g論據(jù)
�、鄯瘩g論證。由于議論文是由論點(diǎn)、論據(jù)、論證三部分有機(jī)構(gòu)成的，因此駁倒了論據(jù)或論證，也就否定了論點(diǎn)，與直接反駁論點(diǎn)具有同樣效果。
一篇駁論文可以幾種反駁方式結(jié)合起來(lái)使用，以加強(qiáng)反駁的力量和說(shuō)服力。
�、俜瘩g論點(diǎn)，即直接反駁對(duì)方論點(diǎn)本身的片面、虛假或謬誤，這是駁論中最常用的方法。
�、诜瘩g論據(jù)，即揭示對(duì)方論據(jù)的錯(cuò)誤，以達(dá)到推倒對(duì)方論點(diǎn)的目的；因?yàn)殄e(cuò)誤的論點(diǎn)論據(jù)必定得出錯(cuò)誤的論點(diǎn)。
③反駁論證，即揭露對(duì)方在論證過(guò)程中的邏輯錯(cuò)誤，如大前提、小前提與結(jié)論的矛盾，對(duì)方各論點(diǎn)之間的矛盾，論點(diǎn)與論據(jù)之間矛盾等等。
二、議論文范文：學(xué)會(huì)放棄
梅花放棄了與百花爭(zhēng)艷，才得以傲立雪中，昂然挺立；雛鷹放棄了溫暖的巢穴，才得已振翅高飛，自由翱翔。學(xué)會(huì)放棄，生命之花也許會(huì)開得更加絢麗。
學(xué)會(huì)放棄才能樂(lè)觀面對(duì)生活。保持樂(lè)觀的生活態(tài)度需要我們?cè)谏钪袑W(xué)會(huì)放棄。在一輛快速行駛的列車上，一位老人不小心將一雙新鞋中的一只掉到了窗外，正當(dāng)人們嘆息之時(shí)，只見老人將另一只也果斷的扔了出去，并說(shuō)，“也許別人撿到那一雙鞋可以穿。”眾人不禁涌上敬意。生活中我們常因一些瑣事而困擾，從而對(duì)生活憂愁郁慮，其實(shí)只要我們換個(gè)角度思考，學(xué)會(huì)放棄，積極樂(lè)觀的心態(tài)自然形成，生活也會(huì)越美好順心。
學(xué)會(huì)放棄，才能坦然面對(duì)名利。有些人一生為名利所累，讓這些身外之物壓得無(wú)法輕松地呼一口氣。其實(shí)，放棄這些東西，你的身心將無(wú)比放松，坦然面對(duì)一切，更加進(jìn)步。居里夫人與丈夫發(fā)現(xiàn)了鐳，沒(méi)有申請(qǐng)專利，而是將鐳的制法毫無(wú)保留的公布于世，她還將一些獎(jiǎng)杯、獎(jiǎng)牌給女兒當(dāng)做玩具，人們問(wèn)她為什么。她說(shuō)，“榮譽(yù)就像玩具，只能玩玩而已，永遠(yuǎn)不能守著它，否則將一事無(wú)成�！笔前�，許多人一生為名利奔波，害怕失去，害怕退步，其實(shí)主動(dòng)放棄它們，你會(huì)更加輕松，不會(huì)退步，相反會(huì)坦然面對(duì)，更加接近成功。
學(xué)會(huì)放棄才能正確面對(duì)現(xiàn)實(shí)并定位自己。想要更好的實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，就要看到事情的本質(zhì)，放棄那條自己本以為正確的路，關(guān)注現(xiàn)實(shí)，正確定位自己，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。一代文豪魯迅先生原本并不是作家而是從醫(yī)，可他最終發(fā)現(xiàn)中國(guó)人最缺乏的不是肉體的醫(yī)治，而是對(duì)精神、靈魂的救贖，最終他棄醫(yī)從文，選擇放棄從醫(yī)，拿起筆作為鋒利的武器，成為了近代中國(guó)救國(guó)救民的先驅(qū)和偉大人物，學(xué)會(huì)了放棄，魯迅成為了大文豪。中國(guó)人的心靈才被打開，遇事，不愿做奴隸的人們紛紛響起。學(xué)會(huì)放棄，才能真正明白自己的作用，為社會(huì)作貢獻(xiàn)。
議論文及范文9
挫折就像人生的絆腳石，挫折就像天空的雷雨，挫折就像海中的龍卷風(fēng)。挫折能豐富我們的人生，能鍛煉我們的理智，能培養(yǎng)我么怎樣面對(duì)人生。因?yàn)槿松粫?huì)道路平坦，不會(huì)風(fēng)平浪靜，更不會(huì)一帆風(fēng)順。沒(méi)有人會(huì)沒(méi)有經(jīng)過(guò)挫折的時(shí)候，也沒(méi)有人會(huì)一帆風(fēng)順，只有不斷地鍛煉自己，度過(guò)一道道的難關(guān)，經(jīng)過(guò)一次次的風(fēng)雨才能成功。
小時(shí)候的我不知道是叫幼稚還是無(wú)知，經(jīng)常想著有爸爸媽媽的保護(hù)。當(dāng)我第一次跨上人生的道路時(shí)，挫折的惡魔就開始不斷地“折磨”我，我奮斗過(guò)，但我失敗了，我想逃避它，可卻逃不出她的手心。絕望的心漸漸地把我?guī)нM(jìn)黑暗的身影，那時(shí)的我只有哭泣，悲痛與等待，等待著有人來(lái)拯救我，等待著奇跡的出現(xiàn)，我就這樣被人生的絆腳石絆倒了一次，就再也爬不起來(lái)了�？晌以谙耄骸叭松穆愤�有很長(zhǎng)�！比欢�(dāng)我清醒過(guò)來(lái)時(shí)，我就開始拼命地奮斗、奮斗再奮斗。我再次站起來(lái)了，再次面對(duì)著挫折。我對(duì)著自己說(shuō)：“人生的.路很漫長(zhǎng)、很痛苦。挫折必須成為我的‘家庭便飯’，我必須更加努力得起戰(zhàn)勝我自己”
在畢業(yè)考試的跑道上，我奔跑著，長(zhǎng)長(zhǎng)的跑道使我筋疲力盡，力氣到了極點(diǎn)。我倒下了，仿佛再次看見惡魔在我的眼前譏笑，人生就像奔跑一樣。我看見別人一一的沖刺、別人的努力。“對(duì)，我不能輸。我的終點(diǎn)不能在這里，我要奔跑起來(lái)，我必須戰(zhàn)勝它�！蔽以俅闻茉谂艿郎希L(fēng)吹在我的臉上，在鼓勵(lì)我，同學(xué)們那同聲有力的聲音在為我打起。然而我更加地拼命，我成功了，我第一個(gè)沖到終點(diǎn)，挫折被我消滅了，勝利屬于我的奮斗與努力。我流著努力地汗水，太陽(yáng)顯得十分燦爛。
當(dāng)我們面對(duì)挫折與失敗時(shí)，應(yīng)該去努力地奮斗、奮斗，想挫折發(fā)出挑戰(zhàn)，戰(zhàn)勝自我，最終成功的光芒將屬于你。
議論文及范文10
馬克吐溫說(shuō)：紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳踝上。這就是寬容。
寬容是什么？
寬容是對(duì)人對(duì)事的包容和接納，是一種高貴的品質(zhì)，是精神的成熟，心靈的豐盈。寬容是一種修養(yǎng)，寬容是一種境界，寬容是一種美德，寬容是一種高雅的風(fēng)度。
寬容別人，就是寬容自己。
我們要嚴(yán)于律己，同時(shí)又要寬厚待人。我們要寬容丈夫的不拘小節(jié)，甚至腳沒(méi)洗就上床，喝醉酒吐了一地；我們要寬容妻子的喋喋不休，喜歡上街逛店，花錢不眨眼；我們要寬容孩子說(shuō)話天真幼稚，做事毛毛糙糙我們還要有一顆博大的心去包容同事、朋友、親戚的.種種。人無(wú)完人，誰(shuí)又完全滿意你呢？不懂得寬容的人，就不懂得過(guò)日子；不懂得寬容的人，就不懂得生活；不懂得寬容的人，一生不會(huì)快樂(lè)！
擁有一顆寬容的心，寬厚待人，你會(huì)使別人舒心，自己也開心。愿我們能擁有比海洋還寬闊的胸懷，擁有比日月更長(zhǎng)久的幸福和快樂(lè)！
議論文及范文11
不積跬步無(wú)以至千里，不積小流無(wú)以成江河。 ――題記
若想做雄鷹翱翔天空，不是去追求渺茫的夢(mèng)想，等待著一蹴，而應(yīng)該日積月累。
牢房·月光·史記
夢(mèng)回大漢，從時(shí)光的罅隙中我窺見你在牢房里伏案。因?yàn)闉閯e人說(shuō)情而惹怒了漢天子，你被迫入獄，受了宮刑的屈辱，我曾在想是什么支撐你重新崛起。在暗無(wú)天日的日子里，在無(wú)人問(wèn)津的牢房間，司馬遷，你只有將滿心抱負(fù)鑄成一本書，成為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。日光灑在史記的扉頁(yè)上，我的心被牽入漢時(shí)明月，你可知你站起來(lái)是一位英雄，倒下去是一種豐碑?讓我沉醉的不僅是書的內(nèi)容多么精彩，也不是你的涅槃重生，而是你如何能數(shù)十年如一日的敘述，不管有沒(méi)有聽眾。悵然間，我聽見你說(shuō)：“如果我放棄每日的積累只等到自己送來(lái)的成功，豈不成了傻瓜?”噢!原來(lái)如此。
烈日·田間·水稻
英語(yǔ)書上說(shuō)，你是最像農(nóng)民的科學(xué)家，見到你的照片，枯黃的皮膚在灰白襯衫下顯露出中國(guó)人的種種特性，仿佛你并不是拯救了數(shù)于萬(wàn)人的性命，讓數(shù)千萬(wàn)人免受饑餓的科學(xué)家，而是在田間勞作，等待每一季豐收的農(nóng)民伯伯親切而和藹。試曾想過(guò)你為何非要親自動(dòng)手，事必躬親?聽到你說(shuō)你的夢(mèng)想，你希望長(zhǎng)出齊人高的麥穗，而你和你的助手便這樣漫步田間。袁隆平爺爺，我懂了，您是要一點(diǎn)一點(diǎn)去接近你的夢(mèng)想，直到那看似渺茫的東西變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，對(duì)嗎?
高三·高山·我們
坐在月考的.考場(chǎng)里，想起班主任說(shuō)：“把每一次月考都當(dāng)做高考，全力以赴�！笔前�，一次次的進(jìn)步變成階梯，讓我們登上高考的巔峰。也該多一點(diǎn)愚公移山的精神去搬走高三這座高山。若想在布滿荊棘的途中勇往直前，需要日積月累，若想在太行雪山的路上直掛云帆，需要日積月累。老師的諄諄教導(dǎo)也讓我們明白：在那不遙遠(yuǎn)的地方，埋著我的夢(mèng)想，但通往我夢(mèng)想的路，需要一步一腳印。
勢(shì)做翱翔天宇的雄鷹，必定積善成德，不放棄點(diǎn)滴，讓那并不渺茫的夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)。 勤如春起之苗，不見其長(zhǎng)，日有所增，隋如磨刀之石，不見其損，日有所虧。
議論文及范文12
當(dāng)威武的蒼鷹在廣闊天地間翱翔時(shí)，它已經(jīng)超越了勇氣的極限；當(dāng)勤奮的螞蟻在炎炎夏日里努力搬運(yùn)食物時(shí)，它們已經(jīng)超越了勤勞的極限。
哦，眾多生命都在不斷挑戰(zhàn)自我極限，以追求生存的價(jià)值和追求美好生活與崇高理想為目標(biāo)，而我們?nèi)祟愐膊焕狻?/p>
極限，對(duì)于那些懶散的人來(lái)說(shuō)，追求卓越或許只是一個(gè)遙不可及的夢(mèng)想，甚至只是一場(chǎng)幻影。然而，對(duì)于那些積極向上、勇往直前、懷揣偉大志向的人來(lái)說(shuō)，追求卓越卻是他們力量的源泉，這個(gè)極限的存在點(diǎn)燃了他們內(nèi)心無(wú)盡的'斗志。他們渴望攀登人生的巔峰，挑戰(zhàn)并證明自己生命的價(jià)值。
勇于，挑戰(zhàn)極限是一種鍛煉，它能夠使人變得更加堅(jiān)強(qiáng)、聰明和敏捷。只有擁有挑戰(zhàn)自己的信念，我們才能全身心地投入到工作和學(xué)習(xí)中，從而取得更出色的成績(jī)，迎接更美好的未來(lái)。極限就像一塊石頭，它擦出了我們內(nèi)心的希望之火；極限就像一團(tuán)火焰，點(diǎn)燃了我們的斗志之燈；極限就像一盞燈，照亮了我們?nèi)松牡缆�；極限就像一條路，引領(lǐng)我們走向成功的殿堂。當(dāng)我們把極限視為心中的目標(biāo)時(shí)，只要我們?cè)敢飧冻龊顾�，最終我們一定能夠收獲成功的果實(shí)。
半世浮名，只是虛妄，萬(wàn)不能將極限錯(cuò)當(dāng)成名利豐收——這不是應(yīng)該挑戰(zhàn)和追求的，這只是貪欲與惡念交織成的魔鬼深淵，如果一個(gè)人以此為追求，就像是陷入泥沼中，無(wú)法自拔，最后會(huì)被淹沒(méi)其中。要知道，物質(zhì)上的富裕遠(yuǎn)不如精神上的富裕，宋濂的“以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人”就是在說(shuō)明這一點(diǎn)。我們所挑戰(zhàn)的極限其本質(zhì)是人性中的惡，而不僅僅是個(gè)人的成績(jī)或榮利。如果一生都為了追求后者而奔走，那就太過(guò)膚淺無(wú)知了。因此，人們挑戰(zhàn)極限的根本目的是要拚除惡念，擁有一顆去偽存真、淡泊名利、無(wú)欲無(wú)求的善心——這才是挑戰(zhàn)極限的實(shí)際意義。挑戰(zhàn)極限不僅是為了提高自己，更是為了擁有一個(gè)純凈高潔的靈魂。這才算是真正的挑戰(zhàn)，純粹的精神洗禮！
在古今中，有許多勇于挑戰(zhàn)極限的人，他們以自己的行動(dòng)和思想啟示我們：挑戰(zhàn)極限比追求物質(zhì)更重要，我們應(yīng)該像竹子一樣，堅(jiān)守高尚的品德和原則。讓我們一起努力，為自己爭(zhēng)取一個(gè)美好的未來(lái)和崇高的人格！
議論文及范文13
人世間最美好的事什么?是寬容，理解。如果人們互相寬容，哪有多美好，多溫暖。
我以前就不懂得寬容，失去了很多朋友。還記得有一天中午，我正一筆一劃的寫字時(shí)，誰(shuí)知，同桌的胳膊和我的胳膊來(lái)了個(gè)對(duì)對(duì)碰，我好端端的一篇字就被這突如其來(lái)的碰撞，填上了一道劃痕。同桌見況，連連說(shuō)對(duì)不起，求我原諒。我火冒三丈，立馬在她的本子上“嘩嘩嘩”劃上了好幾筆，她一篇字變得不成樣子。我還吼道：“你沒(méi)長(zhǎng)眼睛嗎!你賠我字啊�！贝藭r(shí)，她收起了本，小聲的抽泣起來(lái)�！坝惺裁春每薜�!還不都是你的錯(cuò)”。說(shuō)完，我用力地推了一下桌子，走開了。
晚上，我走著走著，突然看到一輛自行車，上坡時(shí)被一塊石頭絆了一下，倒了下來(lái)，誰(shuí)知，與另一輛自行車撞了個(gè)正著，兩輛自行車都摔到了。那個(gè)撞人的人，站起來(lái)，挽起袖子向另一個(gè)人走了過(guò)去。那個(gè)被撞的人說(shuō)：“你沒(méi)事吧，要不要緊?”可迎來(lái)的卻是一記拳頭，把他一下子打倒在地上。撞人的人還說(shuō)了好一地臟話。“你有病啊，你個(gè)二八!”說(shuō)完，騎上自行車走了。我連忙跑過(guò)去，關(guān)心地問(wèn);“叔叔，你沒(méi)事吧，剛才那個(gè)人真沒(méi)臉，明明是他。”叔叔聽了，笑著說(shuō)：“寬容一下罷了，沒(méi)什么，要是人人學(xué)會(huì)寬容，互相關(guān)心，互相愛護(hù)，互相幫助，就在好不過(guò)了。”說(shuō)完，拍了拍身上的土，騎著車子走了。我呆呆地站在那里，望著叔叔慢慢模糊的背影，仿佛懂得了許多。
第二天，我們?cè)趯懽鳂I(yè)時(shí)，同桌在打鋼筆水，不知是那鋼筆“走了水”還是怎么的，墨水噴到了我的桌布上。她急忙放下手中的鋼筆，連忙說(shuō)：“我?guī)湍阆窗�，是我�?錯(cuò)�！蔽矣钟悬c(diǎn)生氣了，但我想到那天叔叔高尚的舉動(dòng)，便微笑的說(shuō)：“沒(méi)事，我洗吧，你去完成作業(yè)吧”。同桌聽了我的話。露出來(lái)一絲微笑，仿佛所有的不愉快都煙消云散了。
此刻，我第一次感覺(jué)到寬容的感覺(jué)如此美妙。感覺(jué)寬容真好。
這個(gè)世界因?yàn)槿藗兊膶捜荻利�，人因�(qū)捜荻呱小W(xué)會(huì)寬容別人，人人學(xué)會(huì)寬容，我相信這個(gè)世界一定會(huì)更和諧，更美好。
議論文及范文14
朋友，就像一縷陽(yáng)光，照亮了我的心靈世界；朋友，就像一泓清泉，滋潤(rùn)了我干涸的心靈；朋友，就像一棵大樹，擋去了我心靈上的黑暗！
我有一個(gè)很好的朋友，她，一個(gè)可愛的小女孩，有著濃濃的大眼睛，小巧的嘴巴和機(jī)靈的小耳朵！在我高興的時(shí)候，她同我一起分享快樂(lè)，在我痛苦的時(shí)候，她就在一旁默默的安慰著我，給我力量和勇氣！
在學(xué)習(xí)上，我們經(jīng)常在一起探討！記得那一次，因?yàn)橐粋�(gè)問(wèn)題，我們倆爭(zhēng)的面紅耳赤，一直探討了好幾天，最終在老師的幫助下，這個(gè)問(wèn)題被解決了，我們倆都高興地笑了！
我們倆的關(guān)系好的很，在班上是出了名的好姐妹！可是，也就是在那一次，我們的關(guān)系斷了，不在像以前那么好了！
那天，在上數(shù)學(xué)課的時(shí)候，她問(wèn)了我一道數(shù)學(xué)題，我說(shuō)：“等會(huì)兒，讓我思考一下！“她于是就轉(zhuǎn)過(guò)頭去和她同桌聊起來(lái)，過(guò)了一會(huì)兒，這道題我琢磨出來(lái)了，于是高興地去找她，可是我叫了幾遍她的名字，她都沒(méi)有回答我，和她同桌在說(shuō)！我頓時(shí)感到很傷心，一定是因?yàn)槲艺f(shuō)了等會(huì)兒，她不理我了，我又感到生氣，于是就撇過(guò)頭去，也不理她了！她怎么叫我，我也不管了！
就是從那以后，我們倆就再也沒(méi)有說(shuō)過(guò)話！過(guò)了幾天，我突然想到，是不是當(dāng)時(shí)，她真地沒(méi)有聽見我說(shuō)話，是我誤解她？我這樣想著！可是萬(wàn)一真的是我的錯(cuò)，我可怎么開口向她道歉呢，我丟不起這個(gè)臉啊，可是如果我不和她道歉，難道我們的友誼就真地這樣破滅了嗎，我思來(lái)想去的'
在愁苦之時(shí)，我找到了我另一個(gè)好朋友，我問(wèn)她我該怎么半，她告訴我說(shuō)，如果兩個(gè)人是好朋友的話，就應(yīng)該去承認(rèn)錯(cuò)誤，這樣的友誼才會(huì)天長(zhǎng)地久！聽了她的話，我頓時(shí)豁然開朗，走向了那個(gè)小屋……
“對(duì)不起，是我不好，讓你傷心，不理你，非常對(duì)不起，請(qǐng)?jiān)徫�，好嗎？”我誠(chéng)懇的說(shuō)到。“其實(shí)我也有錯(cuò)，我也不該不理你，也請(qǐng)你原諒我好嗎？”她也說(shuō)道。我們倆緊緊地相擁在一起。
我們倆又和好了，現(xiàn)在真地是名副其實(shí)的好姐妹，永遠(yuǎn)也不分開的好姐妹。
議論文及范文15
人無(wú)論處在怎樣的境地，眼光都不能停留在此太久，相信一切都會(huì)很快過(guò)去。開心的時(shí)候，別忘了繼續(xù)努力。痛苦的時(shí)候想想天下那么多不幸的人，我這點(diǎn)又算什么？
這段時(shí)間，我遇到了人生中的一大難題，令我費(fèi)解。我不知該如何面對(duì)，如何抉擇。也沒(méi)有人可以幫到我，只有自己一點(diǎn)一點(diǎn)的思考，一遍一遍的梳理。我感覺(jué)到了人的一生真的很戲劇化，突如其來(lái)的變化會(huì)令你措手不及，來(lái)不及多想就已成事實(shí)，不接受也得接受。人活著為了什么？我感覺(jué)為自己的少，自己想要的生活卻因現(xiàn)實(shí)條件的.各種因素令你力不從心，你不想要的生活卻如影隨形，揮之不去，既然逃避不了，也無(wú)力改變，那就只能改變自己來(lái)適應(yīng)了�；钤谶@世上，很多事情都是被動(dòng)的，不是你不想的就沒(méi)有，不是你想要的就真的存在，不是你努力了就真能得到。很多事不是你不想不看不聽就不會(huì)來(lái)找你，這就是現(xiàn)實(shí)，可能有點(diǎn)無(wú)奈，但卻那么真實(shí)，你一定有過(guò)迷茫，你迷茫了就會(huì)痛苦，但又能怎樣？我曾經(jīng)大力提倡笑對(duì)人生。無(wú)論人生有多少無(wú)奈和痛苦，都要笑一笑，這樣才能顯得你從容，顯得你大度，不然你能如何？痛哭嗎？之后呢？還是痛苦。不如笑一笑。因?yàn)樾σ恍�，百愁消，笑一笑，十年少，笑一笑多一點(diǎn)的挫折，更寬一點(diǎn)的心胸。當(dāng)你有海一樣的容量，山一樣的毅力，生活中的挫折還能傷到你嗎？為這個(gè)目標(biāo)努力吧，生活如此艱辛，何苦自己再為難自己呢？別人無(wú)論怎樣的傷你，你不要傷自己，別人無(wú)論怎樣的害你，你要好好愛自己，因?yàn)槟愕目酂o(wú)人能替，只有你自己才能保護(hù)好自己。當(dāng)你迷茫的時(shí)候，可以翻閱一些勵(lì)志的故事，看看那些偉人是怎么做的？是不是相比之下，自己是多么的微不足道呢？沒(méi)有過(guò)不去的坎，天不會(huì)塌下來(lái)壓在你一個(gè)人身上，雨再下得久，終會(huì)有晴天的，興許還能見到美麗的彩虹呢，為什么要為今天煩惱？何苦要把自己禁錮在苦悶中呢？既來(lái)之，則安之，心態(tài)決定一切。我們都要學(xué)習(xí)大肚佛，笑，笑天下可笑之人，容，大肚能容天下難容之事。
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