- 相關(guān)推薦
程序正義的哲學(xué)基礎(chǔ)
一、“程序”一詞,顧名思義,指的是:事情發(fā)展的過程和次序。但是過程和次序有主觀和客觀之分。所謂主觀的過程和次序指的是人為安排的過程和次序,如會議程序、締約手續(xù)、辦事儀式等,都是根據(jù)人們的主觀需要、方便和習(xí)慣自主安排的;而客觀的過程和次序指的是事物本身不以人的意志為轉(zhuǎn)移的過程和次序,如萬物生長、晝夜更替、潮起潮落等。前者才是我們通常意義上的程序,而后者我們通常稱之為規(guī)律。“程序”是人為安排的,這種意義從英文的構(gòu)詞法上我們可以看出。在英文里,“程序”是procedure,根據(jù)英文的構(gòu)詞法,pro-的意思是“在前”,ced的意思是“走”,二者合起來即是“走在前面”,亦即“事先安排的”意思。查我們中文權(quán)威字典關(guān)于“程序”一詞的釋義,《現(xiàn)代漢語詞典》的釋義為“事情進(jìn)行的先后次序”,《辭海》的釋義為“按時(shí)間先后和依次安排的工作步驟”,與西文的解釋異曲同工。
所謂“法律程序”,顧名思義是由法律規(guī)定的過程和次序,即由法律規(guī)定的按照一定的順序、方式和步驟作出法律決定的過程。法律程序有很多,有立法程序、司法程序、行政程序等。其中尤以司法程序最為豐富和完整,并分門別類地分離出各種訴訟程序,如民事訴訟程序、刑事訴訟程序、行政訴訟程序等。這些程序的制度化就形成了程序法。按照《牛津法律大詞典》procedure詞條的解釋,廣義的“程序法” 是指:“同實(shí)體法相對,……包括使實(shí)體法對當(dāng)事人授予的權(quán)利及設(shè)定的義務(wù)得以主張和執(zhí)行的全部法律機(jī)制”。狹義的在司法意義上的“程序法”被定義為“使法律權(quán)利得以強(qiáng)制執(zhí)行的程序形式,而不同于授予和規(guī)定權(quán)利的法律;它是法院通過程序來管理訴訟的法律;它是機(jī)器而不是產(chǎn)品。”
程序正義的觀念濫觴于英國,在英國,人們稱程序正義為“自然正義”(natural justice)!白匀徽x”原則的具體內(nèi)容是:1、任何人不得自己審理自己或與自己有利害關(guān)系的人的案件;2、任何一方的訴詞都要被聽取。自然正義原則是司法審判活動中的最低條件,任何人如果違反了這一原則,則該司法審判活動無效。這一原則現(xiàn)在是英國法院采取的最基本的憲法原則,不僅是英國的司法程序,就是一些非司法程序如行政程序中,它也是一條最基本的準(zhǔn)則。
“自然正義”原本是自然法上的概念,它在大陸法中是一個實(shí)體法的概念,指的是“殺人償命,欠債還錢”這些不證自明的公理。但是在英國,自然正義是一個程序上的概念。在司法程序中,最早使用“自然正義”一詞的是英國的普拉特法官在1723年的一宗“國王訴劍橋大學(xué)案”中說的:“該會議在對他進(jìn)行與之不利的指控、降低其資格的時(shí)候拒絕聽取他的申辯,這與自然正義是不相容的!盵1] 但是早在中世紀(jì),程序正義的原則就被看成是“事物不可移易的一部分。因此在理論上即便是立法機(jī)關(guān)的權(quán)力也不能改變之!盵2]到了近現(xiàn)代,自然正義作為程序正義也是凌駕于實(shí)體正義之上的。在1610年的一個案件中,首席法官柯克就認(rèn)為議會的法律若與自然正義相悖,就可以認(rèn)定其無效。隨著行政法的發(fā)展,這一原則也廣泛適用于行政案件中,至19世紀(jì),這一原則已經(jīng)擴(kuò)展到行政法領(lǐng)域之外,及于社團(tuán)與俱樂部這樣的機(jī)構(gòu):“該規(guī)則不限于嚴(yán)格的法律裁判庭,而適用于每個由被授權(quán)裁決對個人產(chǎn)生民事后果的事項(xiàng)的人員組成的裁判所或機(jī)構(gòu)!盵3]法官丹寧勛爵也說:“必須遵守正義的基本規(guī)則。它們不得不經(jīng)審訊,不給他人以辯護(hù)機(jī)會就懲罰他人。任何與此原則相悖的合同或做法都是無效的!盵4]
在美國,程序正義體現(xiàn)在“正當(dāng)程序”原則中。正當(dāng)程序原則來源于英國1215年的《大憲章》,其第39條規(guī)定:國王允諾“任何自由人不得被逮捕、監(jiān)禁、侵占財(cái)產(chǎn),流放或以任何方式殺害,除非他受到貴族法官或國家法律的審判!焙髞磉@一條被解釋為要求有陪審團(tuán)的審判。1791年的美國憲法修正案中,正當(dāng)程序原則被確立為一項(xiàng)基本的原則。美國憲法第五條修正案規(guī)定:“非經(jīng)正當(dāng)?shù)姆沙绦颍坏脛儕Z任何人的生命、自由或財(cái)產(chǎn)!1867年的第十四條修正案中對各州也提出了相同的要求。美國著名的《布萊克法律詞典》對“正當(dāng)程序”的解釋是:“程序性正當(dāng)程序的中心含義是指:任何權(quán)益受判決結(jié)果影響的當(dāng)事人都享有被告知和陳述自己意見并獲得聽審的權(quán)利……合理的告知、獲得聽審的機(jī)會以及提出主張和抗辯等都包含在程序
[1] [2] [3]
【程序正義的哲學(xué)基礎(chǔ)】相關(guān)文章:
以人為基礎(chǔ)的正義程序理論--考夫曼法哲學(xué)思想探微05-02
工程哲學(xué)的實(shí)踐哲學(xué)基礎(chǔ)05-02
試論程序正義的分析線索04-29
論與時(shí)俱進(jìn)的哲學(xué)基礎(chǔ)04-27
以德治國的哲學(xué)基礎(chǔ)05-01
韓國實(shí)學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)04-27
哲學(xué)活動:哲學(xué)之為“學(xué)”的本體基礎(chǔ)05-02
和諧社會的哲學(xué)基礎(chǔ)04-29