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論法與道德

時間:2023-05-01 03:28:41 法學(xué)論文 我要投稿
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論法與道德

道德與法律的關(guān)系的命題,一直是法學(xué)界中諸多學(xué)者思考與研究的。但是,迄今為止,仍沒有哪派學(xué)說能成為通說。我想在這里講述一下我的觀點。

  一、道德與法律的學(xué)理含義。

  (一)、道德的學(xué)理含義:

 。、從唯物史觀的角度來看,道德根源于一定的物質(zhì)生活條件。恩格斯講:“一切以往的道德論歸根到底都是當(dāng)時的社會經(jīng)濟(jì)狀況的產(chǎn)物。而社會直到現(xiàn)在還是在階級對立中運動的,所以道德始終是階級的道德。”這表明道德的內(nèi)容最終由經(jīng)濟(jì)條件決定,并伴隨經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而有相應(yīng)的變化;基于不同的物質(zhì)生活條件的不同社會集團(tuán),有著不同的道德觀,在階級社會中的道德具有階級性。因此,我們可以把道德簡單的概括為:道德是生活在一定物質(zhì)生活條件下的自然人關(guān)于善與惡、光榮與恥辱、正義與非正義、公正與偏見、野蠻與謙遜等觀念、原則以及規(guī)范的總合,或者說是一個綜合的矛盾統(tǒng)一體系。

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 。ǎ保、道德是以善惡為評價方式把握現(xiàn)實世界的。馬克思說過,在把握世界的過程中,我們通常從科學(xué)上把握、道德上把握以及從藝術(shù)上把握。在這三種方式中,道德上把握就是識別善惡。

 。ǎ玻⒌赖虏灰揽繃覐娭屏韴(zhí)行、實施,而是依靠人們的觀念,社會的輿論和善良風(fēng)俗(即《民法》中的“帝王條款”)來維持。強制力的不同,源于保證其實施的力量相差異。

 。ǎ常、道德在調(diào)節(jié)個人與他人、個人與社會集體之間的利益關(guān)系的時候,不象其它的社會規(guī)范那樣強調(diào)人們的個人利益,而是強調(diào)他人的利益和社會集體的利益。

  3、道德的功能

  (1)、道德的調(diào)節(jié)功能:道德的調(diào)節(jié)功能是指具有通過評價等方式來指導(dǎo)和糾正人們的行為和活動,以協(xié)調(diào)人民之間的的能力。

  (2)、道德的教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))功能:道德的教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))功能是指道德能通過評價和鼓勵等方式,造成社會輿論,形成社會風(fēng)尚、樹立道德觀念、塑造理性人格,培養(yǎng)人們的道德品質(zhì)和道德觀念。

 。ǎ常、道德的認(rèn)識功能:道德的認(rèn)識功能是指道德反映在自己的特殊對象—個人同他人、社會的利益關(guān)系,反映的結(jié)果表現(xiàn)為道德標(biāo)準(zhǔn),道德理想等。

 。ǘ、與道德密切相關(guān)的法律的含義。

沒有亙古不變的永恒道德,也沒有亙古不變的永恒法律。今天的社會,代表不同利益的統(tǒng)治集團(tuán)仍然還存在,但是他們代表的階級利益是根本不同或者是對立的。不同的統(tǒng)治集團(tuán)各有各自的階級利益,以及與其階級利益相適應(yīng)的道德。法律在本質(zhì)上是統(tǒng)治集團(tuán)的整體意志上升為國家意志,既然法律是意志的具體化,而道德當(dāng)然屬于意志范疇,那么法律當(dāng)然反映統(tǒng)治階級的道德觀。

從側(cè)重道德的角度,我們可以將法律定義為:在主觀方面,法是國家意志和統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn);在客觀方面,法的內(nèi)容由一定的社會物質(zhì)生活條件所決定。前者體現(xiàn)了法的國家意志性和統(tǒng)治階級意志,后者體現(xiàn)了法的物質(zhì)制約性。法就是這兩個方面的矛盾統(tǒng)一體。

  二、法與道德的關(guān)系

 。ㄒ唬⒎ㄅc道德相區(qū)別:

 。薄⒎ㄅc道德屬于上層建筑(SUPERSTRUCTURE)的不同范疇。前者屬于制度的范疇;而道德則屬于社會意識形態(tài)的范疇。

2、法與道德的規(guī)范內(nèi)容不盡相同。法律規(guī)范的內(nèi)容主要是權(quán)益與義務(wù),強調(diào)兩者的衡態(tài);道德強調(diào)對他人、對社會集體履行義務(wù),承擔(dān)責(zé)任,即應(yīng)當(dāng)做什么或者不應(yīng)當(dāng)做什么,并不一定要求社會或者他人對其承擔(dān)等量的義務(wù)。

3、法律規(guī)范與道德規(guī)范的結(jié)構(gòu)不同。法律規(guī)范的結(jié)構(gòu)是假定、處理和制裁或者說是行為模式和法律后果;而道德規(guī)范并沒有具體的制裁措施或者法律后果。

4、保證法與道德實施的力量不同。法由國家的強制力保證實施;而道德主要憑借社會輿論、人們的內(nèi)心觀念、宣傳教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))以及公共譴責(zé)等等諸手段。

5、法與道德的形成條件和表現(xiàn)形式不同。法是按照特定的程序制定的,主要表現(xiàn)為有關(guān)國家機關(guān)制定的各種規(guī)范

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