《法學變革論》

序

自黨的十一屆三中全會后的10年，變革傳統(tǒng)法學的呼聲越來越強烈。50年代從蘇聯(lián)學來的理論框架已難以繼續(xù)延用了。究竟有哪些觀點與體系要變革？怎么變革？諸如此類的問題，尚不十分明確。西南政法學院的幾位中青年法學研究工作者寫作了《法學變革論》一書，提出了自己的新看法，這確實是很必要的，值得推薦。

我覺得，就整體而言，我國法學的現(xiàn)狀是不能令人滿意的。從中華人民共和國成立后，法學界面臨的任務是要建立一個與我國傳統(tǒng)根本不同的法學，而當時的國內(nèi)、國際條件，決定了只學習蘇聯(lián)；1957年后，左傾思潮籠罩的20年時間里，法律虛無主義又窒息著法學的發(fā)展。所以，要真正建立具有中國特色的社會主義法學新體系，實際上是近10年來的事情。復雜的研究對象和人為的干擾，我國法學研究還處在變革的起步階段�，F(xiàn)在所要變革的，僅僅是50年代初期從蘇聯(lián)照搬過來的那一套明顯過時的內(nèi)容及其衍生物。所以，從這個意義上講，可以把這本《法學變革論》看作是建立我們自己的法學的一種有益嘗試。

至于本書的內(nèi)容、觀點等等，我想還是留給讀者評說。我認為，在摸索如何建立適合當代情況的法學理論體系問題上，應當認真貫徹"百花齊放，百家爭鳴"的方針，尤其應當積極鼓勵中青年研究工作者的努力和創(chuàng)造。事實上，中國法學的未來是屬于他們的。有鑒于此，我高興地在本書出版時，聊綴數(shù)言，以表歡欣之意。

是為序。

陳守一

1988年11月于北大燕東園

導 言

我們正處于一個改革的時代。法學的變革，也已是我國法學發(fā)展行程中不可避免的大趨勢。

法學幼稚！法學落后！這已不單是有識之士的大聲疾呼。越來越多的人愈益深切地感受到了幼稚，贏弱的法學對中國"第二次革命"的心余力拙，更加強烈地意識到了落后、陳舊的法學同有計劃商品經(jīng)濟、民主政治及現(xiàn)代法治的深沉沖突。

如果以我們所處的這個跨世紀的時代作參照，傳統(tǒng)法學就更顯得落伍了。且不說世界科技革命的挑戰(zhàn)，國際經(jīng)濟、技術發(fā)展形勢的迫促，國內(nèi)外自然科學和其它人文、社會科學發(fā)展態(tài)勢的比較，僅就傳統(tǒng)法學的理論力量而言，便已明顯地表現(xiàn)出它的衰竭。面對社會關系的新格局、社會秩序的新構建、社會利益層面的新調(diào)控、社會矛盾的新動向，傳統(tǒng)法學顯得左支右絀、捉襟見肘，實踐反饋的信息已經(jīng)表明，要以傳統(tǒng)法學來說明新情況、解決新問題，實在無異于南轅北轍、緣木求魚……

無須諱言，我國傳統(tǒng)的法學已經(jīng)陷入危機。但是，危機并不就是壞事，而是變革之兆。魯迅先生曾說道：文化的改革如長江大河的流行，無法遏止，假使能夠遏止，那就成為死水，縱不干涸，也必腐敗的。中國法學只有通過變革，才能給自己注入新的血液。法學變革之勢已是不可逆轉(zhuǎn)、不可阻擋的潮流。

近些年來，我國法學界對法學變革進行了或正在進行著各種探索和嘗試；或從法的概念及"本質(zhì)"上尋求突破，或引進系統(tǒng)科學"范式"以求創(chuàng)新，或創(chuàng)新學科以改造傳統(tǒng)法學格局等等。對于法學變革本身，也有一些富有啟迪的斷想。但是，盡管新思潮的閘門已經(jīng)開啟，法學變革的序曲也已奏響，并且已取得某些局部性成果，然而，在一些重大問題上仍未得到盡如人意的解答。諸如，為什么要變革？中國法學變革什么？怎樣進行變革？變革的突破口在哪里？如何進行變革的總體設計和戰(zhàn)略布局？法學變革之路通向何方？等等。

對于法學變革，我們認為不能再作為一種感覺、情緒來表達、吁請，而應致力于理性思考和實證分析；不能囿于局部改良，而須全面更新和變革；不能再新瓶裝舊酒，只作一些形式上的改換，而須觸及實質(zhì)性問題；不能再自律于傳統(tǒng)法學圈內(nèi)修修補補，左沖右突，而須把法學變革置于由過去、現(xiàn)在、未來組成的時間縱軸和現(xiàn)代科技革命、當代世界法學及中國"第二次革命"等組成的空間橫軸的座標系上，進行多維的、立體的掃描和透視，實行全方位的研究；不能再僅滿足于法學變革對象的剖析研究，還必須對法學變革本身及其規(guī)律性進行探析。只有這樣，我們才能開創(chuàng)"跨世紀的現(xiàn)代法學"，并使它具有聯(lián)系左右、溝通上下、拓展前后的新姿，

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