唐律解讀：血緣立法的經(jīng)典

摘 要：唐律是中華法系的經(jīng)典，更是血緣立法的經(jīng)典。唐律直接以血緣關(guān)系主體作為法律關(guān)系主體的條文有77條，涉及唐代行政、民事、婚姻、家庭、繼承、刑事、訴訟等各個(gè)方面；其他法律關(guān)系主體如凡人、奴婢、良人、皇帝等也以血緣為依據(jù)確定，因此唐律的血緣主義特征是特別明顯。血緣與唐律的密切關(guān)系根置于唐代的自然經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、專制政治結(jié)構(gòu)和親尊文化結(jié)構(gòu)，血緣關(guān)系透過(guò)家庭關(guān)系、生產(chǎn)關(guān)系、政治關(guān)系、文化關(guān)系轉(zhuǎn)化為法律關(guān)系。血緣與唐律的結(jié)合表明，血緣關(guān)系既是法律調(diào)整的對(duì)象，也是法律調(diào)整的基礎(chǔ)。血緣關(guān)系與法律關(guān)系的融匯，是中華法系一大特色，研究血緣立法，是豐富社會(huì)主義法律文化、構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系、創(chuàng)新中華法系的前提和基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：唐律；血緣關(guān)系；自然經(jīng)濟(jì)；家庭；中華法系

中圖分類號(hào)：DF08 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：

一、唐律依血緣關(guān)系展開，血緣關(guān)系是唐律調(diào)整的主要社會(huì)關(guān)系

唐律502條，直接以血緣關(guān)系主體作為法律關(guān)系主體的條文77條；其法律關(guān)系主體有家長(zhǎng)、尊長(zhǎng)、祖父母、父母、夫、妻、妾、嫡、庶、繼、子、孫、伯、叔、兄弟、姊妹、外祖父母、袒免親、慈母、親、弟子、兄弟之子、同居、緦麻、小功、大功、期親、斬衰、良人、部曲、奴婢、主司、官、里正、縣令、府主、刺史、 皇上、皇后、師、凡人等，相當(dāng)一部分法律關(guān)系主體是直接以血緣關(guān)系主體作為法律關(guān)系主體；"凡人"也是一個(gè)間接的血緣關(guān)系概念，因?yàn)?凡人"之間沒有血緣關(guān)系或血緣較遠(yuǎn)；"部曲"、"奴婢"、"賤民"、"良民"等法律關(guān)系主體實(shí)質(zhì)上也是按其血緣劃分的；皇權(quán)也是依據(jù)血緣來(lái)行使的，皇帝宣稱自己是上帝的兒子，是百姓的父母，"然王者居宸極之至尊，奉上天之寶命，同二儀之覆載，作兆庶之父母。"[1](P.6)實(shí)際上帝位是依血緣取得的。上帝之子是虛，皇帝之子（開國(guó)皇帝除外）是實(shí)，唐律之目標(biāo)首先是維護(hù)"龍"種的繁衍和特權(quán)，撩下神秘的重幕，最后看到的是血緣。因此應(yīng)該把對(duì)其他法律關(guān)系主體的權(quán)利和義務(wù)的規(guī)定，理解為血緣主義在唐律中的間接體現(xiàn)。[2](P.32～35)

第一，血緣是享受特權(quán)的法定依據(jù)。不僅皇帝的直系血緣親屬享有特權(quán)，而且親屬的親屬也因血緣而享有特權(quán)，"皇后小功以上親"犯死罪，要奏請(qǐng)皇帝，由皇帝格外開恩。較高級(jí)別的官吏也可以依血緣蔭及親屬，如果親屬犯流罪以下，法定減一等處罰，"諸七品以上之官及官爵得請(qǐng)者之父母、兄弟、姊妹、妻、子孫，犯流罪以下，各從減一等之例。"七品以上官之親屬犯流以下之罪，不僅可以減等處罰，而且還可以用財(cái)物贖罪，"若官品得減者之祖父母、父母、兄弟、姊妹、妻、子孫，犯流罪以下，聽贖。"[3](P.34)總之，皇親國(guó)戚、高官顯貴及其親屬因血緣關(guān)系，可通過(guò)議、請(qǐng)、減、贖而逃避法律的懲罰，同罪而異罰。

第二，血緣關(guān)系是定罪量刑的標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)施同樣的行為，因行為對(duì)象與行為人的血緣關(guān)系不同，法律責(zé)任就不同，一是有罪，一是無(wú)罪。以告發(fā)他人犯罪為例， "諸告祖父母、父母者，絞。"[4](P.432) "諸告期親尊長(zhǎng)、外祖父母、夫、夫之祖父母，雖得實(shí)，徒二年；""告大功尊長(zhǎng)，各減一等；小功、緦麻，減二等；""其告事重者，減所告罪一等"[5](P.435)，祖父母、父母犯了罪，或者有危害子孫本人的行為，子孫不得向官府告發(fā)，告者一律處死，不告是子孫的法定義務(wù)。告發(fā)其他有血緣關(guān)系的近親屬，即使所告情況屬實(shí)，也屬法律禁止之列，也要依親等處刑，可見告有重罪，不告無(wú)罪。但如果對(duì)與自己沒有血緣的人，或血緣較遠(yuǎn)的人，知道其有犯罪行為，則必須向官府告發(fā)，不告有罪，"諸強(qiáng)盜及殺人賊發(fā)，被害之家及同伍即告其主司。若家人同伍單弱，比伍為告。當(dāng)告而不告，一日杖六十。"[6](P.449)

充分體現(xiàn)血緣是定罪依據(jù)的是對(duì)侵犯皇權(quán)行為的處置。表現(xiàn)之一，如果親屬犯謀反、謀叛、謀大逆等罪，必須告發(fā)，大義滅親，告發(fā)是法定義務(wù)，[7](56～61)"諸知謀反及謀大逆者，密告隨近官司，不告者，絞。謀大逆、謀叛不告者，流二千里。知指斥乘輿及妖言不告者，各減本罪五等 。"[8](P.427)表現(xiàn)之二，若家人犯罪，不論其他家人是否知情、是否參與、是否首從和是否故失，只因罪者與家人有血緣關(guān)系，"除惡務(wù)盡"，近親要斬，遠(yuǎn)親要流，物財(cái)沒收，"諸謀反及大逆者，皆斬；父子年十六以上皆絞，十五歲以下及母女、妻妾、祖孫、兄弟、姊妹若部曲、田宅并沒官，男夫年八十歲及篤疾、婦人年六十及廢疾者并免；伯叔父、兄弟之子皆流三千里，不限籍之同異。"[9](P.321) " 諸謀叛者，絞。已上道者皆斬，妻子流三千里；若率部眾百人以上，父母、妻、子流三千里."[10](P.325)，這就是依據(jù)血緣而形成的"緣坐"。

第三，血緣關(guān)系是取得所有權(quán)的依據(jù)。唐律不承認(rèn)家庭成員個(gè)體的民事主體資格及民事權(quán)力能力

[1] [2] [3] [4] 

【唐律解讀：血緣立法的經(jīng)典】相關(guān)文章：

血緣04-29

立法04-29

同氣連枝血緣長(zhǎng)在05-02

榮國(guó)府的血緣關(guān)系04-30

寧國(guó)府的血緣關(guān)系04-30

唐律倫理法思想的社會(huì)學(xué)分析05-02

地方立法的思考04-29

對(duì)話工資立法04-29

老撾外資立法與中國(guó)外資立法的比較分析05-02

論道德立法04-28