現(xiàn)代司法理念與民事再審程序改革的理性思考

　　1、如何理解現(xiàn)代司法理念

　　所謂“理念”實際上就是原理和信念，或價值觀。一種制度在建構和設計中內(nèi)在的指導思想、原則和哲學基礎，即這種制度的理念；它是一系列價值選擇的結(jié)果，指向某種特定的目標。理念通常應該體現(xiàn)為具體的制度，在這種制度的實際運作中貫徹始終，并能夠得到驗證。從法社會學的視角和方法看來，理念一般應該具有以下特征： 首先，理念具有客觀基礎，不是純主觀的、先天和超驗的東西，而是由社會決定的。理念通常都是建立在其主體所生活的社會環(huán)境和具體歷史條件之下的，總是與特定的社會和時代背景相聯(lián)系的。其次，理念應該是具體的，而不是抽象的、應然的或普適的，理念應該能夠通過外在的表現(xiàn)形式和活動得到反映和驗證，具體化為一系列實證性的可考察的制度和實踐。理念的合理性必須與具體的制度及其運作環(huán)境相結(jié)合才有真實的意義。第三，理念是發(fā)展的，而不是靜止和永恒不變的。西方法治自近現(xiàn)代以來，已經(jīng)隨著社會的發(fā)展出現(xiàn)了多次重大的理念的變革，20世紀后半葉以來，這種變化則更加明顯。最后，理念是相對的和多元的，而非絕對的和單一的。「1」

　　“司法”是歷史的產(chǎn)物，是一種社會現(xiàn)象，他隨著國家的社會制度、歷史背景、文化傳統(tǒng)和經(jīng)濟發(fā)展程度的不同而存在著差異。但都含有三個要素：一是它以社會關系上的糾紛為對象；二是由第三方即主要由官方的法官來解決；三是解決糾紛的尺度是法律，習慣為解決爭議的是非標準。其概念至今說法不一，有人稱之為“法的適用”，是法的實施的重要方式之一。它是指國家司法機關依據(jù)法定職權和法定程序，具體應用法律處理案件的專門活動。具有職權的法定性、程序的法定性、裁決的權威性的特點。司法制度是國家制度的重要組成部分，其中概念系統(tǒng)是它的理論基礎、組織系統(tǒng)是司法組織體系、規(guī)則系統(tǒng)是司法規(guī)范體系，含司法組織規(guī)則和司法活動規(guī)則、而設備系統(tǒng)指司法物質(zhì)設施�！�2」

　　因此，司法理念是司法制度這種解決糾紛的機制在創(chuàng)設中內(nèi)在的指導思想、原則和哲學基礎，是支配人們在司法實際運作過程中的思維和行動的意識形態(tài)與精神指導，并貫穿司法制度的四個組成部分的創(chuàng)設過程。而現(xiàn)代司法理念則是以現(xiàn)代司法所要求的中立、公正、獨立、民主、效率、公開等意識形態(tài)和精神指導來支配人們在司法過程中的思維和行動。從現(xiàn)代司法理念的含義來看， 每一項司法制度設計和司法實際運作都在一定程度上都要體現(xiàn)出現(xiàn)代性的司法理論基礎和主導的價值觀。

　　2、我們需要的現(xiàn)代司法理念

　　一是程序正義理念。司法本身具有強烈的程序性特點，程序就是訴訟的規(guī)則，只有依據(jù)程序進行的訴訟才是法律意義上的訴訟。程序公正是實體公正的必要保障，其本身的獨立價值和內(nèi)在品格不容忽視。羅爾斯說：“程序正義之所以存在合理性基礎，乃是因為人類對正義永遠的追求和永遠的距離�！绷_爾斯還認為，囿于人類的認識能力和實踐能力的局限，案件的事實真相往往是難以確定的，程序無論設計的多么精巧，出現(xiàn)與結(jié)果向左或偏離的情況總是難以避免的。裁判只要是根據(jù)一個公正的司法程序作出的，這個裁判結(jié)果就是公正的。如英國大法官基爾穆爾所言：“必須遵守關于審判活動的程序，即使在一些例外的場合下有損于事實真相，也在所不惜�！薄�3」十幾年來，法院陸續(xù)進行的公開開庭，公開舉證、質(zhì)證、認證，庭前舉證指導、證據(jù)交換，證人出庭作證制度以及立審分立、審執(zhí)分立、審監(jiān)分立等制度，都是圍繞建立一個公開、公平、對抗、制約、嚴密的程序機制展開的。司法程序是以程序公正為本的，但是并不應僅以此作為減輕法官和法院責任的理由，因為社會還不能接受這種理由。在現(xiàn)代司法理念指導下的法官思維方式面臨的傳統(tǒng)和現(xiàn)實壓力、甚至于要面臨著極大的風險。「4」當前，根據(jù)當事人能力及國情，在現(xiàn)階段應盡量縮短實體公正與程序公正、法律真實與客觀真實、個體公正與社會公正的差距。

　　二是中立意識。中立性是當代世界各國司法機關的首要共同特點。司法最基本的

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