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公證價(jià)值論
[內(nèi)容摘要]:公證的價(jià)值包括實(shí)體公正、程序公正和公證效益,這些價(jià)值是可以統(tǒng)一實(shí)現(xiàn)的。在公證實(shí)踐中,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持三種價(jià)值的有機(jī)統(tǒng)一,但三者之間又不可避免地發(fā)生矛盾和沖突,此時(shí),應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持價(jià)值的衡平原則,最終確保公證價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。[關(guān) 鍵 詞]:公證,價(jià)值,實(shí)體公正,程序公正,公證效益
價(jià)值是現(xiàn)代西方政治學(xué)理論和法學(xué)理論中經(jīng)常使用的一個(gè)概念,通常用以下涵義界定:價(jià)值是“值得希求的美好事物的概念,或是值得希求的或美好的事物本身!瓋r(jià)值反映的是每個(gè)人所需求的東西、目標(biāo)、愛(ài)好、希求、最終地位,或者反映的是人們心中美于美好的和正確事物的觀念,以及人們‘應(yīng)該’做什么而不是‘想要’做什么的觀念。價(jià)值是內(nèi)在的主觀的概念,它所提出的是道德的、倫理的、美學(xué)的和個(gè)人喜好的標(biāo)準(zhǔn)!惫C的價(jià)值是公證活動(dòng)能夠滿足國(guó)家與社會(huì)需求的積極有益的功能和效用。
如何確定公證的價(jià)值,是當(dāng)前公證理論乃至司法制度理論中引人注目的問(wèn)題,我國(guó)正處在經(jīng)濟(jì)變革的重要時(shí)期,特別是公證的發(fā)展處在十字路口,如何調(diào)整我國(guó)的公證的定位,需要對(duì)公證的價(jià)值進(jìn)行理性的思考。
一、公證價(jià)值的理論基石
法的價(jià)值,就當(dāng)代中國(guó)法學(xué)理論而言,是80年代從西方法學(xué)作品中引進(jìn)的一個(gè)概念。英國(guó)法學(xué)家彼德。斯坦和約翰。得香德的《西方社會(huì)的法律價(jià)值》一書認(rèn)為:“作為法律的首要目的,恰是秩序、公平和個(gè)人自由這三個(gè)基本的價(jià)值!泵绹(guó)法學(xué)家拉斯威爾和麥克杜格爾首創(chuàng)一種政策法學(xué),將權(quán)力、財(cái)富等價(jià)值作為法的目的,使人們盡可能廣泛地分享價(jià)值。顯然,他們是從“法律的目的”意義上使用“法律價(jià)值”概念的。
美國(guó)法學(xué)家龐德認(rèn)為,在法律調(diào)整或安排背后,“總有對(duì)各種互相沖突和互相重疊的利益進(jìn)行評(píng)價(jià)的某種準(zhǔn)則”!霸诜ㄖ剖返母鱾(gè)經(jīng)典時(shí)期,無(wú)論在古代和近代世界里,對(duì)價(jià)值準(zhǔn)則的論證、批判或合乎邏輯的適用,都曾是法學(xué)家們的主要活動(dòng)”,從這一意義上說(shuō),法的價(jià)值就是評(píng)價(jià)準(zhǔn)則。美國(guó)著名法學(xué)家E.博登海默在《法理學(xué):法哲學(xué)與法律方法》一文中則使用了“法律的性質(zhì)和作用”一詞,從其探討的內(nèi)容來(lái)分析,意義近似于“法律價(jià)值”,但更偏重于揭示法律的客觀屬性和功能。
法律價(jià)值概念的多樣性,主要是由這一概念內(nèi)涵本身的復(fù)雜性決定的。價(jià)值是主客體之間需要與滿足關(guān)系的產(chǎn)物。主體有人類整體、人類整體之下的群體以及人類個(gè)體三個(gè)層次;與之相適應(yīng),客體也包括與人類整體相對(duì)的外部世界(群體+個(gè)體+人以外的世界)、與人類群體相對(duì)的外部世界以及與人類個(gè)體相對(duì)的外部世界。構(gòu)成價(jià)值的各個(gè)要素相互作用決定價(jià)值的生成,推動(dòng)價(jià)值的變化,這是(哲學(xué))價(jià)值規(guī)律的主要內(nèi)容。影響價(jià)值變化的主要有主體需要、客體屬性及實(shí)踐三個(gè)要素。價(jià)值觀念沖突的最終根源在于人類主體生存條件之差別和對(duì)立;直接根源則在于價(jià)值客體的差別和對(duì)立。本文認(rèn)為,所謂公證的價(jià)值,是公證本身所固有的滿足價(jià)值主體需要的屬性,也是指公證基于其屬性發(fā)揮其功能與作用的理想狀態(tài),它體現(xiàn)了公證對(duì)價(jià)值主體的某種效用,也反映了公證與價(jià)值主體之間的一種特殊關(guān)系即“價(jià)值關(guān)系”。
由于從“公證價(jià)值屬性”、“公證價(jià)值傾向”、“公證價(jià)值關(guān)系”等不同側(cè)面揭示公證的價(jià)值概念,公證的價(jià)值概念內(nèi)涵上可能有分歧。但本文認(rèn)為,問(wèn)題不在于僅僅統(tǒng)一“公證價(jià)值”的概念的內(nèi)涵,而在于以法的價(jià)值理論為基礎(chǔ),探尋公證的價(jià)值。
二、公證的價(jià)值目標(biāo)
公證的價(jià)值目標(biāo)是國(guó)家與社會(huì)通過(guò)公證活動(dòng)所追求的結(jié)果。價(jià)值的屬性要求滿足國(guó)家與社會(huì)的需求,而國(guó)家和社會(huì)的需求具有多種性,因此,公證的價(jià)值目標(biāo)也具有多元性。本文認(rèn)為,公證的價(jià)值目標(biāo)主要表現(xiàn)為三個(gè)方面:一是實(shí)現(xiàn)公證法律正義,這是公證的外在價(jià)值,保證公證結(jié)果的正確性;二是體現(xiàn)公證程序公證,這是公證的內(nèi)在價(jià)值,突出公證程序的公平性;三是注意公證效益,這是公證的功利價(jià)值,強(qiáng)調(diào)公證的社會(huì)
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