- 相關(guān)推薦
淺談當(dāng)代ADR的發(fā)展及其趨勢(shì)（下）
當(dāng)代ADR發(fā)展的多元化，包括ADR的形式、類型、性質(zhì)、功能、價(jià)值取向和主體（糾紛解決者）趨于多樣化，在不同層次上為當(dāng)事人和社會(huì)主體提供了更加多樣的選擇可能性，構(gòu)成了更加豐富多彩的糾紛解決機(jī)制或系統(tǒng)，也為充分尊重并發(fā)揮各種社會(huì)規(guī)范（例如地方習(xí)慣、鄉(xiāng)規(guī)民約和自治性規(guī)范等）的作用提供了更廣大的空間。根據(jù)不同的角度和標(biāo)準(zhǔn)，可以對(duì)ADR的形式和類型進(jìn)行劃分，[1]其中最重要的一種分類是根據(jù)糾紛解決主體（機(jī)構(gòu)或主持者）進(jìn)行的劃分，這種分類決定ADR的性質(zhì)、法律地位以及處理結(jié)果的效力。根據(jù)這種分類，ADR首先可以劃分為司法、行政性和民間性ADR.
司法ADR，即法院附設(shè)ADR（court-annexed ADR）。是一種雖然以法院為主持機(jī)構(gòu)、但與訴訟程序截然不同的程序，同時(shí)與法院的訴訟程序又有一種制度上的聯(lián)系。當(dāng)代司法ADR對(duì)于法院糾紛解決功能的替代是最為直接和顯著的，也是ADR擴(kuò)大司法利用最重要的途徑。法院附設(shè)ADR強(qiáng)調(diào)與審判的本質(zhì)區(qū)別，通常是吸收社會(huì)人士或律師進(jìn)行，即使是法官主持，也強(qiáng)調(diào)其不同于審判法官的身份。程序上也更強(qiáng)調(diào)靈活性[2].法院的訴訟中調(diào)解、由法院程序分化而設(shè)立的審前調(diào)解、和解會(huì)議等一般不屬于ADR范疇。但是，當(dāng)代世界各國(guó)司法ADR的發(fā)展很不平衡，是否需要設(shè)置及如何設(shè)置，完全取決于各國(guó)的實(shí)際需要。
行政性ADR，即國(guó)家的行政機(jī)關(guān)（包括地方政府）或準(zhǔn)行政機(jī)關(guān)所設(shè)或附設(shè)的非訴訟程序（ADR），包括行政申訴，行政調(diào)解、行政裁決，勞動(dòng)爭(zhēng)議仲裁，以及申訴和信訪之類的機(jī)構(gòu)等。隨著糾紛解決方式的多樣化，這類機(jī)構(gòu)仍在不斷增加，行政機(jī)關(guān)和政府各部門也往往被賦予了解決糾紛的義務(wù)或職責(zé)。行政性ADR面臨的主要問題是如何協(xié)調(diào)行政機(jī)構(gòu)糾紛處理與司法審查程序關(guān)系。在司法機(jī)關(guān)與行政機(jī)關(guān)未形成合理協(xié)調(diào)時(shí)，行政處理結(jié)果可能經(jīng)常被法院推翻，由此將導(dǎo)致資源和時(shí)間的浪費(fèi)，必然會(huì)極大地削弱行政性ADR的作用，也會(huì)影響到行政機(jī)關(guān)處理糾紛的積極性。[3]同時(shí)，行政性ADR也存在著如何協(xié)調(diào)公正與效益（效率）的問題，世界各國(guó)通常采取獨(dú)立的行政法院與附屬于主管行政機(jī)關(guān)的糾紛解決機(jī)構(gòu)并行的做法，前者更有利于保證公平，而后者效率則明顯更高。
民間性ADR，指由民間團(tuán)體或組織主持的ADR.其中既包括民間自發(fā)成立的糾紛解決組織，也包括由政府或司法機(jī)關(guān)組織或援助的民間糾紛解決機(jī)構(gòu)。當(dāng)代仲裁、公證等機(jī)構(gòu)都屬于民間性ADR.此外，行業(yè)性ADR（包括營(yíng)利性和非營(yíng)利性）和由律師主持的專業(yè)咨詢或法律援助性質(zhì)的ADR近年來(lái)發(fā)展迅速。民間ADR在形式、運(yùn)作方式、功能、價(jià)值取向、糾紛解決的能力和效果等方面最具多元化特征，其基本理念是糾紛解決的自主、自愿、選擇、自律、誠(chéng)實(shí)信用和符合實(shí)際的解決等，這也是傳統(tǒng)ADR最基本的價(jià)值。隨著自治和共同體理念的確立，民間ADR的地位和發(fā)展空間將進(jìn)一步擴(kuò)大，這種機(jī)制面臨的問題是：
首先，民間ADR的運(yùn)作需要有一定的社會(huì)條件，即共同體的存在，無(wú)論是由地域或是共同體成員的特定身份聯(lián)系結(jié)成的共同體，形成對(duì)共同規(guī)范和糾紛解決機(jī)制的需要，也是其成員能夠以自愿的方式承認(rèn)其管轄、并放棄訴訟權(quán)利的基礎(chǔ)。這種共同體是生活方式、價(jià)值觀和社會(huì)結(jié)構(gòu)等多種因素變遷而形成的，成員的認(rèn)同感和凝聚力是其賴以生存的基礎(chǔ)。如果沒有這樣的共同體，民間性ADR的生存、運(yùn)作和效果就會(huì)弱化。其次，民間ADR的運(yùn)作需要依賴于當(dāng)事人的理性和誠(chéng)實(shí)信用，并應(yīng)遵守共同的價(jià)值觀或社會(huì)規(guī)范。在具有深厚的傳統(tǒng)文化、共同宗教和共同道德約束較強(qiáng)，以及誠(chéng)信程度較高的社會(huì)團(tuán)體內(nèi)部，能夠通過其自身的規(guī)則、程序解決掉多數(shù)內(nèi)部及內(nèi)部成員與外界的糾紛，但在自治和誠(chéng)信程度較差的情況下，其作用就很有限。民間性ADR的維系也取決于該組織及其成員的素質(zhì)
[1] [2] [3]
【淺談當(dāng)代ADR的發(fā)展及其趨勢(shì)下】相關(guān)文章：
當(dāng)代世界宗教發(fā)展趨勢(shì)及其對(duì)我國(guó)宗教的影響05-02
心理學(xué)發(fā)展的當(dāng)代趨勢(shì)04-30
中和哲學(xué)及其當(dāng)代發(fā)展04-30
動(dòng)作教育及其發(fā)展的新趨勢(shì)04-28
CALS技術(shù)及其發(fā)展趨勢(shì)04-26
淺談綠色設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)04-30
把握當(dāng)代心理學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)05-02