中國法文化傳統(tǒng)的形成基礎(chǔ)及其思考論文
內(nèi)容提要:任何傳統(tǒng)的形成都有特定的基礎(chǔ)。中國獨具特色的法文化傳統(tǒng)的形成便可從自然環(huán)境因素、生產(chǎn)方式因素與思維方式因素上找到理由。在法文化傳統(tǒng)產(chǎn)生之時,自然環(huán)境因素占據(jù)主導(dǎo)地位;隨著法文化的動態(tài)變遷,起決定作用的卻是生產(chǎn)方式因素。三因素中任何一個的根本性變革都將帶來法文化的巨大變動。今日中國面臨的是三因素同時經(jīng)歷根本性變革。這就是今日中國法文化所面對的充滿挑戰(zhàn)的處境,也是時代賦予我們的重任。
關(guān)鍵詞:法文化傳統(tǒng) 形成基礎(chǔ) 自然環(huán)境 生產(chǎn)方式 思維方式
在法治建設(shè)進程中,當(dāng)我們改革舊有的法律制度,總會遇到無形的阻力頑強抵抗;當(dāng)我們借鑒先進的法律制度,總需要有艱難曲折的本土化過程;當(dāng)理論上完美的新法律制度被設(shè)計出來運用于實際生活,原有的習(xí)慣往往將其改頭換面得千瘡百孔……主要緣由是法文化傳統(tǒng)在起作用。因為“傳統(tǒng)不僅僅過去了,它還確確實實地現(xiàn)存著。它積淀在每個現(xiàn)代人的心靈深處,流貫于每個人的周身血液,外現(xiàn)于人的各種行為方式和人際關(guān)系,并物化在我們的社會制度、習(xí)俗、規(guī)范以及形形色色的物質(zhì)和精神產(chǎn)品里。當(dāng)代人無時無刻不置身于文化傳統(tǒng)的強大氛圍之中,感受著它的持久而深刻的影響,以致于歷史每邁出一步,都必須跟這種傳統(tǒng)勢力發(fā)生糾葛,時而以之為前進、發(fā)展的憑藉,時而又力圖擺脫它的羈絆。傳統(tǒng)和當(dāng)代是一對相生相克的范疇:傳統(tǒng)制約著當(dāng)代的進程,當(dāng)代反過來改造和消融傳統(tǒng)……”[1]
與今日中國法制建設(shè)有千絲萬縷聯(lián)系的法文化傳統(tǒng)雖歷經(jīng)幾千年的洗刷、積淀,依然仍保留著其獨特的品質(zhì),它的尚“禮”, 鄙“訴”,重“刑”,輕“民”等等,仍在隱隱影響著當(dāng)代人的法制心理。這些特質(zhì)在法文化產(chǎn)生之時便初見端倪?梢赃@樣說,是中國法文化產(chǎn)生之源,決定了它日后的走向,正如人的性格在初生嬰兒身上便可窺見一斑一樣。決定中國特色的法文化傳統(tǒng)的形成的基礎(chǔ)因素是什么呢?
一、法文化傳統(tǒng)的形成基礎(chǔ)探析
最初的法由習(xí)慣演變而來,據(jù)《左傳》載,我國歷史上第一個奴隸制國家夏的《禹刑》,便是啟及其后繼者根據(jù)氏族晚期的習(xí)俗陸續(xù)積累起來的習(xí)慣法。[2]在國家產(chǎn)生之前,氏族內(nèi)部的人們在共同的生產(chǎn)生活中,為適應(yīng)調(diào)整人們相互間關(guān)系的需要產(chǎn)生了習(xí)慣。不同的生產(chǎn)活動與生活方式,產(chǎn)生了不同的習(xí)慣。又是什么導(dǎo)致了不同的生產(chǎn)、生活方式呢?
(一) 自然環(huán)境因素
中國的地貌結(jié)構(gòu)由西向東,依次為草原、荒漠,河谷平原(間以丘陵)及東南狹長的沿海地帶。上古時期的先民無力對抗東南部的汪洋大海,這里沒有留下多少先人的足跡;西部、北部遼闊的草原孕育了游牧民族,帶給他們逐水草而居漂泊不定的生活。散居與不斷的遷徙決定了這里產(chǎn)生不了相對穩(wěn)定的、主流的法文化傳統(tǒng)。再看中原以至江南河谷平原,這里水源充足,土壤肥沃,氣候適宜,優(yōu)厚的自然環(huán)境很適于人的生產(chǎn)、生活。中國古代文明理所當(dāng)然率先在黃河、長江流域綻放出燦爛的花朵。特殊的自然地理條件決定了中國文明的主體在河谷平原中產(chǎn)生。但這塊被東南的大海,西北的荒漠,西南邊的崇山峻嶺包圍的土地,與外界幾乎隔離開來,是相對封閉的獨立個體,使得中原文明一產(chǎn)生便帶有地域上的封閉性。
(二) 生產(chǎn)活動因素
河谷平原為主的自然條件使發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成為必然選擇。此時的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有如下特色:
特色一:生產(chǎn)力低下,面對自然界的種種突變,人顯得蒼白無力。先人們只能靠天吃飯,乞求風(fēng)調(diào)雨順。夏人乞求“天”,商人乞求“神”,實際上神即是天,是“人”化了的天,并且商時的神與逝去的祖先合而為一稱為“祖先神”!疤臁笔窍热藗冋J為的獨立于人之外的超于人的主宰一切的力量,人們心中對它充滿畏懼,心甘情愿地服從它的支配,順從“天命”。
特色二:盡管自然界有許多突變,但四季的更替相對穩(wěn)定,春耕、夏種、秋收、冬藏,人們的生活相對有規(guī)律地循環(huán)著。他們每天日出而作,日落而息,形成了周而復(fù)始的封閉循環(huán)的生活方式。
特色三:常年耕作讓其中一些人總結(jié)出種植農(nóng)作物的寶貴經(jīng)驗,大大改善人們的生活,這些人獲得
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