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投敵叛變罪若干疑難問(wèn)題研討論文
[摘 要] 投敵叛變罪作為危害國(guó)家安全的一種重罪，刑法學(xué)界的研究狀況相對(duì)較為薄弱。本文即立足于刑法規(guī)定，并緊密結(jié)合司法實(shí)踐，對(duì)投敵叛變罪的本質(zhì)屬性、客觀表現(xiàn)、罪過(guò)形式、罪數(shù)形態(tài)、犯罪形態(tài)及其死刑適用等幾個(gè)重大疑難問(wèn)題進(jìn)行了較為深入的研究。
[關(guān)鍵詞] 投敵叛變罪；疑難問(wèn)題；研究
Abstract:Being a very serious crime of offences against state security in the penal code,the offence of going over to the enemy is being studied very flimsily. On the basis of the penal code and judicial administration,this thesis studies the underlying knotty problems deeply:the natural essence,the objective form of guilty act,the guilty intention,the form of numbers of crimes,the form of crimes,the application of the death penalty on the offence of going over to the enemy.
Key words:the offence of going over to the enemy; knotty problems;studies
投敵叛變罪是指中國(guó)公民投奔敵方或者敵對(duì)營(yíng)壘，或者在被捕、被俘或者由于其他原因被敵方控制以后投降敵人，危害中華人民共和國(guó)國(guó)家安全的行為。由于刑法學(xué)界對(duì)投敵叛變罪的研究狀況相對(duì)較為薄弱，本文即對(duì)其中的幾個(gè)重大疑難問(wèn)題進(jìn)行初步研究。
一、投敵叛變罪的本質(zhì)屬性
投敵叛變罪侵犯的同類客體是國(guó)家安全，刑法學(xué)界對(duì)此并無(wú)異議，但其直接客體是什么，有人認(rèn)為是國(guó)家的安全和利益；[1]（P311）有人認(rèn)為是人民民主專政的政權(quán)和社會(huì)主義制度；[2](P424)有人認(rèn)為是國(guó)家的局部利益；[3](P183)也有人認(rèn)為是國(guó)家安全。[4]（P254）對(duì)此，我們認(rèn)為，國(guó)家的安全和利益、國(guó)家的安全以及人民民主專政的政權(quán)只能是危害國(guó)家安全犯罪侵犯的同類客體，一般不宜作為某種具體的犯罪所侵犯的直接客體，特別是在有其他內(nèi)容可以作為其直接客體的時(shí)候，將同類客體的內(nèi)容直接表述為直接客體的內(nèi)容更不甚妥當(dāng)。而社會(huì)主義制度又是包括著政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等各種制度在內(nèi)的有機(jī)整體，將其理解為直接客體也不能揭示出投敵叛變罪的本質(zhì)特征；至于國(guó)家的局部利益，更是任何一種犯罪都可能侵犯的，在一定意義上說(shuō)，任何一種犯罪都從一個(gè)方面侵犯著國(guó)家的某一方面的利益。何況，利益可否成為犯罪客體的內(nèi)容，本身就值得研究。①在我們看來(lái)，犯罪的直接客體是指某一犯罪行為所直接侵害或者威脅的具體的社會(huì)關(guān)系。[5](P116)因此，要準(zhǔn)確認(rèn)定某種犯罪所侵犯的直接客體，必須正確認(rèn)識(shí)該種犯罪的行為方式，有什么樣的行為方式，才會(huì)有什么樣的直接客體，也只有對(duì)某種犯罪的行為方式有了正確的認(rèn)識(shí)和理解，才可以正確界定其直接客體。
根據(jù)刑法的規(guī)定，本罪的行為方式是投敵叛變，即投奔敵人或者敵方的的背叛國(guó)家或者政府行為，鑒于此，我們主張，本罪所侵犯的直接客體是中華人民共和國(guó)公民對(duì)國(guó)家的效忠義務(wù)，背離這種義務(wù)，實(shí)施法定的危害行為，就有可能構(gòu)成投敵叛變罪。因?yàn)椋瑥纳鐣?huì)關(guān)系這個(gè)層面上講，當(dāng)一個(gè)人被授予國(guó)籍時(shí)，有時(shí)必須向他的新的國(guó)家宣誓效忠，“效忠（allegiance）往往被稱為是公民的特定義務(wù)之一。這被界說(shuō)為‘國(guó)民對(duì)持有主權(quán)者所負(fù)有的、同所受保護(hù)相互關(guān)聯(lián)的那種義務(wù)’�！北M管這一概念并無(wú)任何確定的法律含義而不過(guò)是一個(gè)道德和政治性質(zhì)的概念。效忠這一術(shù)語(yǔ)并不包括任何特殊法律義務(wù)。[6](P262)但在法律關(guān)系上，任何一個(gè)國(guó)家的國(guó)民，不論是在國(guó)際法上還是在國(guó)內(nèi)法上，都理所當(dāng)然地受到該國(guó)法律的保護(hù)，同時(shí)也必須履行自己的義務(wù)，
[1] [2] [3] [4] [5]
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