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刑罰文明的革命:從頭開始論文
如果說社會的文明需要通過社會各個領(lǐng)域的文明而展現(xiàn)的話,刑罰文明的狀況可以說是其中一項(xiàng)最具標(biāo)志性意義的衡量指標(biāo),人類文明的進(jìn)步,首先也是最基本的在于刑罰文明的進(jìn)化,去除野蠻與殘暴的刑罰手段,實(shí)施監(jiān)禁刑罰、曾經(jīng)是人類文明的一個里程碑,但隨著社會的進(jìn)步與發(fā)展,在今天這樣一個舉世關(guān)愛人權(quán)的公民權(quán)利時代,對于被監(jiān)禁刑罰的罪犯,在行刑過程中能否對其文明處遇,更是一個值得社會關(guān)注的熱門話題。
“把罪犯應(yīng)有的權(quán)利還給罪犯”,這已經(jīng)不只是聯(lián)合國關(guān)于囚犯待遇規(guī)則的一般要求,也是許多國家正在著力的客觀實(shí)踐,對于日益重視人權(quán)、努力保障人權(quán)的當(dāng)代中國,不僅應(yīng)當(dāng)在黨的綱領(lǐng)性文件中提出“尊重和保障人權(quán)的”要求,不僅應(yīng)當(dāng)爭取讓“尊重和保障人權(quán)”被寫入憲法,而且更為緊迫的是應(yīng)當(dāng)在實(shí)踐中有所作為。
今年1月,海口監(jiān)獄一改罪犯的發(fā)式常規(guī),允許罪犯留板寸頭,雖然只是一個發(fā)型形式的變化,但這種形式的變化,其意義非同小可。多少年來,對被判處徒刑的罪犯,我國刑罰習(xí)慣于光頭待之;民眾對罪犯也是習(xí)慣于光頭視之。讓人無法理解的是盡管頭長在罪犯的身上,屬于罪犯身體不可分割的一個組成部分,靠自己的頭發(fā)護(hù)飾以及借頭發(fā)作用自己的外在形象,應(yīng)當(dāng)是罪犯的一項(xiàng)天賦權(quán)利,然而罪犯的發(fā)式卻又不能自主,必須毫無保留。這樣做的目的是什么?方便管理?羞愧罪犯?總之,在理念上,罪犯“形象定格”就是:不是光頭就不能是罪犯,是罪犯就應(yīng)當(dāng)被剃光頭。需要質(zhì)疑的是這種形象定格的刑罰根據(jù)何在?遍查我國已有的成文法律,可以說是杳無出處。既然法律沒有規(guī)定明文剝奪罪犯發(fā)型自主權(quán),依照公民權(quán)利法無明文剝奪則有權(quán)的思想,則罪犯有權(quán)不剃光頭。因此,?诒O(jiān)獄允許罪犯不剃光頭,可以說是“從頭開始”的刑罰文明革命,是對罪犯人權(quán)的切實(shí)尊重,它充分體現(xiàn)了當(dāng)代中國監(jiān)獄刑罰理念的進(jìn)步。相信在罪犯權(quán)益問題上,以發(fā)式形象定格為代表的權(quán)利堅(jiān)冰一旦解破,那么對罪犯其他權(quán)利的任何一項(xiàng)封凍都將會被開鑿。
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