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現(xiàn)代藝術(shù)管理的原則與方式論文

時間:2023-05-02 05:19:48 管理論文 我要投稿
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現(xiàn)代藝術(shù)管理的原則與方式論文

  本文作者:陳娟 單位:福建大劇院籌建辦公室

現(xiàn)代藝術(shù)管理的原則與方式論文

  現(xiàn)代藝術(shù)管理要講究管理的藝術(shù),它既要遵循管理的一般原理和規(guī)則,又要有別于一般的管理,要有其獨特的形式和方法,需要在現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)與政策環(huán)境下對藝術(shù)品和藝術(shù)機(jī)構(gòu)進(jìn)行操控,以達(dá)到體現(xiàn)藝術(shù)內(nèi)涵及功能價值與滿足人們文化藝術(shù)需求有機(jī)融合的目的?梢姡囆g(shù)管理不等于簡單的藝術(shù)加管理,需要我們進(jìn)行不斷的探索和研究。

  1關(guān)于藝術(shù)管理的分析

  對藝術(shù)管理進(jìn)行分析是對現(xiàn)代藝術(shù)管理進(jìn)行探索的前提。一般而言,藝術(shù)管理就是藝術(shù)管理者通過一定的管理手段和管理方法,為實現(xiàn)文化藝術(shù)傳播的目的而對管理對象實行的有計劃的管理活動。藝術(shù)管理者包括政府、行業(yè)機(jī)構(gòu)、企事業(yè)機(jī)構(gòu),藝術(shù)管理手段包括行政手段、法律手段、經(jīng)濟(jì)手段,藝術(shù)管理對象包括藝術(shù)機(jī)構(gòu)、藝術(shù)家群體、藝術(shù)商品、藝術(shù)信息、藝術(shù)金融、時間等。藝術(shù)管理所面對的是藝術(shù)品的創(chuàng)作、銷售和被觀眾欣賞、消費的環(huán)節(jié),這些環(huán)節(jié)有其自身的獨特性,有別于一般產(chǎn)品的生產(chǎn)營銷環(huán)節(jié)。因此,藝術(shù)管理的關(guān)鍵是管理者如何把一個很好的藝術(shù)品給觀眾。它不是一般管理問題,管理者首先需要對藝術(shù)品創(chuàng)作、生產(chǎn)傳播有一個基本判斷力。相關(guān)專業(yè)學(xué)者認(rèn)為藝術(shù)管理與工商管理最大的不同在于管理里面的非營利部分,藝術(shù)品、藝術(shù)家的創(chuàng)作等等這些藝術(shù)管理環(huán)節(jié)中的關(guān)鍵部分是無法計算價值的,所以,管理最重要是對藝術(shù)價值的判斷。藝術(shù)管理的重點是如何掌控藝術(shù)家、作品和觀眾的關(guān)系。對于藝術(shù)管理人才培養(yǎng)方向而言,要重點培養(yǎng)管理者對藝術(shù)的認(rèn)識、和諧三者關(guān)系。這就要求藝術(shù)管理者在開展工作的過程中一定要妥善地處理好現(xiàn)代與藝術(shù),藝術(shù)與管理的辯證統(tǒng)一關(guān)系,并要在傳統(tǒng)管理思維的基礎(chǔ)上,注重藝術(shù)管理中的藝術(shù)因素和現(xiàn)代因素,使藝術(shù)管理更加符合藝術(shù)實踐的需要,更加符合現(xiàn)代社會的需要,使藝術(shù)管理能更好地促進(jìn)藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展。

  2現(xiàn)代藝術(shù)管理要充分考慮評判標(biāo)準(zhǔn)與藝術(shù)審美的不確定性

  藝術(shù)作品有別于人們生產(chǎn)與生活過程中使用的產(chǎn)品,一般產(chǎn)品的好壞可以由質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行衡量,并做出選擇。而藝術(shù)作品與一般的產(chǎn)品不同。當(dāng)然,可以判斷的是,國家級別藝術(shù)團(tuán)體的演員其總體表演水平要高于地方藝術(shù)團(tuán)體的水平。但是,如果同是差不多級別的演員、書法家、藝術(shù)家,他們的表演和作品,其水平的高低往往是不易評判的,評價的標(biāo)準(zhǔn)也很難確定。由此,需要我們研究的就是究竟是什么因素導(dǎo)致這種差異性的存在,這對于加強(qiáng)藝術(shù)管理,實現(xiàn)效益的最大化是十分有益的。筆者認(rèn)為,在評判過程中的諸多不確定原因中,有一個重要的因素,就是藝術(shù)審美選擇的情感因素。一般情況下,我們選擇購買某商品,主要是考慮質(zhì)量和性價比兩個因素,即使是因為審美觀而選擇,那也是由于商品自身的品牌質(zhì)量或板式相對滿足自己的需求,但是一但有其他的商品,在質(zhì)量或板式上超過這種商品,那么購客也會進(jìn)行重新的選擇。也就是說,一般商品的選擇并不是依據(jù)情感因素進(jìn)行的。而對于藝術(shù)作品而言,卻與其完全不同,當(dāng)人們對藝術(shù)家的作品表示喜愛的時候,他們是一種發(fā)自內(nèi)心的喜歡,是一種在感情上的認(rèn)可,而且常常會達(dá)到失去理智、甚至瘋狂的程度,也就會只要是喜歡的作品就會認(rèn)為是藝術(shù)品,這里起主要作用的還是情感的因素。著眼這一因素,我們在藝術(shù)管理的過程中,就應(yīng)該充分考慮如何塑造藝術(shù)家的形象、如何讓藝術(shù)家走進(jìn)觀眾的心靈、如何拉近明星藝術(shù)家與觀眾的距離,這也是藝術(shù)管理中需要特別重視的問題。

  3現(xiàn)代藝術(shù)管理要充分考慮地域性、民族性、宗教性

  代藝術(shù)管理要充分考慮地域性、民族性、宗教性,這也是藝術(shù)管理的一大特性。我們常說,藝術(shù)來源于社會和生活,濃縮于社會和生活。而不同地域、不同民族、不同宗教的意識形態(tài)又存在差異,這些因素均會對藝術(shù)作品產(chǎn)生影響。因此,藝術(shù)創(chuàng)作在結(jié)合地域、民族、宗教而有所區(qū)別,否則會對藝術(shù)作品產(chǎn)生不良的影響。當(dāng)我們創(chuàng)作了一部為某個國家和地區(qū)現(xiàn)有意識形態(tài)和宗教信仰所不能接受的作品,那么,這樣的藝術(shù)創(chuàng)作不僅不會產(chǎn)生相應(yīng)的效益,甚至?xí)艿浇莸拇。而一種人們喜愛的藝術(shù)作品,則應(yīng)該夾雜著民族特點、區(qū)域特點,如:東北的二人轉(zhuǎn),在形式上雖然簡單,但是依然會受到東北地區(qū)觀眾的喜愛和歡迎。再比如:西方的歌劇一般情況下很難獲得中國大部分人群的喜愛。從上述論述中可以說明,在開展藝術(shù)管理工作中,我們要充分考慮和重視地域性、民族性和宗教性,并要充分運用好這些特性,使我們的藝術(shù)作品有更廣泛的群眾基礎(chǔ),讓社會所接受。

  4現(xiàn)代藝術(shù)管理要充分利用好各類傳播媒體

  現(xiàn)代社會藝術(shù)與傳播媒體存在著必然的聯(lián)系,藝術(shù)需要傳播媒體的宣傳優(yōu)勢,傳播媒體也對藝術(shù)進(jìn)行著滲透,F(xiàn)代社會無論是網(wǎng)絡(luò)、電視、報紙,還是廣播電臺、短信等傳播媒體已被廣大群眾所熟知和使用,并走進(jìn)了生活之中,是社會輿論的主導(dǎo)力量。針對藝術(shù)管理工作而言,能否正確認(rèn)識并妥善處理好與傳播媒體的關(guān)系,用好傳播媒體所產(chǎn)生的宣傳效應(yīng),對于加強(qiáng)現(xiàn)代藝術(shù)管理至關(guān)重要。其原因可以從以下幾點進(jìn)行探析,首先,傳播媒體引導(dǎo)著藝術(shù)追求者的需求。這與人的需求層次論是相關(guān)聯(lián)的,如:一個基本生存保障都無法滿足的群眾,是談不上對藝術(shù)的需求的,但一個中等收入者,一個處于小康生活水平的群眾,他對于藝術(shù)的需求,往往就具有很大的可變性。媒體的宣傳與引導(dǎo)則起著關(guān)鍵的作用。傳播媒體的宣傳引導(dǎo)著群眾的注意力。筆者認(rèn)為,這點應(yīng)該是藝術(shù)管理者高度重視的,以此為紐帶和橋梁,可以為藝術(shù)提供廣闊的空間,以便增強(qiáng)藝術(shù)作品的影響力。再次,現(xiàn)代傳媒可以成為藝術(shù)核心產(chǎn)品的延伸。使一臺千人觀看的藝術(shù)作品變?yōu)槿f人觀看。因此,這就要求我們在進(jìn)行藝術(shù)管理的時候,必須把媒體的因素考慮進(jìn)去。以最大限度地利用好媒體,實現(xiàn)藝術(shù)產(chǎn)品效益的最大化。

  5現(xiàn)代藝術(shù)管理必須重視藝術(shù)消費者的參與性和藝術(shù)創(chuàng)作過程的互動性

  這是藝術(shù)管理不同于一般管理的又一個重要特點。隨著社會的進(jìn)步,人們的參與意識越來越強(qiáng),在藝術(shù)欣賞和消費中,人們不再滿足于被動地去接受現(xiàn)成的作品,而是希望能夠參與到整個作品的創(chuàng)作過程中來。這就使得藝術(shù)作品的生產(chǎn)、創(chuàng)作過程和作品的呈現(xiàn)、銷售過程出現(xiàn)了時空上的交叉和重疊。生產(chǎn)過程和銷售過程不再是兩個過程,而往往變成了同一的過程。藝術(shù)作品的欣賞者、消費者同時也成了作品的創(chuàng)作者。藝術(shù)都是各自追隨者的形成過程,粉絲群產(chǎn)生的過程。觀眾群體參與了這一過程這很重要的。現(xiàn)在許多晚會,都采取觀眾參與的形式,也是緣于這個道理。這就對我們藝術(shù)管理工作者提出了一個問題,如何設(shè)計整個藝術(shù)創(chuàng)作過程、如何最大限度地吸收觀眾的參與,來促使藝術(shù)管理效益的提高。

  綜上所述,現(xiàn)代藝術(shù)管理需要我們在理論上求創(chuàng)新,在實踐中求升華,在生活中求突破,在完善中求跨越。

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