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信息技術(shù)“過程性教學(xué)評價”的思考與實踐
有這樣一個真實的例子：兩位教育同仁為參加計算機應(yīng)用能力的考試，一位已有十多年計算機使用操作的經(jīng)歷，家用電腦已換過兩次，94年獲計算機�？飘厴I(yè)證書，裝機、修機小有名氣：另一位則是臨陣磨槍，操作鍵盤“二指禪”，屬“啟蒙教育”，其基礎(chǔ)知識和操作技能相比是涇渭分明的�？山�(jīng)半個月的集中培訓(xùn)學(xué)習(xí)，結(jié)業(yè)考試，后一位考了80多分，“良好”，而前者第一次未過關(guān)，經(jīng)反復(fù)說明，一周后補考，僅“及格”（補考成績再好只算“及格”）。評價的結(jié)果顯然不公平，原因是評價的方式方法不科學(xué)。
信息技術(shù)教育在中小學(xué)是門新學(xué)科，是在我國基礎(chǔ)教育改革的大潮中“生逢其時”，理論界和一線教師正在不斷探索新的教育理論并指導(dǎo)其課堂教學(xué)。但傳統(tǒng)的教學(xué)評價方式對它的影響也是不容忽視的，由于傳統(tǒng)的面向結(jié)果的評價強調(diào)的評價的鑒別和選拔功能，過分強調(diào)知識和技能，不利于學(xué)生的成長。探究教學(xué)評價方式很有必要。
一、現(xiàn)代教育教學(xué)評價理論對傳統(tǒng)評價方式提出的質(zhì)疑
加德納的多元智能理論認為，人的智能不是單一的，而應(yīng)是多元的。每個人至少有語言、數(shù)理邏輯、音樂、身體運動、空間、人際關(guān)系和自我認識七種智能。每種智能在每個人的身上表現(xiàn)程度和形式又是不一樣的，有的強一些，有的弱一些。各種智能沒有優(yōu)劣之分、輕重之別，也沒有好壞之差。需要教師從不同的視角、不同的層面去看待每一個學(xué)生，并促進其優(yōu)勢智力領(lǐng)域的優(yōu)秀品質(zhì)向其他智力領(lǐng)域的遷移，實現(xiàn)優(yōu)勢互補。
建構(gòu)主義理論提倡的是以學(xué)生為中心，強調(diào)的是學(xué)生的“學(xué)”的主動性，即要求學(xué)生積極主動地參與教學(xué)，在與客觀教學(xué)環(huán)境相互作用的過程中學(xué)生自己積極性建構(gòu)知識框架。獲得知識的多少取決于學(xué)生根據(jù)自身以往的認知結(jié)構(gòu)去建構(gòu)有關(guān)知識的能力，而不取決于學(xué)生再現(xiàn)教師講授內(nèi)容的能力。正是在這種主動的建構(gòu)知識的過程中不斷地提升學(xué)生自己獲得知識的能力。
信息技術(shù)教學(xué)“過程性教學(xué)評價”，立足于“關(guān)注每一個學(xué)生的發(fā)展”，它對“知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀”的教學(xué)目標(biāo)評價，特別是對“過程與方法、情感態(tài)度與價值觀”的評價有較明顯的體現(xiàn)。它以學(xué)生的學(xué)習(xí)階段（至少為一學(xué)期），學(xué)習(xí)過程來考察，承認學(xué)生的個體差異，著眼于學(xué)生的個體學(xué)習(xí)發(fā)展。
現(xiàn)代教育理論關(guān)注人的多元智能的差異與培養(yǎng)，強調(diào)應(yīng)以學(xué)生為中心，強調(diào)學(xué)生的主動性“學(xué)”；而傳統(tǒng)的評價方式是以考試為主要方式，在有限的考試時間內(nèi)很難考查分析、解決實際問題的能力，很難考查學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，而且這種終結(jié)性的評價，不能及時有效地調(diào)控教育教學(xué)活動，不利于形成教學(xué)中的良性循環(huán)。在教學(xué)實踐中，我探索采取“過程性教學(xué)評價”的方法，激發(fā)和保持學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性學(xué)生的信息素養(yǎng)有著較大程度的提升。
二、“過程性教學(xué)評價”的方法及作用
1、關(guān)注每個學(xué)生的發(fā)展
相對于其它課程，學(xué)生的信息技術(shù)基礎(chǔ)差異更大，有的家庭擁有機器設(shè)備，經(jīng)常使用，有的甚至只在電視中見過，從未接觸過。經(jīng)過一個學(xué)習(xí)階段的學(xué)習(xí)，以“了解、掌握和熟練操作”程度為標(biāo)準，評價學(xué)習(xí)者個體的發(fā)展水平。對有的學(xué)生，每分鐘打20—30個字，我們可以評價為“優(yōu)”；有的學(xué)生能在網(wǎng)上找到資料，雖然不熟練，速度也很慢，但相對于他個人來說，我們也可給個“優(yōu)”。只要他有所進步，就值得表揚。不求最好，只求更好。若采用傳統(tǒng)的評價方式，顯然會打擊一部分學(xué)生的積極
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