自我認(rèn)識(shí)　自我挑戰(zhàn)　自我超越

 

      幾十年來(lái)，在黨的長(zhǎng)期教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)與同志們的幫助下，以及一屆屆學(xué)生的鼓勵(lì)和督促，我逐漸體會(huì)到了做老師的真諦，那就是堅(jiān)持自我塑造，追求業(yè)務(wù)精湛，人格高尚。在我心里有些話幾十年來(lái)是刻骨銘心的。比如說(shuō)什么人才可以做老師呢?在漢朝的《韓詩(shī)外傳》里韓嬰講過(guò)“智如泉涌，行可以為表儀者，人師也”，也就是說(shuō)做老師應(yīng)該是智慧像泉水一樣噴涌而出，思想言行都可以做學(xué)生的榜樣。社會(huì)上并不是什么人都可以做老師的，因此我就牢記住這句話，否則就喪失做一個(gè)老師的資格。做老師在教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）過(guò)程中什么最有力量?烏申斯基講得非常清楚：“在教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）工作中一切都應(yīng)以教師的人格為依據(jù)，因?yàn)�，教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）力量只能從人格的活的源泉中產(chǎn)生出來(lái)，任何規(guī)章制度，任何人為的機(jī)關(guān)，無(wú)論設(shè)想得如何巧妙，都不能代替教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）事業(yè)中教師人格的作用�！币虼嗽谖倚哪恐幸恢笔怯泻芏嗳烁窀呱械陌駱颖薏咧�我前進(jìn)。比如說(shuō)上世紀(jì)初，魯迅先生在北平師范大學(xué)講課，來(lái)聽講的人越來(lái)越多，禮堂容納不下，只好挪到大操場(chǎng)上。他站在一張方桌上講，聽課的學(xué)生人山人海，魯迅先生講得那么滔滔不絕，因?yàn)樗�講到學(xué)生的心坎里，青年應(yīng)該走怎樣的道路，應(yīng)該怎樣以國(guó)事為己任，前進(jìn)的方向在哪兒。那時(shí)候沒(méi)有揚(yáng)聲器，沒(méi)有擴(kuò)音喇叭，在秋風(fēng)蕭瑟中，聽的人和講的人心靈是如此交融：為什么魯迅先生講課有那樣的感染力和輻射力?那是因?yàn)樗�人格高尚，學(xué)識(shí)淵博。我想到我們上海的那些老前輩蘇步青先生、謝希德先生，我多次聆聽過(guò)他們的教誨。在他們面前，我始終感覺(jué)到是高山仰止，我與他們的距離是天壤之別，是可望而不可及的。但是我又想到，千里之行，始于足下，他們學(xué)術(shù)淵博，人格高尚，是多少年來(lái)勤奮努力、自我修養(yǎng)的結(jié)果。幾十年來(lái)我追求教師人格的力量，做了以下三方面工作：

?一、自我認(rèn)識(shí)也就是說(shuō)我要清醒地認(rèn)識(shí)自己，因?yàn)檫@是追求教師人格力量的前提。中國(guó)人有句古話，“人貴有自知之明”，認(rèn)識(shí)自己很難，所以才可貴。人生活在社會(huì)中，總是要比的，教師也不是不食人間煙火的，總是要比，可是比什么，和誰(shuí)比，我覺(jué)得其中非常有講究。我這一輩子也跟人家比，比出自知之明，比出清醒地認(rèn)識(shí)自己。我有兩把尺子，一把尺子量別人的長(zhǎng)處，一把尺子量自己的不足。我的教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）教學(xué)經(jīng)驗(yàn)說(shuō)到底，都是學(xué)大家的，或者說(shuō)是“偷”大家的。我每聽一節(jié)課，包括聽我徒弟的、聽青年教師的課，我都是張開我的感官，運(yùn)用我的思維器官去學(xué)習(xí)，因?yàn)槲倚欧睢安┎杀婇L(zhǎng)”，一個(gè)人的智慧是有限的，大家的智慧是無(wú)窮的，我聽報(bào)告，跟人家談話，總是要拿這把尺子量別人的長(zhǎng)處。我覺(jué)得教母語(yǔ)一定要與外國(guó)人教母語(yǔ)比較，但是我只停留在一些零零碎碎的、片斷的比較上。比如說(shuō)中國(guó)人怎么學(xué)母語(yǔ)，外國(guó)人怎么學(xué)漢語(yǔ)，外國(guó)人怎么學(xué)他自己的母語(yǔ)，中國(guó)人怎么學(xué)外語(yǔ)，我想得很多，也做了一些零星的比較，不成系統(tǒng)，認(rèn)識(shí)膚淺。有一次我看到洪宗禮先生主編的中外母語(yǔ)比較研究的洋洋大作，我深感汗顏，他怎么想得就那么深，那么細(xì)，那是努力呀。還有把尺子，是量自己的不足。自認(rèn)為教課是認(rèn)真的，課前認(rèn)真?zhèn)湔n，真有點(diǎn)像張志公先生講的那樣著了魔。先拼命鉆研教材，研究學(xué)生，然后把上課的每句話都背出來(lái)，然后再口語(yǔ)化。我洗衣服也在考慮，揀菜也在考慮，乘車也考慮，乘過(guò)站是常有的事，我怎么講，學(xué)生聽得才舒服，學(xué)得才愉快。可每次上完課，我總是覺(jué)得這里不行，那里不行，充滿了不足和缺陷，于是我再寫下“教后”，就是說(shuō)記下學(xué)生學(xué)習(xí)的閃光點(diǎn)，記下自己教的不足。這樣用兩把尺子比，我就能清醒地認(rèn)識(shí)自己。又比如有的應(yīng)該說(shuō)屬于常識(shí)問(wèn)題，我長(zhǎng)時(shí)間用錯(cuò)而不知。講音樂(lè)，“下里巴人”，那是通俗的、低級(jí)的，“陽(yáng)春白雪”是高級(jí)的、高雅的，可是

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