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鄭州青少年道德銀行在爭(zhēng)議中慘淡經(jīng)營(yíng)瀕臨消亡

時(shí)間:2023-04-30 21:20:58 教育論文 我要投稿
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鄭州青少年道德銀行在爭(zhēng)議中慘淡經(jīng)營(yíng)瀕臨消亡

 

鄭州青少年道德銀行在爭(zhēng)議中慘淡經(jīng)營(yíng)瀕臨消亡

近日,家住伊河路的張明莉在搬家時(shí),無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了一張藍(lán)色的儲(chǔ)蓄卡,卡上落滿了灰塵。與普通儲(chǔ)蓄卡不同的是,這是一張道德銀行開(kāi)具的儲(chǔ)蓄卡。打開(kāi)這張卡,上面只有三行記錄:2002年4月7日,儲(chǔ)蓄服務(wù)時(shí)間2個(gè)小時(shí);2002年4月23日,儲(chǔ)蓄服務(wù)時(shí)間1個(gè)小時(shí);2002年5月1日,儲(chǔ)蓄服務(wù)時(shí)間2個(gè)小時(shí)。

記者在采訪中了解到,鄭州市青少年道德銀行在鄭州成立之初,很多志愿者和張明莉一樣,成為青少年道德銀行的首批“儲(chǔ)戶”。道德銀行也在他們的積極參與下火了兩個(gè)月,但此后卻慢慢淡出了人們的視線。是“經(jīng)營(yíng)”不善抑或是其他原因……

紅火開(kāi)張

2002年4月7日,鄭州市青少年道德銀行隆重開(kāi)業(yè)。僅報(bào)名的前幾天,前來(lái)“開(kāi)戶”的已有2000多人。

2001年湖南長(zhǎng)沙市岳麓區(qū)望月湖社區(qū)推出了全國(guó)第一家道德銀行。這家特殊的“銀行”作為社區(qū)志愿者協(xié)會(huì)下屬的一個(gè)載體,采用銀行運(yùn)作理念,以協(xié)會(huì)制度形式規(guī)范和保障志愿服務(wù)者可以獲得社會(huì)志愿服務(wù)回報(bào)。隨后,道德銀行如雨后春筍般在株洲、成都、北京、浙江等地出現(xiàn)。2002年4月7日,隸屬于鄭州市青年志愿者協(xié)會(huì)的青少年道德銀行隆重開(kāi)業(yè)。一時(shí)間,道德銀行在鄭州的出現(xiàn)引起了很多人的關(guān)注,僅報(bào)名的前幾天,前來(lái)“開(kāi)戶”的已有2000多人。

共青團(tuán)鄭州市委宣傳部副部長(zhǎng)張華說(shuō),當(dāng)時(shí),成立鄭州市青少年道德銀行是共青團(tuán)鄭州市委為吸引更多的社會(huì)成員加入志愿服務(wù)而推出的一項(xiàng)創(chuàng)舉。

那么,道德銀行究竟是怎么運(yùn)作的呢?據(jù)了解,道德銀行就是將志愿者的志愿服務(wù),如技術(shù)援助(修理)、個(gè)人援助(看護(hù))和集體利益的維護(hù)(維修公物)等,以服務(wù)時(shí)間的形式記錄在一張?zhí)厥獾膬?chǔ)蓄卡上,志愿者的服務(wù)時(shí)間由銀行、被服務(wù)者、志愿者三方共同認(rèn)定。而當(dāng)“儲(chǔ)戶”自身遇到困難時(shí)也可“支取”服務(wù),流程是:個(gè)人申請(qǐng)→“銀行”審核→確定服務(wù)者→提供服務(wù)。根據(jù)規(guī)定,如果“儲(chǔ)戶”服務(wù)時(shí)間累計(jì)在100小時(shí)以上,可獲得其他會(huì)員提供相應(yīng)時(shí)數(shù)的服務(wù);志愿服務(wù)時(shí)間累計(jì)超過(guò)3000個(gè)小時(shí),將被授予青年志愿者金星榮譽(yù)證書,并由道德銀行提供“志愿服務(wù)終生受益”卡,在自身遇到困難及年老時(shí)獲得不限時(shí)數(shù)的經(jīng)常性服務(wù)。

在《鄭州市青少年道德銀行管理辦法》中,還規(guī)定了道德銀行的經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目:家政服務(wù)、家教服務(wù)、醫(yī)療服務(wù)、技術(shù)服務(wù)、公益活動(dòng)、照顧老人、病人和需要幫助的任何人、照顧孩子或失業(yè)者、幫老助殘、植綠護(hù)綠、科技、衛(wèi)生、文化三下鄉(xiāng)等。

慘淡經(jīng)營(yíng)

這里冷冷清清,沒(méi)有人來(lái)這里“儲(chǔ)蓄”服務(wù),也沒(méi)有人來(lái)這里“支取”服務(wù),如今的道德銀行好像只剩下了那張刻錄著名字的牌子。

鄭州市青少年道德銀行的成立,一時(shí)間在社會(huì)上引起了廣泛的爭(zhēng)議,支持的有,反對(duì)的也有。慢慢地,青少年道德銀行猶如曇花一現(xiàn),“漸漸變成了被人遺忘的角落”。記者近日在鄭州市青少年道德銀行采訪時(shí)發(fā)現(xiàn),這里冷冷清清,幾乎沒(méi)有志愿者來(lái)這里“儲(chǔ)蓄”服務(wù),也沒(méi)有人來(lái)這里“支取”服務(wù),如今的道德銀行好像只剩下了那張刻錄著名字的牌子。

“經(jīng)營(yíng)慘淡、瀕臨消亡是對(duì)目前鄭州市青少年道德銀行現(xiàn)狀最準(zhǔn)確的概括。”鄭州市青少年道德銀行的名譽(yù)行長(zhǎng)、優(yōu)秀青年志愿者吳新生在談及道德銀行的現(xiàn)狀時(shí),有一種“痛定思痛”的深刻感受,“道德銀行沒(méi)有走入基層和社區(qū),是這株‘道德實(shí)踐幼苗’未能茁壯成長(zhǎng)的主要原因。困難的人在基層,需要幫助的人在社區(qū),道德銀行要發(fā)展必須扎根基層群眾。再者,因?yàn)楸U现贫鹊牟唤∪,不少志愿者心存顧慮:自己現(xiàn)在為別人提供大量的志愿服務(wù),將來(lái)我需要服務(wù)時(shí)誰(shuí)能保證我及時(shí)地得到別人提供的服務(wù)?正是這種顧慮讓很多‘儲(chǔ)戶’對(duì)道德銀行一點(diǎn)一點(diǎn)沒(méi)有了熱情與激情!

家住互助路的劉老先生是道德銀行的首批“儲(chǔ)戶”,他說(shuō)自己也記不清楚從什么時(shí)候開(kāi)始不再參與這樣的活動(dòng)了,現(xiàn)在甚至連那張藍(lán)色儲(chǔ)蓄卡也不知道放哪兒了。談及道德銀行的尷尬現(xiàn)狀,劉老先生認(rèn)為,把義務(wù)服務(wù)作為

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