從泛義動(dòng)詞討論“見(jiàn)”字本不表示被動(dòng)
提要一、泛義動(dòng)詞“見(jiàn)”字有獨(dú)用、前附和后綴指稱具體動(dòng)詞的三種用法。二、主動(dòng)句、被動(dòng)句中的“見(jiàn)V”是“見(jiàn)”字泛義前附的同一種用法,“見(jiàn)”字本無(wú)表被動(dòng)的作用,是句子事理制約區(qū)分主動(dòng)、被動(dòng)的。三、被動(dòng)句中的“所”字結(jié)構(gòu)是獨(dú)立的整體,“所”字沒(méi)有表被動(dòng)的功用。被動(dòng)句僅用一個(gè)助動(dòng)詞表被動(dòng)。四、之=所,所見(jiàn)=所,之所=所,所見(jiàn)=之所,諸釋皆誤。五、沒(méi)有“為A見(jiàn)V”格式的被動(dòng)句。泛義動(dòng)詞是筆者所倡議的動(dòng)詞中的一個(gè)有特殊性的小類。本文用泛義動(dòng)詞的認(rèn)識(shí)來(lái)統(tǒng)一主動(dòng)句和被動(dòng)句中的“見(jiàn)V”的性質(zhì)和意義,并討論被動(dòng)句的有關(guān)問(wèn)題。
一、“見(jiàn)”字的泛義指稱用法
“見(jiàn)”字單用作謂語(yǔ)可以指稱其他具體動(dòng)作動(dòng)詞。《三國(guó)志·華佗傳》:“以醫(yī)見(jiàn)業(yè)!毖砸葬t(yī)療作職業(yè)。郭錫良等所編《古代漢語(yǔ)》注“見(jiàn)業(yè):被看成職業(yè)”,誤。《入唐求法巡禮行記》:“眾僧見(jiàn)客周匝。
”“見(jiàn)客”言待客。《能改齋漫錄》佚文:“乃知宋制許舉子見(jiàn)燭三條。”“見(jiàn)燭”言點(diǎn)燭。《朱子語(yǔ)類》:“如吃果子一般,劈頭方咬開(kāi),未見(jiàn)滋味!毖晕从X(jué)滋味!耙(jiàn)”字無(wú)從有“作、待、點(diǎn)(燃)、覺(jué)”等義,只能是它的寬泛的指稱義。各種指稱義不應(yīng)是“見(jiàn)”字義項(xiàng)系統(tǒng)中的獨(dú)立義項(xiàng);可以指稱許多具體動(dòng)詞的泛義才是它的一個(gè)義項(xiàng)。
“見(jiàn)”字前附而提示性地指稱具體動(dòng)詞,即“見(jiàn)V”式(按,例不包括被動(dòng)式)。例如《韓非子·五蠹》:“父母皆見(jiàn)愛(ài)而未必治也。”“見(jiàn)愛(ài)”言愛(ài)子女!稘h書(shū)·黃霸傳》:“吏還謁霸,霸見(jiàn)迎勞之!薄耙(jiàn)迎”言迎接!稘h書(shū)·匈奴傳上》:“敝邑?zé)o罪,宜在見(jiàn)赦。”各例“見(jiàn)”字實(shí)指稱后面的動(dòng)詞。
具體動(dòng)詞后綴“見(jiàn)”字,即“V見(jiàn)”式,又是“見(jiàn)”字回顧而復(fù)指具體動(dòng)詞!逗鬂h書(shū)·祭遵傳》:“車(chē)駕復(fù)臨其墳,存見(jiàn)夫人家室!薄按嬉(jiàn)”言慰恤!度胩魄蠓ㄑ捕Y行記》:“更恐見(jiàn)和尚楚捉入州!毖钥峙虏逗蜕!段鲙洝罚骸安凰剂坎栾,怕見(jiàn)動(dòng)彈!备骼小耙(jiàn)”字不是它的常義,正是基于泛義而指稱愛(ài)!皭(ài)見(jiàn)”和“見(jiàn)愛(ài)”之類的完全同義而倒序,充分說(shuō)明“見(jiàn)”字的泛義指稱用法。
對(duì)于“見(jiàn)”字,只有從它單用,前附和后綴指代具體動(dòng)詞的三種形式作總體概括,才能把握它的泛義性質(zhì)。但是以前的語(yǔ)言學(xué)家只注意到個(gè)別例句的疑難或奇特處,便徑從它的常義曲折作釋,或?yàn)樗砹⑿铝x。
張相《詩(shī)詞曲語(yǔ)辭匯釋》中曾對(duì)一些例句按隨文釋義的辦法,給“見(jiàn)”字釋成“猶聞也”;“猶知也,覺(jué)也”;“猶得也,著也”;又為“擬議詞”,有“想象、希望、擬”等義,我在立論“見(jiàn)”字泛義動(dòng)詞性質(zhì)的文章中已申辯這些意義的不妥。又如《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·搴裳》序“思見(jiàn)正也”當(dāng)是言希望糾正,“見(jiàn)”字是前附用法,但孔疏卻言“見(jiàn)者,自彼加己之詞”,以為是特殊的語(yǔ)法用詞,這就是后來(lái)呂叔湘先生論“見(jiàn)”字指代省略的第一人稱賓語(yǔ)的濫觴。又如司馬相如《子虛賦》“先生又見(jiàn)客”,意思是:先生又作客。與“以醫(yī)見(jiàn)業(yè)”中用法一樣,單用指代“作”。而顏師古注:“見(jiàn)猶至也,言至此國(guó)為客。”顏?zhàn)⑹侵v不通的,因而如淳、李善、王先謙、劉洪、馬建忠、楊樹(shù)達(dá)等繼有歧說(shuō),均未中的。可以說(shuō),在古代漢語(yǔ)研究史上,對(duì)泛義的“見(jiàn)”字注意得是很早的,但首釋即誤,即引起爭(zhēng)議而未得其確。
二
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