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雙機(jī)制學(xué)習(xí)理論與學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)

時(shí)間:2023-04-30 23:24:12 教育論文 我要投稿
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雙機(jī)制學(xué)習(xí)理論與學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)

基礎(chǔ)教育離不開(kāi)一個(gè)重要任務(wù),就是在傳授知識(shí)的同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。在中小學(xué),好學(xué)生都不愿別人稱他為“高分低能”,好教師最怕別人說(shuō)他(她)“照本宣科”、“滿堂灌”。那么,怎樣才能使學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí)發(fā)展他們的學(xué)習(xí)能力呢?本文從闡述雙機(jī)制學(xué)習(xí)理論入手,談?wù)劷逃ぷ髡邞?yīng)該如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的幾個(gè)原則性問(wèn)題。

雙機(jī)制學(xué)習(xí)理論與學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)

雙機(jī)制學(xué)習(xí)理論是在綜合行為主義學(xué)習(xí)理論和認(rèn)知———發(fā)展學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)上提出的一種學(xué)習(xí)理論。它避免這兩種理論各執(zhí)一詞、單方面解析人學(xué)習(xí)機(jī)能的觀點(diǎn),從更科學(xué)、更深刻的角度揭示人的學(xué)習(xí)本質(zhì)。這種理論認(rèn)為,人的學(xué)習(xí)有兩種機(jī)制,一種是聯(lián)結(jié)機(jī)制,一種是運(yùn)算機(jī)制。當(dāng)人們運(yùn)用聯(lián)結(jié)機(jī)制來(lái)獲得知識(shí)時(shí),就稱為“聯(lián)結(jié)性學(xué)習(xí)”;而運(yùn)用運(yùn)算機(jī)制來(lái)獲得知識(shí)時(shí)則稱為“運(yùn)算性學(xué)習(xí)”。有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的獲得只需要用聯(lián)結(jié)機(jī)制,也即只要通過(guò)聯(lián)結(jié)性學(xué)習(xí)就可以完成,這類知識(shí)一般只有信息意義,而無(wú)智能意義。所謂信息意義,是指?jìng)(gè)體作為下一步的發(fā)展必須懂得或把握的經(jīng)驗(yàn),如識(shí)字或掌握單詞是學(xué)生進(jìn)行和各種學(xué)習(xí)必不可少的。所謂智能意義,是指在掌握知識(shí)或經(jīng)驗(yàn)過(guò)程中能使個(gè)體形成一定的認(rèn)知操作方式,即可以發(fā)展個(gè)體能力的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。聯(lián)結(jié)性學(xué)習(xí)的功能主要是實(shí)現(xiàn)知識(shí)的信息意義。由于個(gè)體的聯(lián)結(jié)機(jī)制是與生俱來(lái)的,所以從某種意義上說(shuō),聯(lián)結(jié)性學(xué)習(xí)無(wú)所謂難易。另一方面,有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的獲得則需要經(jīng)過(guò)復(fù)雜的認(rèn)知操作活動(dòng)(相當(dāng)于智力活動(dòng))才能實(shí)現(xiàn)。當(dāng)個(gè)體在通過(guò)相應(yīng)的認(rèn)知操作活動(dòng)獲得知識(shí)或經(jīng)驗(yàn)時(shí),既獲知識(shí)的`信息意義,又獲得知識(shí)的智能意義,并促進(jìn)了學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。這種認(rèn)知操作方式(即運(yùn)算性學(xué)習(xí)機(jī)能)不是天生的,而是通過(guò)以往的運(yùn)算性學(xué)習(xí)而逐漸形成的。例如,數(shù)學(xué)知識(shí)會(huì)促進(jìn)學(xué)生形成相應(yīng)的數(shù)理邏輯運(yùn)算方式,這種知識(shí)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)具有智能意義。由此可見(jiàn),有的知識(shí)對(duì)學(xué)生只有信息意義,如懂得用水滅火、用土阻擋洪水等;有的知識(shí)對(duì)學(xué)生只有智能意義,如智力測(cè)驗(yàn)中的推理問(wèn)題等;有的知識(shí)既有信息意義又有智能意義,如學(xué)會(huì)算術(shù)的四則運(yùn)算等;而有的知識(shí)既沒(méi)有直接的信息意義,又沒(méi)有智能意義。

雙機(jī)制學(xué)習(xí)理論給我們一個(gè)啟示:學(xué)習(xí)能力的提高有賴于學(xué)習(xí)有關(guān)的兩種機(jī)制的改善。因此,師生在教學(xué)過(guò)程中要注意以下幾個(gè)原則:

1.互補(bǔ)性原則,即掌握知識(shí)與發(fā)展能力是相輔相承,不可偏廢的。我們既需要學(xué)習(xí)具有信息意義的知識(shí),這是進(jìn)一步學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),更需要選擇同時(shí)具有智能意義的.內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)。實(shí)際上,理論知識(shí)、抽象知識(shí)或有聯(lián)系的知識(shí)要比事實(shí)的、具體的或孤立的知識(shí)更具有智能意義。在中小學(xué)的學(xué)科中,一般而言,語(yǔ)言、歷史、地理等學(xué)科的信息意義成分更多;而數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等學(xué)科的智能意義的比重更大,我們應(yīng)該充分挖掘利用好這些學(xué)科各自在發(fā)展聯(lián)結(jié)機(jī)制和運(yùn)算機(jī)制上的功能。

2.整體性原則,即要重視提供具有發(fā)展學(xué)生這兩種機(jī)制所需的完整知識(shí)給學(xué)生。我們認(rèn)為,要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,必須做到學(xué)習(xí)內(nèi)容知識(shí)和應(yīng)用策略知識(shí)并重。所謂內(nèi)容知識(shí)是指關(guān)于

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