中職學(xué)校色彩基礎(chǔ)教育初探的論文
學(xué)生的色彩素養(yǎng)直接關(guān)系到審美能力的提高。學(xué)生對(duì)色彩理論有了更全面更深入的考察、研究、理解，就會(huì)眼界開闊，論文聯(lián)盟http：//底氣充足，學(xué)習(xí)起來也就如魚得水。文章探討了如何在中職學(xué)校進(jìn)行色彩基礎(chǔ)教育，提出要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生放飛想象，還要從色彩基礎(chǔ)理論升華到藝術(shù)體驗(yàn)。
色彩教學(xué)；色彩素養(yǎng)；基礎(chǔ)理論；藝術(shù)體驗(yàn)
1、從感性的啟迪開始，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
托爾斯泰說過：“成功的教學(xué)需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。”蘇霍姆林斯基也認(rèn)為：教師應(yīng)當(dāng)始終把引發(fā)學(xué)習(xí)和發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力即個(gè)性興趣和求知欲擺在首位。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是各科都要注意的問題，作為美術(shù)教育課來講更為重要。學(xué)畫是一種感性成分頗多的活動(dòng)，因此不如從感性的啟迪開始，讓學(xué)生們帶著興趣從實(shí)踐做起。
同學(xué)們?cè)谶M(jìn)行了一段時(shí)間的實(shí)踐練習(xí)后，會(huì)積累一定量的感性認(rèn)識(shí)。雖然這時(shí)的感性認(rèn)識(shí)還不夠完善，但畢竟是他們從第一手實(shí)踐中得到的，是非常寶貴的理論雛形。同時(shí)，還需要讓他們自己動(dòng)手總結(jié)出來，以便于參考。比如，怎樣協(xié)調(diào)好大色塊與小色塊之間的關(guān)系，怎樣處理好亮部與暗部之間的關(guān)系，分清光源色、條件色、固有色的應(yīng)用，弄明白物體的冷暖對(duì)比和寫生色彩的一般變化規(guī)律。怎樣處理好近處與遠(yuǎn)處之間的前后關(guān)系，色彩的冷暖變化規(guī)律，色彩的強(qiáng)弱變化規(guī)律，寫生色彩的空間關(guān)系等，如此這樣那樣的問題又會(huì)引發(fā)很多很多他們自己的經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生們從作品的成敗中得到了經(jīng)驗(yàn)，把它與書本的理論條文加以印證后就成了他們自己的理論法寶。這樣，他們就可用自己的東西去指導(dǎo)實(shí)踐練習(xí)，做到手腦充分地結(jié)合起來，會(huì)起到事半功倍的功效。學(xué)生們就完全把握住了色彩課學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)的積極性。
此時(shí)，教師應(yīng)該適時(shí)的加以引導(dǎo)，提出新的問題和進(jìn)一步的要求。如：怎樣觀察事物才能有效提高你對(duì)色彩美的發(fā)現(xiàn)能力？怎樣去看繪畫對(duì)象才能提高你的敏感度？怎樣將你模糊感受到的美加以清晰化、條理化？怎樣去組織與處理各種美的色彩關(guān)系？怎樣去創(chuàng)造一種視覺征服力強(qiáng)的色彩境界？那么學(xué)生又會(huì)進(jìn)入一個(gè)新的探索與發(fā)現(xiàn)的過程。
2、讓學(xué)生放飛想象
根據(jù)研究學(xué)生藝術(shù)教學(xué)的心理學(xué)問題得知：人的視覺感知能力對(duì)于繪畫學(xué)習(xí)最為重要，藝術(shù)形象或作品創(chuàng)造，沒有一定想象力，是不可能完成的。這就需要大家在作畫過程中，多留一些空間給自己，觀察和分析它們的形狀、結(jié)構(gòu)和色調(diào)等，想想該怎樣畫如何畫的問題。
大家在學(xué)習(xí)臨摹色彩范畫的過程中，我想作為美術(shù)初學(xué)者，都應(yīng)該值得提倡的，臨摹原稿色彩的優(yōu)點(diǎn)，取長補(bǔ)短，為自己實(shí)際作畫提供一定的指導(dǎo)作用。然而需要糾正的誤區(qū)是，在我們水平還有待提高的學(xué)習(xí)階段，我們不要太拘泥于“范畫”的一些客觀東西，要知道“范畫”作者也是一蹴而就的感覺。我們臨摹范畫就沒有必要也去那樣模仿，而應(yīng)該從整體的角度把握色彩關(guān)系。至于一個(gè)實(shí)體像不像，我們沒有必要那么講究。如果那樣，也就失去了臨摹的`意義。因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在正處于初級(jí)的學(xué)習(xí)階段，對(duì)于“全因素”的色彩，還沒有能力去理解吸收各種造型藝術(shù)作品的藝術(shù)特征。一些作畫者往往存在一個(gè)平面的概念，以為實(shí)物的顏色是何顏色，就在畫面中也表現(xiàn)出色彩，往往畫面平面，沒有形體感。這也是初學(xué)者普遍易犯的錯(cuò)誤，也體現(xiàn)了作畫者沒有很好地把素描關(guān)系運(yùn)用到色彩中，這就需要素描關(guān)系與色彩的有機(jī)結(jié)合，需要我們有必要重申一些極為重要的色彩理論。
3、從色彩基礎(chǔ)理論升華到藝術(shù)體驗(yàn)
我們要理解色彩是由光而產(chǎn)生的，光的照射讓有顏色的物體反射出不同的色彩，同時(shí)也正是光的作用，人的視覺對(duì)色彩有了感受。由此我們可以引申出：不同的物體表面質(zhì)感不同，在光的作用下反射出的色彩必然不同；因?yàn)槿说囊曈X感受能力不同，對(duì)色彩感覺也存在差異，進(jìn)而，人的視覺心理對(duì)色彩就存在著不同認(rèn)識(shí)與選擇。物體呈現(xiàn)出的色彩有三部分組成，首先是物體本身的固有色，是指在日光照射下物體反射出的顏色。其次是光源色，它是光源本身的色彩傾向，不同光源照射在同一物體上會(huì)產(chǎn)生不同的色彩變化。第三是環(huán)境色，是指物體所處環(huán)境的色彩，他是由環(huán)境色光的影響而產(chǎn)生的嚴(yán)肅，物體在不同的環(huán)境色影響下，會(huì)產(chǎn)生不同的色彩變化。
首先，我們要認(rèn)識(shí)色彩的基本屬性，所謂色彩“三要素”即：色相、明度、純度。它是決定畫面色彩的主要原因。我們平時(shí)看到的色彩世界，正是由于這三要素的變化與組合，形成了五彩斑斕的景象。人們對(duì)色彩的不同感受與認(rèn)識(shí)正是基于對(duì)這三要素的不同認(rèn)識(shí)。
其次，對(duì)色彩混合的認(rèn)識(shí)。不同色彩經(jīng)混合后，得出新的色彩，這是非常淺顯的常識(shí)，我們無需讓學(xué)生死記色彩混合后所以規(guī)律，但對(duì)三原色的不同混合所獲得色彩以及色彩混合后大體色彩傾向要讓學(xué)生理解。
再次，是色彩的對(duì)比與調(diào)和。色彩組合所產(chǎn)生的美感，離不開色彩的對(duì)比與調(diào)和。我們要注意培養(yǎng)自身的直覺敏感。然而，要始終以色彩原理為基礎(chǔ)。
繪畫學(xué)習(xí)與學(xué)生的情緒也有密切的關(guān)系。有人認(rèn)為審美的知覺，就是一種情緒的知覺。對(duì)藝術(shù)作品的理解，往往是從作品具有一定的情緒體驗(yàn)開始的。色彩的體現(xiàn)更有說服力，在作畫過程中，情緒對(duì)學(xué)習(xí)來說也是至關(guān)重要的。藝術(shù)作品如何有感人作用，就在于它的吸引力，如何把作畫者引入，這就要求先調(diào)節(jié)自己的心態(tài)，穩(wěn)定情緒。讓我們得去“喜歡”它。
色彩的臨摹、寫生以及默畫有機(jī)的結(jié)合對(duì)于迅速提高自身的作畫與理解能力有明顯作用。寫生畫的掌握，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、有意注意等有很好的作用。命題畫（默畫）對(duì)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造性思維能力等的發(fā)展提供了良好的條件，然而以上的能力最終要由臨摹為基礎(chǔ)。因?yàn)閷?duì)于初學(xué)者來說，感知、觀察、想象等方面的心理過程都離寫生、命題畫存在一定距離。這就要求大家把色彩的臨摹、寫生與默畫結(jié)合起來。在臨摹階段，作畫者應(yīng)該有一定記憶與思考，看范畫如何表現(xiàn)光及環(huán)境對(duì)物的色彩產(chǎn)生的影響。在寫生與默畫中，心中一定要有底。不是說心中一點(diǎn)“東西”沒有，而應(yīng)該把自己平時(shí)臨摹記憶的東西拿出來。對(duì)比實(shí)體的色彩與范畫色彩的差異，并很好的結(jié)合。作畫者也必須得摻入自己的意識(shí)，仔細(xì)的研究色彩其中的奧妙。為需要去“處理”畫面。這樣反復(fù)練習(xí)，對(duì)于提高自己的能力有很大幫助。
總之，色彩教學(xué)的目的就是調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)色彩的全面理解和把握，從而培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造能力，使學(xué)生掌握色彩的情感表現(xiàn)力，發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)個(gè)性；科學(xué)的色彩教學(xué)方法，將會(huì)使學(xué)生用自己的心去感受華麗的色彩，去體會(huì)生活之美！
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