論教育傳播系統(tǒng)及模式改革論文

　　【摘要】教育傳播起源于人類從事社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)生活的需要。教育傳播的目的是促進(jìn)學(xué)習(xí)者的全面發(fā)展，培養(yǎng)社會(huì)所需的各種人才。隨著信息技術(shù)的發(fā)展和普及，對(duì)人才素質(zhì)的要求越來越高，己形成對(duì)高校教學(xué)模式的強(qiáng)烈沖擊，教育模式將面臨重大的變革。

　　【關(guān)鍵詞】教育傳播；教育傳播系統(tǒng)；教育模式

　　傳播行為是人類與生俱來的。沒有不傳播的人，沒有人不傳播。人每天都在傳播中，以各種方式傳播信息，接受各種信息，雖然人們對(duì)此沒有足夠的認(rèn)識(shí)，但人始終依賴傳播而生存，“就如同人不能離開水、陽光和空”。“傳播”一詞是英文“Communication”的漢譯，英文“Communication”則來源于拉丁語“Communis”，具有“公共”、“社區(qū)”的意思，經(jīng)過約定俗成，演變成今天的“傳播”、“傳遞”、“溝通”的意思。人類的傳播活動(dòng)，可分為人際傳播、組織傳播、大眾傳播以及教育傳播等。因此．教育傳播僅是傳播的一種類型，教育傳播過程也可以說是傳播過程的一個(gè)特例。

　　一、教育傳播的概念及特點(diǎn)

　　教育傳播是由教育者按照一定的目的要求，選定合適的信息內(nèi)容，通過有效的媒體通道，把知識(shí)、技能、思想、觀念等傳送個(gè)特定的教育對(duì)象的一種活動(dòng)。是教育者和受教育者之間的信息交流活動(dòng)。教育傳播的基本特點(diǎn)：

　�。�1）明確的目的性。

　　（2）內(nèi)容的嚴(yán)格規(guī)定性。

　�。�3）媒體和通道的多樣性。

　　在教育傳播中，教育者既可以用口語和姿態(tài)作媒體，又可以用板書、模型、幻燈、電視等作媒體；既可以是面對(duì)面的傳播，又可以是遠(yuǎn)距離的傳播。

　　二、教育傳播系統(tǒng)

　　（一）概念及特性

　　教育傳播系統(tǒng)是一個(gè)傳遞教育信息，實(shí)現(xiàn)一定的教育目的的，各種相互聯(lián)系、相互作用的要素構(gòu)成的，具有教育功能的綜合體。

　　教育傳播系統(tǒng)的特性：

　�。�1）教育性。它具有教育的功能，為實(shí)現(xiàn)一定的教育目的服務(wù)，失去教育功能，就不再存在。

　�。�2）整體性。它不是各部分的簡單集合，而是為了完成某一教育任務(wù)的有機(jī)組合。它具有狄斯塔爾（Destale）現(xiàn)象：整體大于局部之和。其形式化表述即：2＞1+1。它要求各構(gòu)成要素要組合有序。

　�。�3）開放性。它是一個(gè)開放系統(tǒng)，與各種外界因素如社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等相聯(lián)系，為各種外界因素所制約。

　�。�4）動(dòng)態(tài)性。它是一個(gè)動(dòng)態(tài)系統(tǒng)，隨時(shí)間和條件的變化而變化。

　　（5）多樣性。它既包含物質(zhì)系統(tǒng)，硬件、軟件系統(tǒng)，又包含觀念系統(tǒng)，理論、方法等潛件系統(tǒng)；既包含社會(huì)系統(tǒng)，又包含自然系統(tǒng)。

　�。ǘ�）構(gòu)成要素

　　要素是構(gòu)成系統(tǒng)的主要元素，是系統(tǒng)的基本組成部分。系統(tǒng)的要素共存于系統(tǒng)之中，相互依存，缺一不可。

　　（1）教育者——教育傳播系統(tǒng)的控制者，各種學(xué)習(xí)條件的安排者，也是教育信息的發(fā)送者,包括教師、教材編制者、教育管理者等。教學(xué)機(jī)器也可以是教育者。在教育傳播系統(tǒng)中，教育者的工作，主要是提供和變換信息，對(duì)受教育者進(jìn)行教育。

　�。�2）受教育者——即學(xué)生和一切學(xué)習(xí)者，是教育信息的接收者。在教育傳播系統(tǒng)中，受教育者的工作，主要是接收、變換、反饋信息，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

　�。�3）教育信息——即教育傳播的內(nèi)容，主要指以知識(shí)形式構(gòu)成的各種課程。

　　（4）教育媒體——是傳遞信息的工具，連接教育者和受教育者雙方的通道，包括傳統(tǒng)教育媒體與現(xiàn)代教育媒體。

　　（5）教育效果——以受教育者是否達(dá)到預(yù)定的教育目標(biāo)來評(píng)價(jià)。由于教育傳播有特定的目標(biāo)與特定的對(duì)象作為前提條件，因此它已形成了一套特殊的提問、作業(yè)與考試的方法，去評(píng)價(jià)教育傳播效果。

　�。�6）教育環(huán)境——是教育傳播系統(tǒng)的外部條件，不是要素。任何系統(tǒng)都不能忽視環(huán)境。系統(tǒng)有大小，環(huán)境也有大小。教育傳播系統(tǒng)的大環(huán)境，指社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境。教育傳播系統(tǒng)的小環(huán)境，指學(xué)校環(huán)境，主要是校園環(huán)境和教室環(huán)境。對(duì)于教育傳播系統(tǒng)來說，社會(huì)生活環(huán)境的影響是主要的，但物質(zhì)環(huán)境的影響也不容忽視，如教室環(huán)境的內(nèi)部設(shè)計(jì)、色調(diào)、照明、家具擺設(shè)等，都能影響學(xué)生行為的各個(gè)方面。

　　三、教學(xué)模式

　　（一）模式的含義

　　教育傳播系統(tǒng)要素的組合與聯(lián)系，構(gòu)成了教育傳播系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)，要素間相互作用的動(dòng)態(tài)過程，構(gòu)成了教育傳播過程。一些非常有效的結(jié)構(gòu)和動(dòng)態(tài)過程，為眾多教育工作者所承認(rèn)和采用，它們被歸納為一種教學(xué)規(guī)律，用文字或圖表等形式表達(dá)出來，就成為一種教育傳播過程的模式。模式是將將真實(shí)世界的復(fù)雜現(xiàn)象作理想性的代表或表示——抽象和簡化。我們研究社會(huì)現(xiàn)象或自然現(xiàn)象，建立一種模式是很重要的。模式可以為我們提供一種框架，我們可以據(jù)此來思考問題。模式的表示可以有多種形式，通常有文字的形式；圖解的形式；數(shù)學(xué)的形式；動(dòng)畫的形式；視頻的形式。教育是一種典型的文化信息傳播活動(dòng)。教育傳播是一種理性的實(shí)踐活動(dòng)，它必須遵循著一定的傳播模式來進(jìn)行�？茖W(xué)地探討和研究這些傳播模式是為教育傳播活動(dòng)尋找科學(xué)的理論根據(jù)，以便理性地實(shí)施教育傳播活動(dòng)。

　�。ǘ�）當(dāng)前幾種流行教學(xué)模式

　　目前流行的教學(xué)模式大致有三種類型：

　　1.行為主義的“以教師為中心”的教學(xué)模式。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式是典型的“以教師為中心”的教學(xué)模式，這種模式是我國學(xué)校教學(xué)的主流模式。其優(yōu)點(diǎn):有利于教學(xué)的組織、管理和教學(xué)過程的調(diào)控，對(duì)教學(xué)環(huán)境要求比較低。缺點(diǎn)是作為認(rèn)知主體的學(xué)生在整個(gè)教學(xué)過程中始終處于被動(dòng)的知識(shí)接受者的地位，這在很大的程度上束縛了學(xué)習(xí)者創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力的形成。雖然“以教師為中心”的'教學(xué)模式與現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)的要求不相符，但從當(dāng)前學(xué)校教育仍屬勞動(dòng)密集型的行業(yè)來看，該模式在教師控制整個(gè)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)程、進(jìn)行師生之間感情交流、系統(tǒng)傳授科學(xué)知識(shí)等方面很有優(yōu)勢。

　　2.建構(gòu)主義的“以學(xué)生為中心”的教學(xué)模式�！耙詫W(xué)生為中心”的教學(xué)模式，在整個(gè)教學(xué)過程中，教師起組織者、指導(dǎo)者、促進(jìn)者的作用，學(xué)生利用情境、協(xié)作、會(huì)話等學(xué)習(xí)環(huán)境，充分發(fā)揮學(xué)生的認(rèn)知主體作用、利于學(xué)習(xí)者創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。雖然該教學(xué)模式與現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的培養(yǎng)目標(biāo)相適應(yīng)，但這種教學(xué)模式非常強(qiáng)調(diào)學(xué)生“自主的學(xué)”，完全依托于課堂之外的教學(xué)環(huán)境，這將意味著對(duì)當(dāng)前課堂教學(xué)的全盤否定，在當(dāng)前來講不符合中國國情，是一種理想環(huán)境下的教學(xué)活動(dòng)，還不具有可操作性。

　　3.“主導(dǎo)主體”教學(xué)模式。“主導(dǎo)主體”教學(xué)模式是把建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論、奧蘇貝爾"學(xué)與教"教學(xué)理論的精華和我國素質(zhì)教育的思想落實(shí)。該模式在基本保留課堂教學(xué)環(huán)境的同時(shí)，既強(qiáng)調(diào)發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，同時(shí)又注重學(xué)生認(rèn)知主體的作用。

　　“主導(dǎo)主體”教學(xué)模式正是分析和總結(jié)了以上兩種模式的優(yōu)勢和不足，對(duì)其取長補(bǔ)短，通過對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式的揚(yáng)棄和變革，倡導(dǎo)一種既發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，又能充分體現(xiàn)學(xué)生認(rèn)知主體作用，既注重教師的教，又強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)的新型教學(xué)模式。運(yùn)行“主導(dǎo)主體”教學(xué)模式，可以充分發(fā)揮學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和創(chuàng)新精神，具有培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力的實(shí)踐價(jià)值。

　　四、結(jié)語

　　教育仍是一門發(fā)展中的科學(xué)，許多教育傳播模式也在發(fā)展中，目前尚未能建立一種絕對(duì)權(quán)威的模式能適合于各種各樣的教育傳播活動(dòng)。當(dāng)前科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，新的教育媒體不斷出現(xiàn)，使教育進(jìn)入了一個(gè)傳統(tǒng)媒體與電子媒體相結(jié)合使用的多媒體教育時(shí)代。在這一新時(shí)代，教育傳播模式更是多種多樣，那么我們要針對(duì)課程設(shè)計(jì)的教學(xué)模式應(yīng)該是一個(gè)能夠充分體現(xiàn)以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，通過運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的教學(xué)結(jié)構(gòu)形式。我們有理由相信，構(gòu)建和運(yùn)用新型教學(xué)模式，將會(huì)從多個(gè)層面觸及傳統(tǒng)的教育觀念和教學(xué)思想，引起教育、教學(xué)改革的新的突破，從而極大地推進(jìn)高校創(chuàng)新教育的開展。

　　參考文獻(xiàn)

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