- 相關(guān)推薦
初等教育的論文
在各領(lǐng)域中，大家都有寫(xiě)論文的經(jīng)歷，對(duì)論文很是熟悉吧，論文寫(xiě)作的過(guò)程是人們獲得直接經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。一篇什么樣的論文才能稱為優(yōu)秀論文呢？以下是小編整理的初等教育的論文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
初等教育的論文1
【摘 要】當(dāng)今世界綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)就是教育的競(jìng)爭(zhēng)，而教育的競(jìng)爭(zhēng)說(shuō)到底就是教師的素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)。我國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)村人口占人口總數(shù)的比重大。提高我國(guó)農(nóng)村初等教育的師資力量，顯得尤為重要。目前我國(guó)的農(nóng)村初等教育面臨著教師數(shù)量不足，教師的整體素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平低，教師結(jié)構(gòu)不合理，教師繼續(xù)教育不足等問(wèn)題。因此，需要采取相應(yīng)措施，重點(diǎn)解決農(nóng)村初等教育中的此類(lèi)問(wèn)題。加強(qiáng)農(nóng)村的初等教育的師資力量問(wèn)題對(duì)于國(guó)家來(lái)講不僅有利于我國(guó)整體國(guó)民素質(zhì)的提高，更加有利于社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)。
關(guān)鍵詞：初等教育；教師素質(zhì)；國(guó)民素質(zhì)；社會(huì)發(fā)展
一、師資力量方面的主要問(wèn)題
（一）農(nóng)村教師數(shù)量不足，流失嚴(yán)重
農(nóng)村無(wú)論是從教學(xué)的硬件和軟件方面，農(nóng)村與城市相比，都有很大的不足，城鄉(xiāng)間的待遇差別非常大，農(nóng)村未來(lái)的發(fā)展空間小。因此，導(dǎo)致這一問(wèn)題的原因主要有，一是農(nóng)村學(xué)校沒(méi)有先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備，教學(xué)環(huán)境，比如說(shuō)圖書(shū)館、實(shí)驗(yàn)室、教室，學(xué)生上課只是用書(shū)本而沒(méi)有多媒體設(shè)備的配合使用；二是，即使存在先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備，但是由于教師的素質(zhì)和能力有限，不能熟練的使用科技產(chǎn)品，有些上年紀(jì)的教師根本不會(huì)使用。據(jù)20xx年對(duì)174個(gè)地、市、縣教育局長(zhǎng)的問(wèn)卷調(diào)查顯示，超過(guò)50%農(nóng)村中小學(xué)基本運(yùn)行經(jīng)費(fèi)難以保證，有58%的農(nóng)村學(xué)校危房改造經(jīng)費(fèi)無(wú)法落實(shí)，超過(guò)40%的小學(xué)仍然使用危房，超過(guò)30%的農(nóng)村小學(xué)“粉筆論支發(fā)放”，接近40%的農(nóng)村小學(xué)交不起電費(fèi)，有電不敢開(kāi)電燈，而缺少課桌凳的小學(xué)也接近40%。另?yè)?jù)國(guó)家教育發(fā)展研究中心對(duì)農(nóng)村中小學(xué)的抽樣調(diào)查顯示，在樣本小學(xué)、初中，課桌椅殘缺不全的分別占37.8%和45.1%，試驗(yàn)教學(xué)儀器不全的占59.5%和70.3%，教具、紙筆、粉筆不足的分別占33.55%和35%。
農(nóng)村無(wú)論是從教學(xué)的硬件還是軟件方面，農(nóng)村與城市相比，都有很大的不足，城鄉(xiāng)間的待遇差別非常大，未來(lái)的發(fā)展空間小。因此，由于這些因素在師范類(lèi)的大學(xué)生畢業(yè)以后都愿意選擇在城市里面就業(yè)，很多教師在成長(zhǎng)起來(lái)有經(jīng)驗(yàn)后又被調(diào)到市里，農(nóng)村的教師就會(huì)短缺。在很多山區(qū)，就會(huì)出現(xiàn)兩個(gè)村莊共用一個(gè)老師情況。在許多學(xué)校還存在著大量的代課老師，這些老師根本沒(méi)有教師資格證，也不是通過(guò)正確渠道獲得的學(xué)歷。據(jù)教育部20xx年最新公布的數(shù)據(jù)顯示，目前全國(guó)農(nóng)村代課教師達(dá)21萬(wàn)人，僅甘肅省的代課教師就有3.2萬(wàn)人之多，占當(dāng)?shù)剞r(nóng)村中小學(xué)教師的28.2%。代課教師基本上都是剛畢業(yè)的待業(yè)大學(xué)生，流動(dòng)性很強(qiáng)，并且沒(méi)有授課經(jīng)驗(yàn)，在教學(xué)方面的能力還有待提高。
�。ǘ┺r(nóng)村教師的待遇低
我國(guó)在歷史上就出現(xiàn)了平等的觀念，然而，在現(xiàn)實(shí)的生活中不平等的現(xiàn)象也會(huì)出現(xiàn)在教師的工資問(wèn)題上。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，在內(nèi)蒙古通遼市市里教師的工資比方說(shuō)是3000元，然而在通遼市的鄉(xiāng)鎮(zhèn)只有2700元。與其他更加發(fā)達(dá)的地方相比會(huì)差1000元左右，而城市里面往往會(huì)有灰色收入，教師在福利方面也是相差甚遠(yuǎn)。
這樣的教學(xué)待遇等方面帶來(lái)的不公平，會(huì)導(dǎo)致很多留在鄉(xiāng)村的教師不去好好的上課，當(dāng)一天和尚撞一天鐘，渾水摸魚(yú)，對(duì)自己的工作并沒(méi)有盡心盡責(zé)、全力以赴。由于教師的短缺，每個(gè)老師的工作量十分大，他們會(huì)同時(shí)帶好幾個(gè)班級(jí)，負(fù)責(zé)管理學(xué)生活和學(xué)習(xí)，對(duì)自己工作的熱情自然減退，有時(shí)會(huì)帶來(lái)厭煩的心理，使教師的身心疲憊，提高教學(xué)質(zhì)量更是難上加難。
�。ㄈ┙虒W(xué)能力不高，自我感覺(jué)良好
在我國(guó)很多的農(nóng)村小學(xué)中的教師，根本沒(méi)有接受過(guò)正式的、專業(yè)的、系統(tǒng)的教師教育，上崗前的有關(guān)教師教學(xué)技能的培訓(xùn)更是天方夜譚。大多數(shù)教師都是從剛開(kāi)始什么都不懂，照葫蘆畫(huà)瓢，經(jīng)過(guò)多年的經(jīng)驗(yàn)積累才有一定的知識(shí)基礎(chǔ)，有那么一點(diǎn)教師的意思。實(shí)際意義上根本沒(méi)有什么教學(xué)方法可言。很多課本上的知識(shí)他們自己都解決不了。舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，在內(nèi)蒙古通遼市科爾沁左翼中期白興吐蘇木的一個(gè)農(nóng)村逸夫小學(xué)就有這樣情況。經(jīng)過(guò)我對(duì)當(dāng)初在這里上過(guò)小學(xué)的青年人的調(diào)查，在他們上學(xué)的時(shí)候，數(shù)學(xué)課上老師只是把書(shū)本上的例題往黑板上抄寫(xiě)，然后讓學(xué)生自己看，學(xué)生看不懂了老師就給大家念一念，實(shí)在不會(huì)就讓學(xué)生自己再看看，問(wèn)問(wèn)其他同學(xué)。因此，教師的教學(xué)水平還有知識(shí)儲(chǔ)備和學(xué)生差不多。通常在學(xué)校的班級(jí)里總是有那么一兩個(gè)十分聰明好學(xué)的好學(xué)生，通過(guò)自己的學(xué)習(xí)也能學(xué)明白書(shū)上的內(nèi)容，當(dāng)老師解決不了的時(shí)候，就讓這些成績(jī)好的學(xué)生上臺(tái)講。美術(shù)課的上法就是老師在黑板上畫(huà)滿，然后學(xué)生參照老師的畫(huà)，畫(huà)完交給老師就可以去外面玩耍了，美術(shù)課就上完了。
�。ㄋ模┙處熃Y(jié)構(gòu)失衡
現(xiàn)在，我國(guó)的農(nóng)村小學(xué)教師結(jié)構(gòu)不平衡，問(wèn)題很?chē)?yán)重，有下面幾點(diǎn)：
1.學(xué)科結(jié)構(gòu)不合理。有些學(xué)科教師的人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了應(yīng)有人數(shù)，舉例來(lái)說(shuō)有數(shù)學(xué)、語(yǔ)文；但是，在我國(guó)的偏遠(yuǎn)地區(qū)英語(yǔ)教師相當(dāng)稀缺，雙語(yǔ)教師更是少之又少。特別是鄉(xiāng)鎮(zhèn)以下的農(nóng)村英語(yǔ)教師的數(shù)量更是不到教師總?cè)藬?shù)的.十分之一。
2.職稱結(jié)構(gòu)失衡。在我國(guó)農(nóng)村的小學(xué)不但學(xué)科教師結(jié)構(gòu)不合理，而且教師的職稱結(jié)構(gòu)失衡。在小學(xué)教師中能力高的教師極少，高級(jí)教師的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于城市中高級(jí)教師的比例。
3.學(xué)歷結(jié)構(gòu)和知識(shí)結(jié)構(gòu)失衡。農(nóng)村教師大部分都是“民轉(zhuǎn)公”或者是“代轉(zhuǎn)公”。他們基本上只有初中學(xué)歷，并沒(méi)有受到過(guò)良好的高等教育，上崗后沒(méi)有進(jìn)行職業(yè)進(jìn)修和培訓(xùn)。這樣就造成了教師的學(xué)歷和自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)不協(xié)調(diào)的后果。
4.年齡結(jié)構(gòu)不合理，知識(shí)觀念落后。
（五）繼續(xù)教育不足
一是農(nóng)村教師嚴(yán)重缺失，每位教師自身都肩負(fù)著十分繁重的教學(xué)任務(wù)，教師根本沒(méi)有時(shí)間來(lái)進(jìn)行課外的學(xué)習(xí)和自身的深造；二是農(nóng)村小學(xué)自身的教育經(jīng)費(fèi)就不足，教師的培訓(xùn)、進(jìn)修都是靠自費(fèi)解決，我們知道農(nóng)村教師的工資很低，培訓(xùn)費(fèi)用又很高。因此，根本沒(méi)有用來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)的資金，教師就喪失了提高自身素質(zhì)的機(jī)會(huì)。
二、農(nóng)村初等教育中存在問(wèn)題的對(duì)策
�。ㄒ唬┭a(bǔ)充教師隊(duì)伍，清退不合格教師
如上所說(shuō)，我國(guó)很多地方嚴(yán)重缺少教師。比如在我國(guó)很多的偏遠(yuǎn)地區(qū)，西部農(nóng)村地區(qū)和少數(shù)民聚集的地方，需要國(guó)家及時(shí)解決這種局面，增加教師人數(shù)，對(duì)于業(yè)務(wù)水平不高的教師合理處置。將年輕有為，知識(shí)量充足，教學(xué)能力各方面都比較強(qiáng)的年輕血液注入到教師的隊(duì)伍中，形成周期性更替的情景。我國(guó)這兩年實(shí)行的支教政策就是很好的例子，能夠充分的發(fā)揮年輕人對(duì)于教育事業(yè)的熱情，為我國(guó)教育事業(yè)奉獻(xiàn)的情懷，還能夠緩解農(nóng)村等偏遠(yuǎn)地區(qū)教師數(shù)量不足等情況。年輕人是干勁十足的，具有飽滿熱情，心中充滿激情與夢(mèng)想的一個(gè)群體。他們不拘泥與現(xiàn)實(shí)常規(guī)，對(duì)于教學(xué)擁有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，敢于創(chuàng)新嘗試，他們的加入必定會(huì)對(duì)我國(guó)的教育事業(yè)起到積極的作用。
�。ǘ└纳平處熃Y(jié)構(gòu)
農(nóng)村小學(xué)經(jīng)常出現(xiàn)“教非所學(xué)”的現(xiàn)象，這就是教師的學(xué)科結(jié)構(gòu)不合理而引起的。農(nóng)村教師在學(xué)科的分配上比如美術(shù)，音樂(lè)等偏向藝術(shù)特別是偏向技術(shù)和知識(shí)儲(chǔ)備方面要求高的學(xué)科，應(yīng)該嚴(yán)格把握教師招聘的制度。重重篩選，錄用知識(shí)儲(chǔ)備高，專業(yè)化的老師來(lái)任教。
1.優(yōu)化年齡結(jié)構(gòu)。2.優(yōu)化教師職稱結(jié)構(gòu)。3.優(yōu)化學(xué)歷結(jié)構(gòu)和知識(shí)結(jié)構(gòu)。
（三）提高教師生活質(zhì)量
進(jìn)一步提高農(nóng)村教師的待遇，使年輕的、學(xué)識(shí)淵博的、有經(jīng)驗(yàn)的教師愿意來(lái)到農(nóng)村工作，能夠使教師擁有安心在農(nóng)村工作的信心，樂(lè)意在農(nóng)村工作的熱情。
如今我國(guó)面臨著艱難的就業(yè)形勢(shì)，在20xx年我國(guó)的大學(xué)生數(shù)量將達(dá)到785萬(wàn)，大學(xué)生數(shù)量正在逐年上升，而就業(yè)情況不盡人意，學(xué)生畢業(yè)將面臨失業(yè)。因此，國(guó)家可以制定相關(guān)政策提高教師待遇，予以大學(xué)生更多的到偏遠(yuǎn)地區(qū)支教，到農(nóng)村地區(qū)任教的政策。以在農(nóng)村支教的時(shí)間長(zhǎng)短為依據(jù)，實(shí)行梯度工資制度，對(duì)于工作超過(guò)十年的可以予以津貼等待遇。大學(xué)生是接受過(guò)良好教育的高級(jí)知識(shí)分子，是與時(shí)俱進(jìn)的有知識(shí)的人群，對(duì)于小學(xué)的教學(xué)還是綽綽有余的。國(guó)家對(duì)農(nóng)村小學(xué)教師的重視度的提高，決定了農(nóng)村小學(xué)教師的社會(huì)地位有所提升，會(huì)讓許多優(yōu)秀的教師能夠有信心在我國(guó)農(nóng)村小學(xué)中貢獻(xiàn)自己的力量。小學(xué)教育是一個(gè)人一生中接受學(xué)校教育的開(kāi)端，不斷完善農(nóng)村小學(xué)教育，特別是農(nóng)村小學(xué)的教師配備問(wèn)題，有利于不斷推進(jìn)農(nóng)村初等學(xué)校的建設(shè)，以至于整個(gè)農(nóng)村的教育問(wèn)題。
結(jié)語(yǔ)
目前，我國(guó)農(nóng)村小學(xué)教師隊(duì)伍的現(xiàn)狀是由多方面的原因?qū)е碌�。在�?jīng)濟(jì)方面，我國(guó)的生產(chǎn)力發(fā)展水平還是有待提高的。政治方面，社會(huì)各項(xiàng)制度還是要不斷的完善。文化方面，還需大力發(fā)展文化事業(yè)，從而為我國(guó)農(nóng)村的教師隊(duì)伍建設(shè)提供政治、經(jīng)濟(jì)保障和智力支持。
【參考文獻(xiàn)】
[1]王瑞武.當(dāng)前農(nóng)村義務(wù)教育發(fā)展的現(xiàn)狀簡(jiǎn)析[J].繼續(xù)教育研究，20xx（4）：37-39
[2]李淑貞.城鎮(zhèn)化瘀農(nóng)村教育問(wèn)題研究[J].繼續(xù)教育研究，20xx（5）：62-65
[3] 劉文華.農(nóng)村地區(qū)代課教師職業(yè)選擇的社會(huì)學(xué)解釋--基于甘肅M縣的實(shí)證研究[D].西北師范大學(xué)，20xx
初等教育的論文2
高職院校的教育核心在于“知識(shí)+技能”，同時(shí)也算是一種獨(dú)有的優(yōu)勢(shì)。因此，學(xué)生除了要掌握教材中的基本知識(shí)外，還要進(jìn)一步的掌握這些知識(shí)所對(duì)應(yīng)的技能，以便獲得綜合能力的提高，這對(duì)于高職院校的整體發(fā)展和學(xué)生的未來(lái)就業(yè)都具有極為積極的現(xiàn)實(shí)意義。特別是針對(duì)高職初等教育專業(yè)而言，語(yǔ)文教學(xué)技能是最為基礎(chǔ)的內(nèi)容之一，采取科學(xué)合理的方法，讓學(xué)生盡可能快的掌握課堂教學(xué)技能顯得十分必要，這能夠讓高職院校的教學(xué)水平從整體上獲得提高。
一、高職初等教育專業(yè)的基本概述
初等教育專業(yè)俗稱為“小學(xué)教育”或“基礎(chǔ)教育”，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是為受教育者打下基礎(chǔ)的教育，是學(xué)生日后發(fā)展獲得有利保證的教育，是文化知識(shí)積累的準(zhǔn)備階段的教學(xué)。一般而言，初等教育是指國(guó)家學(xué)制中的第一個(gè)階段，所針對(duì)的教育對(duì)象是6～12歲的適齡兒童，它也正是國(guó)家整體教育所重視的關(guān)鍵部分。在初等教育中，我們從兒童開(kāi)始進(jìn)行有針對(duì)性的教育，讓我國(guó)國(guó)民的整體素質(zhì)得到有效地發(fā)展和提高，令國(guó)家文化的整體水平得到穩(wěn)定的提升，使國(guó)家輕松實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的偉大目標(biāo)。同時(shí)，初等教育屬于我國(guó)義務(wù)教育的范疇，其根本目的是為人們提供平等的受教育機(jī)會(huì)，以便滿足人們接受初等教育的基本權(quán)利。而就高職初等職業(yè)教育專業(yè)而言，它是初等教育者成長(zhǎng)的搖籃，是初等教育得以順利開(kāi)展和發(fā)展的重要保證，特別是近年來(lái)高職院校發(fā)展的勢(shì)頭變得愈發(fā)迅猛起來(lái)，為社會(huì)輸送了大量高質(zhì)量的初等教育人才，使初等教育在教學(xué)改革的不斷催化下迎來(lái)了新的發(fā)展。
二、高職初等教育專業(yè)的特點(diǎn)淺析
目前，就高職初等教育專業(yè)而言，其最為突出的特點(diǎn)就是職業(yè)性，即若要判斷高職初等教育是否取得了成功，那么就需要看學(xué)生是否能夠在日后的教育崗位上勝任相應(yīng)的'教育工作。在高職初等教育專業(yè)的教育教學(xué)中，要想培養(yǎng)出有用的初等教育人才，那么院校和教師必須先弄清楚初等教育的基本特性，找到初等教育的關(guān)鍵核心，從而對(duì)初等教育專業(yè)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)、實(shí)踐能力、基礎(chǔ)技能等方面的培養(yǎng)顯得尤為關(guān)鍵。就目前的高職初等教育專業(yè)而言，教師需要考慮到小學(xué)階段承上啟下的關(guān)鍵性作用，切實(shí)落實(shí)初等教育上承幼兒園教育，下啟中學(xué)教學(xué)的基礎(chǔ)性過(guò)渡作用，讓此階段的教育體現(xiàn)出保育性和教育性的雙重屬性，讓小學(xué)生在學(xué)習(xí)到有用知識(shí)的同時(shí)，也獲得進(jìn)一步的成長(zhǎng)指引，這樣小學(xué)生才會(huì)變得會(huì)學(xué)習(xí)、能學(xué)習(xí)、善學(xué)習(xí)。
另外，在高職初等教育專業(yè)職業(yè)性體現(xiàn)的時(shí)候，教師必須要將教學(xué)的技能傳授給學(xué)生，讓學(xué)生在日后的教育生涯中能夠?qū)⒏黜?xiàng)教學(xué)活動(dòng)予以有序開(kāi)展。換而言之，高職初等教育專業(yè)的關(guān)鍵在于“教育”，該專業(yè)的學(xué)生必須同時(shí)掌握理論知識(shí)和教學(xué)實(shí)踐技能。從目前高職初等教育專業(yè)的基本發(fā)展情況來(lái)看，越來(lái)越多的高職院校都開(kāi)始對(duì)學(xué)生的實(shí)踐教學(xué)予以重視，其中校企間的合作變得愈發(fā)的頻繁起來(lái)，但是需要我們重點(diǎn)關(guān)注的是，初等教育專業(yè)所要學(xué)生掌握的是小學(xué)職業(yè)技能，這和其他技能的教育是有著本質(zhì)的區(qū)別的，故學(xué)校在對(duì)校企合作模式進(jìn)行探索的時(shí)候，還需要注意到學(xué)生學(xué)成后從事教育工作對(duì)小學(xué)生起到的相關(guān)榜樣作用，適當(dāng)?shù)膶⒊醯冉逃龑I(yè)的教學(xué)能力規(guī)范性予以強(qiáng)調(diào)。這樣一來(lái)，才能夠使高職初等教育專業(yè)的教學(xué)內(nèi)容設(shè)置更趨于合理，能夠完全滿足兒童學(xué)習(xí)的基本需求。
三、高職初等教育專業(yè)學(xué)生小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)技能的培養(yǎng)
高職初等職業(yè)教學(xué)專業(yè)的學(xué)生若要能夠進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)，那么就必須要先讀懂小學(xué)語(yǔ)文教材，讀懂整個(gè)教材表現(xiàn)知識(shí)的基本意圖。目前，對(duì)于高職初等教育專業(yè)的學(xué)生而言，小學(xué)教材的內(nèi)容是日后教育工作推進(jìn)的一大關(guān)鍵，若學(xué)生想要具備進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的基本能力，那么讀懂小學(xué)語(yǔ)文教材就是其必須要掌握的能力之一。因此，高職初等教育專業(yè)的教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)時(shí)，必須要讓學(xué)生看懂小學(xué)語(yǔ)文教材編寫(xiě)的基本意圖，以便讓后續(xù)的小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)得以順利實(shí)施。例如，教師在教學(xué)生進(jìn)行拼音知識(shí)的學(xué)習(xí)時(shí)，教學(xué)的安排可以稍微的靈活一些，不要將拼音的聲母和韻母直接展現(xiàn)在小學(xué)生的面前，而是將聲母和韻母進(jìn)行適當(dāng)?shù)臄M人化，讓二者愉快的玩耍起找朋友的游戲，使小學(xué)生在不知不覺(jué)間了解到拼音聲母和韻母的拼寫(xiě)規(guī)則。
同時(shí)，在整個(gè)小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)是第一步，也是關(guān)鍵一步。因此，高職初等教育專業(yè)的教師要讓學(xué)生懂得如何將教學(xué)的目標(biāo)予以合理的設(shè)計(jì)，令學(xué)生開(kāi)始懂得如何從整體上去把握整個(gè)教學(xué)的初步脈絡(luò)，站在小學(xué)生的角度去對(duì)教材內(nèi)容、教學(xué)理念、教學(xué)方法等進(jìn)行分析和明確。也就是說(shuō)，對(duì)高職初等教育專業(yè)的學(xué)生來(lái)講，他們需要學(xué)會(huì)如何去對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行充分地理解，以此來(lái)讓整個(gè)小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)變得井然有序，這樣高職初等教育專業(yè)學(xué)生小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)技能才算是得到了有效地培養(yǎng)。
最后，高職初等教育專業(yè)的學(xué)生在了解了教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)目標(biāo)的大致內(nèi)容過(guò)后，為了讓日后的小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)得到進(jìn)一步的深化，其還需要對(duì)小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的方法進(jìn)行多元化整合，令小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的效率能夠得到有效地提高，使師生之間的聯(lián)系能夠得到進(jìn)一步的強(qiáng)化，給小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的質(zhì)量提供強(qiáng)有力的保證。
總之，我們這里對(duì)高職初等教育專業(yè)學(xué)生小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)技能的培養(yǎng)進(jìn)行了簡(jiǎn)要的分析和研究，從初等教育的特點(diǎn)入手開(kāi)始探索，然后再針對(duì)具體的技能培養(yǎng)進(jìn)行了適當(dāng)?shù)纳钊�，希望能夠�(yàn)楦呗毘醯冉逃陌l(fā)展起到積極有效地促進(jìn)作用，使更多的優(yōu)秀人才投身到初等教育之中，為未來(lái)教育的持續(xù)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)：
[1]黃麗華，廖智勇.高職高專初等教育專業(yè)學(xué)生語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀分析--以識(shí)字教學(xué)為例[J].華夏教師，20xx（9）：90-91.
[2]高葵芬.高職初等教育專業(yè)人才培養(yǎng)模式構(gòu)建思路[J].遼寧高職學(xué)報(bào)，20xx，11（3）：23-25.
[3]李英.高職初等教育專業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系的構(gòu)建[J].常州信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，20xx，11（3）：51-53.
初等教育的論文3
摘要：中、小學(xué)教育一般是人們接受正規(guī)教育的最初階段。小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分。在小學(xué)教育中，一名優(yōu)秀的小學(xué)教師除了要具有業(yè)務(wù)能力、品德、文化知識(shí)這些基本的素質(zhì)跟能力外還必須具備人文素養(yǎng)、科學(xué)素養(yǎng)和藝術(shù)素養(yǎng)等綜合素質(zhì)，因此當(dāng)前初等教育對(duì)現(xiàn)代小學(xué)教師的藝術(shù)素養(yǎng)提出了較高要求。
關(guān)鍵字：初等教育藝術(shù)素養(yǎng)課程改革
在我國(guó)，初等教育是人們接受正規(guī)教育的最初階段，也是人一生接受教育最重要的環(huán)節(jié)，是我國(guó)一項(xiàng)規(guī)模宏大的教育工程。在我們最初接受教育過(guò)程中，最開(kāi)始有自己想法的融入在小學(xué)教育階段，因此這對(duì)于小學(xué)教育屬于一種考驗(yàn)。我國(guó)的小學(xué)教育，最主要的是較好地促進(jìn)兒童德智體美勞的全面發(fā)展。目前在我國(guó)的初等教育中，藝術(shù)素養(yǎng)課程基本上很難得到教師跟家長(zhǎng)的關(guān)注，除非是專門(mén)培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的機(jī)構(gòu)。為了更好地提高學(xué)生綜合素質(zhì)，初等教育尤為重要，本文就藝術(shù)教育為研究?jī)?nèi)容，為提高初等教育的發(fā)展提出一些建議。從初等教育的藝術(shù)素養(yǎng)課程進(jìn)行改革入手，在改革的過(guò)程中對(duì)它們進(jìn)行分析研究。
一、初等教育專業(yè)下藝術(shù)素養(yǎng)課程的現(xiàn)狀
在我國(guó)最開(kāi)始的基本課程是有關(guān)于藝術(shù)素養(yǎng)的課程，可是到現(xiàn)如今很多小學(xué)教育中的藝術(shù)素養(yǎng)下的課程普遍沒(méi)有得到我國(guó)教育的關(guān)注，因此這對(duì)學(xué)初等教育專業(yè)下學(xué)藝術(shù)素養(yǎng)課程的學(xué)生是一門(mén)考驗(yàn)。目前在我們地區(qū)的小學(xué)教育中，基本沒(méi)有專門(mén)的美術(shù)課教師，大多是不分文化類(lèi)和藝術(shù)類(lèi)的'一個(gè)教師兼任幾門(mén)課程的教學(xué)任務(wù)，沒(méi)有專業(yè)的師資力量。由于經(jīng)濟(jì)的限制，武陵山地區(qū)的中小學(xué)的美術(shù)設(shè)備相對(duì)較差，農(nóng)村家庭的學(xué)生擁有完整的美術(shù)器材的人數(shù)很少，甚至可能一個(gè)班的學(xué)生沒(méi)有一套完全的美術(shù)器材。當(dāng)前很多學(xué)生腦中基本沒(méi)有“藝術(shù)素養(yǎng)”這一概念，比如在武陵山區(qū)的美術(shù)課程中，常見(jiàn)的教學(xué)模式要么是讓學(xué)生自己隨便畫(huà)畫(huà)，要么叫學(xué)生去模仿別人是如何畫(huà)畫(huà)的，或教教簡(jiǎn)筆畫(huà)，甚至有的是用來(lái)上語(yǔ)文、數(shù)學(xué)這些所謂的正課，做這些正課科目的習(xí)題。雖然國(guó)家的教材中有美術(shù)課本，可是很多學(xué)校都沒(méi)有真正開(kāi)設(shè)這堂課給學(xué)生，一是因?yàn)閷W(xué)校沒(méi)有相關(guān)的器材設(shè)備，二是在我國(guó)升學(xué)機(jī)制的影響下，無(wú)論是家長(zhǎng)還是大部分教師都沒(méi)有正確認(rèn)識(shí)藝術(shù)類(lèi)的課程，缺乏“培養(yǎng)孩子藝術(shù)素養(yǎng)”的意識(shí)，三是有的學(xué)校的確缺乏師資力量開(kāi)這門(mén)課程，因此，美術(shù)課大多會(huì)被別的課所取代，部分學(xué)校的美術(shù)課堂也只是會(huì)講一些理論課和簡(jiǎn)單的一些圖畫(huà)內(nèi)容。多種因素綜合導(dǎo)致即使聘有專業(yè)的美術(shù)教師仍然無(wú)法有效地開(kāi)展美術(shù)課堂教學(xué)活動(dòng)。
二、藝術(shù)素養(yǎng)課程改革研究———以美術(shù)課為例
培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)能力，必須要對(duì)他們進(jìn)行一個(gè)系統(tǒng)的訓(xùn)練，必須要將他們審美的方面作為切入點(diǎn)，因?yàn)橐粋�(gè)人若不懂什么叫審美，那么對(duì)美的認(rèn)知真的沒(méi)有什么感覺(jué)，因此要提升學(xué)生的審美能力。顏色搭配是提高審美的重要一部分，因此對(duì)學(xué)生的審美教育的培養(yǎng)，要偏重于顏色搭配，進(jìn)而提高學(xué)生后期的構(gòu)圖能力。
�。ㄒ唬┰谡n程開(kāi)發(fā)上要強(qiáng)調(diào)通識(shí)性和實(shí)踐能力的融合
在藝術(shù)素養(yǎng)這門(mén)課程中，我們更加注重實(shí)踐能力的提高，將通識(shí)能力進(jìn)行有效的融合。在課程的改革上必須注重藝術(shù)素養(yǎng)和個(gè)人的創(chuàng)新能力培養(yǎng)，并且在新課程的開(kāi)發(fā)上須以提高學(xué)生的審美能力為主。在學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)素養(yǎng)課程中，學(xué)美術(shù)課程的學(xué)生，學(xué)校應(yīng)該要搭建一個(gè)小學(xué)合作的平臺(tái)，通過(guò)這個(gè)平臺(tái)，讓學(xué)生們?cè)诤献鲗W(xué)校中教學(xué)生這門(mén)課程，并且利用合作中來(lái)共同建立美術(shù)課程的理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐能力的標(biāo)準(zhǔn)[2]。
�。ǘ┰趯�(shí)踐活動(dòng)中要提高創(chuàng)新能力
學(xué)藝術(shù)的一個(gè)目的就是要讓學(xué)生通過(guò)對(duì)藝術(shù)作品和藝術(shù)創(chuàng)作的鑒賞來(lái)提高學(xué)生的審美能力。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，除了提高他們的審美能力，就是增強(qiáng)他們對(duì)顏色的認(rèn)知。在學(xué)生掌握藝術(shù)知識(shí)的基礎(chǔ)上要把所學(xué)的知識(shí)用到小學(xué)教學(xué)中去。為了可以很好的培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和激發(fā)學(xué)生的靈感，在進(jìn)行美術(shù)教學(xué)課程中，教師應(yīng)該對(duì)之前的課程方式實(shí)施改革，真正意義上實(shí)施和運(yùn)用新課標(biāo)下的教學(xué)模式，重點(diǎn)安排關(guān)于學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，比如黑板報(bào)設(shè)計(jì)和手抄報(bào)操作少一些理論講解，讓學(xué)生自己進(jìn)行動(dòng)手實(shí)踐操作，通過(guò)這些實(shí)踐環(huán)節(jié)提高學(xué)生的美術(shù)應(yīng)用能力。
三、藝術(shù)素養(yǎng)課程的研究———以美術(shù)課為例
�。ㄒ唬┌咐虒W(xué)法可以打破學(xué)生的思維能力
在我們的藝術(shù)素養(yǎng)課程中，要想打破之前的常規(guī)思維能力，就要打破學(xué)生的認(rèn)知能力，我們教師在教學(xué)過(guò)程中，必須打破之前傳統(tǒng)的教學(xué)方法，摒棄之前枯燥的理論知識(shí)方法。所以案例教學(xué)法就是打破這一教學(xué)方法，以生動(dòng)的案例來(lái)分析，這樣可以讓學(xué)生更加牢固和靈活的掌握知識(shí)[3]。
�。ǘ┗顒�(dòng)教學(xué)法可以激發(fā)學(xué)生的興趣
美在我們身邊無(wú)時(shí)無(wú)刻的存在，無(wú)論是在學(xué)生的生活中還是課堂中，都是存在著美，因此這要我們學(xué)生具有發(fā)現(xiàn)美的能力。所以要想提高這一能力，我們教師必須以豐富的校園文化活動(dòng)來(lái)做基礎(chǔ)，通過(guò)活動(dòng)讓學(xué)生們提高對(duì)美的發(fā)現(xiàn)能力和對(duì)美術(shù)的認(rèn)知能力，也讓他們愛(ài)上美術(shù)這門(mén)藝術(shù)課程。
四、結(jié)束語(yǔ)
藝術(shù)素養(yǎng)課程教學(xué)作為學(xué)生藝術(shù)的課程，是一門(mén)作為提高學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的主要途徑的課程，它的主要課程設(shè)置必須要符合我們當(dāng)今時(shí)代下的科學(xué)性和綜合性原則。因?yàn)橹挥羞@樣才可以有助于初等教育專業(yè)的科學(xué)發(fā)展，提高現(xiàn)在初等教育專業(yè)的人才培養(yǎng)質(zhì)量，才可以適應(yīng)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的需求。在當(dāng)前階段，藝術(shù)教育課程的改革必須具有普及性以及通識(shí)性，這也是有效提升師范類(lèi)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的主要途徑。
初等教育的論文4
識(shí)字是閱讀和寫(xiě)作的基礎(chǔ)，是語(yǔ)文教學(xué)的一項(xiàng)，重要任務(wù)新課程標(biāo)準(zhǔn)指出讓低年級(jí)學(xué)生盡早、盡，快、盡可能多地認(rèn)識(shí)字小學(xué)一至二年級(jí)要求認(rèn)識(shí)，的字是1600 ~ 1800 個(gè)，要求會(huì)寫(xiě)的字800 ~ 1000 個(gè)，三年級(jí)要求認(rèn)識(shí)2500 字，會(huì)寫(xiě)2000 字新課，程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生具有初步的獨(dú)立識(shí)字能力，然而， 在全社會(huì)呼吁為兒童減輕學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)的今天，如何縮，短兒童識(shí)字的過(guò)程，是實(shí)際教學(xué)中的難點(diǎn) ，因此， 語(yǔ)文教師要想盡辦法、多動(dòng)腦筋，探求識(shí)字教學(xué)的，規(guī)律，找到識(shí)字教學(xué)的突破口，提高識(shí)字教學(xué)質(zhì)量。
00義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011 年版)03在識(shí)字，寫(xiě)字方面加強(qiáng)了情感態(tài)度方面的要求，這首先表現(xiàn)，在教學(xué)中重視識(shí)字寫(xiě)字的興趣和良好習(xí)慣的培養(yǎng) 因此，在識(shí)字教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該多創(chuàng)設(shè)情境，多創(chuàng)設(shè)活動(dòng)，讓識(shí)字教學(xué)充滿趣味，學(xué)生對(duì)漢字有了興趣，教學(xué)就成功了一大半，學(xué)生就不會(huì)認(rèn)為識(shí)字，是苦差事，并獲得識(shí)字的樂(lè)趣。
一、 游戲識(shí)字
有教育家說(shuō):“孩子們的.工作就是游戲，在游戲，中激發(fā)他們的思維，是他們最愿意接受的”筆者在，“悶”字時(shí)，為了引出“悶”是由熟字“門(mén)”和“心”組，成，是讓學(xué)生分析記憶的第一個(gè)學(xué)生說(shuō):“我的心，在門(mén)內(nèi)，所以覺(jué)得很悶”于是，引出了一系列的字， 筆者順勢(shì)引導(dǎo)他們記“聞、問(wèn)、閉、閑、間”字，出示，卡片“門(mén)、耳、口、才、木、日”讓學(xué)生找朋友，他們開(kāi)心了，找到朋友了說(shuō)清楚是什么字，怎么辨認(rèn)等這樣，學(xué)生興致勃勃地在游戲中識(shí)字，在無(wú)意間記，住了很多字。
二、 猜謎語(yǔ)
在教學(xué)中，教師可以利用漢字的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)猜，謎語(yǔ)的智力游戲，幫助學(xué)生識(shí)字 例如，在學(xué)到“鵝”字時(shí)，筆者出這個(gè)謎語(yǔ):“我的鳥(niǎo)飛回來(lái)了，猜，猜是什么字?”并且說(shuō):“這是我的小學(xué)語(yǔ)文老師讓，我們猜的謎語(yǔ)，你們會(huì)嗎?”“老師出的謎語(yǔ)太有趣了!”學(xué)生一個(gè)個(gè)興致盎然，都瞪大了眼睛，課堂氣氛頓時(shí)活躍起來(lái) 每個(gè)學(xué)生都發(fā)揮自己的想象力， 最終他們猜出了謎底，記住了生字 再如，在教學(xué)，“騰”字時(shí)，筆者出了一個(gè)謎語(yǔ)，“一個(gè)夫人回娘家， 頭戴兩朵花，住了整一個(gè)月，騎馬趕回家” 教“出”字時(shí)，在學(xué)生讀準(zhǔn)字音后，打出字謎，“山上還，有山” 這樣，謎語(yǔ)激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，他們很，快記住了這個(gè)字55 采用這種方法，讓學(xué)生在樂(lè)中學(xué)，學(xué)中樂(lè)，實(shí)現(xiàn)了愉快的識(shí)字教學(xué)。
三、 編順口溜，理解詞義識(shí)字
順口溜識(shí)字法是根據(jù)漢字的結(jié)構(gòu)，先分析部件，或筆畫(huà)的特點(diǎn)，然后編成順口溜幫助學(xué)生記憶字形，的一種識(shí)字方法 例如，為了讓學(xué)生區(qū)別“買(mǎi)”和，“賣(mài)”，筆者編了順口溜，“十字路口賣(mài)蔬菜，人來(lái)人，往賣(mài)得快” 教學(xué)“派”時(shí)，編了一句順口溜，“三點(diǎn)，水，一撇一長(zhǎng)撇，二撇一豎提，三撇一長(zhǎng)捺” 朗朗，上口的口訣代替了枯燥無(wú)味的講解，適應(yīng)了學(xué)生的，學(xué)習(xí)需要，這樣的識(shí)字、寫(xiě)字教學(xué)，寓教于樂(lè)，輕松，有趣，事半功倍。
四、 變單獨(dú)為聯(lián)合
在識(shí)字教學(xué)中，要字不離詞，詞不離句，把生字，與詞語(yǔ)連起來(lái)記憶，從詞中理解字義例如，小學(xué)，三年級(jí)第一冊(cè)語(yǔ)文00珍貴的教科書(shū)03一課的教學(xué)， 在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)“渴”和“喝”這兩個(gè)字時(shí)，可以這，樣引導(dǎo)學(xué)生理解詞義，當(dāng)人口渴了就需要水，所以，“渴”是三點(diǎn)水旁，那么喝水時(shí)需要口才能喝，所以，“喝”是口字旁在教三年級(jí)語(yǔ)文00張衡03這一課中，的“謠”字時(shí)，為了讓學(xué)生區(qū)分“謠、搖、遙”，筆者引觀察青蛙的四肢變化之外，教師還要指導(dǎo)學(xué)生觀察，青蛙顏色和花紋的變化 在學(xué)完蝌蚪變青蛙的課，文段落后，再用多媒體幻燈片出示填空練習(xí)題，檢查學(xué)生對(duì)青蛙生長(zhǎng)過(guò)程的掌握 第三步:出示“青蛙捉蟲(chóng)”動(dòng)態(tài)圖指導(dǎo)學(xué)生觀察圖后，說(shuō)說(shuō)長(zhǎng)大的，青蛙的樣子在學(xué)生看圖回答后，用幻燈片出示寫(xiě)，青蛙樣子的句子，指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀這樣，通過(guò)運(yùn)用圖文結(jié)合的多媒體演示，本課的重難點(diǎn)清晰、形象、生動(dòng)地展示在了學(xué)生的面前，學(xué)生對(duì)青蛙生，長(zhǎng)的過(guò)程和青蛙的樣子有了正確和全面的認(rèn)識(shí)。
五、運(yùn)用多媒體課件，擴(kuò)寬學(xué)生的知識(shí)視野
語(yǔ)文教材涉及的知識(shí)面較廣，但承載的內(nèi)容有，限在教學(xué)時(shí)，教師可以以教材知識(shí)為基點(diǎn)，向同類(lèi)知識(shí)拓展，擴(kuò)寬學(xué)生的知識(shí)視野小學(xué)低年級(jí)學(xué)，生收集整理材料的能力不強(qiáng)，有些學(xué)生在拓展環(huán)節(jié)，很被動(dòng)而通過(guò)多媒體技術(shù)把師生收集的資料分，享出來(lái)，就可以讓全體學(xué)生的知識(shí)面得到擴(kuò)展例，如，在學(xué)習(xí)第三冊(cè)00日月潭03時(shí)，教師可以通過(guò)多媒，體展示杭州的西湖、安徽的黃山等風(fēng)景區(qū)的圖片、，視頻，讓低年級(jí)的學(xué)生身臨其境，感受祖國(guó)的山河，壯美55 在學(xué)習(xí)第四冊(cè)00能干的鐘點(diǎn)工03時(shí)，教師可以通過(guò)多媒體課件，把機(jī)器人的最新資料展示給學(xué)，生看，讓學(xué)生知道機(jī)器人種類(lèi)繁多，遍布各行各業(yè)，生活機(jī)器人可以幫人們完成各種家務(wù)，而工業(yè)機(jī)器人、特種行業(yè)的機(jī)器人能承擔(dān)繁重而又危險(xiǎn)的工，作機(jī)器人在各個(gè)領(lǐng)域發(fā)揮著獨(dú)特作用，一次次的多媒體課件展示，讓學(xué)生獲得了大量課本上沒(méi)有的知識(shí)，學(xué)生的知識(shí)面越來(lái)越寬廣學(xué)習(xí)效果也就越來(lái)越好。
綜上所述，語(yǔ)文教學(xué)中，運(yùn)用好多媒體課件既，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，又能突破教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，還能拓寬學(xué)生視野，大幅提升語(yǔ)文教學(xué)效率。
初等教育的論文5
摘 要：計(jì)算機(jī)課程是現(xiàn)階段十分重要的一門(mén)科目，隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，普及計(jì)算機(jī)知識(shí)和技能成為學(xué)校教育的一個(gè)重要任務(wù)，所以說(shuō)計(jì)算機(jī)教學(xué)十分重要。計(jì)算機(jī)教學(xué)有其自身的特點(diǎn)，教學(xué)形式也多種多樣，但是隨著教育教學(xué)水平的不斷提高，教學(xué)方法也在不斷推進(jìn)。微課是近幾年興起的一種教學(xué)方式，實(shí)踐證明微課具有良好的教學(xué)效果。
關(guān)鍵詞：五年制初等教育 微課 計(jì)算機(jī) 教學(xué)
一、概述
微課最為明顯的特征就是將教學(xué)的內(nèi)容和信息技術(shù)緊密結(jié)合起來(lái)，運(yùn)用一定的信息技術(shù)手段，將學(xué)習(xí)的內(nèi)容按照認(rèn)知規(guī)律形成結(jié)構(gòu)化的數(shù)字資源。其最主要的構(gòu)成就是課堂教學(xué)視頻，還包括其他一些輔助性資源，這樣構(gòu)成一個(gè)嚴(yán)密的課程體系，學(xué)生通過(guò)這些數(shù)字化資源進(jìn)行學(xué)習(xí)。微課具有自身的特點(diǎn)，主要有以下幾個(gè)方面：一個(gè)是教學(xué)時(shí)間短，微課的時(shí)長(zhǎng)一般不會(huì)超過(guò)十分鐘；二是教學(xué)內(nèi)容少，一般只集中在一個(gè)主要的知識(shí)點(diǎn)；三是資源容量�。凰氖琴Y源構(gòu)成的情境趨勢(shì)明顯，具有很強(qiáng)的帶入性。[1]
隨著微課的出現(xiàn)，其運(yùn)用傳播十分迅速，在很多的時(shí)間內(nèi)就得到了廣泛的認(rèn)可。計(jì)算機(jī)教學(xué)有其自身的特點(diǎn)，但是其與微課的聯(lián)系最為緊密。計(jì)算機(jī)教學(xué)運(yùn)用微課可以實(shí)現(xiàn)學(xué)生知識(shí)和技能的提升，而且其學(xué)科性質(zhì)也決定了微課具有廣泛的應(yīng)用價(jià)值，所以應(yīng)該進(jìn)一步加以推廣。[2]
二、五年制初等教育班的特點(diǎn)
五年制初等教育又稱五年一貫制或是五年一貫制大專班，招生的范圍主要面對(duì)初中畢業(yè)生或是高中未畢業(yè)的學(xué)生。這種學(xué)歷教育招生范圍廣，而且沒(méi)有地域限制，所以說(shuō)這種教育模式受到了許多人的關(guān)注和歡迎。這種學(xué)制教育最為明顯的特點(diǎn)就是招生錄取后前兩年主要學(xué)習(xí)高中課程，后三年學(xué)習(xí)高職�？频恼n程，而且與其他更高層次的學(xué)歷教育具有很好的銜接性。根據(jù)五年制大專班自身的特點(diǎn)，具體總結(jié)如下：[3]
一是能夠節(jié)約時(shí)間。初中畢業(yè)學(xué)生通過(guò)五年的學(xué)習(xí)能夠拿到�？茖W(xué)歷，這樣與傳統(tǒng)的專科時(shí)間上沒(méi)有什么差別，這樣節(jié)省了學(xué)生的`大量時(shí)間。二是節(jié)省成本，五年制大專班從總體費(fèi)用上來(lái)講要低，這就大大減輕了學(xué)生家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。三是專業(yè)設(shè)置符合社會(huì)對(duì)人才的需求，而且應(yīng)用型人才的培養(yǎng)策略也有利于就業(yè)�？傊迥曛拼髮０嗟某霈F(xiàn)彌補(bǔ)了我國(guó)教育模式的不足，有著廣闊的前景。
三、五年制大專班利用微課進(jìn)行計(jì)算機(jī)教學(xué)的策略
首先是提高微課整合課程資源的能力。五年制大專班教育前兩年培養(yǎng)學(xué)生的理論知識(shí)能力，后三年強(qiáng)化學(xué)生的應(yīng)用能力，所以微課運(yùn)用于五年制大專班學(xué)生的計(jì)算機(jī)教學(xué)，既要充分考慮到五年制大專班學(xué)生自身的特點(diǎn)，也考考慮到培養(yǎng)目標(biāo)的要求。在這個(gè)基礎(chǔ)之上，充分搜集各種教學(xué)資源，然后利用微課這個(gè)平臺(tái)以生動(dòng)活潑的形式展現(xiàn)出來(lái)，這樣才能促進(jìn)計(jì)算機(jī)教學(xué)效果的提升。所以在內(nèi)容的選擇方面要立足計(jì)算機(jī)課程的要求，將里面的知識(shí)點(diǎn)具體化和明確化，對(duì)一些豐富的教學(xué)資源進(jìn)行搜集和整理，根據(jù)實(shí)際需要進(jìn)行整合，以微課的形式進(jìn)行呈現(xiàn)，這樣才能實(shí)現(xiàn)整合教學(xué)資源的能力，最大限度的提高微課的實(shí)效性。
其次是創(chuàng)新微課的表現(xiàn)形式。微課是運(yùn)用計(jì)算機(jī)呈現(xiàn)教學(xué)點(diǎn)的一種形式，是對(duì)原有教育方式的革新。特別是針對(duì)五年制大專班學(xué)生，其在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不同于傳統(tǒng)的學(xué)生，所以微課要立足這些學(xué)生的實(shí)際需要，創(chuàng)新微課的表現(xiàn)形式。應(yīng)該創(chuàng)新微課視頻的制作形式，使微課制作不拘泥于某一種單獨(dú)的形式。教師在講解計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)知識(shí)時(shí)可以借助PPT的形式，用PPT展示知識(shí)框架與內(nèi)容，并用其展示自己的教學(xué)成果。教師借助PPT授課既可以化抽象的知識(shí)為具體，又能讓學(xué)生通過(guò)直觀感受提高學(xué)習(xí)效率。同時(shí)，教師需要熟練操作PPT，在其中添加一些簡(jiǎn)單的動(dòng)畫(huà)效果，和幻燈片切換效果，以此來(lái)活躍課堂氛圍。
第三是明確微課教學(xué)的各項(xiàng)環(huán)節(jié)。微課雖然短小精悍，但是其作為教學(xué)的一種方式，也有其內(nèi)部完善的體系。針對(duì)五年制大專班學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，微課的內(nèi)部要體現(xiàn)一定的邏輯關(guān)系，具體如下：一是創(chuàng)設(shè)情境，將學(xué)生進(jìn)行帶入；二是將知識(shí)點(diǎn)以任務(wù)的形式加以呈現(xiàn)，而且要進(jìn)行具體化；三是引導(dǎo)學(xué)生按照微課的深入完成任務(wù)；四是對(duì)學(xué)生的完成情況進(jìn)行及時(shí)評(píng)價(jià)。這個(gè)緊密聯(lián)系的邏輯過(guò)程就構(gòu)成了微課的整個(gè)過(guò)程。這樣便于五年制大專班學(xué)生的接受。
第四是及時(shí)進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，提高微課的利用效果。每一次微課的完成既是學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程，也是教師檢驗(yàn)微課教學(xué)實(shí)際效果的過(guò)程，而且教師還要根據(jù)實(shí)際的使用情況對(duì)微課進(jìn)行總結(jié)和提升，為下一次的利用奠定基礎(chǔ)。[4]
結(jié)語(yǔ)
五年制大專班作為一種特殊的教育形式，有其內(nèi)在的要求和發(fā)展方向。在微課運(yùn)用于計(jì)算機(jī)教學(xué)的過(guò)程中，要充分考慮到五年制大專班學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)和接受能力。從微課自身的發(fā)展特點(diǎn)入手，進(jìn)行充分的分析，堅(jiān)持因材施教，這樣才能提高微課的實(shí)際運(yùn)用效果，促進(jìn)五年制大專班學(xué)生的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)更多的實(shí)用型人才。[5]
參考文獻(xiàn)
[1]微課在中職計(jì)算機(jī)課堂教學(xué)中的應(yīng)用探究[J].于躍.職教通訊.20xx（27）
[2]微課在中職實(shí)訓(xùn)教學(xué)中的應(yīng)用--以Flash補(bǔ)間形狀動(dòng)畫(huà)制作微課為例[J].張金鳳.中國(guó)教育技術(shù)裝備.20xx（16）
[3]微課教學(xué)在中職Flash教學(xué)中的應(yīng)用[J].黎敏.信息與電腦（理論版）.20xx（11）
[4]利用微課提升中職計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)的有效性[J].鄭壽樂(lè).中國(guó)校外教育.20xx（09）
[5]微課在中職“計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)”課程教學(xué)中的應(yīng)用探討[J].王軍.職教通訊.20xx（36）
初等教育的論文6
最近幾年，國(guó)家實(shí)行了中西部地區(qū)新課程的改革，之前參加教育工作的的那部分老師還沒(méi)有來(lái)得及更新他們自己的教育方法和教育技巧以及自己的相關(guān)學(xué)科知識(shí)能力的提高也都在很大程度上沒(méi)有跟上教育改革的步伐，所以在學(xué)校里學(xué)習(xí)的同學(xué)，尤其是農(nóng)村中小學(xué)的學(xué)生，他們本身的英語(yǔ)基礎(chǔ)就差，如果再加上上述方面老師的原因，那么他們的英語(yǔ)成績(jī)就很難有效的提高，在課上老師變成了獨(dú)角戲者，學(xué)生在課堂上也不聽(tīng)老師講課，造成了學(xué)生厭學(xué)，老師厭教的惡心循環(huán)。本文將從學(xué)校管理、老師教育、學(xué)生學(xué)習(xí)等方面去對(duì)英語(yǔ)教學(xué)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展進(jìn)行簡(jiǎn)要的分析，同時(shí)針對(duì)不同的問(wèn)題提出相應(yīng)的措施，以便于有效的改善或者消滅相關(guān)的不良后果，從而有效的促進(jìn)學(xué)生的身心健康。
前言
初等教育是我國(guó)現(xiàn)階段教育的重要組成部分，其中包括了小學(xué)教育以及中學(xué)教育。因人的發(fā)展規(guī)律，初等教育是一個(gè)人成長(zhǎng)成才的基礎(chǔ)，它的好壞成敗不但直接影響著一個(gè)學(xué)生未來(lái)的正常發(fā)展，甚至影響著國(guó)民素質(zhì)的提高以及國(guó)家未來(lái)人才的構(gòu)成。在中東部較發(fā)達(dá)地區(qū)，初等教育相對(duì)中西部地區(qū)發(fā)展得好，因?yàn)榇蟛糠纸處煻荚敢馊グl(fā)展較好的地方任教，即使是待遇相對(duì)落后地區(qū)差一點(diǎn)他們也不愿意去落后地區(qū)從事教育工作。因此，在東西部相同的教育起點(diǎn)上，西部落后地區(qū)較東部而言就教職人員方面就落后了很多;不但如此，就英語(yǔ)的初學(xué)者來(lái)說(shuō)，東部較發(fā)展地區(qū)的英語(yǔ)環(huán)境也比西部落后地區(qū)優(yōu)越得多。諸如此類(lèi)，筆者還發(fā)現(xiàn)隨著教材內(nèi)容、教師方法、學(xué)校管理、學(xué)生學(xué)習(xí)方法等的改變，影響學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的因素越來(lái)越多了。所以想要改變當(dāng)前初等教育中英語(yǔ)教育對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的不良影響，那么我們就得從根本入手，找出不良因素的癥結(jié)所在，用適當(dāng)?shù)姆绞椒椒ㄘ喑B疾。
一、農(nóng)村英語(yǔ)初等教育中學(xué)校的管理問(wèn)題
1、相關(guān)的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)新形勢(shì)下的初等英語(yǔ)教育的重視程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到真正的要求，同時(shí)，他們對(duì)新老教師的管理培訓(xùn)也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，學(xué)校的相關(guān)機(jī)制還不完善，英語(yǔ)學(xué)習(xí)的氣氛沒(méi)有營(yíng)造良好，學(xué)校的相關(guān)設(shè)備也不完善;
2、農(nóng)村初等教育中班級(jí)上的人數(shù)過(guò)多，由于教學(xué)資源的不足，每個(gè)班的人數(shù)就大幅度的上漲，導(dǎo)致了老師對(duì)每個(gè)學(xué)生的相關(guān)輔導(dǎo)時(shí)間大大的縮減，沒(méi)有達(dá)到精細(xì)化的目的;
3、一般在農(nóng)村初等教育中，相關(guān)學(xué)校的英語(yǔ)教研活動(dòng)幾乎沒(méi)有開(kāi)展，即便有的開(kāi)展了也沒(méi)有真正的落到實(shí)處，教師之間的交流互動(dòng)就大大的減少，英語(yǔ)交流學(xué)習(xí)就被無(wú)形的磨滅;
4、在農(nóng)村中小學(xué)中，對(duì)外界的接觸有限，個(gè)體之間的`差異明顯，差生比例過(guò)大，班級(jí)人數(shù)過(guò)多，教師教育實(shí)踐有限，課外輔導(dǎo)時(shí)間不足，難以兼顧每一名學(xué)生;
5、農(nóng)村中小學(xué)各科老師對(duì)學(xué)生的輔導(dǎo)偏少，交流時(shí)間更微乎其微，從而導(dǎo)致了師生關(guān)系甚至生生關(guān)系的紐帶斷裂，課堂也就死氣沉沉，效率更是難以保證。
二、教師教學(xué)方式方法方面的問(wèn)題
1、大部分農(nóng)村中小學(xué)的英語(yǔ)課都沒(méi)有得到相應(yīng)的重視，而且教學(xué)方面的設(shè)施也不完善，加上英語(yǔ)老師的教學(xué)水平也有一定的局限性，沒(méi)有提高和感染學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的濃厚興趣，久而久之，學(xué)生便不再重視英語(yǔ)的學(xué)習(xí)與應(yīng)用。
2、老師存在英語(yǔ)教育方法的死板，沒(méi)有與現(xiàn)實(shí)生活接軌，學(xué)生感覺(jué)非常抽象，甚者他們對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)感到茫然或者無(wú)所適從，不知道學(xué)了什么，將要學(xué)什么，還有什么沒(méi)學(xué)到等等荒唐的現(xiàn)象存在。
3、大部分的農(nóng)村中小學(xué)英語(yǔ)教師都不是本專業(yè)畢業(yè)的，他們對(duì)英語(yǔ)的理解有局限性，甚至有的學(xué)校用數(shù)學(xué)或者其它科目的任課教師兼任英語(yǔ)老師，經(jīng)常屬于一個(gè)老師在講臺(tái)上表演，學(xué)生也因此會(huì)產(chǎn)生審美疲勞，不但適應(yīng)不了老師的教育教學(xué)，甚至對(duì)該老師的其它科目也產(chǎn)生抵觸情緒最終淪為老師沒(méi)法教，學(xué)生沒(méi)法聽(tīng)的結(jié)局。
4、老師沒(méi)有及時(shí)更新自己的教育教學(xué)方式，沒(méi)有改變自己的教育教學(xué)理念，沒(méi)有充分而有效的利用好僅有的教學(xué)資源和教學(xué)時(shí)間，缺乏對(duì)學(xué)生的溝通與了解，講課方式生硬，知識(shí)結(jié)構(gòu)斷層。
三、學(xué)生學(xué)習(xí)方面的問(wèn)題
1、農(nóng)村中小學(xué)的學(xué)生英語(yǔ)基礎(chǔ)薄弱，而且受制于傳統(tǒng)觀念的影響，他們對(duì)英語(yǔ)的重視程度不到位，沒(méi)有真正體會(huì)到學(xué)習(xí)應(yīng)所帶來(lái)的樂(lè)趣，所以他們?cè)谝婚_(kāi)始接觸英語(yǔ)的時(shí)候就處于掉隊(duì)的狀態(tài)。
2、農(nóng)村中小學(xué)對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)存在先天的不足，他們不敢大膽開(kāi)口說(shuō)英語(yǔ)，也不愿模仿老師進(jìn)行相應(yīng)的學(xué)習(xí)，學(xué)生的自卑心理也比較嚴(yán)重。
3、農(nóng)村中小學(xué)沒(méi)有良好的英語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境，他們僅僅能在課堂上接觸英語(yǔ)，課外之后就都運(yùn)用我們的母語(yǔ)進(jìn)行交流溝通，甚至大部分學(xué)生連普通話都不好意思說(shuō)，原因在于他們怕被別人嘲笑，怕被父母責(zé)罵，因此，對(duì)于用英語(yǔ)進(jìn)行日常交流變成了我們最最單純的奢望。
4、他們沿襲了父母的傳統(tǒng)思想，對(duì)英語(yǔ)的態(tài)度不夠端正，對(duì)新事物的接受能力有限，這也是農(nóng)村中小學(xué)的同學(xué)普遍存在的問(wèn)題。
四、改善農(nóng)村中小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的措施探討
1、消除學(xué)生的自卑心理，增強(qiáng)他們對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的信心和激情;同時(shí)營(yíng)造良好的英語(yǔ)氛圍。
2、采取靈活多樣的教學(xué)手段，使學(xué)生體會(huì)到英語(yǔ)的魅力。
3、加強(qiáng)教育教學(xué)設(shè)施的完善，讓他們體會(huì)到真正的英語(yǔ)。
4、面向全體同學(xué)，加強(qiáng)課內(nèi)外的輔導(dǎo)，豐富第二課堂活動(dòng)的內(nèi)容，培優(yōu)補(bǔ)差，實(shí)施班內(nèi)教學(xué)分層管理。
5、英語(yǔ)靠的是多次重復(fù)，所以加大重復(fù)力度，建立健全檢查監(jiān)察機(jī)構(gòu)。
6、教師要有耐心，要有信心，要有恒心，也要用心，細(xì)心以及真心，在“心中”學(xué)習(xí)和傳授英語(yǔ)。
初等教育的論文7
一、體驗(yàn)和體驗(yàn)式教學(xué)的定義
(一)體驗(yàn)。
00體驗(yàn)和文學(xué)創(chuàng)作03 一書(shū)中提及的“體驗(yàn)” 一詞引起了廣大學(xué)者的關(guān)注。 在00現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典03 中“體驗(yàn)”是指“通過(guò)實(shí)踐認(rèn)識(shí)周?chē)氖挛镉H身經(jīng)歷”。 國(guó)外有學(xué)者認(rèn)為53體驗(yàn)應(yīng)該是一種行為一種與當(dāng)時(shí)的時(shí)間空間有聯(lián)系的精神過(guò)程不能夠簡(jiǎn)單概括為感覺(jué)。
(二)體驗(yàn)式教學(xué)。
通過(guò)自身感受去認(rèn)識(shí)周?chē)娜�、事、物利用多。種感官感悟所學(xué)內(nèi)容這樣的教學(xué)模式被稱為體驗(yàn)式教學(xué)。 體驗(yàn)式教學(xué)的方式是指教師根據(jù)教學(xué)目。標(biāo)和要求設(shè)計(jì)合理的場(chǎng)景引導(dǎo)學(xué)生在體驗(yàn)的過(guò)。程中重新感悟知識(shí)然后從一個(gè)全新的角度對(duì)知識(shí)。進(jìn)行理解和詮釋達(dá)到對(duì)事物的客觀認(rèn)識(shí)。 簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是教育者根據(jù)既定教學(xué)目有目的地設(shè)置。情境鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)參與在情境中通過(guò)體驗(yàn)。進(jìn)行自我教育和自我認(rèn)識(shí)的過(guò)程。
二、小學(xué)數(shù)學(xué)中體驗(yàn)式教學(xué)的重要性
目前53我國(guó)的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)方式還是以課堂為中心、以灌輸知識(shí)為主的填鴨式教學(xué)授課教師按。照課程大綱和設(shè)定好的教學(xué)目標(biāo)安排課程內(nèi)容學(xué)生接受即可。 這樣的教學(xué)方法讓教師的教學(xué)工作。變得簡(jiǎn)單但單一的課程模式不利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和消化。 學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力差也就失去了。追求和探索知識(shí)的樂(lè)趣他們沒(méi)有辦法根據(jù)自己的。學(xué)習(xí)興趣來(lái)構(gòu)建知識(shí)框架學(xué)習(xí)效率低、效果差。
體驗(yàn)式教學(xué)讓學(xué)生有組織地參與到教師設(shè)置的情境中。 在教師的引導(dǎo)下學(xué)生體驗(yàn)和感受數(shù)學(xué)。的魅力掌握數(shù)學(xué)的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)并運(yùn)用到實(shí)際生活。中從而達(dá)到自主學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)并應(yīng)用數(shù)學(xué)的目的。 首先新版的數(shù)學(xué)教材適用于體驗(yàn)式教學(xué)將數(shù)學(xué)知。識(shí)和實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái)如生活中的墻體面積、家庭收入的變化、購(gòu)物消費(fèi)等在數(shù)學(xué)中的應(yīng)用頻頻出現(xiàn)。 小學(xué)生的抽象思維還沒(méi)有完全形成教師需要。通過(guò)許多形象具體的事物進(jìn)行教學(xué)幫助學(xué)生的思維能力從形象思維向抽象思維轉(zhuǎn)變。 其次體驗(yàn)式教學(xué)把學(xué)生的學(xué)習(xí)作為出發(fā)點(diǎn)以提倡學(xué)生的自主。能力為目的符合當(dāng)前素質(zhì)教育的特點(diǎn)。 在體驗(yàn)式教學(xué)中教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探討問(wèn)題然后解決問(wèn)題。 在這一過(guò)程中學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和觀察。能力得到提升發(fā)散思維和創(chuàng)新能力也得到發(fā)展。
三、體驗(yàn)式教學(xué)在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用
(一)聯(lián)系生活從經(jīng)驗(yàn)中體驗(yàn)數(shù)學(xué)
小學(xué)數(shù)學(xué)是一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科教師在實(shí)行體驗(yàn)式。教學(xué)的時(shí)候要注意和生活關(guān)聯(lián)把生活融入數(shù)學(xué)。學(xué)習(xí)中引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)際生活中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣、感受數(shù)學(xué)的魅力。 小學(xué)生的認(rèn)知能力較差教師通。過(guò)把生活中的知識(shí)和數(shù)學(xué)結(jié)合起能夠幫助他們。從生活經(jīng)驗(yàn)中體驗(yàn)數(shù)學(xué)。
如教師在講解“數(shù)字編碼”這部分的內(nèi)容時(shí) 為了讓學(xué)生更好地掌握數(shù)字編碼的知識(shí)引導(dǎo)學(xué)生。把數(shù)字編碼和生活實(shí)際結(jié)合起來(lái)可以讓學(xué)生對(duì)自家的電話號(hào)碼進(jìn)行分類(lèi)固定號(hào)碼分為一類(lèi)手機(jī)。號(hào)碼分為一類(lèi)。 學(xué)生通過(guò)號(hào)碼的分類(lèi)了解固定號(hào)。碼的前幾位數(shù)是反映電話的區(qū)域通過(guò)對(duì)手機(jī)號(hào)碼的分類(lèi)區(qū)分移動(dòng)號(hào)碼和電信號(hào)碼的不同 區(qū)分電。話號(hào)碼讓學(xué)生初步熟悉和掌握數(shù)字編碼的知識(shí)。后還可以通過(guò)身份證號(hào)碼對(duì)比區(qū)分等方式了解數(shù)字編碼的知識(shí)。。
(二)循循善誘53在實(shí)踐中思考數(shù)學(xué)
在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中學(xué)生常常會(huì)有一些獨(dú)特的。想法學(xué)生解決問(wèn)題時(shí)也會(huì)有與眾不同的思考方式和思考。 當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生其他的思路和想法時(shí)教師。應(yīng)該適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生順著自己的想法繼續(xù)研究和思考。 這樣對(duì)開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力都有重要作用。
如在學(xué)習(xí)用字母表示數(shù)字時(shí)教師可以引導(dǎo)學(xué)生用火柴擺出三角形擺一個(gè)三角形需要三根火。柴擺兩個(gè)三角形需要六根火柴。 這樣的方法可。以讓學(xué)生講講自己理解的乘法運(yùn)算。 當(dāng)然擺火柴。只是其中的一種方法教師可以用這種類(lèi)似的方法激發(fā)學(xué)生的思維能力從眾多的例子和情境中。找到規(guī)律和特點(diǎn)。 讓學(xué)生在自己的動(dòng)手實(shí)踐中體。驗(yàn)和感受可以提高學(xué)生的'思維和認(rèn)知能力幫助。學(xué)生鍛煉自主學(xué)習(xí)的能力。 這種方式能夠讓學(xué)生。在動(dòng)手實(shí)踐中化枯燥為有趣讓課堂變得生動(dòng)激。發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣提高教學(xué)效率。。
(三)營(yíng)造氛圍53在情境中融入數(shù)學(xué)
小學(xué)生總覺(jué)得數(shù)學(xué)知識(shí)抽象且枯燥乏味教師。在教學(xué)過(guò)程中設(shè)置情境能夠節(jié)約時(shí)間提高教學(xué)效率。 良好的教學(xué)氛圍能夠讓教師的教學(xué)效果更佳讓小學(xué)生在愉快的氛圍中快速投入學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)課。堂教學(xué)高效有趣。
如在講解“百分?jǐn)?shù)”的時(shí)候教師可以結(jié)合實(shí)。際情況提出問(wèn)題:我們班有一共有60 個(gè)學(xué)生其中男生20 個(gè)女生40 個(gè)那么40 個(gè)男生占全班學(xué)。生總?cè)藬?shù)的百分之多少? 用百分比如何表示? 教師先讓學(xué)生對(duì)百分比有大致的了解激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)。興趣。 另外教師在復(fù)習(xí)學(xué)生學(xué)過(guò)的知識(shí)時(shí)也可。以設(shè)置情境讓學(xué)生體驗(yàn)。 如學(xué)習(xí)“圓的面積”時(shí) 讓學(xué)生回顧三角形、正方形、長(zhǎng)方形等的面積計(jì)算方法讓學(xué)生熟悉割補(bǔ)法把圓轉(zhuǎn)化成自己熟悉的。圖形進(jìn)行計(jì)算。
(四)走出校園53在現(xiàn)實(shí)中升華數(shù)學(xué)
課程改革以來(lái)數(shù)學(xué)教材中增加了許多實(shí)踐活動(dòng)學(xué)生獲得了更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。 但這些活動(dòng)畢竟。有限無(wú)法滿足學(xué)生的求知欲教師應(yīng)帶學(xué)生走出。課堂走出校園在現(xiàn)實(shí)生活中還原數(shù)學(xué)、深化。數(shù)學(xué)。
如在學(xué)習(xí)“噸”這部分的內(nèi)容時(shí)為了讓學(xué)生。更加充分地了解“噸”可以讓學(xué)生在生活購(gòu)物的。地方和周?chē)グl(fā)現(xiàn)哪些事物的重量達(dá)到一噸對(duì)。“噸”有個(gè)大致的概念。
在學(xué)習(xí)“公頃”時(shí)教師可以先告訴學(xué)生一公頃等于10000 平方米然后將學(xué)生帶到面積寬闊的。地方親眼看看一公頃究竟有多大。 通過(guò)這樣的方。式學(xué)生能夠直觀地感受數(shù)學(xué)知識(shí)感覺(jué)數(shù)學(xué)就在。身邊有利于將數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中。
初等教育的論文8
論文關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化、初等教育、課程設(shè)置、學(xué)習(xí)目標(biāo)
論文摘要：本文通過(guò)從日本初等教育課程的設(shè)置、學(xué)習(xí)內(nèi)容，達(dá)到的目標(biāo)等方面著手，探討其中所體現(xiàn)的傳統(tǒng)文化教育，最終看我國(guó)中小學(xué)教育存在的問(wèn)題，提出了加強(qiáng)和改進(jìn)中小學(xué)傳統(tǒng)文化教育的重要性。
從古至今，不論人類(lèi)進(jìn)化到何時(shí)、物質(zhì)文明發(fā)展到何種程度，教育都必須與傳統(tǒng)文化相結(jié)合才能培養(yǎng)出合格的、健全的人，我們的教育應(yīng)該是先教做人，然后才是做學(xué)問(wèn)。
一、日本初等教育與傳統(tǒng)文化的結(jié)合
（一）日本的初等教育
日本的初等教育有著悠久的歷史。15世紀(jì)以前的日本，由寺院承擔(dān)對(duì)貴族或武士的子女的社會(huì)倫理教育。從16世紀(jì)左右開(kāi)始，隨著商業(yè)的發(fā)展，出現(xiàn)了教富裕商人的子女讀書(shū)、寫(xiě)字、計(jì)數(shù)的教育設(shè)施，這就是后來(lái)的「私塾」。1868年的明治維新后，日本的小學(xué)教育受到高度重視。在政府的獎(jiǎng)勵(lì)下，1875年，日本全國(guó)各地建立了25，000所小學(xué)（該數(shù)字相當(dāng)于今天日本小學(xué)的數(shù)字）。在第二次世界大戰(zhàn)后，日本開(kāi)始實(shí)施小學(xué)6年、初中3年的義務(wù)教育制度。「國(guó)民的培育」，這是日本近代小學(xué)的教育目標(biāo)。
�。ǘ┱n程設(shè)置
日本小學(xué)的課程由學(xué)科、道德教育、特別活動(dòng)三部分構(gòu)成，幾乎涵蓋了學(xué)生在校的所有活動(dòng)內(nèi)容。教育課程按照周密的計(jì)劃如周課時(shí)安排表、日課表等有序進(jìn)行。各種常規(guī)活動(dòng)在學(xué)年初就預(yù)先計(jì)劃安排到月日，形成制度化。各學(xué)科包括國(guó)語(yǔ)、社會(huì)、算數(shù)、理科、生活、音樂(lè)、圖畫(huà)工作、家庭、體育、道德、特別活動(dòng)。總之，日本新的教學(xué)大綱，在培養(yǎng)兒童的自己學(xué)習(xí)、自己思考的能力上，在發(fā)展兒童的個(gè)性上，在建設(shè)特色教育，特色學(xué)校上都有新的改善。
（三）傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)
1、道德教育
“道德時(shí)間”是日本學(xué)校特有的一種道德教育課程，主要講授行為規(guī)范、道德準(zhǔn)則、公德品質(zhì)和做人的道理。從小學(xué)一年級(jí)一直開(kāi)設(shè)到初中畢業(yè)，是中小學(xué)教學(xué)內(nèi)容的`三大組成部分之一。這種課程以課堂教學(xué)為主，采用講授、討論閱讀、交流、視聽(tīng)、角色扮演和實(shí)際鍛煉等教學(xué)方法，在道德教育中發(fā)揮主渠道作用。
日本學(xué)校中各學(xué)科教學(xué)也承擔(dān)道德教育的任務(wù)。國(guó)語(yǔ)科培養(yǎng)語(yǔ)言的實(shí)感和尊重國(guó)語(yǔ)的態(tài)度，文學(xué)性的教材也要挖掘道德教育價(jià)值。數(shù)理學(xué)科則通過(guò)歸納推理等數(shù)學(xué)能力的培養(yǎng)，形成科學(xué)、合理的生活態(tài)度，提高道德判斷能力。音樂(lè)和圖畫(huà)科，一方面培養(yǎng)學(xué)生欣賞美和創(chuàng)造美的情操，另一方面，藝術(shù)家們的堅(jiān)韌不拔的奮斗精神及對(duì)生活、對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求，會(huì)引起學(xué)生的崇敬和模仿，發(fā)揮出比抽象的說(shuō)教大得多的道德力量。因此，各學(xué)科的教學(xué)已注意到根據(jù)不同教學(xué)內(nèi)容特點(diǎn)，有意識(shí)地進(jìn)行德育滲透，發(fā)揮綜合教育作用。
2、培養(yǎng)集體意識(shí)和團(tuán)結(jié)合作精神
“特別活動(dòng)”其目的、內(nèi)容、形式類(lèi)似我國(guó)的第二課堂或課外活動(dòng)，是學(xué)校教育中一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的領(lǐng)域。如，小學(xué)的特別活動(dòng)有：學(xué)生活動(dòng)、學(xué)校的例行活動(dòng)、班級(jí)指導(dǎo)；中學(xué)的特別活動(dòng)有：課外學(xué)習(xí)室、學(xué)生會(huì)活動(dòng)、俱樂(lè)部活動(dòng)、學(xué)校的例行活動(dòng)。其目的是促進(jìn)學(xué)生集體意識(shí)的形成和發(fā)展社會(huì)意識(shí)，培養(yǎng)自主的創(chuàng)造能力、自我表現(xiàn)能力、發(fā)展個(gè)性。
3、文化建設(shè)
通過(guò)開(kāi)展摔跤、柔道、劍道等國(guó)際知名的傳統(tǒng)體育活動(dòng)，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)、拼博、不怕苦、不怕死的精神。另外對(duì)學(xué)生進(jìn)行書(shū)道、茶道、花道、雕刻、古典音樂(lè)、交響樂(lè)等傳統(tǒng)藝術(shù)、古典文化的薰陶，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真、細(xì)致、協(xié)調(diào)等良好的道德品質(zhì)及提高道德修養(yǎng)水平。
從以上可以看出，日本初等教育的內(nèi)容是整體化和序列化的，他們既有較強(qiáng)的統(tǒng)一性，又有明顯的層次性，最終建立大德育的社會(huì)教育體系。大德育的概念是對(duì)學(xué)校教育的擴(kuò)充，是包括學(xué)校、家庭、社會(huì)在內(nèi)的道德教育的總稱。日本文部省認(rèn)為，過(guò)去過(guò)分依賴學(xué)校教育，致使家庭和社會(huì)的教育功能明顯下降。從教育范圍來(lái)看，社會(huì)教育比學(xué)校教育更廣泛，它不僅擔(dān)負(fù)著對(duì)成年人進(jìn)行終身教育工程中的品德教育任務(wù)，而且還配合學(xué)校加強(qiáng)對(duì)在校生的品德培養(yǎng)。對(duì)中、小學(xué)生都要求培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣和積極努力、追求上進(jìn)、誠(chéng)實(shí)、勇敢、有責(zé)任感等基本品質(zhì)。
二、我國(guó)的初等教育
雖然我國(guó)對(duì)傳統(tǒng)文化教育越來(lái)越重視，不斷用行政手段推動(dòng)中小學(xué)開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)文化教育方面的課程，但是面臨層層升學(xué)壓力的學(xué)校、學(xué)生和家長(zhǎng)更側(cè)重文化課的學(xué)習(xí)。以下僅以長(zhǎng)春市某所重點(diǎn)學(xué)校的一周課程設(shè)置來(lái)做說(shuō)明。
一周共40學(xué)時(shí)，上午、下午各四節(jié)課，其中與小升初密切相關(guān)的課程數(shù)學(xué)8學(xué)時(shí)、語(yǔ)文10學(xué)時(shí)、英語(yǔ)6學(xué)時(shí)，其他還包括體育2學(xué)時(shí)、音樂(lè)2學(xué)時(shí)、品生（品德與生活）2學(xué)時(shí)、心理健康2學(xué)時(shí)、安全1學(xué)時(shí)、美術(shù)2學(xué)時(shí)、科學(xué)2學(xué)時(shí)，每周還有兩學(xué)時(shí)的文體活動(dòng)時(shí)間，所有課程都以理論講述為主，學(xué)校到老師對(duì)不同課程的重視程度完全不同。
值得一提地是該學(xué)校要求低年級(jí)學(xué)生背誦《三字經(jīng)》，主要是以識(shí)字為目的。不可否認(rèn)《三字經(jīng)》是一部很好的啟蒙教材，它是聯(lián)合國(guó)教科文組織向全世界兒童推薦的一種啟蒙教育教材。在學(xué)習(xí)過(guò)程中不是簡(jiǎn)單的誦讀，而是將里面的內(nèi)容具體化，編成動(dòng)作，通過(guò)教師示范，學(xué)生仿效的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，讓兒童在識(shí)字的基礎(chǔ)上掌握其中的道德規(guī)范，主動(dòng)約束自己的行為，形成良好的生活習(xí)慣，調(diào)節(jié)適度，能身心健康地生活。有自己的目標(biāo)、有理想、有勇氣，有踏實(shí)地干到底的意志。重視自律精神，獨(dú)立思考，具有責(zé)任感。發(fā)展個(gè)性，以求充實(shí)人生。
三、小結(jié)
在日本的小學(xué)，課程設(shè)置更注重學(xué)生的動(dòng)手做事、集體主義的能力，包括參加家務(wù)勞動(dòng)作為作業(yè)，學(xué)生自己分配午餐等。學(xué)校在舉辦各種活動(dòng)時(shí)還邀請(qǐng)所在社區(qū)的人們一起參加，讓孩子們有機(jī)會(huì)與地區(qū)社會(huì)進(jìn)行接觸。同時(shí)，學(xué)校努力擴(kuò)展兒童教育的范圍，例如引導(dǎo)學(xué)生參加志愿者活動(dòng)，或是舉辦報(bào)告會(huì)等，以促進(jìn)相互溝通并培養(yǎng)孩子們尊重人權(quán)、愛(ài)護(hù)他人的心靈。小學(xué)開(kāi)始為期一個(gè)月的晨跑，要求每一個(gè)學(xué)生只穿單衫短褲在操場(chǎng)上跑，學(xué)校的工作做得非常細(xì)致，要求家長(zhǎng)每天一早測(cè)量好孩子的體溫，是否同意今天讓孩子晨跑，從小就培養(yǎng)孩子耐寒抗凍。
我國(guó)在20xx年發(fā)布的《國(guó)家“十一五”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》指出：“重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和傳統(tǒng)經(jīng)典、技藝的傳承。在有條件的小學(xué)開(kāi)設(shè)書(shū)法、繪畫(huà)、傳統(tǒng)工藝等課程，在中學(xué)語(yǔ)文課程中適當(dāng)增加傳統(tǒng)經(jīng)典范文、詩(shī)詞的比重，中小學(xué)各學(xué)科課程都要結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)融人中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容。”當(dāng)國(guó)家的政策明確之后，接下來(lái)的任務(wù)就是如何在中小學(xué)推行與落實(shí)傳統(tǒng)文化教育。今年初由教育部倡導(dǎo)的京劇進(jìn)課堂活動(dòng)已經(jīng)在全國(guó)22所學(xué)校試行起來(lái)。教育部部長(zhǎng)周濟(jì)表示京劇進(jìn)校園是為加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育。
經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)教育事業(yè)進(jìn)步，反過(guò)來(lái)教育進(jìn)步能夠更好的服務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。傳統(tǒng)文化教育是一個(gè)博大精深的系統(tǒng)，每個(gè)學(xué)校可以獨(dú)立自主地開(kāi)發(fā)基于傳統(tǒng)文化的校本課程，也可以
開(kāi)設(shè)豐富多彩的傳統(tǒng)文化課程。我們的目標(biāo)是在發(fā)展物質(zhì)文明建設(shè)的同時(shí)，推進(jìn)素質(zhì)教育，加強(qiáng)中華傳統(tǒng)文化的教育，最終培養(yǎng)有道德、身心健康的合格人才。
參考文獻(xiàn)：
瞿葆奎主編《日本教育改革》人民教育出版社 1990年10月 第一版
初等教育的論文9
摘要：近幾年來(lái)，大學(xué)畢業(yè)生面臨著越來(lái)越嚴(yán)重的就業(yè)危機(jī)。高職師范學(xué)院初等教育專業(yè)畢業(yè)生職業(yè)適應(yīng)性中遇到問(wèn)題的主要原因是個(gè)人缺乏準(zhǔn)確的社會(huì)定位和正確的心，學(xué)校教育管理制度不嚴(yán)密，用人單位壓力加大。初等教育專業(yè)畢業(yè)生職業(yè)適應(yīng)中遇到的各種問(wèn)題不是單一方面能夠解決的，需要多方面的共同努力，才能使畢業(yè)生順利渡過(guò)適應(yīng)期。
關(guān)鍵詞：初等教育；畢業(yè)生；職業(yè)適應(yīng)性；應(yīng)對(duì)策略
中圖分類(lèi)號(hào)：G625 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1001-7836（20xx）08-0060-02
一、研究的意義
近年來(lái)，我國(guó)大幅提升的畢業(yè)人數(shù)，與社會(huì)崗位提供之間發(fā)生了一定的沖突。與往年相比，全球性經(jīng)濟(jì)危機(jī)使大學(xué)畢業(yè)生面臨更加嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)。在這種情況下，對(duì)高職院校的畢業(yè)生展開(kāi)職業(yè)適應(yīng)性的研究具有十分重要的意義。本文旨在通過(guò)對(duì)呼和浩特職業(yè)學(xué)院師范學(xué)院部分師范類(lèi)畢業(yè)生的調(diào)查研究，了解他們?cè)诰蜆I(yè)初期的職業(yè)適應(yīng)狀況，并通過(guò)分析提出合理化建議，以提高教師教育的質(zhì)量。
二、調(diào)查研究結(jié)果分析
對(duì)高職院校師范類(lèi)畢業(yè)生來(lái)說(shuō)，調(diào)查問(wèn)卷顯示初始就業(yè)中的不適應(yīng)性主要表現(xiàn)為以下幾種情形。
1人際關(guān)系處理不當(dāng)
有58.9%的畢業(yè)生對(duì)如何處理與領(lǐng)導(dǎo)、同事的關(guān)系表現(xiàn)得茫然不知所措，經(jīng)常將學(xué)生時(shí)代人際關(guān)系的處置方式移用到現(xiàn)在的職場(chǎng)活動(dòng)中，形成對(duì)人隨便、不尊重人、不分場(chǎng)合、不會(huì)巧妙周旋的刻板印象。
2現(xiàn)實(shí)生活中自我迷失
21.4%的畢業(yè)生在剛開(kāi)始的職業(yè)活動(dòng)中，隨著主觀愿望與客觀實(shí)際的差距，個(gè)人失望和迷茫的情緒也越發(fā)強(qiáng)烈。這主要體現(xiàn)在三個(gè)方面。第一，職業(yè)活動(dòng)預(yù)期與職業(yè)活動(dòng)實(shí)際的差距大；第二，所接受的高校教育與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的矛盾較大，“課本現(xiàn)實(shí)”與生活現(xiàn)實(shí)的不一致，就比較容易產(chǎn)生否定的偏激情緒和無(wú)所適從的迷茫感；第三，理想與機(jī)遇錯(cuò)位。由于多種因素作用，學(xué)生個(gè)體在職業(yè)活動(dòng)中的奮斗目標(biāo)有時(shí)并不能如愿以償，有些人就會(huì)將失敗歸結(jié)為能力的強(qiáng)弱或任務(wù)的難易，這些不可控的因素，促使成就動(dòng)機(jī)被消弱，自信心遭到打擊，不良情緒由此加劇[1]。
3工作中容易失敗受挫
11.4%的畢業(yè)生在工作中容易受挫。初入職場(chǎng)時(shí)掌握的知識(shí)、技能很難完全適應(yīng)工作的需要，有時(shí)造成不能如期如質(zhì)地完成工作任務(wù)；由于受到多年高校生活觀念、學(xué)習(xí)方式的影響，以及在校期間其他個(gè)人因素的影響，導(dǎo)致有意識(shí)的自我完善跟不上職業(yè)發(fā)展需要的步伐。
4個(gè)人情緒失落
剛畢業(yè)的高職院校學(xué)生由于工作環(huán)境、生活條件等發(fā)生了變化，這些變化與自己當(dāng)初預(yù)想的結(jié)果有很大的差距，再加上工作中不斷失誤造成的各種失敗，個(gè)人知識(shí)與技能的較大落差在競(jìng)爭(zhēng)中處于不利地位，這些很容易導(dǎo)致個(gè)人失落感。久而久之，8.3%的大學(xué)畢業(yè)生就產(chǎn)生了職業(yè)倦怠。
三、存在問(wèn)題形成的原因
就呼和浩特職業(yè)學(xué)院師范學(xué)院的初等教育專業(yè)而言，自成立到現(xiàn)在已經(jīng)為社會(huì)輸送了很多畢業(yè)生，絕大多數(shù)畢業(yè)生選擇的是專業(yè)對(duì)口的教師職業(yè)。雖說(shuō)在全院領(lǐng)導(dǎo)和教師的努力下，畢業(yè)生就業(yè)率達(dá)到了99%，并且得到了社會(huì)的好評(píng)。但是，這些現(xiàn)象只能反映畢業(yè)生能夠進(jìn)入工作崗位這一現(xiàn)實(shí)，但并不是所有的畢業(yè)生都從事小學(xué)教育工作，而且也不能說(shuō)明這些畢業(yè)生真正喜歡這份工作，也不能說(shuō)明社會(huì)、尤其是用人單位對(duì)畢業(yè)生已經(jīng)滿意，更不能表明畢業(yè)生就業(yè)后就能在這一崗位上穩(wěn)定地工作。最近幾年，受社會(huì)的影響，高職高專院校教育招生生源質(zhì)量逐年下降，這在教育教學(xué)過(guò)程中無(wú)形中加大了難度。
根據(jù)目前國(guó)內(nèi)關(guān)于畢業(yè)生職業(yè)適應(yīng)性問(wèn)題的研究情況，筆者認(rèn)為，可以從三個(gè)方面對(duì)初等教育畢業(yè)生職業(yè)適應(yīng)性問(wèn)題產(chǎn)生的原因進(jìn)行分析。
1自我認(rèn)識(shí)不足
初等教育畢業(yè)生在面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的就業(yè)形式時(shí)，越發(fā)感覺(jué)自我成就感下降，對(duì)自身所學(xué)的專業(yè)知識(shí)、工作技術(shù)能力信心不足。尤其是和眾多高校的本科生、研究生競(jìng)爭(zhēng)，更是增加了很多的壓力。而與此相對(duì)應(yīng)，社會(huì)對(duì)�？茖W(xué)生群體的評(píng)價(jià)也有所偏低，畢業(yè)生對(duì)自身的自信度的下降似乎陷入了一個(gè)惡性循環(huán)。經(jīng)過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，70%的�？飘厴I(yè)生要經(jīng)過(guò)一年左右的時(shí)間才能調(diào)整好自己的身心狀態(tài)，完成角色的轉(zhuǎn)變。所以，對(duì)于剛畢業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，擁有積極健康的心態(tài)以及對(duì)自身能力的合理定位顯得尤為重要。
2學(xué)校教育管理機(jī)制不嚴(yán)密
學(xué)校是大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃形成的重要場(chǎng)所�？墒乾F(xiàn)行的學(xué)校教育管理機(jī)制不嚴(yán)密，沒(méi)有在現(xiàn)有的條件下給學(xué)生提供良好的實(shí)習(xí)實(shí)踐鍛煉機(jī)會(huì)，導(dǎo)致學(xué)生的實(shí)際技能掌握不夠好。一些學(xué)院的微格教學(xué)，因缺少教師細(xì)致的指導(dǎo)而成為形式。有一些掛牌的實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地，學(xué)生去實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)的時(shí)間有限。學(xué)生在學(xué)校學(xué)的基本功沒(méi)有機(jī)會(huì)發(fā)揮，實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)并沒(méi)有起到應(yīng)有的鍛煉效果。許多學(xué)生反映，理論課教學(xué)的時(shí)間較多，許多課程的教學(xué)內(nèi)容比較陳舊，實(shí)踐的機(jī)會(huì)太少。學(xué)校的就業(yè)指導(dǎo)服務(wù)形式較為單一，就業(yè)指導(dǎo)服務(wù)內(nèi)容和方式有待深入和改進(jìn)，學(xué)校的就業(yè)指導(dǎo)和用人單位的實(shí)際情況有所偏差，沒(méi)能有效地幫助畢業(yè)生在步入職場(chǎng)前樹(shù)立良好的職業(yè)適應(yīng)觀念，做好適應(yīng)就業(yè)環(huán)境的準(zhǔn)備。
3用人單位壓力加大
畢業(yè)生在職業(yè)適應(yīng)中遇到的問(wèn)題主要源于用人單位所施加的種種壓力：比如學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能的壓力；處理突發(fā)事件的能力以及職業(yè)前途壓力等。工作難度的加大，使得剛剛踏入社會(huì)的畢業(yè)生出現(xiàn)了心理壓力過(guò)大。通過(guò)分析，初等教育專業(yè)的.畢業(yè)生如果缺少了政府的扶持，他們還是一樣不能通過(guò)教師招考，用人單位就無(wú)法合理分配人才，使人盡其能；如果學(xué)校不改變教學(xué)計(jì)劃，就跟不上社會(huì)的發(fā)展需要；如果畢業(yè)生自己不擺正位置，調(diào)整好心態(tài)，就沒(méi)有辦法施展才能，發(fā)揮特長(zhǎng)。
四、初等教育畢業(yè)生職業(yè)適應(yīng)性的應(yīng)對(duì)策略
傳統(tǒng)的學(xué)校教育與嚴(yán)峻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)存在一定的脫節(jié)：學(xué)校教育偏重于理論知識(shí)的傳播，而人才市場(chǎng)更需要的是扎實(shí)的技術(shù)能力；學(xué)校教育以學(xué)生的分?jǐn)?shù)和守舊的操作來(lái)衡量實(shí)效，而現(xiàn)實(shí)工作中除了需要具備專業(yè)技能外，還需要具有勇敢的創(chuàng)新能力。當(dāng)學(xué)校教育與社會(huì)矛盾沒(méi)有得到解決時(shí)，由此塑造出來(lái)的人才是很難適應(yīng)新鮮、多變、充滿挑戰(zhàn)的職場(chǎng)生活的。初等教育畢業(yè)生在職業(yè)適應(yīng)中所遇到的這一系列問(wèn)題，需要學(xué)生個(gè)人、用人單位、高職院校的共同努力。endprint
1畢業(yè)生自身
首先，畢業(yè)生選擇的就業(yè)單位，其組織氛圍應(yīng)盡量與畢業(yè)生個(gè)人的性格相契合。畢業(yè)生在應(yīng)聘前，應(yīng)對(duì)自己心儀的崗位、單位，甚至整個(gè)勞動(dòng)力市場(chǎng)狀況有較深入的了解，并對(duì)自己的綜合能力、性格特點(diǎn)有基本的認(rèn)識(shí)，以便更好地與就業(yè)單位匹配，對(duì)未來(lái)工作做出正確預(yù)期。其次，在進(jìn)入勞動(dòng)力市場(chǎng)后，畢業(yè)生應(yīng)及時(shí)調(diào)整心態(tài)。面對(duì)自我成就感下降，進(jìn)行積極的自我調(diào)節(jié)，增加對(duì)自身工作能力的信心。另一方面，畢業(yè)生也應(yīng)對(duì)自己的角色做出準(zhǔn)確的定位，培養(yǎng)認(rèn)真負(fù)責(zé)、吃苦耐勞的奮斗精神，虛心學(xué)習(xí)。
此外，在職業(yè)準(zhǔn)備的過(guò)程中，畢業(yè)生需要認(rèn)識(shí)到實(shí)踐對(duì)于提升心理素質(zhì)和工作能力的重要性。在大學(xué)期間應(yīng)積極參加微格教學(xué)以及各類(lèi)實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，提升自身的工作執(zhí)行能力、人際交往能力和溝通交流能力[2]。
2用人單位
首先，應(yīng)明確告知工作的具體信息，保持良好的溝通交流，提供良好的工作環(huán)境，以便縮短畢業(yè)生從學(xué)生角色向工作角色的一個(gè)轉(zhuǎn)變過(guò)程。其次，可以建立更為高效的激勵(lì)制度，針對(duì)新一代畢業(yè)生的特點(diǎn)，提高工作效率，間接提升新入人員的自信度。最后，用人單位為促進(jìn)員工的個(gè)性化發(fā)展，對(duì)員工管理的時(shí)候，應(yīng)注意溝通引導(dǎo)的方式方法，最好以導(dǎo)師的角色引導(dǎo)畢業(yè)生快速地適應(yīng)自己的工作內(nèi)容；還要注意培訓(xùn)畢業(yè)生遵守單位的規(guī)章制度。當(dāng)剛參加工作的畢業(yè)生遇到困惑、壓力過(guò)大的時(shí)候，單位要適時(shí)派出相關(guān)人員進(jìn)行協(xié)調(diào)，引導(dǎo)畢業(yè)生合理的調(diào)整情緒，排解壓力，解決困難[3]。
3高職院校
高職院校作為培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)適應(yīng)能力的重要場(chǎng)所，對(duì)畢業(yè)生工作崗位適應(yīng)性起著決定性的作用，尤其是使學(xué)生樹(shù)立正確的職業(yè)價(jià)值觀，形成良好的就業(yè)心態(tài)，并適應(yīng)職業(yè)環(huán)境具有深遠(yuǎn)的意義。高職院校應(yīng)為學(xué)生提供更多的見(jiàn)習(xí)、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)的實(shí)踐鍛煉機(jī)會(huì)；認(rèn)真做好學(xué)生的假期社會(huì)實(shí)踐和頂崗實(shí)習(xí)工作；在校期間利用學(xué)校合理資源系統(tǒng)地培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，幫助學(xué)生樹(shù)立積極向上的就職心態(tài)；即將畢業(yè)的學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)職業(yè)適應(yīng)性教育的宣傳和培訓(xùn)力度，幫助學(xué)生更好地適應(yīng)未來(lái)職業(yè)環(huán)境。
五、總結(jié)
初等教育，作為一個(gè)人教育與發(fā)展的重要而特殊的階段，理應(yīng)受到社會(huì)的重視。相信通過(guò)畢業(yè)生個(gè)人、用人單位以及高職院校的努力，可以使初等教育畢業(yè)生盡早了解社會(huì)需求和職業(yè)的特點(diǎn)，及時(shí)調(diào)整自身的狀態(tài)、提高自身綜合素質(zhì)，使之具有更強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力和更完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)，能更好地適應(yīng)今后的工作，滿足用人單位的需求，同時(shí)也有利于解決社會(huì)的就業(yè)問(wèn)題。
參考文獻(xiàn)：
[1]符如春伊，張舒，王星月.大學(xué)畢業(yè)生職業(yè)適應(yīng)情況研究綜述[J].中國(guó)大學(xué)生就業(yè)，20xx，（2）.
[2]周建平.大學(xué)畢業(yè)生職業(yè)適應(yīng)性探析[J].高校輔導(dǎo)員學(xué)刊，20xx，（4）.
[3]毛璐.大學(xué)畢業(yè)生職業(yè)適應(yīng)性問(wèn)題研究[D].長(zhǎng)沙：湖南師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，20xx.
初等教育的論文10
摘 要： 哈耶克自發(fā)秩序理論本意是指市場(chǎng)控制是不必要的，因?yàn)槭袌?chǎng)本身能夠產(chǎn)生一種自發(fā)的秩序——每個(gè)人都在“看不見(jiàn)的手”的引導(dǎo)下自發(fā)地實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益的最大化。他的自發(fā)秩序理論與教育有一定的關(guān)系，通過(guò)與組織秩序之間的對(duì)比，作者從中衍生對(duì)初等教育的思考，旨在為初等教育的發(fā)展提供重要啟示。
關(guān)鍵詞： 哈耶克 自發(fā)秩序理論 初等教育
一、哈耶克自發(fā)秩序理論含義
自發(fā)秩序理論是構(gòu)成奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)家、哲學(xué)家哈耶克哲學(xué)思想的重要核心組成。哈耶克政治思想的核心是通過(guò)對(duì)人類(lèi)知識(shí)的整體性反思，對(duì)政治中的理性主義進(jìn)行批判，強(qiáng)調(diào)尊重集體行為中所謂的“自發(fā)秩序”，以及在此基礎(chǔ)上反對(duì)政府干預(yù)與重申個(gè)人自由。
自發(fā)秩序是無(wú)目的的，而每一個(gè)組織卻要以某個(gè)特定的目標(biāo)為前提。自發(fā)秩序并不表明組織秩序就不重要，而是在哈耶克看來(lái)，我們絕不能因?yàn)榭粗亟M織秩序而忽視自發(fā)秩序的存在。自發(fā)秩序不同于組織秩序，組織秩序主要針對(duì)的是群體或者國(guó)家，用于矯正和輔助國(guó)家；而自發(fā)秩序則針對(duì)的是個(gè)人，是組織秩序的前提和基礎(chǔ)。
二、初等教育的發(fā)展現(xiàn)狀
1.兒童缺乏主觀能動(dòng)性、自主性和獨(dú)立性。
家長(zhǎng)在管教孩子方面一直處于操辦孩子一切的地位，扮演著“保姆”的身份與角色，大事小事都由父母或者長(zhǎng)輩做主，孩子不論在家庭里還是在學(xué)校里都處于“被動(dòng)”的位置，這不有利于孩子的身心健康成長(zhǎng)；或者是“隔代教養(yǎng)”的緣故，父母不管，爺爺奶奶過(guò)度寵愛(ài)孩子，因此在“嚴(yán)愛(ài)有度”方面沒(méi)有把握平衡。
2.消極負(fù)面的成長(zhǎng)環(huán)境。
如今網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為每個(gè)公民都有權(quán)享有的資源，在網(wǎng)絡(luò)世界里，每個(gè)人都有權(quán)利和機(jī)會(huì)發(fā)表自己的看法與意見(jiàn)。一旦網(wǎng)絡(luò)上傳播出“×××喪失倫理道德”等新聞，網(wǎng)絡(luò)一端的“鍵盤(pán)俠”就會(huì)拿起手中的智能機(jī)器開(kāi)始傳播負(fù)能量，大力譴責(zé)對(duì)方，這些文字、圖片、視頻等往往尖酸刻薄。只要打開(kāi)網(wǎng)絡(luò)，就會(huì)占據(jù)頭條，成為家家戶戶茶余飯后的談資，對(duì)此事發(fā)表自己的看法，也不管對(duì)錯(cuò)，只管隨波逐流，并且告知自己的孩子這樣做是不對(duì)的，是違背道德規(guī)范的，是不正確的。這樣看似社會(huì)道德規(guī)范整體上升到一個(gè)高的層次，實(shí)際上卻是網(wǎng)絡(luò)暴力帶來(lái)的消極影響，從此以后，社會(huì)上又多了一個(gè)“路人”與“旁觀者”。
3.有限理性的弊端，缺乏創(chuàng)造性、多樣性。
哈耶克認(rèn)為，自生自發(fā)秩序理論中，“看不見(jiàn)的手”不只適用于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，更適用于所有的社會(huì)理論，因此哈耶克對(duì)教育做了一系列精辟的論述——強(qiáng)烈反對(duì)國(guó)家對(duì)教育的過(guò)多控制和干預(yù)，認(rèn)為國(guó)家對(duì)教育的過(guò)多控制將阻礙學(xué)生發(fā)展多樣性的形成。筆者認(rèn)為在初等教育方面，過(guò)于干預(yù)與過(guò)度理性都是不利于孩子健康發(fā)展的，尤其是在孩童階段。學(xué)生缺乏的創(chuàng)造性、多樣性其實(shí)在初等教育階段是可以培養(yǎng)和鍛煉的，家長(zhǎng)或者教師的.定性思維并不利于孩子的創(chuàng)新能力的發(fā)展，例如：在家里或者學(xué)校里長(zhǎng)輩說(shuō)什么就做什么，言聽(tīng)計(jì)從才算是聽(tīng)話乖巧的好孩子；每次考試都能考前三名才算是成績(jī)優(yōu)秀的好孩子；每周贏得小紅花回家才算是表現(xiàn)出色的好孩子等。家長(zhǎng)或者教師并不總是正確的，他們所理解的規(guī)則、理性不是十全十美的、是對(duì)孩子有利無(wú)害的。恰恰相反，并不是所有的好孩子才能贏得世界的掌聲。
4.兒童無(wú)“自由”可言。
在中國(guó)傳統(tǒng)教育中，兒童常常在父母的襁褓之中，一步也沒(méi)有走出父母的視線范圍，沒(méi)有自由可言。父母擔(dān)心孩子外出受傷，擔(dān)憂孩子遭人欺騙，因此不允許孩子私自離開(kāi)。因?yàn)楦改笍?qiáng)烈的占有欲，孩子們就像井底之蛙，接觸到的就只有小小世界。孩子的身體被束縛，思想被囚禁，兩耳不聞窗外事，目光短淺。
三、自發(fā)秩序理論對(duì)初等教育的啟示
1.教育需要遵循兒童身心發(fā)展規(guī)律。
所謂自發(fā)秩序，是行動(dòng)者在追求自身目的的前提下，遵循一定的行為規(guī)則自發(fā)生成的。幼兒期與兒童期是兒童健康成長(zhǎng)的關(guān)鍵期。筆者曾經(jīng)目睹過(guò)一對(duì)年輕的父母喂孩子吃飯，吃飯對(duì)于每個(gè)人來(lái)講都是一件美好的事情，屬于一種自發(fā)秩序，是為了滿足個(gè)體的溫飽需求，也是一種遵循個(gè)體身心發(fā)展規(guī)律的行為。但這對(duì)父母在孩子并不愿意并且哭哭鬧鬧的情況下依然堅(jiān)持給孩子喂食，只看見(jiàn)孩子被動(dòng)地將食物吞下或者吐出，生活中類(lèi)似的例子還有許多。既然是作為自發(fā)秩序的吃飯，饑餓時(shí)才進(jìn)食，喂飯并不能代表孩子就一定能接受，如此一來(lái)，自然就違背了孩子身心發(fā)展的一般規(guī)律。因此，堅(jiān)持組織秩序的前提應(yīng)當(dāng)是尊重自發(fā)秩序，遵循兒童發(fā)展的順序性，循序漸進(jìn)，而不能急于求成、拔苗助長(zhǎng)。教育不倡導(dǎo)“一把抓”，也不提倡為孩子包辦一切。教育就像是牧羊人喂草，教師和家長(zhǎng)是牧羊人，而孩子是羊群，我們需要做的是把孩子引到廣闊的大草原，讓他們一點(diǎn)一點(diǎn)學(xué)會(huì)自己吸收。
2.教育應(yīng)該避免道德綁架。
自發(fā)秩序與組織秩序的不同之處在于：組織秩序所依賴的是命令，是行動(dòng)者必須做什么，否則就無(wú)法實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)；而自發(fā)秩序所依賴的一般性規(guī)則主要是“否定性”的，行動(dòng)者不在這個(gè)領(lǐng)域作為，那么在其他領(lǐng)域無(wú)論做什么都是允許的。如果有一天孩子問(wèn)“在荒無(wú)人煙的小島上，是否可以大小便”？應(yīng)該怎么回答才算正確呢？筆者認(rèn)為在上述情況下是可以大小便的。研究表明，尿液中含氮、磷、鉀等元素，都是植物生長(zhǎng)必需的元素，也是植物莊稼的天然肥料。倘若以哈耶克的自發(fā)秩序來(lái)理解，這種行為并不會(huì)對(duì)他人及社會(huì)造成影響，反而還有益處。因此，“隨地”大小便是否允許是不是應(yīng)該另當(dāng)別論了呢？家長(zhǎng)與教師在教育孩子的過(guò)程當(dāng)中，往往會(huì)出現(xiàn)一系列的“道德綁架”的事例。應(yīng)該克服網(wǎng)絡(luò)暴力的弊端，擁有教育孩子一套獨(dú)特的見(jiàn)解，保持積極教養(yǎng)的模式，讓孩子學(xué)會(huì)獨(dú)自判斷道德是非。因?yàn)榧幢闶浅赡耆藢?duì)于老人摔跤“扶不扶”這種問(wèn)題也會(huì)遲疑，所以做好教育勢(shì)在必行。如果你告訴孩子隨地大小便是違反道德規(guī)范和社會(huì)秩序的，孩子在特殊情況下生理需求得不到滿足，對(duì)他自身的危害也是不可估量的。
3.教育應(yīng)該“有所為，有所不為”。
哈耶克的自發(fā)秩序理論的來(lái)源之一是老子的《道德經(jīng)》中的“無(wú)為而治”。哈耶克對(duì)“社會(huì)自生自發(fā)秩序”的理論分析理路與中國(guó)老子的“無(wú)為而治”思想有著非常驚人的相似之處。如哈耶克的“自生自發(fā)秩序”與老子之“道法自然”、哈耶克的“一般規(guī)則”與老子之“道”，以及有限理性主義等，這些方面在分析理路上基本是類(lèi)似或相通的[1]。教育應(yīng)該是“有所為，有所不為”——有的事是必須做的，有的事又是絕對(duì)不做的。人要審時(shí)度勢(shì)，決定取舍，選擇重要的事情去做，而不做或暫時(shí)不做某些事情�，F(xiàn)在大部分家長(zhǎng)從孩子出生就對(duì)孩子嚴(yán)格管教，孩子沒(méi)有自由可言。家長(zhǎng)為孩子報(bào)名各種補(bǔ)習(xí)班和興趣班，也沒(méi)有問(wèn)問(wèn)孩子的意見(jiàn)，從而孩子的天性被泯滅、創(chuàng)造性缺失，成為社會(huì)所要求的“人才”。這種對(duì)孩子的愛(ài)并不是所謂的“教育愛(ài)”。教師或者家長(zhǎng)誤以為把最好的東西給了孩子，那么孩子也應(yīng)該拿出相應(yīng)的成就來(lái)匯報(bào)自己。殊不知，這樣的教育方式并不是成功的萬(wàn)金油。尺有所短寸有所長(zhǎng)，孩子對(duì)所有的知識(shí)并不是都能信手拈來(lái)，教育者絕對(duì)不能采用“施加”的方式對(duì)兒童強(qiáng)行灌輸海量的知識(shí)。孩子的精力是有限的，只有放棄一些事情不做，才能在別的事情上有所建樹(shù)。
4.教育應(yīng)該順應(yīng)自然、保持自由。
哈耶克認(rèn)為自發(fā)秩序的型構(gòu)是“它們的要素在應(yīng)對(duì)其即時(shí)性環(huán)境的過(guò)程中遵循某些規(guī)則所產(chǎn)生的結(jié)果”，或者說(shuō)“只有當(dāng)個(gè)人所遵循的是那些會(huì)產(chǎn)生一種整體秩序的規(guī)則的時(shí)候，個(gè)人對(duì)特定情勢(shì)所做的應(yīng)對(duì)才會(huì)產(chǎn)生一種整體秩序。如果他們所遵循的規(guī)則都是這樣一些會(huì)產(chǎn)生秩序的規(guī)則，那么即使他們各自的行為之間只具有極為有限的相似性，也足以產(chǎn)生一種整體秩序”[2]。低年級(jí)的教師一般會(huì)面臨孩子上課上廁所的情況，教師在遵守班級(jí)規(guī)范條例的基礎(chǔ)上，通常選擇不讓孩子去，當(dāng)然一般情況下人們都認(rèn)為這種行為是不尊重教師與課堂的表現(xiàn)。但是如果兒童連最基本的生理需求都被限制，這顯然是違背自發(fā)秩序的表現(xiàn)，今后如何建立起有效的整體秩序？筆者就以“自習(xí)與上課”為例，“自習(xí)”通常是學(xué)生自發(fā)組織的學(xué)習(xí)行為，通常在自習(xí)期間，孩子能夠做自己想做的事情，根據(jù)自身的興趣，取長(zhǎng)補(bǔ)短；“上課”通常是外在的強(qiáng)制力要求孩子學(xué)習(xí)知識(shí)的形式，孩子只能坐在教室里聽(tīng)教師上課，偶爾伴隨著課堂活動(dòng)來(lái)幫助調(diào)節(jié)氛圍。作為自發(fā)秩序的“自習(xí)”，沒(méi)有外界的壓力與束縛，一方面孩子的學(xué)習(xí)效率更高，學(xué)習(xí)效果更好，另一方面鍛煉了孩子的自主管理能力和自我約束能力；而作為組織秩序的“上課”，孩子的思緒早已經(jīng)不在教室。研究表明，兒童的注意力呈現(xiàn)不穩(wěn)定且持續(xù)時(shí)間較短的特點(diǎn)，這是為什么提倡教師授課時(shí)間不宜過(guò)長(zhǎng)的原因之一。孩子在自然狀態(tài)下接受知識(shí)是最容易的，因此，教育兒童應(yīng)該遵循自然、順應(yīng)自然，順應(yīng)兒童的“自然之性”，而不是一味地按照社會(huì)整體秩序要求強(qiáng)迫孩子、為難孩子，這無(wú)疑會(huì)對(duì)兒童的身體和心理造成極大的創(chuàng)傷。筆者認(rèn)為哈耶克的自發(fā)秩序理論中固然強(qiáng)調(diào)了“自由”對(duì)于各種社會(huì)理論的重要性，但這種“自由”伴隨著一定的“秩序”。教育這項(xiàng)工作，風(fēng)險(xiǎn)性同樣存在，作為教育者，應(yīng)當(dāng)在保證教育環(huán)境的安全性的條件下，努力為孩子建構(gòu)屬于他們的自由天地。
即使哈耶克的自發(fā)秩序理論依然存在著弊端，仍然飽受爭(zhēng)議，但是他的理論的確有許多值得更多學(xué)者借鑒與學(xué)習(xí)的，對(duì)我國(guó)的早期教育也提供了不少建議與啟發(fā)。
參考文獻(xiàn)：
[1]一波.老子“無(wú)為而治”與哈耶克“自發(fā)秩序”的比較研究[D].長(zhǎng)沙：中南大學(xué)，20xx.
[2][英]哈耶克，著.鄧正來(lái)，張守東，李靜冰，等譯.法律、立法與自由（第1卷）[M].北京：中國(guó)大百科全書(shū)出版社，20xx：63，65，55.
初等教育的論文11
【摘要】利用最新信息技術(shù)成果構(gòu)建互動(dòng)直播課堂，能夠以之為基礎(chǔ)變革教育教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)教育與教學(xué)的相對(duì)分離。
關(guān)鍵詞教育信息化；互動(dòng)直播課堂；互聯(lián)網(wǎng)+教育
適時(shí)采用新技術(shù)，能在一定程度上解決問(wèn)題，但只有在一定的技術(shù)基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)變觀念，更新機(jī)制，才能充分利用技術(shù)進(jìn)步的成果。作者對(duì)在線教育和智慧課堂進(jìn)行了考察，結(jié)合自身對(duì)信息技術(shù)的掌握和展望，認(rèn)為在高品質(zhì)的信息技術(shù)環(huán)境中能夠?qū)崿F(xiàn)教育教學(xué)模式的變革，以在更高層次上實(shí)現(xiàn)更有成效的在線教育和智慧課堂。只要把機(jī)制調(diào)整得更加實(shí)際，更加得當(dāng)，可以把資源共享、在線教育和智慧課堂做得更好。
一、高畫(huà)質(zhì)互動(dòng)直播課堂環(huán)境的搭建
互動(dòng)直播課堂的實(shí)現(xiàn)主要依賴于設(shè)備，如果采用最新的高水平電視電話會(huì)議系統(tǒng)，效果當(dāng)然會(huì)非常好，搞好互動(dòng)直播課堂也值得置備高水平電視電話會(huì)議系統(tǒng)。鑒于作者所使用的設(shè)備條件，本文論述使用一般設(shè)備和軟件搭建效果盡可能好的互動(dòng)直播課堂。
硬件環(huán)境：第一組電腦，安裝有Windows 10 Pro且使用比較流暢的兩臺(tái)電腦，（至少一臺(tái)）連接電子白板，兩臺(tái)電腦由一臺(tái)路由器構(gòu)建成有線局域網(wǎng)，路由器可連接便攜設(shè)備，手機(jī)、平板電腦等。在簡(jiǎn)易使用情況下，可用一根網(wǎng)線連接兩臺(tái)電腦。第二組電腦，使用流暢，安裝QQ、微信，連接互聯(lián)網(wǎng)，顯示器盡量大一些。領(lǐng)夾式話筒，或藍(lán)牙耳機(jī)，與便攜設(shè)備連接。在使用演示文稿教學(xué)時(shí)使用屏幕的擴(kuò)展功能。
軟件環(huán)境：第一組電腦中連接電子白板的一臺(tái)安裝伽卡他卡電子教室教師端，另一臺(tái)安裝伽卡他卡電子教室學(xué)生端，兩臺(tái)電腦都安裝QQ、微信，以把便攜設(shè)備的屏幕投影到電腦屏幕，也可使用有關(guān)教學(xué)軟件或AirPlayer、SideSync等。
二、高畫(huà)質(zhì)互動(dòng)直播課堂環(huán)境的使用
�。ㄒ唬┏Ｒ�(guī)教學(xué)
教師使用電子白板講授教學(xué)內(nèi)容，電子白板屏幕畫(huà)面同屏呈現(xiàn)在另一臺(tái)電腦的屏幕（電子白板）上，教師講授的現(xiàn)場(chǎng)使用另一組電腦通過(guò)QQ或微信進(jìn)行直播，直播時(shí)可把便攜設(shè)備屏幕投影到電腦的屏幕上，以達(dá)到雙向互動(dòng)的效果。
�。ǘ┙叹哐菔�
教師使用教具向?qū)W生演示，通過(guò)QQ或微信進(jìn)行直播。
�。ㄈ⿲W(xué)生板演講評(píng)
教師給學(xué)生布置了課堂練習(xí)，教師需要把個(gè)別學(xué)生的練習(xí)內(nèi)容進(jìn)行展示，可先把便攜設(shè)備屏幕投影到電腦屏幕，通過(guò)便攜設(shè)備的視頻直播或拍攝，在電腦屏幕上進(jìn)行講評(píng)。遠(yuǎn)端學(xué)生的練習(xí)本映像獲得后可資源共享到此端電腦。
（四）師生問(wèn)答
教師提問(wèn)，學(xué)生通過(guò)QQ或微信直播回答；學(xué)生提問(wèn)，教師通過(guò)QQ或微信直播解答。
三、合作教學(xué)模式的探討
（一）班組的構(gòu)建
互動(dòng)直播課堂可以擴(kuò)展，在一個(gè)學(xué)校的一個(gè)年級(jí)可以同上一節(jié)課，如果一個(gè)教室的學(xué)生太多，互動(dòng)直播課堂的意義就不太大，可把教室分割或充分利用學(xué)校的閑余教室，最好是一個(gè)教室15-20名學(xué)生。
分班后的學(xué)生沒(méi)有太多的教師擔(dān)任班主任，對(duì)于這種情況，可以充分調(diào)動(dòng)全校教師的積極性，每個(gè)教師都擔(dān)任班主任，或者一名班主任管理1-3個(gè)班，實(shí)行班組制。由于這一模式需要較少的授課教師，可以讓一些教師專職管理班級(jí)，實(shí)現(xiàn)教育與教學(xué)的`分離。
一個(gè)教室的學(xué)生數(shù)適當(dāng)，有利于每個(gè)學(xué)生搞好學(xué)習(xí)，也有利于班級(jí)的管理，但是，這可能對(duì)學(xué)生的自覺(jué)性要求比較高，對(duì)此，可鼓勵(lì)學(xué)生自主管理，必要時(shí)采取輪流擔(dān)任班干部的方式，互相督促，共同學(xué)習(xí)。學(xué)�？砂才湃藛T巡視，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)處理。
�。ǘ┖献鹘虒W(xué)模式的構(gòu)建
合作教學(xué)的人員確定好以后，各位教師根據(jù)自己的特長(zhǎng)承擔(dān)相應(yīng)章節(jié)的教學(xué)任務(wù)，分頭備課，并做好銜接工作。由于時(shí)間充裕，應(yīng)該都能查找和搜集到充分而又恰當(dāng)?shù)馁Y料，領(lǐng)悟到恰到好處的教學(xué)要領(lǐng)，既能讓學(xué)生適當(dāng)增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、開(kāi)闊視野，為將來(lái)的知識(shí)和技能的拓展提供線索，又能為迎接考試考核做出準(zhǔn)備和訓(xùn)練，給學(xué)生以精彩而又印象深刻的講解。充分調(diào)動(dòng)教師的積極性，以教師在教學(xué)上的辛勤付出為減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)做出貢獻(xiàn)。一位教師擔(dān)任主講教師后，其余教師自動(dòng)成為助教。
�。ㄈ┖献鹘虒W(xué)模式的使用
合作教學(xué)模式雖致力于減輕教師的負(fù)擔(dān)，但并不是鼓勵(lì)教師偷懶，而是讓教師避免重復(fù)性勞動(dòng)，以時(shí)間的充裕保證教學(xué)質(zhì)量的提高和教學(xué)效果的顯著。教師備課時(shí)可征求一下具有合作關(guān)系的其他教師的意見(jiàn)和建議，要熟悉電化教學(xué)，熟練使用電子白板并全程使用，掌握演示文稿的編輯和使用，上課前一定要先演練好，對(duì)于演示文稿要做好備注。上課前要對(duì)設(shè)備和網(wǎng)絡(luò)的可靠性進(jìn)行檢查，確保正常運(yùn)行。對(duì)于演示文稿的采用以自己編輯制作為主，也可購(gòu)買(mǎi)或定制，對(duì)于有一定規(guī)模的學(xué)校，最好是一個(gè)縣或區(qū)的教育系統(tǒng)，可安排一些教師專職進(jìn)行演示文稿的制作、收集、整理、改編、完善。如果出版數(shù)字教材并且全國(guó)教材的基本內(nèi)容一致，就能方便數(shù)字資源的使用，簡(jiǎn)化加工和制作的復(fù)雜性。
參考文獻(xiàn)
[1]王晨，劉男.互聯(lián)網(wǎng)+教育：移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的教育大變革[M].北京：中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社，20xx.
[2]楊劍飛.“互聯(lián)網(wǎng)+教育”：新學(xué)習(xí)革命[M].北京：知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社，20xx.
初等教育的論文12
摘要：以徐力殺母事件作為引子，通過(guò)行為主義學(xué)派的行為塑造，對(duì)徐力殺母事件進(jìn)行分析并嘗試探討行為塑造在學(xué)習(xí)過(guò)程中的應(yīng)用與不足。利用邏輯分析法對(duì)徐力殺母事件進(jìn)行分析，并將行為塑造結(jié)合到現(xiàn)代教育和未來(lái)教育發(fā)展的應(yīng)用。
關(guān)鍵詞：行為塑造 行為主義 徐力殺母
行為塑造（behavior shaping）是斯金納指的操作條件反射結(jié)果而提出養(yǎng)成新行為的養(yǎng)成技術(shù)。通過(guò)強(qiáng)化或懲罰等不同的手段建立某種行為或?qū)π袨檫M(jìn)行矯正，以便接近適應(yīng)性行為的治療手段。在我國(guó)的傳統(tǒng)教學(xué)方式有“棍棒底下出孝子”一說(shuō)，因此在對(duì)教育學(xué)生方面，更傾向于使用鞭打、體罰等懲罰性的行為。望子成龍是每個(gè)家長(zhǎng)的愿望，而20xx年1月17日發(fā)生在浙江省金華市一名17歲少年殺死自己母親的徐力殺母事件（光明日?qǐng)?bào)，20xx年2月15日）震驚了當(dāng)時(shí)社會(huì)。在教師眼中，徐力是一位“品學(xué)兼優(yōu)”的三好學(xué)生，總是積極參加集體活動(dòng)、樂(lè)于助人，不明白為什么會(huì)干出如此暴行。根據(jù)報(bào)道徐力母親——徐母對(duì)孩子及其嚴(yán)厲，只要孩子無(wú)法考得全班前十名便對(duì)孩子狠打一頓，最后終于引發(fā)了兒殺母的悲劇。此事引發(fā)了當(dāng)時(shí)社會(huì)各界對(duì)“棍棒底下出孝子”有了深刻的反思，而善用強(qiáng)化和懲罰方式對(duì)行為塑造的應(yīng)用有助于幫助教師或父母更好地塑造孩子的學(xué)習(xí)行為也減少諸如以上類(lèi)似悲劇的發(fā)生。
一、報(bào)道簡(jiǎn)文
從新聞報(bào)道中得知，徐力是金華市第四中學(xué)高二學(xué)生，出生普通家庭。父親長(zhǎng)期在外工作，一切衣食住行都是由徐力母親——吳鳳仙女士親手照料。徐母在徐力高一下時(shí)從原本班上倒數(shù)第二通過(guò)努力一下躍到班上第十名，這讓徐母喜出望外，在日后的日子對(duì)徐力的期望便更高了，徐母要求徐力每次考試必須考獲班上前十名。在1999年11月低，徐母得知徐力考試成績(jī)退到班上第十八名時(shí)，回家后便對(duì)徐力一陣狠揍，更警告愛(ài)踢足球的徐力若再去踢足球便打斷其腿。在長(zhǎng)期中壓的情況下，終于在20xx年1月17日，徐母阻止正在看電視的徐力并警告他期末考必須考獲前十名。徐力因此再次與母親發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)后，一怒之下將手握木柄榔頭將母親活活砸死。而后，徐力將母親的遺體毀尸滅跡后寫(xiě)信欺騙父親說(shuō)，母親去杭州看病且照常參加考試。
二、行為主義觀點(diǎn)分析徐力殺母事件
在行為主義觀點(diǎn)看來(lái)，徐力在高一上學(xué)期原本是班上倒數(shù)第二名，但通過(guò)自身的努力一下躍到班上第十名，使徐母喜出望外。這在行為主義的觀點(diǎn)上來(lái)看，徐力獲得第十名是強(qiáng)化了徐母“望子成龍”的期望。另外，不排除也許有人稱贊徐母教導(dǎo)有方等，稱贊便成為了徐母望子成龍的強(qiáng)化物。
美國(guó)著名行為主義學(xué)派心理學(xué)家斯金納（Burrhus.F.Skinner，1904-1990）認(rèn)為，行為會(huì)發(fā)生是強(qiáng)化的作用，適當(dāng)?shù)膹?qiáng)化物會(huì)加強(qiáng)或重復(fù)某種行為。根據(jù)斯金納的觀點(diǎn)，由于徐力考獲班級(jí)第十名和別人的稱贊都強(qiáng)化了徐母的期望，因此徐母便加強(qiáng)了督促徐力學(xué)習(xí)的行為。督促在漢語(yǔ)詞典中指長(zhǎng)輩對(duì)小輩監(jiān)督推動(dòng)，使小輩朝預(yù)定目標(biāo)前進(jìn)。督促方法很多，但徐母卻選擇使用懲罰的方法督促徐力學(xué)習(xí)。在行為主義的觀點(diǎn)認(rèn)為懲罰主要用于消除或減少行為發(fā)生的次數(shù)。其中，懲罰又分呈現(xiàn)性懲罰（presentation punishment）和移去性懲罰（removal punishment），前者指增加個(gè)體厭惡的刺激以減少個(gè)體行為的重復(fù)，體罰則屬于當(dāng)中的一種。后者指減少個(gè)體滿意的刺激以減少個(gè)體行為次數(shù)。從行為主義對(duì)于懲罰的觀點(diǎn)徐母在得知徐力成績(jī)退步時(shí)對(duì)徐力一陣狠揍，又警告喜愛(ài)踢球的徐力若再踢球?qū)⒋驍嘈炝Φ耐�，徐母即使用了呈現(xiàn)性懲罰又使用了移去性懲罰雙管齊下，終于導(dǎo)致了徐力殺母的悲劇。
除了徐力殺母事件外，20xx年12月13日陜西一名初中二年級(jí)學(xué)生晚自習(xí)后將母親殺死并將尸體埋在農(nóng)田中，三個(gè)月后才發(fā)現(xiàn)（《華商報(bào)》20xx年4月5日）。文中提及學(xué)生在殺死母親后在日記以第一人稱寫(xiě)到嚴(yán)厲的母親對(duì)自己的期望如何使自己慢慢走向絕望。除了以上所說(shuō)，因?yàn)榧议L(zhǎng)對(duì)孩子寄予太高的期望，最終導(dǎo)致孩子殺死父母的新聞案例數(shù)不勝數(shù)。導(dǎo)致悲劇的不是父母寄予孩子太高的期望，而是父母沒(méi)有正確地使用恰當(dāng)?shù)姆椒ń逃⒆印?/p>
三、行為塑造在徐力殺母事件中的應(yīng)用
行為塑造在行為主義看來(lái)主要是使用強(qiáng)化和懲罰等不同的手段建立或消退個(gè)體的行為。本文所提，強(qiáng)化是會(huì)促進(jìn)或增加個(gè)體的行為，而懲罰是會(huì)降低或減弱個(gè)體的行為。在徐力殺母事件中，若徐母恰當(dāng)?shù)厥褂脧?qiáng)化和懲罰是否會(huì)有不一樣的結(jié)局呢？
在徐力第一次獲得班上第十名的時(shí)候，徐母應(yīng)該給予獎(jiǎng)勵(lì)，即強(qiáng)化物。強(qiáng)化物指對(duì)個(gè)體而言是具有意義的，它可以是獎(jiǎng)勵(lì)、稱贊等，對(duì)不同的個(gè)體強(qiáng)化物也會(huì)不同，如對(duì)喜愛(ài)踢足球的人來(lái)說(shuō)可以踢足球?qū)ζ涫怯幸饬x的，而對(duì)不喜歡踢足球的人來(lái)說(shuō)踢足球是沒(méi)有意義的。
簡(jiǎn)文中，徐母警告徐力若再踢足球便打斷其腿，如此可以推斷出踢足球?qū)π炝κ怯幸饬x的。徐母應(yīng)在徐力第一次考獲班上第十名時(shí)允許徐力踢足球，但我們也可以通過(guò)簡(jiǎn)聞中預(yù)測(cè)：徐母認(rèn)為踢足球會(huì)耽擱徐力學(xué)習(xí)，因此強(qiáng)化物可以換成別的對(duì)徐力有意義的強(qiáng)化物，如使用正強(qiáng)化的方式給予徐力想要的東西或使用負(fù)強(qiáng)化減少徐力不想要的東西。
此外，徐母也應(yīng)該善用不同的強(qiáng)化手段加強(qiáng)徐力的學(xué)習(xí)。如每隔一段時(shí)間徐母可以自行給予徐力測(cè)驗(yàn)，若測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)達(dá)到要求則給予強(qiáng)化物，若測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)達(dá)不到要求則教徐力如何達(dá)到要求。后來(lái)徐母可以不定時(shí)地給予小測(cè)驗(yàn)，同樣分?jǐn)?shù)達(dá)到要求則給予強(qiáng)化，分?jǐn)?shù)達(dá)不到要求則教。
前文所提，雖然預(yù)測(cè)出徐母認(rèn)為踢足球會(huì)耽擱學(xué)習(xí)，但踢足球并不是什么必須肯定被消退的行為。相反，若徐母善用踢足球當(dāng)作強(qiáng)化物，如此也許更能促進(jìn)徐力的'學(xué)習(xí)行為。
四、行為主義中行為塑造的不足
每個(gè)理論隨著時(shí)代的變化都會(huì)被發(fā)現(xiàn)其不足，行為主義、精神分析與人本主義雖然都曾經(jīng)風(fēng)靡當(dāng)時(shí)的心理學(xué)界，但都在過(guò)后的發(fā)展中都被驗(yàn)證了這三個(gè)學(xué)派的不足，本文將只針對(duì)行為主義的行為塑造不足進(jìn)行簡(jiǎn)述。行為主義最初由約翰·華生提出，他認(rèn)為心理學(xué)應(yīng)該研究可觀的外顯行為而非不可觀的意識(shí)經(jīng)驗(yàn)。華生認(rèn)為，研究對(duì)象應(yīng)該是個(gè)體的行為而不是個(gè)體內(nèi)在的意識(shí)，因此這后來(lái)被人本主義批評(píng)其過(guò)于將人看成是機(jī)械而忽略了人的主觀能動(dòng)性。人本主義認(rèn)為，行為主義忽略了人的潛能，將人看似“墻頭草”，當(dāng)強(qiáng)化物試圖對(duì)某行為進(jìn)行強(qiáng)化便建立了某樣行為。此外，行為主義認(rèn)為，人受外界環(huán)境因素決定的，忽略了基因的存在，這被近來(lái)許多有關(guān)雙生子的研究都表明遺傳也占有重要的因素。至現(xiàn)今，行為主義學(xué)派已經(jīng)被認(rèn)知學(xué)派所取代，認(rèn)知學(xué)派除了取得行為主義的精華，也填補(bǔ)了行為主義學(xué)派的不足，更強(qiáng)調(diào)了個(gè)體的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。
五、行為塑造在現(xiàn)代教育的應(yīng)用
舊行為主義雖然在發(fā)展的過(guò)程中被許多學(xué)派論證了其不足，但無(wú)可否認(rèn)行為主義的行為塑造在現(xiàn)代教育中仍起著一定的作用。因此在使用行為主義的行為塑造時(shí)，我們應(yīng)取其優(yōu)點(diǎn)填補(bǔ)缺點(diǎn)，恰當(dāng)結(jié)合現(xiàn)代認(rèn)知學(xué)派強(qiáng)調(diào)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。
在現(xiàn)代社會(huì)中，雖然就行為主義已被取代，但斯金納的強(qiáng)化手段扔被使用，如在現(xiàn)代教育中校方為了塑造學(xué)生的學(xué)習(xí)行為便設(shè)立了獎(jiǎng)學(xué)金，教練員在學(xué)員每做對(duì)一個(gè)動(dòng)作時(shí)便給予強(qiáng)化。后來(lái)，教師也應(yīng)該要善用各種手段保持行為的持續(xù)性。
如本文所提到的，行為主義忽視了個(gè)體的主觀能動(dòng)性，因此只是使用行為主義的觀點(diǎn)并不是一個(gè)長(zhǎng)久之策，應(yīng)結(jié)合認(rèn)知學(xué)派所提的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。因此，作為教育者應(yīng)注重個(gè)體的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，將個(gè)體原本是因?yàn)橥庠诘膹?qiáng)化物而持續(xù)某種行為慢慢轉(zhuǎn)換為因?yàn)閭�(gè)體自己的內(nèi)部動(dòng)機(jī)而持續(xù)某種行為。
六、討論
在我認(rèn)為，徐力在第一次獲得班級(jí)前十的時(shí)候或許自己內(nèi)心也是得到強(qiáng)化的，但或許是還沒(méi)有達(dá)到能夠進(jìn)行自我強(qiáng)化的程度而母親也沒(méi)有給予強(qiáng)化，最后徐力自我學(xué)習(xí)的行為便消退了。此外，我認(rèn)為，徐母應(yīng)該多向徐力進(jìn)行交流而不是將自己的要求想法強(qiáng)加到徐力的身上。徐力還是個(gè)孩子，本身就是弱勢(shì)群體，在多次與母親發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí)會(huì)因?yàn)椴蝗缒赣H強(qiáng)勢(shì)而感到委屈且無(wú)處發(fā)泄。若徐母在教育孩子上少一點(diǎn)責(zé)罵多一點(diǎn)稱贊，結(jié)局是否又會(huì)不一樣呢？
在徐力殺母事件中，我們很清楚地看到徐母即使用呈現(xiàn)性懲罰又使用移去性懲罰。此外，我認(rèn)為徐母在狠揍徐力的過(guò)程中，自己也得到了強(qiáng)化，當(dāng)徐力因?yàn)楸蛔岫鴮W(xué)習(xí)便強(qiáng)化了徐母日后繼續(xù)打徐力的行為，如此惡性循環(huán)之下才會(huì)引發(fā)徐力殺母事件。我們常說(shuō)“父母是孩子學(xué)習(xí)的榜樣”，在一項(xiàng)研究父母對(duì)子女反社會(huì)行為的影響中，研究者采用縱向研究發(fā)現(xiàn)，子女的反社會(huì)行為與父母的反社會(huì)行為呈顯著的聯(lián)系。那我是否可以推論出徐力是在徐母揍人的行為過(guò)程中觀察習(xí)得的呢？
無(wú)可否認(rèn)，懲罰在教育中起著一定的作用。在中國(guó)傳統(tǒng)“慈母多敗兒”的典故中便是因?yàn)榇饶冈趦鹤油禆|西時(shí)沒(méi)有使用懲罰，所偷之物變成強(qiáng)化物，最后因?yàn)槌蔀闊o(wú)惡不作的強(qiáng)盜而被官府抓到并判死刑。但只使用懲罰顯然也是不行的，因?yàn)槠鋵?shí)很多學(xué)習(xí)者并不知道什么行為對(duì)而什么行為錯(cuò)，作為引導(dǎo)者應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生做正確的事，而不僅僅只是懲罰。
七、未來(lái)展望
隨著科技的發(fā)展，中國(guó)教育現(xiàn)代化20xx戰(zhàn)略規(guī)劃對(duì)教育信息化有了深刻的分析。華中師范大學(xué)楊宗凱表示互聯(lián)網(wǎng)也將會(huì)聯(lián)合到未來(lái)的教育模式中。他提出信息化背景將有三大改變，分別為教育內(nèi)容多元化、學(xué)習(xí)的物理環(huán)境以及教師轉(zhuǎn)換成學(xué)習(xí)組織者。此外，研究者表明視頻公開(kāi)課在通識(shí)教育中分別使用不同的教育模式將取得三種不同的效果。結(jié)果表示，“翻轉(zhuǎn)課堂式”與學(xué)生的主觀能動(dòng)性呈正相關(guān)；“課堂嵌入式”更能激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的情感；“課后擴(kuò)充”在適用于提高動(dòng)作技能。
未來(lái)教育將逐漸信息化，教師也轉(zhuǎn)換成學(xué)習(xí)組織者，因此并不能只使用傳統(tǒng)行為主義的行為塑造。教師應(yīng)通過(guò)行為主義的方式建立學(xué)生的學(xué)習(xí)模式，后慢慢激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性讓學(xué)生自己對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行強(qiáng)化，最后再慢慢地退出成為為學(xué)生提供資源和解答問(wèn)題的學(xué)習(xí)指導(dǎo)者。在未來(lái)的教育模式中，教師將從“教師為主”的傳統(tǒng)教育慢慢轉(zhuǎn)化為以“學(xué)生為主，教師為輔”的教育模式。
參考文獻(xiàn)：
[1]鄭旭東，鄭倫楚，操陽(yáng).視頻公開(kāi)課在通識(shí)課教學(xué)中的應(yīng)用模式研究——以“學(xué)習(xí)心理學(xué)”為例[J].中國(guó)大學(xué)教學(xué)，20xx，（09）：27-32.
[2]周薇.賞罰與教育——現(xiàn)代學(xué)習(xí)心理學(xué)賞罰觀的啟示[J].大理學(xué)院學(xué)報(bào)，20xx，（05）：58-60.
[3]馮艷丹.行為塑造法在心理健康教育課教學(xué)中的探索[J].經(jīng)驗(yàn)交流，20xx，（01）.
[4]董生亮.學(xué)校教育中懲罰教育的實(shí)施研究[J].科教縱橫，20xx，（09）：30.
[5]尹捷.行為學(xué)習(xí)理論的適用價(jià)值[J].忻州師范學(xué)院學(xué)報(bào)，20xx，（05）：75-77.
初等教育的論文13
[摘要] 在全國(guó)各大高等師范院校中，“教師口語(yǔ)”課程已經(jīng)將近20年了。雖然初等教育專業(yè)的課程時(shí)間和地位都較之以往有所提升，但其“教師口語(yǔ)”課程一談存在著教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際情況不相符合、師資團(tuán)隊(duì)缺乏高效建設(shè)、課時(shí)編排不足等亟待解決的問(wèn)題。針對(duì)“教師口語(yǔ)”教學(xué)中存在的這些問(wèn)題進(jìn)行了研究和探討，并且提出了一些有效的建議和改善措施，以供參考。
教學(xué)質(zhì)量與“教師口語(yǔ)”水平的高低有著直接的關(guān)系。20多年前，國(guó)家就加大了對(duì)初等教育專業(yè)中“教師口語(yǔ)”教學(xué)的力度。新時(shí)期，中等師范逐步統(tǒng)一為本科教學(xué)，雖然學(xué)生的素質(zhì)得到了一些提升，但教師職業(yè)的能力培養(yǎng)反而呈現(xiàn)弱化的趨勢(shì)，這就不得不讓我們深思在“教師口語(yǔ)”中存在哪些問(wèn)題影響了“教師口語(yǔ)”的整體教學(xué)成效和水平。
一、初等教育專業(yè)中“教師口語(yǔ)”教學(xué)中存在的問(wèn)題
�。ㄒ唬敖處熆谡Z(yǔ)”課時(shí)不足
根據(jù)相關(guān)的規(guī)范規(guī)定，“教師口語(yǔ)”課時(shí)不能夠低于56課
時(shí)，但是一些學(xué)校并沒(méi)有按照規(guī)范執(zhí)行，能達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)的幾乎沒(méi)有。課時(shí)數(shù)量達(dá)不到教學(xué)目標(biāo)，也就直接對(duì)教學(xué)內(nèi)容和效果造成了影響。
（二）教材的編寫(xiě)沒(méi)有跟上時(shí)代的發(fā)展步伐
《教師口語(yǔ)》教材主要是以普通話為基礎(chǔ)，輔以口語(yǔ)交際和教師的職業(yè)口語(yǔ)。但是隨著時(shí)代的發(fā)展變化，老舊的教材已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)代“教師口語(yǔ)”課程的教學(xué)需要。一些案例雖然經(jīng)典，但顯然已經(jīng)脫離了如今社會(huì)發(fā)展的軌跡，很多教師在授課的過(guò)程中已經(jīng)選用的越來(lái)越少了。
由此引發(fā)了一個(gè)現(xiàn)象：就是很多機(jī)構(gòu)和相關(guān)研究者開(kāi)始出
版有關(guān)于“教師口語(yǔ)”的教材。一時(shí)間，市場(chǎng)上的教材種類(lèi)五花八門(mén)，不一而足。大多數(shù)的教材是以普通話語(yǔ)音為基礎(chǔ)的，按照一般話口語(yǔ)和教師職業(yè)口語(yǔ)的傳統(tǒng)體例編寫(xiě)的，內(nèi)容雷同較多，對(duì)課時(shí)少、訓(xùn)練不足的問(wèn)題依然沒(méi)有帶來(lái)很好的解決效果。其中，由程培元所著的《教師口語(yǔ)教程》雖然將語(yǔ)言和教育進(jìn)行了結(jié)合，使“教師口語(yǔ)”的專業(yè)性得到了增強(qiáng)，但依然存在比較舊的案例，示范性效果不顯著。
�。ㄈ⿴熧Y隊(duì)伍建設(shè)缺失
師資隊(duì)伍在“教師口語(yǔ)”教學(xué)中存在著先天不足的劣勢(shì)，這是因?yàn)�，“教師口語(yǔ)”涵蓋了語(yǔ)言學(xué)和教育學(xué)等多種學(xué)科。在一些高校中，只有一到兩名的專職教師，甚至有的高校連專職教師都沒(méi)有，反而是由語(yǔ)言學(xué)或是教育學(xué)的老師來(lái)代替。這些教師雖然普通話達(dá)標(biāo)，但是在教師職業(yè)語(yǔ)言、口語(yǔ)藝術(shù)或者專業(yè)的教學(xué)與研究方面并不涉及“教師口語(yǔ)”的專業(yè)領(lǐng)域。最重要的是，他們并沒(méi)有中小學(xué)的從教經(jīng)驗(yàn)，理論缺乏實(shí)踐。這種教學(xué)只會(huì)打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。自從“教師口語(yǔ)”課程進(jìn)入高校以來(lái)，也沒(méi)有進(jìn)行有針對(duì)性的專業(yè)進(jìn)修和培訓(xùn)，一步步蠶食了師資隊(duì)伍的建設(shè)，缺失也就成了意料之中的事情。
二、改進(jìn)初等教育專業(yè)中“教師口語(yǔ)”教學(xué)問(wèn)題的相關(guān)策略
�。ㄒ唬┲匦轮贫ㄕn程標(biāo)準(zhǔn)
隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的需求，對(duì)“教師口語(yǔ)”課時(shí)提出了新的要求。如果無(wú)法將教學(xué)課時(shí)與教學(xué)內(nèi)容更好地結(jié)合在一起，就應(yīng)該果斷地在“教師口語(yǔ)”中將普通話教學(xué)提取出來(lái)。這一部分教學(xué)不可以通過(guò)考前輔導(dǎo)的方式來(lái)進(jìn)行。應(yīng)將“教師口語(yǔ)”回歸本質(zhì)--針對(duì)教師的專業(yè)性來(lái)進(jìn)行教育，內(nèi)容要融合一般口語(yǔ)和教師職業(yè)口語(yǔ)。其中，教師職業(yè)口語(yǔ)訓(xùn)練是重中之重。最重要的是，不少于48課時(shí)的安排是保證訓(xùn)練效果的前提。
（二）教材要具有時(shí)代特色，配套資源也要同步開(kāi)發(fā)
“教師口語(yǔ)”是一門(mén)實(shí)踐性非常強(qiáng)的課程，它綜合了應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)和教育學(xué)的基礎(chǔ)理論知識(shí)。同時(shí)，不能忽視的則是實(shí)踐訓(xùn)
練，因?yàn)楫吘箤W(xué)這門(mén)課的學(xué)生將來(lái)是要從事教育行業(yè)的，絕對(duì)不能忽視實(shí)踐的重要性。因此，在編寫(xiě)相關(guān)教材的時(shí)候，一定要結(jié)合時(shí)代的發(fā)展特色來(lái)搜集案例和編寫(xiě)相關(guān)資料。在編寫(xiě)過(guò)程中，也要聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)與生活實(shí)際，充分利用信息化教育技術(shù)，如音視頻的相關(guān)資源等。利用多媒體教學(xué)來(lái)對(duì)學(xué)生的`學(xué)習(xí)進(jìn)行指導(dǎo)。如今的高校都配備了一些專業(yè)的錄播條件，教師可以在錄播室安排學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐訓(xùn)練。學(xué)生也可以拍攝一些生活日常，和教師共同討論。學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)激發(fā)了學(xué)生的真情實(shí)感，將真實(shí)的場(chǎng)景與理論知識(shí)相結(jié)合，教師與學(xué)生共同分析，最終達(dá)到了理想的教學(xué)效果。
�。ㄈ┒喽嗉訌�(qiáng)校際之間的師資交流與合作
每個(gè)學(xué)校的“教師口語(yǔ)”的教師資源都是有限的，人數(shù)的限制阻礙了內(nèi)部合作交流組織的想法。因此，想要提高師資力量和補(bǔ)充師資力量的不足，就應(yīng)該打破壁壘，建立校際之間的教師口語(yǔ)師資組織。有效匯聚各校的“教師口語(yǔ)”師資力量，整合并加以交流。這不僅可以將一些中小學(xué)的優(yōu)秀教師吸納進(jìn)高�！敖處熆谡Z(yǔ)”教學(xué)隊(duì)伍，還能夠提高實(shí)際的教學(xué)能力，對(duì)整個(gè)“教師口語(yǔ)”師資團(tuán)隊(duì)建設(shè)和課程建設(shè)來(lái)說(shuō)意義重大。
綜上所述，“教師口語(yǔ)”教學(xué)的改革之路依然任重道遠(yuǎn)，因此，我們還是要繼續(xù)加強(qiáng)其課程建設(shè)和教學(xué)質(zhì)量。
參考文獻(xiàn)：
傅紅英.初等教育專業(yè)“教師口語(yǔ)”教學(xué)存在的問(wèn)題與對(duì)策[J].教育現(xiàn)代化，20xx（17）.
初等教育的論文14
論文導(dǎo)讀：初等教育系學(xué)科專業(yè)建設(shè)規(guī)劃，教育管理論文。
論文關(guān)鍵詞：初等教育系學(xué)科專業(yè)建設(shè)規(guī)劃
初等教育系成立于20xx年，原名小學(xué)教育系。20xx年首次招收本科生，分小學(xué)教育文科方向和小學(xué)教育理科方向。20xx年7月從教科系劃入學(xué)前教育專業(yè)，現(xiàn)共有兩個(gè)專業(yè)。目前初等教育系有教師18人，其中教授1人，副教授4人，講師10人，高級(jí)實(shí)驗(yàn)師1人，輔導(dǎo)員2人。
作為新建系，做好科學(xué)發(fā)展規(guī)劃，對(duì)初等教育系有著十分重要的作用。
一、“十一五”規(guī)劃執(zhí)行情況
1.教學(xué)建設(shè)工作上所做的工作
過(guò)去的幾年，我們嚴(yán)格按照本科教學(xué)計(jì)劃開(kāi)設(shè)課程，制定了本科教學(xué)大綱，大綱規(guī)范、科學(xué)合理、實(shí)用，指導(dǎo)性強(qiáng)；從06年開(kāi)始我們?nèi)嬉蠼贪付及凑战虅?wù)處規(guī)定的格式撰寫(xiě)，其中還通過(guò)開(kāi)學(xué)、期中、期末三次檢查來(lái)強(qiáng)調(diào)它的規(guī)范性和實(shí)用性；今年，我們對(duì)期末試卷的檢查加強(qiáng)了力度，使得這次試卷的質(zhì)量大為提高；在課程建設(shè)方面，我系4門(mén)學(xué)院重點(diǎn)建設(shè)課程---小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)論、兒童文學(xué)和學(xué)前教育學(xué)，建設(shè)工作正在進(jìn)行中；在抓教學(xué)質(zhì)量上教育管理論文，我系按照學(xué)院的有關(guān)教育教學(xué)質(zhì)量要求的文件進(jìn)行教育教學(xué)管理，注意常規(guī)工作的管理環(huán)節(jié)；學(xué)生管理組織機(jī)構(gòu)運(yùn)轉(zhuǎn)正常，黨建工作井然有序，學(xué)生活動(dòng)豐富多彩，特別是我系一年一度的“12.9”師生手工作品展已成為遵義師院學(xué)生時(shí)間活動(dòng)和課程應(yīng)用的一個(gè)亮點(diǎn)。
整體上看，我系整體水平和實(shí)力在學(xué)院十八個(gè)系部中還處于中等偏下水平；與省內(nèi)師范類(lèi)院校中舉辦小教專業(yè)系部相比，從招收本科生時(shí)間來(lái)看，我系在全省招生比本科生較早；從管理模式上看，我們是獨(dú)立建系，獨(dú)立管理，這在全省市少有的，管理優(yōu)勢(shì)明顯；我系與西南地區(qū)師范類(lèi)院校中舉辦同類(lèi)專業(yè)本科的系部相比，我們升本時(shí)間較早，積累了一定的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)，我們屬于獨(dú)立管理的“主流”式的管理模式，管理相對(duì)成熟。
2.存在問(wèn)題
（1）教師隊(duì)伍中高職比偏低，僅有25%，高職數(shù)缺少2人。同時(shí)，還存在理科方向高職教師缺乏的嚴(yán)重困難。
（2）教師學(xué)緣結(jié)構(gòu)不盡合理。主要表現(xiàn)為：一是到目前為止，全系教師中還沒(méi)有一位畢業(yè)于全國(guó)著名師范類(lèi)院校（如北京師范大學(xué)、華東師范大學(xué)等）的，僅有一位教師來(lái)自重點(diǎn)大學(xué)，其余教師均集中在省內(nèi)高校；二是教師來(lái)源低學(xué)歷化程度仍然較重—有些教師還只有本科學(xué)歷。
（3）教師隊(duì)伍中碩士比雖然勉強(qiáng)達(dá)到評(píng)估要求（包括在職碩士達(dá)50%），但是，存在學(xué)科專業(yè)分布不均、大多集中在教育學(xué)方向的不利現(xiàn)實(shí)。
�。�4）專業(yè)方向建設(shè)仍顯單一，只有小學(xué)教育和學(xué)前教育兩個(gè)專業(yè)。還沒(méi)有新的專業(yè)方向，這與當(dāng)前小學(xué)教育教學(xué)和幼教工作發(fā)展的需求現(xiàn)狀不相適應(yīng)論文的格式。
�。�5）在教育研究和課題申報(bào)上，盡管現(xiàn)在2個(gè)國(guó)家課題，但是在科研論文與著述上，整體水平偏低，整體實(shí)力不夠。
�。�6）理科方向教師隊(duì)伍和文科方向教師隊(duì)伍比較，職稱、學(xué)歷、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)能力等方面的整體實(shí)力懸殊大，急需補(bǔ)充有經(jīng)驗(yàn)、有能力的高職稱學(xué)歷的教師。
�。�7）教學(xué)管理和學(xué)生管理方面仍顯得辦法不多，經(jīng)驗(yàn)和能力不足。
�。�8）在部分專業(yè)課程上，我們還缺乏專業(yè)的師資（如寫(xiě)字訓(xùn)練是書(shū)法教師、簡(jiǎn)筆畫(huà)訓(xùn)練的美術(shù)教師、兒童手工訓(xùn)練的手工教師等）。
�。�9）小學(xué)教育專業(yè)和學(xué)前教育專業(yè)必須的實(shí)驗(yàn)室建設(shè)還未進(jìn)行，這對(duì)來(lái)年各個(gè)專業(yè)的發(fā)展有一定影響。
二、“十二五”規(guī)劃的指導(dǎo)思想和基本原則
1.指導(dǎo)思想
�。�1）堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，貫徹國(guó)家教育方針，堅(jiān)持教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人教育管理論文，全面貫徹實(shí)施素質(zhì)教育。
�。�2）堅(jiān)持以人為本科學(xué)發(fā)展觀，根據(jù)學(xué)院面向基層、服務(wù)基礎(chǔ)教育及地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的教學(xué)型本科院校的定位，揚(yáng)師范教育之長(zhǎng)，構(gòu)架教學(xué)質(zhì)量的.可持續(xù)發(fā)展提高機(jī)制，培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代小學(xué)教育和學(xué)前教育的合格本科應(yīng)用型人才。
2.基本原則
�。�1）立足于社會(huì)發(fā)展需要。
根據(jù)國(guó)家“十一五”發(fā)展規(guī)劃關(guān)于大學(xué)應(yīng)注重質(zhì)量發(fā)展的要求，根據(jù)貴州省“十一五”規(guī)劃關(guān)于大力發(fā)展高等教育，努力提高教學(xué)質(zhì)量的要求，根據(jù)遵義市“十一五”規(guī)劃提出的在基本完成“普九”基礎(chǔ)上農(nóng)村急需大量合格教師的需求，并根據(jù)學(xué)院“十一五”學(xué)科專業(yè)發(fā)展規(guī)劃確立的“以生為本，因材施教”的辦學(xué)思路和培養(yǎng)應(yīng)用性人才的目標(biāo)要求，確立初等教育系以質(zhì)量求生存的辦學(xué)理念。
（2）立足于學(xué)科專業(yè)自身?xiàng)l件的發(fā)展?jié)摿Α?/p>
充分考慮初等教育系在遵義師范學(xué)院所處的地位，并結(jié)合全省、全西南本科專業(yè)的發(fā)展情況；充分考慮到我們現(xiàn)有的師資力量和教學(xué)條件；充分考慮本專業(yè)學(xué)生的來(lái)源情況和思想狀況，以學(xué)院定位為基本辦學(xué)方針。
�。�3）突出 “小教性”、“幼教性”，堅(jiān)守學(xué)科專業(yè)特點(diǎn)，立足自身，辦出特色。
根據(jù)國(guó)家教育部“留得住、下得去、用得上”的關(guān)于大學(xué)生基本素質(zhì)要求和學(xué)院人才培養(yǎng)定位目標(biāo)，“十一五”期間，我們將立足實(shí)際，先“強(qiáng)本”，再“爭(zhēng)碩”。突出“小教本科”和“學(xué)前本科”的特點(diǎn)，堅(jiān)持應(yīng)用于學(xué)術(shù)基礎(chǔ)一起抓的辦學(xué)思路，突出應(yīng)用能力，努力培養(yǎng)應(yīng)用型的本科高質(zhì)量小學(xué)教師和幼兒教師。
初等教育的論文15
初等教育的品質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)有許多載體，教師口語(yǔ)就是其中一個(gè)重要的衡量標(biāo)準(zhǔn)。從教師的角度來(lái)說(shuō)，初等教育的教師口語(yǔ)處于一個(gè)文火慢燉的階段，教師在教學(xué)過(guò)程中要把握口語(yǔ)的火候，為了提高口語(yǔ)表達(dá)的接受價(jià)值和親切感，應(yīng)盡量?jī)和�，不可操之過(guò)急，使用過(guò)多的書(shū)面語(yǔ)，同時(shí)又要起到漢語(yǔ)普通話的示范作用，注意避免追求兒童化而附帶了兒童話的各種口語(yǔ)錯(cuò)誤;從學(xué)生的角度來(lái)說(shuō)，小學(xué)生的語(yǔ)言發(fā)展正處于一個(gè)由語(yǔ)言文字片段學(xué)習(xí)向整體語(yǔ)言感知過(guò)渡的階段，是語(yǔ)言發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。因此，初等教育教師的教學(xué)口語(yǔ)特點(diǎn)不僅由教師傳道、受業(yè)、解惑的職業(yè)特性決定，也取決于學(xué)生對(duì)于教學(xué)口語(yǔ)的接受特征。基于這兩個(gè)層面，教師要辯證地處理好書(shū)面語(yǔ)與口頭語(yǔ)之間的關(guān)系，同時(shí)要深入了解小學(xué)生的語(yǔ)言特點(diǎn)、心理特點(diǎn)、文化知識(shí)背景、思維特點(diǎn)等方面的教學(xué)語(yǔ)言接受特征，才能使初等教育的教師口語(yǔ)有本質(zhì)上的發(fā)展和應(yīng)用。
一、教師口語(yǔ)對(duì)初等教育教學(xué)的意義
教師在教育教學(xué)過(guò)程中，注意選用口語(yǔ)方式，可以使教師語(yǔ)言達(dá)到一定的藝術(shù)效果，在一定程度上提升教學(xué)質(zhì)量。
1.可以使教學(xué)具體、淺顯、明晰。教師的口語(yǔ)藝術(shù)在教學(xué)過(guò)程中可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的聯(lián)想能力，加強(qiáng)語(yǔ)言的表現(xiàn)力，使抽象的知識(shí)具體化、淺顯化，讓教學(xué)內(nèi)容生動(dòng)而明晰。
2.可以增強(qiáng)語(yǔ)言的可信性和說(shuō)服力。教學(xué)過(guò)程中，使用經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的教學(xué)語(yǔ)言說(shuō)明事理，闡明觀點(diǎn)，可以增強(qiáng)教學(xué)表達(dá)的可信性和說(shuō)服力。
3.可以增強(qiáng)教學(xué)的邏輯性。富有邏輯性的語(yǔ)言，用于說(shuō)理，令人信服;用于敘事，情節(jié)生動(dòng);用于抒情，扣人心弦。
二、初等教育教師口語(yǔ)的基本原則
1.在口語(yǔ)表達(dá)的度上。初等教育教師口語(yǔ)應(yīng)以表達(dá)流暢為基礎(chǔ)，語(yǔ)清意自明。因此，初等教育教師在教學(xué)過(guò)程中，首先要具備的口語(yǔ)能力就是清晰、簡(jiǎn)潔、不卡殼，才能促進(jìn)師生間表達(dá)與接受信息的準(zhǔn)確及時(shí)，同時(shí)也可以為學(xué)生的語(yǔ)言發(fā)展起到示范作用。
2.在口語(yǔ)詞匯的選擇上。應(yīng)該時(shí)刻以漢語(yǔ)普通話為基本口語(yǔ)準(zhǔn)則，并能呈現(xiàn)出兒童化的特征。避免出現(xiàn)晦澀書(shū)面語(yǔ)、文言詞匯，在與學(xué)生的日常交往中逐漸熟悉和把握小學(xué)生這個(gè)接受群體的語(yǔ)言接受特征，盡量避難就易;
3.在口語(yǔ)句子的組織上。盡量多使用短句和常見(jiàn)句式，并能根據(jù)課堂需要靈活變換，最終達(dá)到答疑解惑的目的。
4.在口語(yǔ)表達(dá)的`形式上。應(yīng)盡量避免教師說(shuō)、學(xué)生聽(tīng)的單線表達(dá)教學(xué)模式，要努力營(yíng)造表達(dá)與接受雙向互動(dòng)的課堂氛圍，根據(jù)不同年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)，在課堂或多或少展開(kāi)口語(yǔ)的交際，增強(qiáng)教學(xué)效果，提升學(xué)生的語(yǔ)言能力。
5.語(yǔ)言表達(dá)要有邏輯性。在教學(xué)過(guò)程中，每一門(mén)科學(xué)都有自身的邏輯，如果教師語(yǔ)言無(wú)法遵循學(xué)科規(guī)律，模棱兩可、含糊不清，將會(huì)直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。所以教學(xué)語(yǔ)言必須具備嚴(yán)格的邏輯思維，做到條理清晰，環(huán)環(huán)相扣。
三、初等教育教師口語(yǔ)的表達(dá)方式
目前，初等教育專業(yè)的在校大學(xué)生提升自己語(yǔ)言水平的標(biāo)準(zhǔn)，往往以普通話等級(jí)考試為目標(biāo)，這就具有較大的局限性，易停留在語(yǔ)音的層面上。事實(shí)上，在課堂教學(xué)實(shí)踐中，教師口語(yǔ)中的修辭方式遠(yuǎn)比這些豐富得多。結(jié)合初等教育的教學(xué)實(shí)際，根據(jù)小學(xué)生的語(yǔ)言接受需求，教師應(yīng)具備基本的口語(yǔ)表達(dá)方式。
1.簡(jiǎn)潔。即準(zhǔn)確清晰，教師的主要任務(wù)是傳授知識(shí)，用直截
了當(dāng)?shù)目隙ň涫角逦貍鬟f的知識(shí)信息，這不僅讓學(xué)生在最短的時(shí)間里即使接受信息，而且會(huì)對(duì)課堂思路保持明晰完整的印象，同時(shí)凝煉的表達(dá)也能夠及時(shí)地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的思維，令課堂保持積極的氛圍。
2.互動(dòng)。初等教育課堂教學(xué)中必須時(shí)時(shí)穿插形式多樣的互動(dòng)，教師可以通過(guò)各種問(wèn)的形式來(lái)調(diào)節(jié)課堂的互動(dòng)，例如設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、追問(wèn)、商問(wèn)(用是不是的方式商量式詢問(wèn))、在講述中設(shè)置懸疑的問(wèn)等。在教學(xué)過(guò)程中，合理、多樣地把豐富的問(wèn)作為表達(dá)者和接受者溝通的橋梁，以增強(qiáng)互動(dòng)效果，促進(jìn)溝通和交流，把學(xué)生引向活躍且正確的思維軌道。
3.具象。初等教育教師在講述中尤其需要顯示、再現(xiàn)某個(gè)景象或物象，突出色彩性和形象性�？梢詫⒑�(jiǎn)筆勾勒與聲情并茂、繪聲繪色融匯穿插于教學(xué)中，以便誘發(fā)學(xué)生的想象力，使他們有初等教育教師口語(yǔ)研究 蘇佳 陳秀燁 翁志強(qiáng) 福建省寧德師范學(xué)院教育系身臨其境之感。
4.補(bǔ)充。教師根據(jù)課堂的實(shí)際情況，有意識(shí)地對(duì)即時(shí)信息作出補(bǔ)充說(shuō)明或引證。主要有連續(xù)性補(bǔ)充和間隔性補(bǔ)充，選擇性補(bǔ)充和整體歸并性補(bǔ)充。恰當(dāng)?shù)难a(bǔ)充可以突出重難點(diǎn)，調(diào)節(jié)教學(xué)的節(jié)奏，增添課堂的趣味性，也可以使表達(dá)得到更周密、更完善的調(diào)整。
5.啟示。在面對(duì)學(xué)生存在的問(wèn)題時(shí)，就事論事反而容易引起學(xué)生的厭煩心理和叛逆心理，常常事與愿違。因此，教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)或是批評(píng)教育時(shí)，先言他物，繞個(gè)彎子，接著再引出所言之辭，并對(duì)語(yǔ)音、語(yǔ)態(tài)、語(yǔ)意、語(yǔ)勢(shì)等作變通處理，這樣往往能讓學(xué)生放松心情，對(duì)事物有一定的感性認(rèn)識(shí)，而且愿意進(jìn)行自我反思，一般能收到較好的教育效果。蘇霍姆林斯基認(rèn)為教育技巧的核心是暗示，教師用口語(yǔ)技巧啟示學(xué)生，就是一種教育暗示。
6.靈活。在應(yīng)對(duì)教學(xué)過(guò)程中的短時(shí)、多樣的課堂情況時(shí)，采取應(yīng)變性的語(yǔ)言策略。當(dāng)學(xué)生理解發(fā)生障礙時(shí)，教師應(yīng)及時(shí)轉(zhuǎn)換語(yǔ)言角度，換一種方式把意思說(shuō)得更明白易懂，避免停留在同一邏輯形式的語(yǔ)言重復(fù)。
7.突顯。教學(xué)照本宣科，該講的都講了，其結(jié)果往往是平淡如水，過(guò)眼云煙。因此，教師在講述中必須要有所側(cè)重，要突顯面的傾斜和點(diǎn)的著重，在這些地方傾注足夠的表達(dá)，并保證其足夠的語(yǔ)量。
8.修辭。教學(xué)活動(dòng)以及日常師生交流主要是憑借語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行的，比如知識(shí)的傳授、思想品德的教育等。因此，教師口語(yǔ)的運(yùn)用應(yīng)講究語(yǔ)言藝術(shù)的運(yùn)用，使教學(xué)語(yǔ)言不僅具有感染力、號(hào)召力、震撼力而且本身就可成為學(xué)生審美的對(duì)象，使學(xué)生能夠從課堂及交流中獲得審美感受、審美想象、審美情趣。在這個(gè)基礎(chǔ)上，教師的語(yǔ)言可以適當(dāng)運(yùn)用修辭化語(yǔ)言藝術(shù)。如運(yùn)用比喻，用具體的、形象的事物或通俗的、淺顯的道理打比方，可以使與之相似的、陌生的事物，或抽象的、深?yuàn)W的道理變得容易接受;運(yùn)用引用，引用歷史故事、成語(yǔ)、寓言等，可以使表達(dá)內(nèi)容充實(shí)、語(yǔ)義豐富;引用格言、警句等，可以使表達(dá)內(nèi)容充實(shí)、語(yǔ)義豐富;引用格言、警句等，可以增強(qiáng)表達(dá)的哲理性;引用諺語(yǔ)、歌謠、俚語(yǔ)等，可以使說(shuō)理、敘事簡(jiǎn)練，深入淺出，表達(dá)內(nèi)容更富有情趣;運(yùn)用雙關(guān)，可使語(yǔ)言風(fēng)趣、簡(jiǎn)潔。
在現(xiàn)實(shí)的教育過(guò)程中，初等教育教師口語(yǔ)的發(fā)展及其研究，一直滯后于豐富多采的教師口語(yǔ)實(shí)踐。而教師口語(yǔ)的表達(dá)及發(fā)展，是處于動(dòng)態(tài)語(yǔ)境中的。因此，初等教育教師口語(yǔ)的發(fā)展必須結(jié)合不同的教育教學(xué)情境適時(shí)調(diào)節(jié)，順應(yīng)教學(xué)的發(fā)展.
【初等教育的論文】相關(guān)文章：
大專初等教育就業(yè)前景10-28
初等教育大專生自我鑒定04-30
金工實(shí)習(xí)論文 -論文03-13
關(guān)于教育論文的論文11-06
寒假實(shí)踐論文 -論文03-13
論文的總結(jié)02-21
數(shù)學(xué)的論文06-03